https://repositorio.sociales.uba.ar/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bacci%2C+Claudia+Andrea&sort_field=Dublin+Core%2CCreator&output=atom <![CDATA[Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales-UBA]]> 2024-03-28T20:05:32-03:00 Omeka https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2356 <![CDATA[Recepción de las obras de Hannah Arendt en la Argentina : lecturas e intervenciones intelectuales (1942-2000)]]> Esta Tesis de Maestría presenta los resultados de la investigación sobre el proceso de recepción de las obras de Hannah Arendt en la Argentina durante el período 1942–2000, focalizándose en las lecturas e intervenciones intelectuales.

Después de una Introducción al problema general, el Capítulo II plantea la fundamentación teórica y el abordaje metodológico del corpus construido, así como cuestiones relativas al enfoque transdisciplinario elegido. A lo largo del mismo se abordan los debates sobre la relación entre texto-contexto en los estudios de recepción de ideas y autores, a partir de algunos elementos de la semántica histórica y de la hermenéutica interpretativa. Por otra parte, se desarrolla un estado de la cuestión con los antecedentes más significativos para estos estudios en América Latina y Argentina. Partiendo de la idea de que la heterogeneidad afecta tanto a los textos recepcionados (en principio en términos de la temporalidad y espacialidad de su circulación) como a los textos de la recepción, se recuperan aquellas formulaciones que problematizan las ideas de transculturación y de influencia bajo las cuales se leía tradicionalmente la relación entre culturas. Finalmente, tomando algunos conceptos clásicos de la sociología de la cultura y de la historia cultural –afinidades electivas y prácticas de lectura– se presentan los elementos centrales del abordaje teórico-metodológico y se define la periodización tematizada y analítica del corpus establecido.

A partir del Capítulo III –«Exilio y emigración: Palabras de una pensadora judío-alemana (1942-1962)»– comienza el análisis de la recepción de las obras de Hannah Arendt. Este capítulo se organiza en cuatro secciones donde se analizan las primeras traducciones y reproducciones de artículos y fragmentos de obras de esta autora, tanto en los idiomas de publicación originales (alemán e inglés) como traducidos al castellano. El espacio receptor local que inauguran estas lecturas va desde algunas publicaciones político-culturales de diferentes organizaciones y personalidades de la cultura judaica, agrupaciones de refugiados alemanes anti nazis hasta los entusiastas latinoamericanistas difusores de la cultura alemana.

En el Capítulo IV –«Recortes, olvidos y fama póstuma (1963-1985)»– se presenta el periodo de reconfiguración de esos espacios de recepción. Se tratan allí las primeras interpretaciones, así como algunas hipótesis sobre las condiciones del campo cultural y político que cifran el olvido de la difusión temprana de las obras arendtianas. El período, que comienza con la primera interpretación desde sectores próximos al tercermundismo de comienzos de los años 1960, culmina con el tímido y problemático reconocimiento público hacia fines de la última dictadura militar en nuestro país.

En el Capítulo V –«Afinidades electivas en la post-dictadura (1986-2000)»– se aborda la recepción producida a partir de las lecturas interpretativas, usos y apropiaciones creativas de diversos aspectos de las obras de Arendt durante la post-dictadura. Estos nuevos espacios de lectura, marcados por ciertas afinidades electivas, se traducen en la configuración de cinco ejes principales de la interpretación local de esta autora por parte de algunos intelectuales y académicos argentinos contemporáneos: la articulación entre derechos humanos y democracia tras el terrorismo de Estado; la escena jurídica como paradigma de la deliberación pública durante la transición; las reflexiones en torno a la responsabilidad y el castigo de los crímenes del terrorismo de Estado; las relaciones entre lo público y lo privado en el contexto neoliberal; y las revisiones acerca de relación entre violencia y política en los proyectos de cambio social de los años 1960-1970.

Por último, luego de una Conclusión que recupera sintéticamente los hallazgos centrales de esta investigación, y de la Bibliografía citada, se desarrollan dos Anexos. El Anexo I detalla un listado de las traducciones de las obras de esta autora realizadas en nuestro país en el periodo tratado, rescatando la importancia del trabajo pionero de traductores, editoriales y publicaciones periódicas culturales y académicas argentinas para la difusión de la bibliografía arendtiana en castellano. El Anexo II ofrece las versiones originales de los artículos aparecidos en alemán en la Argentina, que no habían sido traducidos al castellano con anterioridad al 2000.]]>
2022-06-27T13:32:19-03:00

Dublin Core

Título

Recepción de las obras de Hannah Arendt en la Argentina : lecturas e intervenciones intelectuales (1942-2000)

Colaborador

Paglione, Horacio Armando

Fecha

2010

Spatial Coverage

Temporal Coverage

1942-2000

Descripción

Esta Tesis de Maestría presenta los resultados de la investigación sobre el proceso de recepción de las obras de Hannah Arendt en la Argentina durante el período 1942–2000, focalizándose en las lecturas e intervenciones intelectuales.

Después de una Introducción al problema general, el Capítulo II plantea la fundamentación teórica y el abordaje metodológico del corpus construido, así como cuestiones relativas al enfoque transdisciplinario elegido. A lo largo del mismo se abordan los debates sobre la relación entre texto-contexto en los estudios de recepción de ideas y autores, a partir de algunos elementos de la semántica histórica y de la hermenéutica interpretativa. Por otra parte, se desarrolla un estado de la cuestión con los antecedentes más significativos para estos estudios en América Latina y Argentina. Partiendo de la idea de que la heterogeneidad afecta tanto a los textos recepcionados (en principio en términos de la temporalidad y espacialidad de su circulación) como a los textos de la recepción, se recuperan aquellas formulaciones que problematizan las ideas de transculturación y de influencia bajo las cuales se leía tradicionalmente la relación entre culturas. Finalmente, tomando algunos conceptos clásicos de la sociología de la cultura y de la historia cultural –afinidades electivas y prácticas de lectura– se presentan los elementos centrales del abordaje teórico-metodológico y se define la periodización tematizada y analítica del corpus establecido.

A partir del Capítulo III –«Exilio y emigración: Palabras de una pensadora judío-alemana (1942-1962)»– comienza el análisis de la recepción de las obras de Hannah Arendt. Este capítulo se organiza en cuatro secciones donde se analizan las primeras traducciones y reproducciones de artículos y fragmentos de obras de esta autora, tanto en los idiomas de publicación originales (alemán e inglés) como traducidos al castellano. El espacio receptor local que inauguran estas lecturas va desde algunas publicaciones político-culturales de diferentes organizaciones y personalidades de la cultura judaica, agrupaciones de refugiados alemanes anti nazis hasta los entusiastas latinoamericanistas difusores de la cultura alemana.

En el Capítulo IV –«Recortes, olvidos y fama póstuma (1963-1985)»– se presenta el periodo de reconfiguración de esos espacios de recepción. Se tratan allí las primeras interpretaciones, así como algunas hipótesis sobre las condiciones del campo cultural y político que cifran el olvido de la difusión temprana de las obras arendtianas. El período, que comienza con la primera interpretación desde sectores próximos al tercermundismo de comienzos de los años 1960, culmina con el tímido y problemático reconocimiento público hacia fines de la última dictadura militar en nuestro país.

En el Capítulo V –«Afinidades electivas en la post-dictadura (1986-2000)»– se aborda la recepción producida a partir de las lecturas interpretativas, usos y apropiaciones creativas de diversos aspectos de las obras de Arendt durante la post-dictadura. Estos nuevos espacios de lectura, marcados por ciertas afinidades electivas, se traducen en la configuración de cinco ejes principales de la interpretación local de esta autora por parte de algunos intelectuales y académicos argentinos contemporáneos: la articulación entre derechos humanos y democracia tras el terrorismo de Estado; la escena jurídica como paradigma de la deliberación pública durante la transición; las reflexiones en torno a la responsabilidad y el castigo de los crímenes del terrorismo de Estado; las relaciones entre lo público y lo privado en el contexto neoliberal; y las revisiones acerca de relación entre violencia y política en los proyectos de cambio social de los años 1960-1970.

Por último, luego de una Conclusión que recupera sintéticamente los hallazgos centrales de esta investigación, y de la Bibliografía citada, se desarrollan dos Anexos. El Anexo I detalla un listado de las traducciones de las obras de esta autora realizadas en nuestro país en el periodo tratado, rescatando la importancia del trabajo pionero de traductores, editoriales y publicaciones periódicas culturales y académicas argentinas para la difusión de la bibliografía arendtiana en castellano. El Anexo II ofrece las versiones originales de los artículos aparecidos en alemán en la Argentina, que no habían sido traducidos al castellano con anterioridad al 2000.

Idioma

spa

Extent

173 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
1942-2000

Abstract

This Magister Thesis presents the results of research on the process of reception of the works of Hannah Arendt in Argentina between the intellectual interventions and readings during the period 1942 to 2000.

After a general Introduction to the problem, Chapter II presents the theoretical and methodological approach to the corpus as well as issues relating to the transdisciplinary approach. It addresses the debates on the relationship between text and context in studies of reception of ideas and authors, from the historical semantic and hermeneutical interpretation perspectives. Moreover, we develop a state of the art with the most significant antecedents to these studies in Latin America and Argentina. Based on the idea that the heterogeneity affects both the texts received (in terms of temporality and spatiality) and the texts of reception, it recovers those formulations that problematize the ideas of transculturation and influence which have traditionally affected the relationship between cultures. Finally, taking some classic concepts of the sociology of culture and cultural history –elective affinities and reading practices–, it presents the central elements of the methodological approach and the analytic periodization established.

From Chapter III –«Exile and Emigration: Words of a German-Jewish thinker (1942-1962) »– begins the analysis of the intellectual reading practices of the works of Hannah Arendt. This chapter is organized into four sections which explore the first translations and editions of articles and excerpts from her works, both in the original publication languages (German and English) and translated into Spanish. These readings open a local receiver space which ranges from political-cultural publications of various organizations and personalities of Jewish culture, groups of anti-Nazis German refugees, and Latin-Americans journalism enthusiast of German culture.

Chapter IV –«Excerpts, forgetfulness and posthumous fame (1963-1985) »– presents the period of reconfiguration of these reception. It ranges from first interpretations, from the Third World sectors of the early 1960s, to cultural and political neglect of the early dissemination of the works Arendt by the end of the last military dictatorship in our country.

Chapter V –«Elective Affinities at the post-dictatorship (1986-2000) »– addresses the interpretive readings, creative uses and appropriations of various aspects of Arendt's works. Certain elective affinities results from the configuration of five main axes of the local interpretation of works by some contemporary Argentine intellectuals and academics: the relationship between democracy and human rights after state terrorism; the configuration of the judiciary scene as a paradigm of public deliberation; reflections on responsibility and punishment of state terrorism crimes; the articulation of public and private spaces in the neoliberal context; and some critical reflections on politics and violence nexus from the 1960–1970 decades.

Finally, after a Conclusion that retrieves the central findings, it displays a Bibliography and two Annexes. Annex I details the translations made in Argentine emphasizing the importance of the pioneering work of argentine translators, publishers, cultural and academic journals for the dissemination of Arendt literature into Spanish. Annex II gives the original versions of articles published into German in Argentina, which had not been translated into Spanish before 2000.

Table Of Contents

Resumen general de la tesis

I. Introducción

II. Los estudios de recepción en el cruce de la historia y la sociología
[1. ¿Hay un contexto en el texto de la recepción? 2. ¿Cuál es el lugar propio de las ideas? 3. Las afinidades electivas y las prácticas de lectura en la recepción. 4. Marcas, huellas, paratextos: la construcción del corpus y los procedimientos de análisis de la recepción.]

III. Exilio y emigración: Palabras de una pensadora judía-alemana (1942-1962)
[1. Un ejército judío para salvar a Europa. 2. Antifascistas alemanes en las pampas. 3. Una filósofa judía en Buenos Aires. 4. Babel, la pequeña revista internacional de Samuel Glusberg.]

IV. Recortes, olvidos y fama póstuma (1963-1985)
[1. Una lectura desde la Teología Latinoamericana de la Liberación. 2. Eichmann en Jerusalén: ¿polémicas lejanas? 3. El luxemburguismo, esa enfermedad arendtiana. 4. Recortes, traducciones y reseñas de lecturas imposibles.]

V. Afinidades electivas en la post-dictadura (1986-2000)
[1. Democracia y derechos humanos: de la pluralidad de lo humano a la república posible. 2. La escena jurídica como paradigma normativo de la deliberación pública. 3. Del mal radical a la banalidad del mal: la responsabilidad, la memoria y el castigo. 4. Sur, neoliberalismo y después… Lo privado y lo público en la era de las promesas vaciadas. 5. Violencia y política en los años 1960-1970: miradas contemporáneas sobre la revolución fracasada.]

VI. Conclusiones

VII. Referencias
1. Obras de Hannah Arendt referidas
a. Artículos y libros citados, publicados hasta 1975.
b. Compilaciones y ediciones póstumas citadas.
2. Corpus analizado
3. Bibliografía Citada
ANEXO 1. Traducciones al castellano de las obras de Hannah Arendt realizadas en Argentina
ANEXO 2. Reproducciones facsimilares de los textos publicados en alemán en Argentina

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Magister de la Universidad de Buenos Aires en Investigación en Ciencias Sociales

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3647 <![CDATA[Subjetividad, memoria y verdad : narrativas testimoniales en los procesos de justicia y de memoria en la Argentina de la posdictadura (1985-2006) ]]> El tema de esta Tesis es la relación entre subjetividad, memoria y verdad en las narrativas testimoniales desplegadas bajo la forma de tres tramas testimoniales que atraviesan tres escenas del proceso de justicia y de memorias en torno a las violaciones de los derechos humanos cometidas bajo el terrorismo de Estado en la Argentina. Dichas escenas se construyeron a partir de un corpus testimonial que recorre el Juicio a las Juntas Militares (1985), el Juicio por la Verdad de La Plata (1999-2006) y las entrevistas narrativas del Archivo Oral de Memoria Abierta. El objetivo es indagar la forma en que los testigos elaboran en sus prácticas testimoniales su propio lugar de enunciación como sujetos del proceso de justicia y de construcción de memorias; explorar las transformaciones y desplazamientos de sentido en sus prácticas testimoniales en relación a los marcos sociales de escucha; y abordar el modo en que en el curso de las mismas reconfiguran y alteran las escenas en las que intervienen, estableciendo articulaciones problemáticas entre los procesos de memoria y de justicia a lo largo del periodo definido.

El corpus se funda en registros audiovisuales públicos producidos por instancias estatales (Tribunales Federales) y organizaciones no gubernamentales de Derechos Humanos (Memoria Abierta y Asociación Anahí): el Fondo Documental: 530hs. El archivo audiovisual del Juicio a las Juntas. Argentina (1985), el Fondo Documental Juicio por la Verdad de La Plata (1998-2008) y el Archivo Audiovisual de Testimonios de Memoria Abierta.

En la Introducción se plantean las perspectivas teóricas que fundamentan el tema de la investigación: la relación entre subjetividad, memoria y verdad en las narrativas testimoniales producidas en el marco de los procesos de memoria y de justicia en nuestro país en la posdictadura (1985-2006). El problema de esta investigación tiene como objeto estudiar las transformaciones, desplazamientos subjetivos y el potencial de actualización de las narrativas testimoniales, que atraviesan los diferentes marcos de escucha en dichas escenas testimoniales. La Primera Sección aborda las “Escenas: Procesos de justicia y de memoria en la posdictadura” e inicia con el Capítulo I sobre las tres “Escenas de justicia y de memoria en la Argentina (1985-2006)” dedicado a recorrer los antecedentes de los estudios dedicados a cada una de estas escenas y al rol de los testimonios en las mismas. Así mismo se desarrollan las tres escenas testimoniales que condensan las transformaciones del proceso argentino de justicia y de construcción de memorias en el marco del periodo analizado, y que permitieron abordar las limitaciones, las potencialidades y las luchas por la legitimidad de la palabra en cada marco social de escucha: “el juicio ejemplar” (Juicio a las Juntas Militares); “la verdad como vía a la justicia” (Juicio por la Verdad de La Plata); “la memoria más allá de la justicia” (Archivo Oral de Memoria Abierta). A continuación, el Capítulo “Archivos, testimonios, corpus” está dedicado a explicitar el enfoque cualitativo que orientó las decisiones de construcción y recorte del corpus, así como a fundamentar decisiones éticas sobre el uso y el análisis de los materiales audiovisuales que lo componen, y se anticipan los tópicos que definen cada trama testimonial desarrolladas en la Segunda Sección. A partir de este corpus el Capítulo III “Testimonios: tensiones y debates en perspectiva” da inicio al análisis de una serie de testimonios que revisan reflexivamente diferentes aspectos de las prácticas testimoniales en cada una de estas escenas.

En la Segunda Sección, “Tramas testimoniales: Subjetividad, memoria y verdad”, se aborda la compleja temporalidad de las prácticas testimoniales a través de la elaboración de tres tramas que establecen relaciones entre diversas narraciones testimoniales pertenecientes a cada escena, a manera de “diálogos” que atraviesan el tiempo y los contextos. se analizan las marcas de los ritos institucionales, las estrategias enunciativas y otros aspectos discursivos, así como dimensiones expresivas y afectivas, que impulsan posicionamientos (éticos y políticos) que alteran los aspectos ritualizados de cada escena. En el Capítulo IV “De la subjetividad: los afectos en las escenas testimoniales” se abordan las formas discursivas del juramento, la identificación y los cierres testimoniales para analizar los recursos narrativos y enunciativos con los cuales las/los testigos consiguen “desorganizar” la ritualidad que supone la escena testimonial (tanto en el proceso de justicia como en el archivo de memoria), mostrando su temporalidad anacrónica inherente y su potencial performativo en relación a la subjetividad, así como su capacidad para resistir las limitaciones y obstáculos de los marcos sociales de escucha. El Capítulo V “De la memoria: intermitencias” recorre una serie de testimonios referidos a la militancia política revolucionaria, a la violencia y el abuso sexual en centros clandestinos de detención, y a la situación de niñas y niños durante el secuestro y detención de sus padres/madres. En estas tramas testimoniales se indaga en los obstáculos de la escucha y su lugar en la elaboración de memorias de sucesos traumáticos, problematizando algunas interpretaciones que se centran en los silencios y dificultades de enunciación de los testigos, los puntos ciegos del testimonio y/o los obstáculos procesuales propios del marco judicial. El Capítulo VI “De la verdad: fragmentos del futuro” aborda relatos sobre la experiencia de la tortura centrados en la centralidad de sensorialidad y la corporalidad en el trabajo de reconfiguración de la subjetividad, en el que también tienen lugar la imaginación y la solidaridad como tácticas resistentes. También se recorren las historias de las búsquedas a través de la laboriosa creación y reguardo de un archivo precario de documentos y encuentros en los que permanecen las huellas -corporales, sensoriales y afectivas- de experiencias dolorosas que, sin embargo, permitieron la reconstrucción de verdades necesarias, incluso cuando se muestran fragmentarias. Finalmente se presentan una serie de tramas referidas a la elaboración perturbadora e inestable de legados destinados a familiares directos y entornos cercanos, diálogos interrumpidos o diferidos, cuya actualización en los testimonios habilita de manera potencial instancias de transmisión y reparación abiertas también a otras generaciones y actores sociales que puedan confrontarlos y, quizás, reconocerse ellos.

A través de estas escenas y tramas testimoniales se observan variaciones narrativas y modalidades afectivas que emergen del propio trabajo reflexivo del sujeto en el acto de testimoniar. La potencialidad de actualización (memorial y afectiva) de las prácticas testimoniales en cada contexto de enunciación expresa la relación inextricable y tensa que establece entre subjetividad, memoria y verdad.

Las conclusiones sintetizan los hallazgos de la investigación y presentan algunas cuestiones relacionadas con el trabajo con materiales de archivo audiovisuales que pueden resultar fructíferas para los estudios de la memoria y las ciencias sociales.]]>
2023-04-19T10:56:50-03:00

Dublin Core

Título

Subjetividad, memoria y verdad : narrativas testimoniales en los procesos de justicia y de memoria en la Argentina de la posdictadura (1985-2006)

Colaborador

Oberti, Alejandra

Fecha

2021

Descripción

El tema de esta Tesis es la relación entre subjetividad, memoria y verdad en las narrativas testimoniales desplegadas bajo la forma de tres tramas testimoniales que atraviesan tres escenas del proceso de justicia y de memorias en torno a las violaciones de los derechos humanos cometidas bajo el terrorismo de Estado en la Argentina. Dichas escenas se construyeron a partir de un corpus testimonial que recorre el Juicio a las Juntas Militares (1985), el Juicio por la Verdad de La Plata (1999-2006) y las entrevistas narrativas del Archivo Oral de Memoria Abierta. El objetivo es indagar la forma en que los testigos elaboran en sus prácticas testimoniales su propio lugar de enunciación como sujetos del proceso de justicia y de construcción de memorias; explorar las transformaciones y desplazamientos de sentido en sus prácticas testimoniales en relación a los marcos sociales de escucha; y abordar el modo en que en el curso de las mismas reconfiguran y alteran las escenas en las que intervienen, estableciendo articulaciones problemáticas entre los procesos de memoria y de justicia a lo largo del periodo definido.

El corpus se funda en registros audiovisuales públicos producidos por instancias estatales (Tribunales Federales) y organizaciones no gubernamentales de Derechos Humanos (Memoria Abierta y Asociación Anahí): el Fondo Documental: 530hs. El archivo audiovisual del Juicio a las Juntas. Argentina (1985), el Fondo Documental Juicio por la Verdad de La Plata (1998-2008) y el Archivo Audiovisual de Testimonios de Memoria Abierta.

En la Introducción se plantean las perspectivas teóricas que fundamentan el tema de la investigación: la relación entre subjetividad, memoria y verdad en las narrativas testimoniales producidas en el marco de los procesos de memoria y de justicia en nuestro país en la posdictadura (1985-2006). El problema de esta investigación tiene como objeto estudiar las transformaciones, desplazamientos subjetivos y el potencial de actualización de las narrativas testimoniales, que atraviesan los diferentes marcos de escucha en dichas escenas testimoniales. La Primera Sección aborda las “Escenas: Procesos de justicia y de memoria en la posdictadura” e inicia con el Capítulo I sobre las tres “Escenas de justicia y de memoria en la Argentina (1985-2006)” dedicado a recorrer los antecedentes de los estudios dedicados a cada una de estas escenas y al rol de los testimonios en las mismas. Así mismo se desarrollan las tres escenas testimoniales que condensan las transformaciones del proceso argentino de justicia y de construcción de memorias en el marco del periodo analizado, y que permitieron abordar las limitaciones, las potencialidades y las luchas por la legitimidad de la palabra en cada marco social de escucha: “el juicio ejemplar” (Juicio a las Juntas Militares); “la verdad como vía a la justicia” (Juicio por la Verdad de La Plata); “la memoria más allá de la justicia” (Archivo Oral de Memoria Abierta). A continuación, el Capítulo “Archivos, testimonios, corpus” está dedicado a explicitar el enfoque cualitativo que orientó las decisiones de construcción y recorte del corpus, así como a fundamentar decisiones éticas sobre el uso y el análisis de los materiales audiovisuales que lo componen, y se anticipan los tópicos que definen cada trama testimonial desarrolladas en la Segunda Sección. A partir de este corpus el Capítulo III “Testimonios: tensiones y debates en perspectiva” da inicio al análisis de una serie de testimonios que revisan reflexivamente diferentes aspectos de las prácticas testimoniales en cada una de estas escenas.

En la Segunda Sección, “Tramas testimoniales: Subjetividad, memoria y verdad”, se aborda la compleja temporalidad de las prácticas testimoniales a través de la elaboración de tres tramas que establecen relaciones entre diversas narraciones testimoniales pertenecientes a cada escena, a manera de “diálogos” que atraviesan el tiempo y los contextos. se analizan las marcas de los ritos institucionales, las estrategias enunciativas y otros aspectos discursivos, así como dimensiones expresivas y afectivas, que impulsan posicionamientos (éticos y políticos) que alteran los aspectos ritualizados de cada escena. En el Capítulo IV “De la subjetividad: los afectos en las escenas testimoniales” se abordan las formas discursivas del juramento, la identificación y los cierres testimoniales para analizar los recursos narrativos y enunciativos con los cuales las/los testigos consiguen “desorganizar” la ritualidad que supone la escena testimonial (tanto en el proceso de justicia como en el archivo de memoria), mostrando su temporalidad anacrónica inherente y su potencial performativo en relación a la subjetividad, así como su capacidad para resistir las limitaciones y obstáculos de los marcos sociales de escucha. El Capítulo V “De la memoria: intermitencias” recorre una serie de testimonios referidos a la militancia política revolucionaria, a la violencia y el abuso sexual en centros clandestinos de detención, y a la situación de niñas y niños durante el secuestro y detención de sus padres/madres. En estas tramas testimoniales se indaga en los obstáculos de la escucha y su lugar en la elaboración de memorias de sucesos traumáticos, problematizando algunas interpretaciones que se centran en los silencios y dificultades de enunciación de los testigos, los puntos ciegos del testimonio y/o los obstáculos procesuales propios del marco judicial. El Capítulo VI “De la verdad: fragmentos del futuro” aborda relatos sobre la experiencia de la tortura centrados en la centralidad de sensorialidad y la corporalidad en el trabajo de reconfiguración de la subjetividad, en el que también tienen lugar la imaginación y la solidaridad como tácticas resistentes. También se recorren las historias de las búsquedas a través de la laboriosa creación y reguardo de un archivo precario de documentos y encuentros en los que permanecen las huellas -corporales, sensoriales y afectivas- de experiencias dolorosas que, sin embargo, permitieron la reconstrucción de verdades necesarias, incluso cuando se muestran fragmentarias. Finalmente se presentan una serie de tramas referidas a la elaboración perturbadora e inestable de legados destinados a familiares directos y entornos cercanos, diálogos interrumpidos o diferidos, cuya actualización en los testimonios habilita de manera potencial instancias de transmisión y reparación abiertas también a otras generaciones y actores sociales que puedan confrontarlos y, quizás, reconocerse ellos.

A través de estas escenas y tramas testimoniales se observan variaciones narrativas y modalidades afectivas que emergen del propio trabajo reflexivo del sujeto en el acto de testimoniar. La potencialidad de actualización (memorial y afectiva) de las prácticas testimoniales en cada contexto de enunciación expresa la relación inextricable y tensa que establece entre subjetividad, memoria y verdad.

Las conclusiones sintetizan los hallazgos de la investigación y presentan algunas cuestiones relacionadas con el trabajo con materiales de archivo audiovisuales que pueden resultar fructíferas para los estudios de la memoria y las ciencias sociales.

Idioma

spa

Extent

367 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
1985-2006

Abstract

The subject of this Thesis is the relationship between subjectivity, memory and truth in the testimonial narratives displayed through three testimonial plots that cross three scenes of the justice process and of memories about the human rights violations committed under State terrorism in Argentina. These scenes were constructed from a testimonial corpus that runs through the Trial of the Military Juntas (1985), the Truth Trial of La Plata (1999-2006) and the narrative interviews of the Oral Archive of Memoria Abierta. It focuses on the way in which the witnesses elaborate in their testimonial practices their own place of enunciation as subjects of the justice process and the construction of memories; it explores the transformations and meaning displacements in their testimonial practices in relation to listening social frames; and addresses the way in which their testimonies reconfigure and alter the scenes in which they intervene, establishing problematic articulations between the processes of memory and justice throughout the defined period.

The corpus is based on public audiovisual records produced by state institutions (Federal Courts) and non-governmental Human Rights organizations (Memoria Abierta and Asociación Anahí): the Documentary Collection: 530hs. The audiovisual archive of the Trial of the Military Juntas. Argentina (1985), the Documentary Collection of the Truth Trial of La Plata (1998-2008) and the Testimonies Audiovisual Archive of Memoria Abierta. The Introduction raises the theoretical perspectives that support the research topic: the relationship between subjectivity, memory and truth in testimonial narratives produced within the framework of memory and justice processes in our country in the post-dictatorship (1985-2006). The problem of this research aims to study the transformations, subjective displacements and the potential for updating the testimonial narratives, which go through the different listening frames in these testimonial scenes.

First Section tackles “Testimonial Scenes: Justice and memory processes in the post-dictatorship”, includes a Chapter I (“Scenes of justice and memory in Argentina (19852006)”) dedicated to reviewing the antecedents of the studies dedicated to each of these scenes and the role of the testimonies in them. Chapter II (“Archives, testimonies, corpus”) dedicated to explaining the qualitative approach that guided the decisions to build and cut the corpus, to base ethical decisions on the use and analysis of the audiovisual materials that compose it, as well as the topics that define each testimonial plot developed in the Second Section. Chapter III (“Testimonies: tensions and debates in perspective”) tackles the three testimonial scenes established from these audiovisual collections condense the transformations of the Argentine process of justice and the construction of memories and allowed to address the limitations, potentialities and struggles for the legitimacy of the testimonies in each listening social frame: "the exemplary trial" (Trial of the Military Juntas); "The truth as a way to justice" (Truth Trial of La Plata); "Memory beyond justice" (Oral Archive of Memoria Abierta).

In each of these testimonial scenes, I analyze the marks of institutional rites, enunciative strategies and other discursive aspects, as well as expressive and affective dimensions, which encourage (ethical and political) repositioninigs that disturb the ritualized aspects of each scene.

In the Second Section, “Testimonial Plots: Subjectivity, memory and truth”, the complex temporality of testimonial practices is approached through the elaboration of three plots that establish relationships between different testimonial narratives belonging to each scene, as “dialogues” that cross time and contexts. In Chapter IV “On subjectivity: affects in testimonial scenes”, the discursive forms of the oath o compromise to tell the truth, the identification and testimonial closings are addressed to analyze the narrative and enunciative resources with which the witnesses manage to “disorganize” the ritual character that the testimonial scene supposes (both in the process of justice as in the memory archive), showing its inherent anachronistic temporality and its performative potential in relation to subjectivity, as well as its ability to resist the limitations and obstacles of social listening frames. Chapter V “From memory: intermittences” covers a series of testimonies referring to revolutionary political militancy, violence and sexual abuse in clandestine detention centers, and the situation of girls and boys during the kidnapping and detention of their parents. In these testimonial plots, the dimension of listening and its place in the elaboration of memories of traumatic events is investigated, problematizing some interpretations that focus on the silences and difficulties of enunciation of the witnesses, the blind spots of the testimony and / or the procedural obstacles inherent to the judicial framework. Chapter VI “On Truth: the senses and the body, searches and legacies” addresses stories about the experience of torture focused on the centrality of sensoriality and corporeality in the work of reconfiguration of subjectivity, in which imagination and play also take place. The histories of the searches are also traced through the laborious creation and storage of a precarious archive of documents and encounters in which the traces - bodily, sensory and affective - of painful experiences remain that, however, allowed the reconstruction of truths. necessary, even when they are fragmentary. Finally, a series of plots are presented referring to the disturbing and unstable elaboration of legacies destined for direct relatives and close surroundings, interrupted or deferred dialogues, whose updating in the testimonies potentially enables transmission and reparation instances also open to other generations and actors. that can confront them and, perhaps, recognize themselves. Through these testimonial scenes and plots, narrative variations and affective modalities are observed that emerge from the subject's own reflective work in the act of witnessing. The potentiality of actualization (memorial and affective) of testimonial practices in each context of enunciation expresses the inextricable and tense relationship that it establishes between subjectivity, memory and truth.

The conclusions synthesize the research findings and present some questions related to working with audiovisual archival materials that can be fruitful for memory studies and for the social sciences.

Table Of Contents

INTRODUCCIÓN
1. Escenas y tramas testimoniales en los procesos de justicia y la construcción de memorias
2. Testimonio, memorias y justicia
3. Algunas estaciones del recorrido hacia esta tesis

PRIMERA SECCIÓN – ESCENAS TESTIMONIALES Procesos de justicia y de memoria en la pos-dictadura

Capítulo I - Escenas de justicia y de memoria en la Argentina (1985-2006)
1. Justicia y/o memorias: tensiones y articulaciones en la investigación
2. Reflexiones en torno a la voz testimonial
3. Tres escenas testimoniales
3.1. El juicio ejemplar: Juicio a las Juntas Militares
3.2. La verdad como vía a la justicia: Juicio por la verdad de La Plata
3.3. La memoria más allá de la justicia: el Archivo Oral de testimonios de Memoria Abierta
Coda

Capítulo II - Archivos, testimonios, corpus
1. Los testimonios audiovisuales en los estudios de memoria y en las ciencias sociales
2. Aspectos metodológicos del trabajo con testimonios audiovisuales
2.1. Archivo Oral de Memoria Abierta (2001-continúa)
2.2. Fondo Registro fílmico del Juicio a las Juntas”, Argentina (1985)
2.3. Fondo Audiovisual del Juicio por la Verdad - La Plata (2002-2006)
3. De los archivos al corpus
Capítulo III - Testimonios: tensiones y debates en perspectiva
1. El tiempo del testimonio: compromiso y distanciamiento
2. Contar, mostrar, temer
3. El fin de la justicia
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SEGUNDA SECCIÓN - TRAMAS TESTIMONIALES Subjetividad, memoria y verdad


Capítulo IV – De la subjetividad: los afectos en las escenas testimoniales
1. Irrupciones: afectos justos
2. Desaparición: identidad y parentesco
3. Sobrevivir
4. “Quisiera agregar algo más”
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Capítulo V – De la memoria: intermitencias
1. La militancia armada en los 70: clandestinidad y estigmatización
2. Escuchar: la violencia contra las mujeres
3. Infancia
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Capítulo VI – De la verdad: los sentidos y el cuerpo, las búsquedas y los legados
1. Tortura: sensorialidad, corporalidad y reconfiguración de la subjetividad
2. El archivo en la escena testimonial: las búsquedas
3. Legados: tener/dar nombre, testimoniar
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CONCLUSIONES GENERALES


FONDOS DE DOCUMENTOS AUDIOVISUALES QUE COMPONEN EL CORPUS
Testimonios citados 1. Archivo Oral Memoria Abierta
2. Fondo Registro fílmico del Juicio a las Juntas Militares (Argentina, 1985)
3. Fondo Audiovisual del Juicio por la Verdad - La Plata (2002-2007)

REFERENCIAS
Documentos e Informes Prensa y publicaciones web
Sitios Web consultados
Repositorios digitales de documentos sobre el proceso de justica en la Argentina
Referencias bibliográficas
ANEXO: Imágenes y diagramas de las escenas testimoniales analizadas
Juicio a las Juntas Militares
Juicio por la Verdad de La Plata
Memoria Abierta

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Doctora de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Sociales

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

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