Teatro x la Identidad : un escenario para las luchas por la configuración de sentidos sobre la apropiación de menores y la restitución de la identidad <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teatro">Teatro</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Apropiaci%C3%B3n+de+ni%C3%B1os">Apropiación de niños</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abuelas+de+Plaza+de+Mayo">Abuelas de Plaza de Mayo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dictadura">Dictadura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Industria+de+la+cultura">Industria de la cultura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+presente+tesis+es+el+resultado+de+un+an%C3%A1lisis+de+Teatro+x+la+Identidad+%28TxI%29.+%C3%89ste+es+un+movimiento+conformado+por+colectivos+de+teatristas+que+se+origin%C3%B3+en+el+a%C3%B1o+2001+en+la+Ciudad+de+Buenos+Aires%2C+con+el+objetivo+de+colaborar+con+la+causa+de+Abuelas+de+Plaza+de+Mayo+por+la+localizaci%C3%B3n+y+la+restituci%C3%B3n%2C+a+las+familias+leg%C3%ADtimas+y+de+las+identidades%2C+de+los%2Fas+hijos%2Fas+de+desaparecidos%2Fas+que+fueron+apropiados%2Fas+durante+la+%C3%BAltima+dictadura+militar+argentina+%281976-1983%29.%0D%0A%0D%0AEsta+investigaci%C3%B3n+sostiene+como+hip%C3%B3tesis+que+el+teatro+en+general+y+TxI+en+particular+irrumpieron%2C+entre+los+a%C3%B1os+1997+y+2001%2C+como+estrategias+de+b%C3%BAsqueda+y+de+difusi%C3%B3n+institucionales+destacadas+al+servicio+de+la+causa+de+Abuelas.+Esto+se+debi%C3%B3+a+las+condiciones+de+posibilidad+que+gener%C3%B3+una+confluencia+de+momentos+de+sedimentaci%C3%B3n+de+pr%C3%A1cticas+%28Perera%2C+2016%29+de+Abuelas%2C+pero+tambi%C3%A9n+de+la+generaci%C3%B3n+de+los%2Fas+hijos%2Fas+de+desaparecidos%2Fas%2C+nietos%2Fas+recuperados%2Fas%2C+y+hermanos%2Fas+de+nietos%2Fas+apropiados%2Fas+y+recuperados%2Fas+%E2%80%93agrupados%2Fas+en+H.I.J.O.S.+y+en+Abuelas-+que+se+realizaron+en+el+escenario+p%C3%BAblico%2C+desde+fines+de+los+%E2%80%9870+y+hasta+fines+de+los+%E2%80%9890%2C+y+que+implicaron+elementos+dram%C3%A1ticos%2C+perform%C3%A1ticos+y+art%C3%ADsticos.%0D%0A%0D%0AEl+an%C3%A1lisis+permite+concluir+que+las+funcionalidades+est%C3%A9ticas+y+pol%C3%ADticas+de+TxI+residen%2C+en+primer+lugar%2C+en+instalar+la+causa+pol%C3%ADtico-institucional+de+Abuelas+como+una+causa+de+inter%C3%A9s+social+por+el+derecho+a+la+identidad%2C+al+abordar+dram%C3%A1ticamente+otras+tem%C3%A1ticas+y+problem%C3%A1ticas+en+las+que+ese+derecho+se+ve+afectado.+En+segundo+lugar%2C+en+introducir+ciertas+l%C3%B3gicas+de+la+industria+cultural+en+un+proyecto+teatral+independiente%2C+para+intentar+que+este+fen%C3%B3meno+espec%C3%ADfico+del+teatro+pol%C3%ADtico-social+tenga+llegada+masiva.+En+tercer+lugar%2C+en+aportarle+a+Abuelas+lenguajes+y+procedimientos+est%C3%A9ticos+que+abordan+dram%C3%A1ticamente%2C+de+manera+directa+y+realista%2C+su+discurso+institucional+para+visibilizar+p%C3%BAblicamente+su+causa%2C+adem%C3%A1s+de+colaborar+en+el+incremento+de+consultas+en+la+sede+de+la+Asociaci%C3%B3n.%0D%0A%0D%0APero+tambi%C3%A9n+cabe+destacar+que+TxI+genera%2C+selecciona+y+pone+en+escena+una+serie+de+obras+que+intentan+poner+en+crisis+o+tomar+distancia+del+discurso+institucional+de+Abuelas.+No+obstante%2C+la+mayor%C3%ADa+de+esas+obras+no+se+vuelven+a+poner+en+escena+en+los+ciclos+ni+en+las+funciones+itinerantes%2C+y%2Fo+no+se+convierten+en+las+producciones+m%C3%A1s+representativas+del+colectivo+porte%C3%B1o+fundador.+Lo+que+indicar%C3%ADa+que+el+colectivo+no+logra+alcanzar+por+completo+el+objetivo+est%C3%A9tico+de+introducir+nuevos+sentidos%2C+lenguajes+y+procedimientos.">La presente tesis es el resultado de un análisis de Teatro x la Identidad (TxI). Éste es un movimiento conformado por colectivos de teatristas que se originó en el año 2001 en la Ciudad de Buenos Aires, con el objetivo de colaborar con la causa de Abuelas de Plaza de Mayo por la localización y la restitución, a las familias legítimas y de las identidades, de los/as hijos/as de desaparecidos/as que fueron apropiados/as durante la última dictadura militar argentina (1976-1983). Esta investigación sostiene como hipótesis que el teatro en general y TxI en particular irrumpieron, entre los años 1997 y 2001, como estrategias de búsqueda y de difusión institucionales destacadas al servicio de la causa de Abuelas. Esto se debió a las condiciones de posibilidad que generó una confluencia de momentos de sedimentación de prácticas (Perera, 2016) de Abuelas, pero también de la generación de los/as hijos/as de desaparecidos/as, nietos/as recuperados/as, y hermanos/as de nietos/as apropiados/as y recuperados/as –agrupados/as en H.I.J.O.S. y en Abuelas- que se realizaron en el escenario público, desde fines de los ‘70 y hasta fines de los ‘90, y que implicaron elementos dramáticos, performáticos y artísticos. El análisis permite concluir que las funcionalidades estéticas y políticas de TxI residen, en primer lugar, en instalar la causa político-institucional de Abuelas como una causa de interés social por el derecho a la identidad, al abordar dramáticamente otras temáticas y problemáticas en las que ese derecho se ve afectado. En segundo lugar, en introducir ciertas lógicas de la industria cultural en un proyecto teatral independiente, para intentar que este fenómeno específico del teatro político-social tenga llegada masiva. En tercer lugar, en aportarle a Abuelas lenguajes y procedimientos estéticos que abordan dramáticamente, de manera directa y realista, su discurso institucional para visibilizar públicamente su causa, además de colaborar en el incremento de consultas en la sede de la Asociación. Pero también cabe destacar que TxI genera, selecciona y pone en escena una serie de obras que intentan poner en crisis o tomar distancia del discurso institucional de Abuelas. No obstante, la mayoría de esas obras no se vuelven a poner en escena en los ciclos ni en las funciones itinerantes, y/o no se convierten en las producciones más representativas del colectivo porteño fundador. Lo que indicaría que el colectivo no logra alcanzar por completo el objetivo estético de introducir nuevos sentidos, lenguajes y procedimientos.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Diz%2C+Mar%C3%ADa+Luisa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Diz, María Luisa. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Diz%2C+Mar%C3%ADa+Luisa">Diz, María Luisa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2017 Verzero, Lorena Feld, Claudia V. info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/42">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/42</a> 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city) Cromañón : configuraciones del pasado reciente y reelaboración de significados y prácticas <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fotograf%C3%ADa">Fotografía</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=%C3%89tica">Ética</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medios+de+Comunicaci%C3%B3n+de+Masas">Medios de Comunicación de Masas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Periodismo">Periodismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+presente+trabajo+intenta+ser+una+aproximaci%C3%B3n+a+Croma%C3%B1%C3%B3n+como+proceso+socio-cultural+en+su+aspecto+comunicacional%2C+a+partir+del+an%C3%A1lisis+de+representaciones+en+las+fotograf%C3%ADas+de+la+prensa+escrita+masiva+que+pretende+abordarlo+desde+una+perspectiva+de+lectura+pasado%2F+presente.+De+este+modo%2C+la+investigaci%C3%B3n+busca+examinar+las+configuraciones+que+se+encuentran+en+una+lucha+de+car%C3%A1cter+%E2%80%9Cpol%C3%ADtico%E2%80%9D+por+establecer+el+significado+en+torno+a+qu%C3%A9+fue+y+es+Croma%C3%B1%C3%B3n+como+%E2%80%9Cacontecimiento%E2%80%9D%2C+sobre+todo%2C+en+cuanto+a+la+tensi%C3%B3n+entre+las+denominaciones+%E2%80%9Ctragedia%E2%80%9D%2C+para+la+prensa+escrita+masiva+y+%E2%80%9Cmasacre%E2%80%9D+y%2F+o+%E2%80%9Cgenocidio+del+terrorismo+de+Estado%E2%80%9D%2C+por+parte+de+los+familiares+de+fallecidos.+De+este+modo%2C+el+eje+principal+de+este+estudio+es+ofrecer+un+recorrido+anal%C3%ADtico+de+la+confrontaci%C3%B3n+entre+los+%E2%80%9Cefectos+de+sentido%E2%80%9D+y+%E2%80%9Cefectos+de+sujeto%E2%80%9D+que+aparecen+en+las+representaciones+fotogr%C3%A1ficas+y+los+mensajes+ling%C3%BC%C3%ADsticos+que+intentan+fijar+ciertos+sentidos+en+las+im%C3%A1genes%2C+en+cuanto+a+la+designaci%C3%B3n+del+acontecimiento+y+a+la+%E2%80%9Cinterpelaci%C3%B3n%E2%80%9D%2C+como+constituci%C3%B3n+subjetiva%2C+de+familiares%2C+fallecidos%2C+funcionarios+p%C3%BAblicos%2C+entre+otros+agentes+sociales+involucrados.%0D%0A%0D%0APor+su+parte%2C+la+indagaci%C3%B3n+de+la+configuraci%C3%B3n+fotogr%C3%A1fica+sobre+Croma%C3%B1%C3%B3n+gira+alrededor+de+las+representaciones+de+pr%C3%A1cticas+conmemorativas%2C+s%C3%ADmbolos%2C+consignas%2C+reclamos+y+lugares+%28marchas%2C+escraches%2C+zapatillas%2C+banderas+argentinas+con+las+fotograf%C3%ADas+de+los+rostros+de+los+fallecidos+adheridas+o+colgadas+sobre+los+pechos+de+los+familiares%2C+%E2%80%9CJusticia%E2%80%9D%2C+%E2%80%9CVerdad%E2%80%9D%2C+Plaza+de+Mayo%2C+Congreso%2C+Palacio+de++Tribunales%2C+Legislatura+Porte%C3%B1a%29+hist%C3%B3ricos%2C+legitimados%2C+instaurados%2C+naturalizados+en+tanto+modalidades+de+expresi%C3%B3n+del+%E2%80%9Cdesacuerdo%E2%80%9D+fundante+de+%E2%80%9Clo+pol%C3%ADtico%E2%80%9D%2C+como+legado+de+los+Organismos+de+Derechos+Humanos+en+la+puesta+en+escena+del+reclamo+en+nuestro+pa%C3%ADs.+%0D%0A%0D%0AAsimismo%2C+el+examen+de+este+caso+constituye+un+medio+para+dar+cuenta+de+lo+que+hay+detr%C3%A1s+de+las+manifestaciones+del+desacuerdo+en+Croma%C3%B1%C3%B3n%2C+el+cual+parece+ser+s%C3%B3lo+una+encarnaci%C3%B3n%2C+como+tantos+otros+fen%C3%B3menos%2C+de+disensos+pol%C3%ADticos+del+pasado+reciente+en+torno+a+cuestiones+de+orden+estructural+y+social.%0D%0A%0D%0APor+otro+lado%2C+el+an%C3%A1lisis+fotogr%C3%A1fico+del+%E2%80%9Csantuario+de+Croma%C3%B1%C3%B3n%E2%80%9D+tambi%C3%A9n+pretende+dilucidar+la+construcci%C3%B3n+del+acontecimiento+como+%E2%80%9Csacrificio%E2%80%9D%2C+la+representaci%C3%B3n+de+los+agentes+sociales+involucrados+como+seres+sacralizados+y+de+rituales+mortuorios+dentro+de+un+patr%C3%B3n+instaurado+de+pr%C3%A1cticas+%E2%80%9Csincr%C3%A9ticas%E2%80%9D+entre+lo+que+podr%C3%ADan+denominarse+cultura+popular%2C+religiosidad+popular+y+religi%C3%B3n+cat%C3%B3lica+como+respuesta+frente+a+lo+que+se+puede+nominar+como+%E2%80%9Cmuertes+tr%C3%A1gicas%E2%80%9D+y+%E2%80%9Ccat%C3%A1strofes+sociales%E2%80%9D%2C+que+ponen+en+juego+la+posibilidad+de+representaci%C3%B3n+ps%C3%ADquica+de+los+agentes+sociales.+%0D%0A%0D%0AAsimismo%2C+mediante+el+an%C3%A1lisis+de+la+representaci%C3%B3n+fotogr%C3%A1fica+de+pr%C3%A1cticas+conmemorativas+y+s%C3%ADmbolos+de+car%C3%A1cter+pol%C3%ADtico%2C+popular+y+religioso+se+intenta+dar%0D%0Acuenta+de+la+existencia+del+%E2%80%9Ctrabajo+de+duelo%E2%80%9D+y+de+una+concepci%C3%B3n+de+%E2%80%9Cmuerte+traum%C3%A1tica%E2%80%9D%2C+por+parte+de+los+familiares.%0D%0A%0D%0APor+%C3%BAltimo%2C+esta+exposici%C3%B3n+propone+una+mirada+hacia+el+rock+como+un+%E2%80%9Csistema+discursivo+e+ideol%C3%B3gico%E2%80%9D+con+interpelaciones%2C+representaciones%2C+s%C3%ADmbolos+y+pr%C3%A1cticas+propias+y%2F+o+transformadas+y+en+condensaci%C3%B3n+con+representaciones+de+%E2%80%9Clo+pol%C3%ADtico%E2%80%9D+que%2C+si+bien+parece+existir+desde+el+surgimiento+del+rock%2C+pretende+aparecer+resignificada+bajo+la+denominaci%C3%B3n+de+%E2%80%9Crock+chab%C3%B3n%E2%80%9D+en+la+escenificaci%C3%B3n+del+reclamo+en+Croma%C3%B1%C3%B3n.%0D%0A%0D%0AAdem%C3%A1s%2C+esta+uni%C3%B3n+entre+discurso+del+rock+y+%E2%80%9Clo+pol%C3%ADtico%E2%80%9D+parece+encarnarse+en+la+relaci%C3%B3n+de+%E2%80%9Cidentificaci%C3%B3n%E2%80%9D+entre+seguidores+y+el+grupo+Callejeros%2C+que+produce+un%0D%0Areconocimiento+ideol%C3%B3gico+mutuo+y+la+expresi%C3%B3n+de+una+%E2%80%9Cinterpelaci%C3%B3n+de+clase%E2%80%9D.%0D%0A%0D%0ACroma%C3%B1%C3%B3n+es+un+%E2%80%9Csignificante%E2%80%9D+que+expresa+una+multiplicidad+de+sentidos+en+torno+de+%E2%80%9Clo+pol%C3%ADtico%E2%80%9D%2C+lo+social+y+lo+cultural%2C+por+eso+podr%C3%ADa+considerarse+como+%E2%80%9Cconfiguraciones+del+pasado+reciente+y+reelaboraci%C3%B3n+de+significados+y+pr%C3%A1cticas%E2%80%9D.+">El presente trabajo intenta ser una aproximación a Cromañón como proceso socio-cultural en su aspecto comunicacional, a partir del análisis de representaciones en las fotografías de la prensa escrita masiva que pretende abordarlo desde una perspectiva de lectura pasado/ presente. De este modo, la investigación busca examinar las configuraciones que se encuentran en una lucha de carácter “político” por establecer el significado en torno a qué fue y es Cromañón como “acontecimiento”, sobre todo, en cuanto a la tensión entre las denominaciones “tragedia”, para la prensa escrita masiva y “masacre” y/ o “genocidio del terrorismo de Estado”, por parte de los familiares de fallecidos. De este modo, el eje principal de este estudio es ofrecer un recorrido analítico de la confrontación entre los “efectos de sentido” y “efectos de sujeto” que aparecen en las representaciones fotográficas y los mensajes lingüísticos que intentan fijar ciertos sentidos en las imágenes, en cuanto a la designación del acontecimiento y a la “interpelación”, como constitución subjetiva, de familiares, fallecidos, funcionarios públicos, entre otros agentes sociales involucrados. Por su parte, la indagación de la configuración fotográfica sobre Cromañón gira alrededor de las representaciones de prácticas conmemorativas, símbolos, consignas, reclamos y lugares (marchas, escraches, zapatillas, banderas argentinas con las fotografías de los rostros de los fallecidos adheridas o colgadas sobre los pechos de los familiares, “Justicia”, “Verdad”, Plaza de Mayo, Congreso, Palacio de Tribunales, Legislatura Porteña) históricos, legitimados, instaurados, naturalizados en tanto modalidades de expresión del “desacuerdo” fundante de “lo político”, como legado de los Organismos de Derechos Humanos en la puesta en escena del reclamo en nuestro país. Asimismo, el examen de este caso constituye un medio para dar cuenta de lo que hay detrás de las manifestaciones del desacuerdo en Cromañón, el cual parece ser sólo una encarnación, como tantos otros fenómenos, de disensos políticos del pasado reciente en torno a cuestiones de orden estructural y social. Por otro lado, el análisis fotográfico del “santuario de Cromañón” también pretende dilucidar la construcción del acontecimiento como “sacrificio”, la representación de los agentes sociales involucrados como seres sacralizados y de rituales mortuorios dentro de un patrón instaurado de prácticas “sincréticas” entre lo que podrían denominarse cultura popular, religiosidad popular y religión católica como respuesta frente a lo que se puede nominar como “muertes trágicas” y “catástrofes sociales”, que ponen en juego la posibilidad de representación psíquica de los agentes sociales. Asimismo, mediante el análisis de la representación fotográfica de prácticas conmemorativas y símbolos de carácter político, popular y religioso se intenta dar cuenta de la existencia del “trabajo de duelo” y de una concepción de “muerte traumática”, por parte de los familiares. Por último, esta exposición propone una mirada hacia el rock como un “sistema discursivo e ideológico” con interpelaciones, representaciones, símbolos y prácticas propias y/ o transformadas y en condensación con representaciones de “lo político” que, si bien parece existir desde el surgimiento del rock, pretende aparecer resignificada bajo la denominación de “rock chabón” en la escenificación del reclamo en Cromañón. Además, esta unión entre discurso del rock y “lo político” parece encarnarse en la relación de “identificación” entre seguidores y el grupo Callejeros, que produce un reconocimiento ideológico mutuo y la expresión de una “interpelación de clase”. Cromañón es un “significante” que expresa una multiplicidad de sentidos en torno de “lo político”, lo social y lo cultural, por eso podría considerarse como “configuraciones del pasado reciente y reelaboración de significados y prácticas”. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Diz%2C+Mar%C3%ADa+Luisa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Diz, María Luisa. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Diz%2C+Mar%C3%ADa+Luisa">Diz, María Luisa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2009 Rodríguez Marino, Paula info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1521