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Facultad de Ciencias Sociales";Filosofía^^Sociología^^Pensamiento^^Corporalidad^^Sujeto^^Sociedad^^Política;;;"El presente trabajo se propone indagar el modo en que la relación entre el pensamiento y la práctica son conceptualizados en la teoría de la práctica de Pierre Bourdieu y en el proyecto de autonomía basado en la deliberación y la reflexión de Cornelius Castoriadis, en el marco general de una pregunta sobre el problema de la transformación y reproducción de las prácticas y sus sentidos. Una de las aristas más importantes para indagar es el problema de la política. En tanto los procesos de producción y cambio social se producen a partir de las prácticas de los sujetos y sus sentidos, indagaremos en el papel que les cabe a los sujetos en un proceso de transformación de la sociedad. Consideramos importante elucidar qué tipo de práctica es la que puede conducir a tal propósito y en qué condiciones puede desarrollarse. Si bien entendemos con Castoriadis a la política como un proceso de deliberación consciente, consideramos que también es un acto, una práctica del cuerpo en el mundo. Por este motivo, el problema de la política con miras a la transformación social podría ser planteado como un problema de la relación entre los contenidos del pensamiento y la práctica del cuerpo. Un modo de abordarlo sería plantear esta relación como la de dos órdenes de sentido distintos, en sus condiciones de posibilidad y características. ^^Fil: Felici, Romina Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"82 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2695";;;;"Introducción - Capítulo 1: Cuerpo y sentido: habitus e imaginación 1.1 El concepto de habitus 1.2 El habitus, cuerpo y sentido 1.3 El sentido práctico 1.4 El concepto de imaginación 1.5 Imaginación radical e imaginario radical instituyente - Capítulo 2: Sentido y socialización 2.1 El proceso de socialización para Bourdieu 2.2 El proceso de socialización para Castoriadis 2.3 Sentido social, cuerpo y dominación - Capítulo 3: Habitus reflexivo y sujeto autónomo: condiciones generales para pensar una subjetividad transformadora 3.1 Pierre Bourdieu: reflexividad y sociología reflexiva 3.2 El habitus y la posibilidad de transformación 3.3 Cornelius Castoriadis: el proyecto de autonomía 3.4 La autonomía y la experiencia del movimiento obrero 3.5 La autonomía como proyecto individual y colectivo 3.6 Reflexión como condición general y creación socio-histórica 3.7 El concepto de sujeto Consideraciones finales Bibliografía";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Felici, Romina Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";3293;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Cornelius Castoriadis,Corporalidad,Filosofía,Pensamiento,Pierre Bourdieu,Política,Sociedad,Sociología,Sujeto";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/5740c19be8eb9718314de85ad5746f5b.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0