1 10 1 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/6f2d1506f0c0f7995ac0ef7789969123.pdf 1286f93c5946bd1e0b34e06bc2025c41 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource ¿Percusión argentina?, los percusionistas y el Estado : de la resistencia a la institucionalización Creator An entity primarily responsible for making the resource Maderna, Natalia Parszewski, Hernán Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Varela, Leonardo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2016 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesinas de Ciencias de la Comunicación Description An account of the resource Trabajo Final de Grado de la Carrera de Ciencias de la Comunicación Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Maderna, Natalia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Parszewski, Hernán. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Licenciades en Ciencias de la Comunicación Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Identificador interno Código por el que se identifica internamente 3872 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource ¿Percusión argentina?, los percusionistas y el Estado : de la resistencia a la institucionalización Creator An entity primarily responsible for making the resource Maderna, Natalia Parszewski, Hernán Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Varela, Leonardo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2016 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Música Estado Identidad Estética Arte popular Description An account of the resource El presente trabajo de investigación tiene como propósito examinar la construcción identitaria de los grupos de percusión más reconocidos de la Argentina: La Chilinga, El Choque Urbano y La Bomba de Tiempo. A su vez, se analiza la influencia que tiene el Estado en esa construcción. Para alcanzar este objetivo se recorre la historia de los grupos de percusión en el país para comprender cómo surgieron y se desarrollaron. De este recorrido histórico se focalizará en la relación de los músicos de estas formaciones y el Estado. A partir de esta primera aproximación, se analizarán distintos ejes del objeto de estudio como: la construcción estética y organizacional de cada formación, la conexión de los grupos de percusión y lo popular, su relación con el kirchnerismo, cómo sus protagonistas construyen su práctica musical en el relato, la disputa por el signo percusión argentina, entre otros puntos. Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 195 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant ARG Table Of Contents A list of subunits of the resource. 1. Introducción 1.1. Sobre nuestra investigación 2.1. Percusión – una primera definición 2.2. Los orígenes 2.3. Las cuerdas de candombe, las murgas y las batucadas 2.3.1. El candombe 2.3.2. Las murgas 2.3.3. Las batucadas 2.3.4. El bombo legüero 2.4. Descripción de nuestro objeto de estudio 2.4.1. La Chilinga 2.4.2. El Choque Urbano 2.4.3. La Bomba de Tiempo 2.5. Los percusionistas y el Estado argentino 2.5.1. 1810 – 1879: La conformación del Estado-Nación 2.5.1.1. El Estado y los pueblos originarios 2.5.1.2. Los afrodescendientes 2.5.1.3. La construcción de lo argentino, el comienzo de la institucionalización (de la música). Echeverría, Alberdi y Sarmiento 2.5.1.3.1. Echeverría 2.5.1.3.2. Alberdi 2.5.1.3.3. Sarmiento y el arte. 1869: primer corso oficial porteño 2.5.2. 1880 – 1909: Una oleada inmigratoria en un país en construcción. Una música nacional escrita con lápices de Europa 2.5.2.1. Inmigrantes europeos, murga y carnaval 2.5.2.2. ¿Qué sucedió con la presencia de afrodescendientes y sus expresiones culturales? 2.5.3. 1910 – 1930: Ley Sáenz Peña y el surgimiento de la ciudadanía política 2.5.3.1. El nacionalismo 2.5.3.2. Nuevas instituciones 2.5.4. 1931 – 1945: La crisis del 29 y el impacto en el campo de la música: hacia una mayor autonomía nacional (y estatal) 2.5.4.1. Más gobiernos fraudulentos y el golpe del ´43 2.5.5. 1946 – 1955: El peronismo 2.5.5.1. Perón, los intelectuales y la burocratización de la cultura 2.5.6. 1956 – 1975: Derrocamiento de Perón, institucionalización musical y el contexto previo frente a la última dictadura cívico militar 2.5.7. 1976 – 1982: La última dictadura militar 2.5.8. 1983 – 2001: Vuelta a la democracia y crisis del 2001 2.5.8.1. Los 90 2.5.9. 2002 – 2015: Post crisis del 2001 y kirchnerismo 3.1. Comparación de los grupos de percusión 3.1.1. Similitudes y diferencias 3. 2. Lo arcaico, lo residual, lo dominante y lo emergente 3.2.1. La Chilinga – Una nueva forma de aprender percusión 3.2.2. El Choque Urbano – una compañía teatral que hace percusión 3.2.3. La Bomba de Tiempo – un grupo de percusionistas con un director 3.2.4. Lo dominante 3. 3. Los grupos de percusión y lo popular 3. 4. El control del carnaval 3.5. El kirchnerismo y la cultura 3.5.1. El kirchnerismo y los grupos de percusión 3.5.1.1. El Choque Urbano – el grupo elegido 3.5.1.2. La Bomba de Tiempo – un show de músicos profesionales 3.5.1.3. La Chilinga – la militancia de base 3.5.1.4. Más beneficiados 3.6. Ahí donde sólo hay un espectáculo de música 3.6.1. La ideología 3.6.2. Del sistema de ideas a las prácticas (reguladas). Habitus: historia y cultura hecha cuerpo 3.7. Construcción identitari 3.7.1. La música, mi vida. La percusión es movimiento, es el latido del corazón 3.7.2. El tango, una constante 3.7.3. Lo nacional, el gobierno, el Estado 3.7.4. Nosotros - los otros 3.7.4.1. El Choque Urbano – hacemos un espectáculo de percusión con instrumentos no convencionales, danza y teatro. Somos artistas multidisciplinarios 3.7.4.2. La Bomba de Tiempo – Hacemos percusión desde la improvisación con señas, somos percusionistas formados 3.7.4.3 La Chilinga – Nosotros somos lo popular 3.8. ¿Percusión argentina? 3.8.1. Un signo en disputa 3.8.2. Cuando aparece el conflicto, el Estado actúa como mediador 4. Consideraciones finales Bibliografía Anexo Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1977">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1977</a> Arte popular Estado Estética Identidad Música Percusión