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Descripción es exacto "Comencé a imaginar esta tesina hace más de diez años. En ese período de tiempo se produjeron cambios en lo social, en la tecnología y en la imagen que despertaron nuevas preguntas e interpretaciones a la hora de abordar la representación de los cuerpos femeninos en las fotografías publicitarias.

La elección del tema no es casual (ver Anexo) si tenemos en cuenta que día a día aumenta la cantidad de mensajes mediáticos que ofrecen una idea acabada sobre lo que el cuerpo femenino debería ser: heterosexual, sumiso, joven, flaco, depilado, sano (practica deporte, no porta VIH ni ningún tipo de enfermedad, nunca le tuvieron que sacar su(s) mama(s), útero o se le cayó el pelo, tampoco es discapacitada) de piel blanca, pelo sedoso y si es rubio mejor (Tagtachian, 2017) i. Cada vez que triunfa un modelo, miles de identidades quedan en la sombra... las llamadas "minoridades".

Nuestra hipótesis de partida será que en el actual mercado publicitario bonaerense predomina la uniformidad en la representación del cuerpo femenino. Uniformidad que, en realidad, es la punta del iceberg de un fenómeno mucho más profundo, como es el “rechazo a la sombra” en la imagen y en lo social. Con este último concepto, acuñado a mitad del siglo XIX, por el fundador de la escuela de psicología analítica, Carl Jung, nos interesa ahondar en uno de los principales mecanismos de producción simbólica de la cultura actual: la imposibilidad de evocar en sus imágenes al tiempo y a la muerte.

En una cultura que aboga por una juventud en imagen, la muerte se vuelve un hecho insoportable que exhibe dos de sus límites como humano, ser de carne y hueso y, estar a merced de cosas que él, en tanto sujeto racional, no controla, nos referimos a su mundo inconsciente. En su fantasía de dominio sobre todos los aspectos de la naturaleza y de sí mismo cree poder vivir sin sombras. De esa manera, la vejez, como paso del tiempo, y la muerte, como destino inevitable, se convierten en el lado oscuro del ideal tecnologicista. La muerte que, antiguamente supo ser parte de la vida en sociedad, se vuelve su principal sombra. El tiempo deja de ser posibilidad de creación (Castoriadis) para ser un impedimento a la hora de alcanzar algunos de sus más antiguos deseos: la inmortalidad y la eterna juventud.

Al observar las representaciones que la publicidad hace del cuerpo femenino, se observan patrones recurrentes. Tres rasgos sobresalen: juventud, delgadez y blancura."

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