Lírica y sociedad : cancioneros escolares, industria cultural y prácticas creativas <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=M%C3%BAsica">Música</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Escuela">Escuela</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Argentina">Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Industria+cultural">Industria cultural</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+objetivo+de+esta+tesina+de+grado+es+indagar+en+la+creaci%C3%B3n+de+lo+nuevo+en+diferentes+%C3%A1mbitos+de+la+vida+social.+Sostenemos+que+el+acto+comunicativo+es+creaci%C3%B3n%2C+una+pr%C3%A1ctica+corp%C3%B3rea+inscripta+en+una+contextualidad+socio-+cultural+compleja%2C+condicionante+pero+no+determinante.+Nuestro+inter%C3%A9s+gira+en+torno+al+arte+de+la+l%C3%ADrica%3A+la+creaci%C3%B3n+de+canciones.+Reflexionaremos+sobre+dos+grandes+contextos%3A+la+Escuela+Moderna+y+la+Industria+Cultural+de+Masas+como+dispositivos+que+enmarcan%2C+en+ciertos+puntos+de+manera+similar%2C+la+pr%C3%A1ctica+creativa+de+la+l%C3%ADrica.%0D%0A%0D%0ALa+Escuela+Moderna+y+la+Industria+Cultural+de+Masas+son+las+dos+esferas+que+consideraremos+para+reflexionar+con+respecto+al+control+de+y+sobre+estos+cuerpos+cantantes%2C+y+las+fugas+que+emergen+en+tal+relaci%C3%B3n%3A+%0D%0A-%09la+esfera+escolar%2C+como+una+de+las+matrices+socio+hist%C3%B3ricas+m%C3%A1s+desarrolladas+a+lo+que+respecta+a+%E2%80%9Cla+educaci%C3%B3n+musical+del+ni%C3%B1o%E2%80%9D+en+el+dispositivo+Escuela+-+espacio+cerrado+pero+que+desborda+hacia+%C3%A1mbitos+por+fuera+de+este+%28el+familiar%2C+las+relaciones+interpersonales+cotidianas%2C+el+laboral%2C+etc.+%29-+y+%0D%0A-%09la+esfera+Industria+Cultural%2C+cuya+relaci%C3%B3n+con+el+individuo+se+desenvuelve+por+fuera+de+la+Escuela%2C+y+que+en+las+%C3%BAltimas+d%C3%A9cadas+ha+quedado+bajo+el+ala+de+la+producci%C3%B3n+para+grandes+porciones+de+poblaci%C3%B3n+a+cargo+de+organismos+privados.%0D%0A%0D%0AEstas+esferas+no+son+aut%C3%B3nomas%2C+sino+que+se+tocan+en+varios+puntos+y+otros+son+trastocados%3A+la+influencia+de+la+cultura+medi%C3%A1tica+acaparar%C3%A1+gran+parte+de+la+esfera+Escolar.+%0D%0A%0D%0AComo+una+tercera+esfera+abordaremos+aquellas+canciones+que+no+responden+a+la+curr%C3%ADcula+oficial+%28o+curr%C3%ADculum%29%2C+e+intentan+despegarse+de+lo+estipulado+por+la+Industria+Cultural+de+masas.%0D%0A%0D%0AEl+individuo+no+se+rige+meramente+por+un+desarrollo+biol%C3%B3gico%2C+sino+que+es+construcci%C3%B3n+de+una+cultura%2C+de+un+contexto%2C+es+sobredeterminado+en+muchos+aspectos.+Desde+el+dispositivo+escolar+se+determina+una+%E2%80%9Cedad+escolar%E2%80%9D+mediante+el+%E2%80%9Ccalendario+escolar%E2%80%9D%3A+por+ejemplo+Escuela+Primaria%2C+Escuela+Secundaria%2C+etc.+Durante+%C3%A9stas+el+individuo+es+inmerso+en+una+gama+cerrada+de+c%C3%A1nticos+que+intentan%2C+y+son%2C+mecanismos+que+forjan+un+conjunto+de+normas+sociales+a+trav%C3%A9s+de+ritos.+En+estos+casos+de+representaci%C3%B3n+hay+una+trama+que+es+corp%C3%B3rea%3A+los+ritos+de+la+bandera%2C+por+ejemplo%2C+o+el+mismo+acto+de+cantar+un+himno+u+otra+canci%C3%B3n+seleccionada+de+un+%E2%80%9Ccancionero+escolar%E2%80%9D%2C+comportan+una+acci%C3%B3n+pedag%C3%B3gica+que+funciona+sobre+y+en+los+cuerpos%2C+y+lo+que+all%C3%AD+se+desarrolla+no+es+el+contenido+de+un+s%C3%ADmbolo%2C+sino+la+pr%C3%A1ctica+que+hace+a+tales+s%C3%ADmbolos+que%2C+a+la+par%2C+condicionaran+las+pr%C3%A1cticas.%0D%0A%0D%0ADesde+la+relaci%C3%B3n+de+la+Industria+Cultural+con+los+consumidores+o+p%C3%BAblicos+surge+una+situaci%C3%B3n+de+caracter%C3%ADsticas+similares%3A+no+un+%E2%80%9Cgusto+propio%E2%80%9D+que+brota+desde+un+interior+que+clama+por+saciedad%2C+sino+relaciones+entre+sociedades+y+productos+que+conforman+esos+gustos%2C+los+cuales+var%C3%ADan+seg%C3%BAn+%C3%A9pocas%2C+las+edades%2C+grupos+etarios%2C+clases+sociales%2C+tradiciones.+La+tendencia+de+la+Industria+Cultural+no+es%2C+en+la+actual+etapa+de+desarrollo%2C+generar+una+sola+identidad+de+consumidor%2C+sino+aprovechar+para+el+usufructo+privado+cada+peque%C3%B1a+expresi%C3%B3n+de+consumo%3A+en+otras+palabras%2C+generar+y+explotar+cada+nicho+de+mercado.+%0D%0A%0D%0ANuestro+prop%C3%B3sito+es+deconstruir+la+otredad+humanista+que+construye+la+figura+de+aquel+concurrente+a+la+Escuela%2C+aquel+a+ser+alfabetizado%2C+el+%E2%80%9Cb%C3%A1rbaro%E2%80%9D+a+educar+%3B+as%C3%AD+como+tambi%C3%A9n+reflexionar+sobre+los+mundos+que+los+sujetos+en+edad+escolar+viven+a+trav%C3%A9s+de+los+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n.+Esta+%C3%BAltima+vivencia+es%2C+sin+lugar+a+dudas%2C+una+manera+de+comunicarse+con+su+entorno+y+de+ver+la+realidad%2C+s%C3%B3lo+que+desde+una+perspectiva+inmediatista%2C+que+responde+a+la+l%C3%B3gica+de+la+Industria+Cultural%3A+sigue+el+lucro+privado+-que+debe+potenciar+el+consumo%2C+ser+r%C3%A1pido%2C+efectivo+y+sin+fisuras+con+respecto+a+las+ganancias-%2C+y+conforma+la+cultura+medi%C3%A1tica%2C+siguiendo+el+pensamiento+de+Roxana+Reguillo+Cruz%2C+como+una+%E2%80%9Cbiopol%C3%ADtica+del+consumo%2C+entendida+como+la+satisfacci%C3%B3n+disciplinaria+de+los+cuerpos+juveniles+a+trav%C3%A9s+del+acceso+y+frecuentaci%C3%B3n+de+ciertos+bienes+materiales+y+simb%C3%B3licos%E2%80%9D+.+%0D%0A%0D%0ATarea+ardua+pero+imprescindible%3A+%C2%BFpor+qu%C3%A9+o%2C+mejor+a%C3%BAn%2C+en+qu%C3%A9+contexto+se+dan+los+himnos+patrios%3F+%C2%BFQu%C3%A9+uso+se+les+da%3F+%C2%BFQu%C3%A9+espacio+van+tomando+en+las+pr%C3%A1cticas+escolares+las+canciones+por+fuera+de+las+de+ense%C3%B1anza+obligatoria%2C+el+curr%C3%ADculum+oficial%3F+%C2%BFEsto+representa+algo+dentro+nuestro+por+lo+cual+elegimos%2C+actuamos%2C+nos+movemos+o+es+parte+de+una+confecci%C3%B3n+cultural+pr%C3%A1ctica+y+no+esencial%2C+sino+construida%3F+La+reflexi%C3%B3n+sobre+la+Escuela+y+la+Industria+Cultural+no+s%C3%B3lo+tiene+que+ser+un+desencantamiento+de+ambos+sino+que+pretendemos+sea+la+puerta+para+pensar+la+realidad+para+el+cambio+de+la+misma.+Dicho+de+otra+manera%3A+la+puesta+en+reformulaci%C3%B3n+de+la+realidad+en+el+mismo+acto+del+debate%2C+del+di%C3%A1logo%2C+de+sopesar+lo+que+sentimos+%28pues+ser%C3%ADa+un+error+postular+%E2%80%9Cnos+hacen+sentir%E2%80%9D%29+sobre%2C+al+estar+atravesados+por%2C+las+canciones+escolares.+Reflexionar%2C+pues%2C+el+acto+l%C3%ADrico+en+relaci%C3%B3n+con+la+educaci%C3%B3n.+%0D%0A%0D%0ANuestra+hip%C3%B3tesis+es%2C+pues%2C+que+ambas+esferas+conforman+un+conjunto+de+pr%C3%A1cticas+que+hacen+a+los+cuerpos+cantantes%2C+sean+%C3%A9stos+escuchas%2C+creadores+o+reproductores+-sin+que+estas+tres+caracter%C3%ADsticas+se+excluyan-.+Estos+condicionamientos+no+impiden+la+emergencia+de+nuevas+maneras+de+experimentar+el+mundo+sonoro+aunque+encauzan+maneras+de+percibir+la+m%C3%BAsica.%0D%0A%0D%0ADeseamos%2C+pues%2C+dar+cuenta+de+que+la+lucha+no+es+por+la+identidad%2C+sino+por+la+pluralidad%3A+lo+necesario+para+una+comunicaci%C3%B3n+abierta+y+diversa%2C+una+apertura+a+la+creaci%C3%B3n+de+lo+nuevo+es+mediante+un+cuerpo+cantante+con+la+posibilidad+de+elegir+al+relacionarse+libremente+con+canciones%2C+sin+jerarqu%C3%ADas+u+ordenamientos+estancos.+Ni+gu%C3%ADa+unilateral+escolar%2C+ni+un+hedonismo+mass+medi%C3%A1tico+h%C3%ADper+disciplinar%3A+propendemos+a+la+posibilidad+de+experiencias+nuevas%2C+libertarias.+Libertad+que+es%2C+en+palabras+de+Friedrich+Nietzsche+%E2%80%9Ctener+voluntad+de+autoresponsabilidad.+Mantener+la+distancia+que+nos+separa%E2%80%9D+y+hacernos+indiferentes+%E2%80%9Ca+la+fatiga%2C+a+la+dureza%2C+a+la+privaci%C3%B3n.%E2%80%9D">El objetivo de esta tesina de grado es indagar en la creación de lo nuevo en diferentes ámbitos de la vida social. Sostenemos que el acto comunicativo es creación, una práctica corpórea inscripta en una contextualidad socio- cultural compleja, condicionante pero no determinante. Nuestro interés gira en torno al arte de la lírica: la creación de canciones. Reflexionaremos sobre dos grandes contextos: la Escuela Moderna y la Industria Cultural de Masas como dispositivos que enmarcan, en ciertos puntos de manera similar, la práctica creativa de la lírica. La Escuela Moderna y la Industria Cultural de Masas son las dos esferas que consideraremos para reflexionar con respecto al control de y sobre estos cuerpos cantantes, y las fugas que emergen en tal relación: - la esfera escolar, como una de las matrices socio históricas más desarrolladas a lo que respecta a “la educación musical del niño” en el dispositivo Escuela - espacio cerrado pero que desborda hacia ámbitos por fuera de este (el familiar, las relaciones interpersonales cotidianas, el laboral, etc. )- y - la esfera Industria Cultural, cuya relación con el individuo se desenvuelve por fuera de la Escuela, y que en las últimas décadas ha quedado bajo el ala de la producción para grandes porciones de población a cargo de organismos privados. Estas esferas no son autónomas, sino que se tocan en varios puntos y otros son trastocados: la influencia de la cultura mediática acaparará gran parte de la esfera Escolar. Como una tercera esfera abordaremos aquellas canciones que no responden a la currícula oficial (o currículum), e intentan despegarse de lo estipulado por la Industria Cultural de masas. El individuo no se rige meramente por un desarrollo biológico, sino que es construcción de una cultura, de un contexto, es sobredeterminado en muchos aspectos. Desde el dispositivo escolar se determina una “edad escolar” mediante el “calendario escolar”: por ejemplo Escuela Primaria, Escuela Secundaria, etc. Durante éstas el individuo es inmerso en una gama cerrada de cánticos que intentan, y son, mecanismos que forjan un conjunto de normas sociales a través de ritos. En estos casos de representación hay una trama que es corpórea: los ritos de la bandera, por ejemplo, o el mismo acto de cantar un himno u otra canción seleccionada de un “cancionero escolar”, comportan una acción pedagógica que funciona sobre y en los cuerpos, y lo que allí se desarrolla no es el contenido de un símbolo, sino la práctica que hace a tales símbolos que, a la par, condicionaran las prácticas. Desde la relación de la Industria Cultural con los consumidores o públicos surge una situación de características similares: no un “gusto propio” que brota desde un interior que clama por saciedad, sino relaciones entre sociedades y productos que conforman esos gustos, los cuales varían según épocas, las edades, grupos etarios, clases sociales, tradiciones. La tendencia de la Industria Cultural no es, en la actual etapa de desarrollo, generar una sola identidad de consumidor, sino aprovechar para el usufructo privado cada pequeña expresión de consumo: en otras palabras, generar y explotar cada nicho de mercado. Nuestro propósito es deconstruir la otredad humanista que construye la figura de aquel concurrente a la Escuela, aquel a ser alfabetizado, el “bárbaro” a educar ; así como también reflexionar sobre los mundos que los sujetos en edad escolar viven a través de los medios masivos de comunicación. Esta última vivencia es, sin lugar a dudas, una manera de comunicarse con su entorno y de ver la realidad, sólo que desde una perspectiva inmediatista, que responde a la lógica de la Industria Cultural: sigue el lucro privado -que debe potenciar el consumo, ser rápido, efectivo y sin fisuras con respecto a las ganancias-, y conforma la cultura mediática, siguiendo el pensamiento de Roxana Reguillo Cruz, como una “biopolítica del consumo, entendida como la satisfacción disciplinaria de los cuerpos juveniles a través del acceso y frecuentación de ciertos bienes materiales y simbólicos” . Tarea ardua pero imprescindible: ¿por qué o, mejor aún, en qué contexto se dan los himnos patrios? ¿Qué uso se les da? ¿Qué espacio van tomando en las prácticas escolares las canciones por fuera de las de enseñanza obligatoria, el currículum oficial? ¿Esto representa algo dentro nuestro por lo cual elegimos, actuamos, nos movemos o es parte de una confección cultural práctica y no esencial, sino construida? La reflexión sobre la Escuela y la Industria Cultural no sólo tiene que ser un desencantamiento de ambos sino que pretendemos sea la puerta para pensar la realidad para el cambio de la misma. Dicho de otra manera: la puesta en reformulación de la realidad en el mismo acto del debate, del diálogo, de sopesar lo que sentimos (pues sería un error postular “nos hacen sentir”) sobre, al estar atravesados por, las canciones escolares. Reflexionar, pues, el acto lírico en relación con la educación. Nuestra hipótesis es, pues, que ambas esferas conforman un conjunto de prácticas que hacen a los cuerpos cantantes, sean éstos escuchas, creadores o reproductores -sin que estas tres características se excluyan-. Estos condicionamientos no impiden la emergencia de nuevas maneras de experimentar el mundo sonoro aunque encauzan maneras de percibir la música. Deseamos, pues, dar cuenta de que la lucha no es por la identidad, sino por la pluralidad: lo necesario para una comunicación abierta y diversa, una apertura a la creación de lo nuevo es mediante un cuerpo cantante con la posibilidad de elegir al relacionarse libremente con canciones, sin jerarquías u ordenamientos estancos. Ni guía unilateral escolar, ni un hedonismo mass mediático híper disciplinar: propendemos a la posibilidad de experiencias nuevas, libertarias. Libertad que es, en palabras de Friedrich Nietzsche “tener voluntad de autoresponsabilidad. Mantener la distancia que nos separa” y hacernos indiferentes “a la fatiga, a la dureza, a la privación.”</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+P%C3%A9rez%2C+Mart%C3%ADn+Eugenio.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Pérez, Martín Eugenio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=P%C3%A9rez%2C+Mart%C3%ADn+Eugenio">Pérez, Martín Eugenio</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2012 Marano, Carlos info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1249">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1249</a>