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Descripción es exacto "Escribir una nouvelle como tesina de producción para la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires es una manera de volver a centrar el debate académico en la literatura, en particular, y en el arte, en general, como modos de acceso al conocimiento. Esto se debe a que el escritor, entendido como un comunicador social desde el momento en que pone en circulación significaciones impregnadas por los sentidos de su época, retoma los discursos de su tiempo, los hace dialogar y les da forma dentro de una estructura literaria, y no puede salirse de los márgenes del contexto histórico en el que escribe.

Las problemáticas de su tiempo, de este modo, inciden de manera directa en su escritura y en su pensamiento, más allá del margen de libertad que cada escritor
encuentre para servirse de los discursos de su tiempo, o para correrse de ellos y ponerlos en tela de juicio a través de las astucias del lenguaje. Visto de este modo, tanto una nouvelle como un ensayo, una investigación académica o un libro de poesías, se convierte en un documento de época. Como lo expone Jean-Paul Sartre en ¿Qué es la literatura?:

“No hacen falta muchos años para que un libro se convierta en un hecho social al que se examina como una institución o al que se incluye como una cosa en la estadísticas; hace falta poco tiempo para que un libro se confunda con el mobiliario de una época, con sus trajes, sus sombreros, sus medios de transporte y su alimentación. […] El escritor tiene una situación en su época; cada palabra suya repercute. Y cada silencio también” (Sartre, 2008: 10).

El presente informe, a su vez, cumple la función de acompañar, explicar y analizar la tesina de producción. La tesina parte de la idea de que la literatura, entendida como un modo de comunicación, ha servido para conocer las formas de vida y las cosmovisiones de nuestras sociedades.

(...)

En este sentido, El Camino de los Perdidos se propone como una nouvelle que ofrece diferentes representaciones y reflexiones críticas sobre las viejas y las nuevas narraciones que sobreviven y se construyen en las sociedades contemporáneas.

Por otra parte, para los propósitos de esta tesina, no debe descuidarse el lugar de la producción de la nouvelle. Los escritores también se encuentran atravesados por las problemáticas del tiempo en el que viven. Las palabras que utilizan, por más transgresoras que sean, no pueden salirse de los márgenes de una lengua que funciona como un código de símbolos que actúa por la fuerza de la convención social. Estas convenciones pueden correrse, invertirse, llevarse hacia los límites, ponerse en cuestionamiento por el mismo uso de la lengua y del ingenio del sujeto que la usa, pero no pueden, bajo ningún término, salirse de los sentidos más arraigados a ellas –sentidos que también son históricamente determinados– que no son otros que las representaciones y significaciones dominantes que circulan en una sociedad y en un tiempo dado.

Esta tesina propone retomar el arte, en general, y la literatura, en particular, como modos legítimos de acceso al conocimiento y a la comprensión de las sensibilidades, las significaciones y las percepciones de una época y una sociedad determinada. Este modo de acceso al conocimiento quedó relegado por el imperio del paradigma técnico-científico que surgió bajo los criterios de la Ilustración y que ha sido el paradigma por excelencia implementado en la academia. Es por esto que se hablará de la literatura como un modo alternativo de acceso al conocimiento; como un modo de acceso al conocimiento que, aunque alternativo, debe retomarse en la academia ya que propone diversos caminos para acceder al estudio de las sensibilidades y las significaciones de una sociedad y de su cultura y funciona como un documento de época. "