De revoluciones y utopías : análisis discursivo de las subjetividades de los años sesenta y setenta, el PRT-ERP (1965-1976) y de las representaciones de estas experiencias (1983-2011) <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=ERP">ERP</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Enunciaci%C3%B3n">Enunciación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Argumentaci%C3%B3n">Argumentación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Memoria+Colectiva">Memoria Colectiva</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Moral">Moral</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Argentina">Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ling%C3%BC%C3%ADstica">Lingüística</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura">Literatura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ideolog%C3%ADas+pol%C3%ADticas">Ideologías políticas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Revoluci%C3%B3n">Revolución</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Socialismo">Socialismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Democracia">Democracia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Violencia">Violencia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Victimas">Victimas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Esta+tesis+utiliza+el+an%C3%A1lisis+del+discurso+para+indagar+y+comprender+la+subjetividad+de+los+actores+hist%C3%B3ricos+que+buscaban+transformar+la+sociedad+argentina+mediante+la+lucha+armada+y+dar+cuenta+de+las+bases+sobre+las+que+se+funda+el+discurso+dominante+post+dictadura+militar+sobre+la+experiencia+militante+de+los+a%C3%B1os+sesenta+y+setenta.+Para+ello%2C+aborda+discursos+producidos+y+le%C3%ADdos+por+la+generaci%C3%B3n+de+la+%C3%A9poca+que+llamamos+de+la+revoluci%C3%B3n+%281965-+1976%29+y+las+representaciones+de+estas+experiencias+en+discursos+producidos+a+partir+de+la+recuperaci%C3%B3n+democr%C3%A1tica+%281983-2011%29%2C+%C3%A9poca+a+la+que+denominamos+de+la+utop%C3%ADa+democr%C3%A1tica.+Como+partimos+del+an%C3%A1lisis+del+discurso%2C+los+textos+no+fueron+seleccionados+%28ni+analizados%29+siguiendo+criterios+de+exhaustividad+o+de+homogeneidad+de+las+fuentes.+Desde+la+perspectiva+te%C3%B3rico-metodol%C3%B3gica+que+adoptamos%2C+los+discursos+no+son+entendidos+como+soportes+documentales%2C+%C3%ADndices+descriptores+de+acontecimientos+%28como+sucede+en+el+an%C3%A1lisis+de+contenido+que+realiza+muchas+veces+la+historiograf%C3%ADa+y+otras+ciencias+sociales%29+sino+como+instancias+de+materializaci%C3%B3n+y+producci%C3%B3n+de+representaciones+sociales.+Es+por+ello+que+hemos+analizado+y+comparado+materiales%2C+supuestamente%2C+tan+dis%C3%ADmiles%2C+pues+todos+nos+hablan%2C+a+pesar+de+sus+diferencias%2C+de+las+representaciones+sociales+que+lo+constituyen+y+de+una+subjetividad+determinada%3A+la+de+la+%C3%A9poca+en+que+fueron+producidos.%0D%0A%0D%0ASiguiendo+la+tradici%C3%B3n+ling%C3%BC%C3%ADstica+se+analizan+dos+momentos+idealizados+como+sincr%C3%B3nicos.+En+la+primera+parte+de+la+tesis%2C+analizamos+el+primer+momento%3A+el+de+la+%C3%A9poca+de+la+revoluci%C3%B3n.+All%C3%AD+abordamos+diversos+g%C3%A9neros+discursivos%3A+documentos+de+la+organizaci%C3%B3n+pol%C3%ADtico-militar+argentina+PRT-ERP+%28Partido+Revolucionario+de+los+Trabajadores+%E2%80%93+Ej%C3%A9rcito+Revolucionario+del+Pueblo%29+junto+a+novelas+producidas+y+le%C3%ADdas+en+aquellos+a%C3%B1os+por+los+militantes+de+organizaciones+pol%C3%ADticas+de+izquierda+en+sus+distintas+expresiones.+Esta+selecci%C3%B3n+de+corpus%2C+como+dijimos%2C+no+responde+a+criterios+de+homogeneidad+ni+de+exhaustividad+de+las+fuentes%2C+sino+al+de+representaci%C3%B3n+de+dominantes+discursivas+en+diferentes+tipos+de+textos%2C+propio+del+an%C3%A1lisis+discursivo.+A+trav%C3%A9s+de+este+an%C3%A1lisis%2C+pudimos+dar+cuenta+de+los+signos+y+argumentos+que+formaban+parte+de+las+subjetividades+analizadas%2C+todos+ellos+bajo+el+dominio+del+signo+ideol%C3%B3gico+que+define+esta+%C3%A9poca%3A+%E2%80%9Crevoluci%C3%B3n%E2%80%9D.+Desde+el+discurso+del+PRT-ERP%2C+el+sujeto+protagonista+de+esta+gesta+es+el+%E2%80%9Chombre+nuevo%E2%80%9D+guevarista.+Este+enunciador+dota+a+su+militante+ideal+de+distintos+atributos%2C+todos+ellos+condensados+en+los+signos+%E2%80%9Cproletario%2Fproletarizaci%C3%B3n%E2%80%9D%2C+%E2%80%9Csacrificio%E2%80%9D%2C+%E2%80%9Cdisciplina%E2%80%9D%2C+%E2%80%9Ch%C3%A9roe%E2%80%9D+y+%E2%80%9Cmoral+revolucionaria%E2%80%9D.+En+contraposici%C3%B3n%2C+el+adversario+es+todo+aquel+que+no+se+corresponda+con+este+modelo+de+militante%3A+el+%E2%80%9Cpeque%C3%B1o-burgu%C3%A9s%E2%80%9D.+Ambas+construcciones+son+realizadas+por+numerosos+locutores+pero+por+un+%C3%BAnico+enunciador%2C+quien+debe+diferenciar+lo+que+est%C3%A1+bien+y+lo+que+est%C3%A1+mal%2C+lo+que+es+revolucionario+de+lo+que+no%3A+el+%E2%80%9CPartido%E2%80%9D.+Este+enunciador+tambi%C3%A9n+construye+su+autoridad+en+otras+voces+consagradas+del+pasado.+Desde+su+perspectiva%2C+quien+no+toma+las+armas+o+discute+est%C3%A1+%E2%80%9Cnecesidad+hist%C3%B3rica%E2%80%9D+en+el+aqu%C3%AD+y+ahora+de+la+enunciaci%C3%B3n+partidaria%2C+es+un+adversario+y+como+tal+debe+ser+apartado+de+la+organizaci%C3%B3n.+Estos+discursos+forman+parte+de+una+%C3%A9poca+con+sus+signos+y+argumentos+propios%3A+la+%C3%A9poca+de+la+revoluci%C3%B3n+%28Gilman%2C+2003%29.%0D%0A%0D%0AEn+la+segunda+parte+de+la+tesis+%28segundo+momento+sincr%C3%B3nico%29%2C+analizamos+discursos+emitidos+luego+de+la+experiencia+del+terrorismo+de+Estado+y+la+recuperaci%C3%B3n+democr%C3%A1tica.+La+%C3%A9poca+que+llamamos+de+la+utop%C3%ADa+democr%C3%A1tica.+El+centro+de+estos+discursos+%E2%80%93tambi%C3%A9n+escogidos+como+representativos+de+l%C3%B3gicas+discursivas%2C+de+g%C3%A9neros+discursivos+diversos%3A+testimonios%2C+documentos%2C+art%C3%ADculos+acad%C3%A9micos-+no+se+ubican+en+torno+al+signo+ideol%C3%B3gico+%E2%80%9Crevoluci%C3%B3n%E2%80%9D+sino+en+la+presencia+de+dos+signos+que+estaban+ausentes+en+los+discursos+que+analizamos+en+la+primera+parte%3A+%E2%80%9Cutop%C3%ADa%E2%80%9D+y+%E2%80%9Cdemocracia%E2%80%9D.+Estos+signos+ideol%C3%B3gicos+no+s%C3%B3lo+implican+determinada+interpretaci%C3%B3n+del+pasado+reciente+-pasado+de+utop%C3%ADas+imposibles+y+no+de+revoluciones+%E2%80%9Cinexorables%E2%80%9D-+%2C+sino+tambi%C3%A9n+un+llamado+al+presente+y+al+futuro%3A+la+%C3%BAnica+utop%C3%ADa+posible+y+deseable+es+la+%E2%80%9Cdemocr%C3%A1tica%E2%80%9D.+Esto+manifiesta+un+cambio+en+la+constituci%C3%B3n+de+la+subjetividad+de+los+sujetos+en+sus+propios+discursos%3A+el+enunciador+de+los+sesenta+y+setenta+ha+desaparecido.%0D%0A%0D%0ADe+objeto+discursivo+del+debate+y+reflexi%C3%B3n+pol%C3%ADticos+a+objeto+discursivo+del+conocimiento+hist%C3%B3rico-acad%C3%A9mico%2C+el+signo+%E2%80%9Crevoluci%C3%B3n%E2%80%9D+es+abordado+tanto+por+los+relatos+acad%C3%A9micos+como+por+los+testimonios+de+los+protagonistas+de+estas+experiencias.+Ambos+tipos+de+discursos%2C+con+posiciones+de+enunciaci%C3%B3n+diferentes+y+en+muchos+casos+contrapuestas%2C+terminan+de+transformar+los+relatos+revolucionarios+en+historias+pasadas%2C+en+%E2%80%9Cutop%C3%ADas%E2%80%9D.+En+la+%C3%A9poca+de+la+utop%C3%ADa+democr%C3%A1tica%2C+por+tanto%2C+s%C3%B3lo+podemos+%E2%80%9Chablar%E2%80%9D+o+%E2%80%9Cestudiar%E2%80%9D+la+%E2%80%9Crevoluci%C3%B3n%E2%80%9D+%E2%80%93no+hacerla-+y+de+una+sola+forma%3A+con+referencias+valoradas+en+forma+negativa.+El+discurso+del+ex+Presidente%2C+N%C3%A9stor+Kirchner%2C+tambi%C3%A9n+producido+dentro+de+las+referencias+discursivas+de+la+%C3%A9poca+democr%C3%A1tica%2C+creyente+de+la+democracia+y+sus+medios+pac%C3%ADficos%2C+se+construye+a+partir+de+la+pertenencia+a+la+generaci%C3%B3n+so%C3%B1adora%2Fdiezmada+de+los+sesenta+y+setenta%3B+el+que+va+a+llevar+a+cabo+sus+sue%C3%B1os+truncados.+Al+metaforizar+aquellos+proyectos+pol%C3%ADticos+transformadores+en+la+nueva+situaci%C3%B3n+de+enunciaci%C3%B3n%2C+los+saca+del+pasado+donde+eran+sucesivamente+enviados%2C+y+les+otorga+un+presente+y+futuro%2C+aunque+distinto+al+de+los+sesenta+y+setenta.">Esta tesis utiliza el análisis del discurso para indagar y comprender la subjetividad de los actores históricos que buscaban transformar la sociedad argentina mediante la lucha armada y dar cuenta de las bases sobre las que se funda el discurso dominante post dictadura militar sobre la experiencia militante de los años sesenta y setenta. Para ello, aborda discursos producidos y leídos por la generación de la época que llamamos de la revolución (1965- 1976) y las representaciones de estas experiencias en discursos producidos a partir de la recuperación democrática (1983-2011), época a la que denominamos de la utopía democrática. Como partimos del análisis del discurso, los textos no fueron seleccionados (ni analizados) siguiendo criterios de exhaustividad o de homogeneidad de las fuentes. Desde la perspectiva teórico-metodológica que adoptamos, los discursos no son entendidos como soportes documentales, índices descriptores de acontecimientos (como sucede en el análisis de contenido que realiza muchas veces la historiografía y otras ciencias sociales) sino como instancias de materialización y producción de representaciones sociales. Es por ello que hemos analizado y comparado materiales, supuestamente, tan disímiles, pues todos nos hablan, a pesar de sus diferencias, de las representaciones sociales que lo constituyen y de una subjetividad determinada: la de la época en que fueron producidos. Siguiendo la tradición lingüística se analizan dos momentos idealizados como sincrónicos. En la primera parte de la tesis, analizamos el primer momento: el de la época de la revolución. Allí abordamos diversos géneros discursivos: documentos de la organización político-militar argentina PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores – Ejército Revolucionario del Pueblo) junto a novelas producidas y leídas en aquellos años por los militantes de organizaciones políticas de izquierda en sus distintas expresiones. Esta selección de corpus, como dijimos, no responde a criterios de homogeneidad ni de exhaustividad de las fuentes, sino al de representación de dominantes discursivas en diferentes tipos de textos, propio del análisis discursivo. A través de este análisis, pudimos dar cuenta de los signos y argumentos que formaban parte de las subjetividades analizadas, todos ellos bajo el dominio del signo ideológico que define esta época: “revolución”. Desde el discurso del PRT-ERP, el sujeto protagonista de esta gesta es el “hombre nuevo” guevarista. Este enunciador dota a su militante ideal de distintos atributos, todos ellos condensados en los signos “proletario/proletarización”, “sacrificio”, “disciplina”, “héroe” y “moral revolucionaria”. En contraposición, el adversario es todo aquel que no se corresponda con este modelo de militante: el “pequeño-burgués”. Ambas construcciones son realizadas por numerosos locutores pero por un único enunciador, quien debe diferenciar lo que está bien y lo que está mal, lo que es revolucionario de lo que no: el “Partido”. Este enunciador también construye su autoridad en otras voces consagradas del pasado. Desde su perspectiva, quien no toma las armas o discute está “necesidad histórica” en el aquí y ahora de la enunciación partidaria, es un adversario y como tal debe ser apartado de la organización. Estos discursos forman parte de una época con sus signos y argumentos propios: la época de la revolución (Gilman, 2003). En la segunda parte de la tesis (segundo momento sincrónico), analizamos discursos emitidos luego de la experiencia del terrorismo de Estado y la recuperación democrática. La época que llamamos de la utopía democrática. El centro de estos discursos –también escogidos como representativos de lógicas discursivas, de géneros discursivos diversos: testimonios, documentos, artículos académicos- no se ubican en torno al signo ideológico “revolución” sino en la presencia de dos signos que estaban ausentes en los discursos que analizamos en la primera parte: “utopía” y “democracia”. Estos signos ideológicos no sólo implican determinada interpretación del pasado reciente -pasado de utopías imposibles y no de revoluciones “inexorables”- , sino también un llamado al presente y al futuro: la única utopía posible y deseable es la “democrática”. Esto manifiesta un cambio en la constitución de la subjetividad de los sujetos en sus propios discursos: el enunciador de los sesenta y setenta ha desaparecido. De objeto discursivo del debate y reflexión políticos a objeto discursivo del conocimiento histórico-académico, el signo “revolución” es abordado tanto por los relatos académicos como por los testimonios de los protagonistas de estas experiencias. Ambos tipos de discursos, con posiciones de enunciación diferentes y en muchos casos contrapuestas, terminan de transformar los relatos revolucionarios en historias pasadas, en “utopías”. En la época de la utopía democrática, por tanto, sólo podemos “hablar” o “estudiar” la “revolución” –no hacerla- y de una sola forma: con referencias valoradas en forma negativa. El discurso del ex Presidente, Néstor Kirchner, también producido dentro de las referencias discursivas de la época democrática, creyente de la democracia y sus medios pacíficos, se construye a partir de la pertenencia a la generación soñadora/diezmada de los sesenta y setenta; el que va a llevar a cabo sus sueños truncados. Al metaforizar aquellos proyectos políticos transformadores en la nueva situación de enunciación, los saca del pasado donde eran sucesivamente enviados, y les otorga un presente y futuro, aunque distinto al de los sesenta y setenta.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Greco%2C+Mar%C3%ADa+Florencia.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Greco, María Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Greco%2C+Mar%C3%ADa+Florencia">Greco, María Florencia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2012 Raiter, Alejandro info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3266">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3266</a> ARG 1965-1976 1983-2011