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Descripción es exacto "Este trabajo surge a partir del interés particular por el análisis de dos mundos que son parte de mi consumo y prácticas diarias, tanto personales como políticas. Me refiero al mundo del espectáculo, el entretenimiento y sus alcances, fundamentalmente a través de las redes sociales. Y por otro lado, la resigificación de prácticas y estereotipos femeninos a partir del pensamiento feminista.

Para abordar un objeto de estudio que conjugara a ambos campos temáticos, desde el primer momento debí dejar de lado prejuicios relativos a lo académico. Estos tienen que ver con la idea de que los productos culturales propios del espectáculo suelen ser subestimados como objetos de estudio en el campo de la comunicación y la cultura, por su banalidad o relación con el escándalo y por su reproducción de discursos hegemónicos (Justo von Lurzer, 2017). E incluso, desde el sentido común, conocidos y extraños al preguntar por mi trabajo de investigación, me cuestionaban: ‘¿Eso vas a investigar? ¿Y pero qué vas a decir, que le gusta el escándalo?’

La idea de que los productos culturales masivos son de mala calidad, vergonzosos y/o envilecedores no es una novedad. Hall ha observado que una línea teórica sobre la comunicación de masas comprende a las audiencias como acríticas, como "tontos culturales" (1984: 99) que incorporan de modo irreflexivo los mensajes de textos que, producidos bajo la lógica comercial, son degradantes de la cultura y, simultáneamente, de los públicos. Frente a esas posturas hay que aclarar que a partir de estos productos de la industria cultural se pueden establecer conexiones entre los sentidos que en ellos circulan y su contexto social de producción (Justo von Lurzer, 2017). Es decir, que de cierta forma conllevan una fuerte implicancia en la construcción de sentido social -situado temporal y espacialmente-.

Al enfrentarme a la decisión de delimitar un objeto para mi trabajo de investigación de grado, consideré importante que este fuera un consumo cotidiano y propio. Revisando esto, seleccioné a Jimena Barón una actriz y cantautora argentina, reconocida por su labor artística en cine, televisión y música, pero fundamentalmente por su exposición en redes sociales. Un personaje de la industria del espectáculo con gran alcance mediático, a través de la exposición tanto de su carrera como de su vida personal. Esta figura me pareció aún más intrigante al observar la relación de su éxito musical con consignas propias de un movimiento con fuerte peso social en la actualidad, el movimiento feminista.

Es posible entonces pensar en esta figura del espectáculo – un producto cultural- como un personaje que engloba distintos sentidos sobre lo que hoy es ser una celebridad en un contexto de puje y resignificación de prácticas sociales, en una sociedad aún sesgada por el patriarcado."

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