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Descripción es exacto "Investigando acerca de trabajos publicados, pudimos ver que no existen específicamente investigaciones que combinen el tema de los duelos y las redes sociales a excepción de la tesina de licenciatura “Morir online”, de Ximena Zabala entregada en el año 2012 en la carrera Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Revestirá doble interés para nosotros entonces, procurar un acercamiento a este modo de despedir a nuestros muertos y de llevar adelante el duelo propio como parte de la aceptación misma de la muerte a través de las redes sociales, ya que estamos frente a un área de vacancia en relación a esta temática.

Siendo Argentina uno de los países con más usuarios en las redes sociales en el mundo (el 89% de la población posee Facebook por ejemplo) y con un promedio de 10 horas diarias en ellas, creemos interesante analizar si las conductas de la vida off line (fuera de la conectividad) se han ido trasladando a la vida que llevamos en nuestras cuentas en la web, reconfigurando al mismo tiempo el uso de estos espacios.

Trataremos de continuar, entonces, el camino iniciado por Zabala años atrás procurando determinar cuál es el fin que persigue el duelo socializado a través de las redes (si es que persigue alguno) y si la expresión de dolor ha cambiado de espacio desde el cementerio a la web 2.0 reconfigurando al mismo tiempo este soporte que ha sido creado para compartir con amigos, conocidos y completos desconocidos todo lo que queramos. ¿Es también el espacio para compartir el dolor? ¿Los duelos analógicos distan mucho de este nuevo modo de recordar a los muertos y de procesar incluso la muerte propia? Procuraremos acercarnos a una respuesta en estas páginas.

Para ello este trabajo constará de tres partes. En un primer apartado estará plasmado el corpus de análisis con una breve introducción a cada una de las cuentas a estudiar, el estado del arte, las hipótesis, la metodología y el marco teórico. Allí trataremos de poner en contexto el tema a tratar con el estado actual del tema que, como dijimos, está todavía casi sin explorar.

La tesina de Zabala reviste un carácter mucho más generalista de la cuestión, ya que allí el acercamiento está dado mediante el análisis de muchos mensajes de recuerdo en muchas cuentas de Twitter y Facebook, mientras que en nuestro trabajo el recorte será sobre tres cuentas específicas: un memorial de Facebook creado para despedir a un abuelo, una cuenta de Instagram de un joven con leucemia que relata mediante fotografías su proceso a través de la enfermedad y el perfil de Twitter de una joven madre que murió de cáncer hace un tiempo y tuiteó el día a día de la misma. Se trata de cuentas en tres redes distintas que parecerían tener un factor común: el duelo propio o ajeno pero público y cibernético. Con este recorte aspiramos, en principio, a acercarnos a los usuarios de manera más particular, aprovechando las diferencias de cada red social para comparar los modos de llevar adelante lo que consideramos podrían ser duelos digitales.

En una segunda parte se pondrán en relación los mensajes e interacciones en las cuentas que nosotros consideramos son duelos de los usuarios, ya sean propios o a personas queridas que han muerto con manifestaciones en distintos soportes de consumo masivo como son el cine, la literatura y la televisión.

Finalmente en el tercer capítulo vamos a analizar una a una las tres cuentas elegidas, procurando hacerlas conversar con los autores elegidos en el marco teórico para tratar de determinar si aquello que nosotros consideramos duelos en las redes sociales están relacionados con un cambio de soporte. Trataremos de hacer conversar textos publicados acerca de las conductas y las etapas del duelo y del duelo en sí mismo a través de los siglos con trabajos acerca de las redes sociales, que poco parecen tener que ver hasta ahora.

Este trabajo procurará, mediante estas conexiones, determinar si las redes sociales reconfiguran el modo de llevar adelante un duelo, al tiempo que ellas mismas son reconfiguradas por los usuarios."

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