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Descripción es exacto "La revista “Cristianismo y Revolución” fue la expresión discursiva de un colectivo político que en los años sesentas y en el marco de la opción por la vía revolucionaria, intentó erigir una posición que pudiera enraizarse en una visión cristiana; una voz local nacida de los aires renovadores posconciliares y su inclinación en favor de los pobres. A lo largo de sus páginas es posible encontrar una gran cantidad de artículos, pronunciamientos y editoriales, a través de los cuales se exhibe una visión del mundo y sus inequidades, la cual puede ser retomada a partir de lo que -simplificando- podríamos llamar una conciencia evangélica. En tal sentido, el relato de la naturaleza escandalosamente injusta que tiñe la vida de amplios sectores marginados en el tercer mundo es parte fundamental del sentimiento de indignación que construye enunciativamente la revista. Gran cantidad de sus artículos teológicos o de temática religiosa tratarán de aportar, entre otros elementos, una mirada a través del cristal de la fe para habilitar una conexión entre esta ―realidad‖ y fundamentos que articularán ideas a favor de un cambio absolutamente radical en el orden de la vida cotidiana, una revolución. La violencia ejercida desde el poder opresor, la pobreza, el hambre y los males del subdesarrollo, son tópicos que señalan una y otra vez la necesidad de una transformación urgente, la cual sólo será plausible -y auténtica- si se da a través del compromiso con la lucha armada, son ―los signos de los tiempos‖. Se trata de un proceso que está activándose simultáneamente en todo el mundo, en donde cada conflicto -local o regional- puede homologarse con muchos otros, por más que se sitúen a miles de kilómetros de distancia. Poseen un común denominador: rebelarse contra la tiranía y el imperialismo. Esta raíz compartida permite relacionarlos y explicar la profunda conmoción que experimenta el sentir religioso y la conciencia cristiana, frente al estado de ebullición social. Por ello, lo que sucede en el nordeste de Brasil, en Asia, en los ingenios azucareros de Tucumán, lo que padecen los hacheros en Santa Fe, o los afrodescendientes en EEUU, es interpretado como hitos que demuestran, como una prueba irrefutable, la dirección inexorable del cambio que se revela crucial e impostergable. En esta tesina nos proponemos investigar, desde el punto de vista del análisis discursivo, la construcción simbólica que la revista ―Cristianismo y Revolución‖ produce alrededor de las nociones de sujeto y sociedad. Es decir, dar cuenta de los mecanismos, las representaciones y valores que la publicación despliega en sus editoriales y artículos más relevantes, para impulsar la construcción simbólica del sujeto militante protagonista de la tarea revolucionaria. Nos interesa indagar en la intersección de los componentes, tanto del discurso religioso como del político, que pone en juego la revista, para dar cuenta de las representaciones que emergen sobre la sociedad, su caracterización política y su necesidad de transformación. De esta forma, pretendemos aportar al campo de la investigación en Ciencias Sociales un estudio de las relaciones que se establecen entre el discurso religioso posconciliar y el discurso político en el marco de la sociedad Argentina de los años sesentas. Buscamos, en concreto, realizar una indagación que permita identificar los elementos centrales de la construcción discursiva de cierto tipo de subjetividad militante presente en la revista Cristianismo y Revolución. Trataremos de identificar la matriz donde son conjugados el discurso religioso y el político en función de dicha construcción simbólica..."

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