Participación juvenil en movimientos sociales urbanos de la Argentina contemporánea <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Protesta+social">Protesta social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Juventud+urbana">Juventud urbana</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+de+protesta">Movimientos de protesta</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Trabajadores+j%C3%B3venes">Trabajadores jóvenes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desempleo+juvenil">Desempleo juvenil</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sindicatos">Sindicatos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica">Participación política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+social">Participación social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+cultural">Cambio cultural</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+participaci%C3%B3n+de+j%C3%B3venes+constituye+un+elemento+clave+para+los+movimientos+sociales%2C+insertos+en+estrategias+de+acci%C3%B3n+colectiva+y+en+proyectos+transformaci%C3%B3n+social.+Este+trabajo+considera+la+constituci%C3%B3n+y+condiciones+de+la+participaci%C3%B3n+juvenil+en+movimientos+sociales+urbanos%2C+sus+componentes+culturales%2C+procesos+identitarios+y+representaciones+sociales.+%0D%0A%0D%0ALa+juventud%2C+por+un+lado%2C+es+un+actor+que+obedece+a+una+construcci%C3%B3n+social+y+posee+complejidad+y+heterogeneidad.+Por+otro%2C+el+%C3%A1mbito+de+los+movimientos+y+organizaciones+sociales+se+encuentra+atravesado+por+tensiones+y+contradicciones%2C+adem%C3%A1s+del+car%C3%A1cter+renovador+de+la+acci%C3%B3n+pol%C3%ADtica+que+se+les+reconoce+desde+las+ciencias+sociales.+Estos+son+los+ejes+que+atraviesan+esta+investigaci%C3%B3n+y+llevan+a+partir+del+supuesto+que+las+modalidades%2C+los+espacios%2C+las+caracter%C3%ADsticas+y+las+perspectivas+de+la+participaci%C3%B3n+juvenil+son+diversas+y+complejas.+%0D%0A%0D%0AEn+este+trabajo%2C+se+opt%C3%B3+por+realizar+la+investigaci%C3%B3n+desde+dos+movimientos+sociales+urbanos+argentinos+que+permiten+recuperar+las+pr%C3%A1cticas%2C+escenarios+y+discursos+de+j%C3%B3venes%3A+la+Juventud+de+la+Central+de+los+Trabajadores+Argentinos+y+del+Frente+Popular+Dar%C3%ADo+Santill%C3%A1n.+Para+brindar+un+marco+interpretativo+adecuado%2C+se+analizaron+las+representaciones+y+los+discursos+que+abordan+a+las+juventudes+en+la+actualidad%2C+reconociendo+su+papel+como+actor+social+dotado+de+derechos+y+reconociendo+su+%E2%80%95voz%E2%80%96+y+su+singularidad.+%0D%0A%0D%0AEl+material+obtenido+brinda+datos+para+analizar+diferencias+y+similitudes%2C+tanto+entre+los+dos+espacios+institucionales+como+hacia+el+interior+de+cada+uno+de+ellos.+A+su+vez%2C+permite+revisar+conceptos+tales+como+identidad%2C+redes%2C+formaci%C3%B3n%2C+participaci%C3%B3n+social+y+pol%C3%ADtica%2C+territorialidad%2C+militancia+y+transformaci%C3%B3n+social+y+dar+cuenta+de+la+formaci%C3%B3n+de+subjetividades+juveniles+militantes.%0D%0A%0D%0AA+partir+de+la+comparaci%C3%B3n+y+el+an%C3%A1lisis%2C+es+posible+confrontar+las+perspectivas+de+los+peque%C3%B1os+espacios+y+las+subjetividades+con+las+construcciones+pol%C3%ADticas+m%C3%A1s+amplias%2C+contextualiz%C3%A1ndoles+en+los+procesos+hist%C3%B3ricos+actuales%2C+tanto+latinoamericanos+como+globales.+La+investigaci%C3%B3n+permite+identificar+las+caracter%C3%ADsticas+destacadas+de+los+procesos+estudiados%2C+advertir+aspectos+originales%2C+considerar+posibilidades+y+limitaciones+de+la+participaci%C3%B3n+en+general+y+de+la+participaci%C3%B3n+de+j%C3%B3venes+en+particular+en+funci%C3%B3n+de+consolidar+procesos+de+construcci%C3%B3n+de+poder+y+transformaci%C3%B3n+social%2C+tanto+en+los+propios+movimientos+sociales+como+en+distintos+niveles+de+la+sociedad+en+su+conjunto.">La participación de jóvenes constituye un elemento clave para los movimientos sociales, insertos en estrategias de acción colectiva y en proyectos transformación social. Este trabajo considera la constitución y condiciones de la participación juvenil en movimientos sociales urbanos, sus componentes culturales, procesos identitarios y representaciones sociales. La juventud, por un lado, es un actor que obedece a una construcción social y posee complejidad y heterogeneidad. Por otro, el ámbito de los movimientos y organizaciones sociales se encuentra atravesado por tensiones y contradicciones, además del carácter renovador de la acción política que se les reconoce desde las ciencias sociales. Estos son los ejes que atraviesan esta investigación y llevan a partir del supuesto que las modalidades, los espacios, las características y las perspectivas de la participación juvenil son diversas y complejas. En este trabajo, se optó por realizar la investigación desde dos movimientos sociales urbanos argentinos que permiten recuperar las prácticas, escenarios y discursos de jóvenes: la Juventud de la Central de los Trabajadores Argentinos y del Frente Popular Darío Santillán. Para brindar un marco interpretativo adecuado, se analizaron las representaciones y los discursos que abordan a las juventudes en la actualidad, reconociendo su papel como actor social dotado de derechos y reconociendo su ―voz‖ y su singularidad. El material obtenido brinda datos para analizar diferencias y similitudes, tanto entre los dos espacios institucionales como hacia el interior de cada uno de ellos. A su vez, permite revisar conceptos tales como identidad, redes, formación, participación social y política, territorialidad, militancia y transformación social y dar cuenta de la formación de subjetividades juveniles militantes. A partir de la comparación y el análisis, es posible confrontar las perspectivas de los pequeños espacios y las subjetividades con las construcciones políticas más amplias, contextualizándoles en los procesos históricos actuales, tanto latinoamericanos como globales. La investigación permite identificar las características destacadas de los procesos estudiados, advertir aspectos originales, considerar posibilidades y limitaciones de la participación en general y de la participación de jóvenes en particular en función de consolidar procesos de construcción de poder y transformación social, tanto en los propios movimientos sociales como en distintos niveles de la sociedad en su conjunto.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Giorgetti%2C+Daniel+Alberto.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Giorgetti, Daniel Alberto. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Giorgetti%2C+Daniel+Alberto">Giorgetti, Daniel Alberto</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2012 Chaves, Mariana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/41">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/41</a> ARG La desmesura de un gesto : teatro y transformación social : estudio del Teatro Comunitario y Teatro del Oprimido en Argentina, 2001-2017 <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teatro">Teatro</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Organizaci%C3%B3n+comunitaria">Organización comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estudios+de+comunidad">Estudios de comunidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Vida+comunitaria">Vida comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+y+desarrollo+social">Cambio y desarrollo social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+social">Participación social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica">Participación política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Memoria+colectiva">Memoria colectiva</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunidades">Comunidades</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+social">Cambio social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+investigaci%C3%B3n+se+centra+en+el+particular+sentido+pol%C3%ADtico+del+Teatro+Comunitario+y+el+Teatro+del+Oprimido.+Dos+expresiones+teatrales+que+se+desarrollaron+a+partir+de+la+crisis+del+2001+y+en+el+marco+de+una+cierta+sensibilidad+social+ligada+a+la+%E2%80%9Cnecesidad+de+hacer%E2%80%9D.+Ambas+experiencias+procuran+hacer+teatro+en+la+comunidad%2C+han+realizado+un+importante+trabajo+de+multiplicaci%C3%B3n+y+est%C3%A1n+nucleadas+%28con+distintos+niveles+organizativos%29+a+partir+de+un+trabajo+en+red.++%0D%0A%0D%0ALa+tesis+despliega+una+mirada+te%C3%B3rica+referente+a+la+relaci%C3%B3n+entre+teatro%2C+pol%C3%ADtica+y+cuerpo%3A+se+reflexiona+sobre+las+relaciones+de+poder%2C+la+construcci%C3%B3n+de+hegemon%C3%ADas+y+la+configuraci%C3%B3n+de+resistencias%2C+la+fuerza+pol%C3%ADtica+de+los+procesos+creativos%2C+el+lugar+del+cuerpo+en+la+Modernidad%2C+las+concepciones+teatrales+ligadas+a+la+exploraci%C3%B3n+sensible+y+la+intervenci%C3%B3n+art%C3%ADstica+en+la+praxis+cotidiana.+Luego+se+propone+un+an%C3%A1lisis+hist%C3%B3rico+en+torno+a+la+relaci%C3%B3n+entre+teatro+y+pol%C3%ADtica.+De+modo+diacr%C3%B3nico+se+estudian+experiencias+teatrales+en+nuestro+pa%C3%ADs+desde+los+comienzos+del+siglo+XX+a+la+actualidad+y+su+relaci%C3%B3n+con+lo+pol%C3%ADtico+a+partir+de+las+experiencias+del+teatro+anarquista%2C+teatro+independiente%2C+expresiones+teatrales+del+Instituto+Di+Tella%2C+teatro+militante%2C+teatro+abierto%2C+teatro+por+la+identidad.+%0D%0A%0D%0A+Luego+se+centra+el+an%C3%A1lisis+en+el+Teatro+Comunitario%2C+una+pr%C3%A1ctica+art%C3%ADstica+realizada+por+vecinos+de+un+barrio+o+localidad+y+gestionada+en+forma+comunitaria.++Para+darle+cierta+densidad+al+an%C3%A1lisis+previamente+se+abordan+nociones+como+identidad%2C+experiencia+urbana%2C+memoria+y+comunidad.+Este+movimiento+teatral+contaba+a+2017+con+50+grupos.+Para+la+investigaci%C3%B3n+se+han+tomado+los+dos+grupos+fundadores+%28Catalinas+Sur+y+Circuito+Cultural+Barracas%29+y+18+grupos+surgidos+con+el+desarrollo+de+esta+pr%C3%A1ctica+a+partir+del+2001+en+la+Ciudad+de+Buenos+Aires%2C+Provincia+de+Buenos+Aires%2C+C%C3%B3rdoba%2C+Mendoza+y+Salta+%28Pompapetriyasos%2C+Teatro+Comunitario+de+Pompeya%2C+Res+o+no+res%2C+El+%C3%A9pico+de+Floresta%2C+Boedo+Antiguo%2C+Matemurga%2C+Alma+Mate%2C+Villurqueros%2C+Los+okupas+del+Anden%2C+La+Caterva%2C+Teatro+Comunitario+de+Berisso%2C+Despa+Ramos%2C+Cooperativa+la+Comunitaria+de+Rivadavia+y+La+Pampa%2C+Patricios+Unido+de+Pie%2C+Cruzav%C3%ADas%2C+Orilleros+de+la+Ca%C3%B1ada%2C+Chacras+para+Todos%2C+Alas%29.+Se+conjuga+la+historia+y+las+caracter%C3%ADsticas+particulares+de+cada+grupo+con+un+abordaje+transversal+entendiendo+el+Teatro+Comunitario+como+movimiento+y%2C+desde+esta+perspectiva%2C+se+analizan+sus+actividades%2C+la+dramaturgia%2C+su+organizaci%C3%B3n.+Adem%C3%A1s+de+su+conformaci%C3%B3n+en+red+y+los+intercambios+producidos+en+los+Encuentros+de+Teatro+Comunitario.+%0D%0A%0D%0A+Luego+se+analiza+la+segunda+pr%C3%A1ctica+central+de+este+trabajo%3A+el+Teatro+del+Oprimido.+Para+ello+se+toman+los+abordajes+conceptuales+de+su+creador+Augusto+Boal+y+los+debates+en+torno+a+la+actualidad+de+esta+pr%C3%A1ctica%2C+la+categor%C3%ADa+de+oprimido%2C+el+rol+del+facilitador%2C+la+dramaturgia.+El+Teatro+del+Oprimido+es+una+pr%C3%A1ctica+teatral+a+partir+de+la+cual+se+intenta+encontrar+soluciones+a+problemas+cotidianos+de+los+%E2%80%9Coprimidos%E2%80%9D+a+trav%C3%A9s+de+la+dramatizaci%C3%B3n.++Se+ha+tomado+el+trabajo+llevado+a+cabo+por+5+grupos+en+Argentina+%28Trafo%2C+Rizoma%2C+Casoneros%2C+Movimiento+de+Teatro+del+Oprimido+de+Jujuy%2C+Grupo+de+Teatro+del+Oprimido+Rosario%29+que+trabajan+en+contextos+vulnerables+tales+como+c%C3%A1rceles%2C+villas+de+emergencia%2C+neuropsiqui%C3%A1tricos.+Adem%C3%A1s+se+analizan+los+Laboratorios+Magdalenas%2C+Teatro+de+las+Oprimidas+una+pr%C3%A1ctica+que+trabaja+espec%C3%ADficamente+opresiones+de+g%C3%A9nero%2C+un+espacio+s%C3%B3lo+para+mujeres+que+se+plantea+como+laboratorio+a+partir+de+la+exploraci%C3%B3n+desde+distintos+lenguajes+est%C3%A9ticos.+Se+han+tomado+5+grupos+que+en+nuestro+pa%C3%ADs+utilizan+esta+metodolog%C3%ADa+%28Pura+Praxis%2C+Grupo+Magdalenas+de+Puerto+Madryn%2C+Grupo+Magdalenas+de+Rosario%2C+Osad%C3%ADa+y+Fuerza+Colectiva%29%2C+se+analiza+subsidiariamente+el+encuentro+con+otros+colectivos+en+el+Primer+Festival+Internacional+y+en+especial+la+configuraci%C3%B3n+de+una+est%C3%A9tica+particular.+%0D%0A%0D%0APor+%C3%BAltimo+se+conjugan+ambas+experiencias%2C+su+sentido+pol%C3%ADtico+en+relaci%C3%B3n+con+otras+pr%C3%A1cticas+teatrales%2C+sus+puntos+de+encuentro+y+sus+diferencias%2C+para+ahondar+en+el+car%C3%A1cter+transformador+del+Teatro+Comunitario+y+del+Teatro+del+Oprimido+a+partir+de+cuatro+ejes+que+se+consideran+centrales+para+el+an%C3%A1lisis+de+su+politicidad%3A+creatividad%2C+comunidad%2C+sensibilidad+y+memorias.+">La investigación se centra en el particular sentido político del Teatro Comunitario y el Teatro del Oprimido. Dos expresiones teatrales que se desarrollaron a partir de la crisis del 2001 y en el marco de una cierta sensibilidad social ligada a la “necesidad de hacer”. Ambas experiencias procuran hacer teatro en la comunidad, han realizado un importante trabajo de multiplicación y están nucleadas (con distintos niveles organizativos) a partir de un trabajo en red. La tesis despliega una mirada teórica referente a la relación entre teatro, política y cuerpo: se reflexiona sobre las relaciones de poder, la construcción de hegemonías y la configuración de resistencias, la fuerza política de los procesos creativos, el lugar del cuerpo en la Modernidad, las concepciones teatrales ligadas a la exploración sensible y la intervención artística en la praxis cotidiana. Luego se propone un análisis histórico en torno a la relación entre teatro y política. De modo diacrónico se estudian experiencias teatrales en nuestro país desde los comienzos del siglo XX a la actualidad y su relación con lo político a partir de las experiencias del teatro anarquista, teatro independiente, expresiones teatrales del Instituto Di Tella, teatro militante, teatro abierto, teatro por la identidad. Luego se centra el análisis en el Teatro Comunitario, una práctica artística realizada por vecinos de un barrio o localidad y gestionada en forma comunitaria. Para darle cierta densidad al análisis previamente se abordan nociones como identidad, experiencia urbana, memoria y comunidad. Este movimiento teatral contaba a 2017 con 50 grupos. Para la investigación se han tomado los dos grupos fundadores (Catalinas Sur y Circuito Cultural Barracas) y 18 grupos surgidos con el desarrollo de esta práctica a partir del 2001 en la Ciudad de Buenos Aires, Provincia de Buenos Aires, Córdoba, Mendoza y Salta (Pompapetriyasos, Teatro Comunitario de Pompeya, Res o no res, El épico de Floresta, Boedo Antiguo, Matemurga, Alma Mate, Villurqueros, Los okupas del Anden, La Caterva, Teatro Comunitario de Berisso, Despa Ramos, Cooperativa la Comunitaria de Rivadavia y La Pampa, Patricios Unido de Pie, Cruzavías, Orilleros de la Cañada, Chacras para Todos, Alas). Se conjuga la historia y las características particulares de cada grupo con un abordaje transversal entendiendo el Teatro Comunitario como movimiento y, desde esta perspectiva, se analizan sus actividades, la dramaturgia, su organización. Además de su conformación en red y los intercambios producidos en los Encuentros de Teatro Comunitario. Luego se analiza la segunda práctica central de este trabajo: el Teatro del Oprimido. Para ello se toman los abordajes conceptuales de su creador Augusto Boal y los debates en torno a la actualidad de esta práctica, la categoría de oprimido, el rol del facilitador, la dramaturgia. El Teatro del Oprimido es una práctica teatral a partir de la cual se intenta encontrar soluciones a problemas cotidianos de los “oprimidos” a través de la dramatización. Se ha tomado el trabajo llevado a cabo por 5 grupos en Argentina (Trafo, Rizoma, Casoneros, Movimiento de Teatro del Oprimido de Jujuy, Grupo de Teatro del Oprimido Rosario) que trabajan en contextos vulnerables tales como cárceles, villas de emergencia, neuropsiquiátricos. Además se analizan los Laboratorios Magdalenas, Teatro de las Oprimidas una práctica que trabaja específicamente opresiones de género, un espacio sólo para mujeres que se plantea como laboratorio a partir de la exploración desde distintos lenguajes estéticos. Se han tomado 5 grupos que en nuestro país utilizan esta metodología (Pura Praxis, Grupo Magdalenas de Puerto Madryn, Grupo Magdalenas de Rosario, Osadía y Fuerza Colectiva), se analiza subsidiariamente el encuentro con otros colectivos en el Primer Festival Internacional y en especial la configuración de una estética particular. Por último se conjugan ambas experiencias, su sentido político en relación con otras prácticas teatrales, sus puntos de encuentro y sus diferencias, para ahondar en el carácter transformador del Teatro Comunitario y del Teatro del Oprimido a partir de cuatro ejes que se consideran centrales para el análisis de su politicidad: creatividad, comunidad, sensibilidad y memorias. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Choclin%2C+Celeste.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Choclin, Celeste. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Choclin%2C+Celeste+">Choclin, Celeste </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2017 Entel, Alicia Lenarduzzi, Víctor info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1047">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1047</a> ARG 2001-2017 La gobernanza en la provisión de bienestar : el caso de la Escuela de la Familia Agrícola de Salazar <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Escuelas+agr%C3%ADcolas">Escuelas agrícolas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ense%C3%B1anza+agr%C3%ADcola">Enseñanza agrícola</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capacitaci%C3%B3n+agr%C3%ADcola">Capacitación agrícola</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Formaci%C3%B3n+profesional">Formación profesional</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pr%C3%A1ctica+pedag%C3%B3gica">Práctica pedagógica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Familia">Familia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bienestar+social">Bienestar social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estado">Estado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Las+Escuelas+de+la+Familia+Agr%C3%ADcola+son+instituciones+educativas+que+prestan+un+servicio+p%C3%BAblico+y+se+autogestionan+de+forma+privada%2C+siguiendo+como+principios+la+Pedagog%C3%ADa+de+la+Alternancia+y+la+promoci%C3%B3n+de+una+ense%C3%B1anza+adecuada+al+medio+en+que+se+inscribe.+En+los+%C3%BAltimos+a%C3%B1os%2C+desde+el+campo+de+la+pedagog%C3%ADa+se+han+estudiado+algunas+experiencias+de+este+tipo+de+instituciones+en+contextos+limitantes%2C+as%C3%AD+como+de+otras+bajo+la+misma+modalidad+de+Alternancia.+Tambi%C3%A9n+se+ha+estudiado+la+relaci%C3%B3n+educaci%C3%B3n-trabajo+y+la+formaci%C3%B3n+para+el+trabajo+y+la+educaci%C3%B3n+gestionada+por+movimientos+sociales+de+base+agropecuaria.+Particularmente%2C+esta+investigaci%C3%B3n+propone+un+abordaje+diferente%3A+parte+del+interrogante+acerca+de+c%C3%B3mo+el+Estado+puede+absorber+o+compartir+con+otras+esferas+%28como+el+mercado%2C+la+familia+y+la+sociedad+civil%29+las+responsabilidades+de+la+provisi%C3%B3n+del+bienestar.+Para+ello+se+problematiza+el+concepto+de+bienestar+y+se+retoman+aportes+de+diversos+autores+sobre+la+producci%C3%B3n+y+coproducci%C3%B3n+de+pol%C3%ADticas+p%C3%BAblicas+y+la+gobernanza.+De+esta+manera%2C+esta+tesis+tiene+como+objetivo+analizar+la+gobernanza+en+la+provisi%C3%B3n+del+bienestar+a+partir+del+caso+de+la+Escuela+de+la+Familia+Agr%C3%ADcola+%28EFA%29+4155+Colonia+%E2%80%9CEl+Pincen%E2%80%9D%2C+ubicada+en+Salazar%2C+en+la+Provincia+de+Buenos+Aires%2C+Rep%C3%BAblica+Argentina%2C+durante+el+a%C3%B1o+2017.%0D%0A%0D%0APara+tal+finalidad%2C+se+opt%C3%B3+por+la+metodolog%C3%ADa+de+estudio+de+caso+desde+un+enfoque+cualitativo.+Se+realizaron+visitas+a+campo+y+se+aplicaron+entrevistas+semiestructuradas+y+observaciones+participantes%2C+a+fin+de+captar+los+discursos+y+sentidos+de+la+acci%C3%B3n+de+los+diferentes+agentes+involucrados.%0D%0A%0D%0AMediante+una+revisi%C3%B3n+intencionada+de+la+producci%C3%B3n+especializada+en+los+temas+que+aborda+esta+tesis%2C+se+exploraron+una+serie+de+ejes+conceptuales+que+obedecen+a+los+objetivos+propuestos%2C+a+partir+de+los+cuales+se+analiz%C3%B3+el+caso+seleccionado+intentando+vincular+las+apreciaciones+te%C3%B3ricas+con+los+contenidos+emp%C3%ADricos.%0D%0A%0D%0AAnte+tal+intenci%C3%B3n%2C+se+analiz%C3%B3+la+historia+y+trayectoria+institucional+de+la+EFA+Salazar+%28reconstruida+tanto+en+las+voces+de+los+protagonistas%2C+como+desde+fuentes+documentales%29%2C+observando+la+forma+en+que+la+gobernanza+se+configura+en+el+devenir+de+la+escuela.%0D%0A%0D%0ALa+exploraci%C3%B3n+de+los+discursos+de+los+actores+fue+utilizada%2C+asimismo%2C+para+indagar+en+los+mecanismos+de+la+gesti%C3%B3n+escolar%2C+considerando+las+responsabilidades+institucionales+que+se+asumen+para+el+cumplimiento+de+los+derechos+y+garant%C3%ADas+sociales+en+educaci%C3%B3n+%E2%80%93pero+tambi%C3%A9n+en+otros+aspectos+como+trabajo%2C+alimentaci%C3%B3n%2C+salud+y+vivienda-.+En+esta+l%C3%ADnea%2C+se+evidencia+la+relevancia+de+las+relaciones+entre+la+acci%C3%B3n+social+que+expresa+el+caso+y+el+contexto+socio-econ%C3%B3mico+en+el+que+se+inscribe.+Dichas+relaciones+configuran+y+reconfiguran+%E2%80%93+a+lo+largo+del+tiempo-%2C+por+ejemplo%2C+las+atribuciones+que+va+asumiendo+la+EFA+en+el+aseguramiento+de+la+calidad+de+vida%2C+en+el+plano+educativo+y+en+otros%2C+pero+tambi%C3%A9n+dichas+relaciones+acci%C3%B3n+-+contexto+van+redefiniendo+las+mutuas+influencias+entre+%E2%80%9Cla+escuela%E2%80%9D+%28entendida+como+el+resultado+de+la+acci%C3%B3n+de+sus+miembros%29+y+el+%C3%A1mbito+local.%0D%0A%0D%0APosteriormente%2C+se+ahonda+en+la+propuesta+pedag%C3%B3gica+y+en+la+organizaci%C3%B3n+interna+de+la+gesti%C3%B3n%2C+as%C3%AD+como+en+la+distribuci%C3%B3n+de+roles%2C+actividades+y+responsabilidades+entre+los+actores+que+componen+la+instituci%C3%B3n.+As%C3%AD%2C+se+evidencia+c%C3%B3mo%2C+desde+la+Pedagog%C3%ADa+de+Alternancia%2C+se+moldean+las+actividades+para+llevar+adelante+la+gesti%C3%B3n+cotidiana+de+la+escuela%2C+a+la+vez+que+se+vislumbran+situaciones+de+potencial+conflictividad+entre+actores+que+se+disputan+el+proyecto+pretendido+para+la+escuela%2C+siempre+en+rediscusi%C3%B3n.%0D%0A%0D%0AA+su+vez%2C+se+analizan+los+v%C3%ADnculos+de+esta+EFA+-que+expresan+los+mecanismos+gobernanza+establecidos+para+la+provisi%C3%B3n+de+bienestar-%2C+poniendo+%C3%A9nfasis+en+las+articulaciones+con+el+sector+privado%2C+con+el+Movimiento+de+las+Escuelas+de+la+Familia+Agr%C3%ADcola%2C+con+otras+instituciones+educativas%2C+con+diferentes+actores+locales+de+relevancia+y%2C+con+las+instancias+estatales+del+gobierno+nacional%2C+provincial%2C+y+local.%0D%0A%0D%0ALas+conclusiones+presentan+algunos+hallazgos+que+se+orientan+a+la+producci%C3%B3n+de+conocimiento+sobre+la+EFA+escogida%2C+en+tanto+caso+posible+de+las+condiciones+que+se+abren+para+la+provisi%C3%B3n+de+bienestar+en+un+arreglo+basado+en+la+gobernanza+para+dicha+provisi%C3%B3n.+Sobre+esto+%C3%BAltimo%2C+y+respecto+de+la+particularidad+del+caso%2C+se+visualiza+la+potencialidad+diferencial+del+Estado+%28en+relaci%C3%B3n+al+resto+de+los+actores+involucrados+en+el+modelo+de+gobernanza%29+en+el+sostenimiento+futuro+de+la+gesti%C3%B3n+de+esta+instituci%C3%B3n%2C+dadas+las+limitaciones+estructurales+actuales+encontradas%2C+las+que+conspiran+en+detrimento+de+su+crecimiento+y+del+accionar+que+planifica+encarar+en+el+territorio+local.%0D%0A%0D%0AEn+suma%2C+el+caso+exhibe+una+experiencia+de+gobernanza+de+proximidad%2C+y+por+momentos+multinivel%2C+que+se+configura+desde+el+origen+de+la+instituci%C3%B3n+y+se+evidencia+en+la+gesti%C3%B3n+cotidiana+de+la+escuela%2C+lo+que+da+soporte+a+una+provisi%C3%B3n+de+bienestar+concreta%2C+aunque+con+dificultades+y+oscilaciones+en+su+desarrollo+que%2C+eventualmente+podr%C3%ADan+comprometer+su+continuidad.">Las Escuelas de la Familia Agrícola son instituciones educativas que prestan un servicio público y se autogestionan de forma privada, siguiendo como principios la Pedagogía de la Alternancia y la promoción de una enseñanza adecuada al medio en que se inscribe. En los últimos años, desde el campo de la pedagogía se han estudiado algunas experiencias de este tipo de instituciones en contextos limitantes, así como de otras bajo la misma modalidad de Alternancia. También se ha estudiado la relación educación-trabajo y la formación para el trabajo y la educación gestionada por movimientos sociales de base agropecuaria. Particularmente, esta investigación propone un abordaje diferente: parte del interrogante acerca de cómo el Estado puede absorber o compartir con otras esferas (como el mercado, la familia y la sociedad civil) las responsabilidades de la provisión del bienestar. Para ello se problematiza el concepto de bienestar y se retoman aportes de diversos autores sobre la producción y coproducción de políticas públicas y la gobernanza. De esta manera, esta tesis tiene como objetivo analizar la gobernanza en la provisión del bienestar a partir del caso de la Escuela de la Familia Agrícola (EFA) 4155 Colonia “El Pincen”, ubicada en Salazar, en la Provincia de Buenos Aires, República Argentina, durante el año 2017. Para tal finalidad, se optó por la metodología de estudio de caso desde un enfoque cualitativo. Se realizaron visitas a campo y se aplicaron entrevistas semiestructuradas y observaciones participantes, a fin de captar los discursos y sentidos de la acción de los diferentes agentes involucrados. Mediante una revisión intencionada de la producción especializada en los temas que aborda esta tesis, se exploraron una serie de ejes conceptuales que obedecen a los objetivos propuestos, a partir de los cuales se analizó el caso seleccionado intentando vincular las apreciaciones teóricas con los contenidos empíricos. Ante tal intención, se analizó la historia y trayectoria institucional de la EFA Salazar (reconstruida tanto en las voces de los protagonistas, como desde fuentes documentales), observando la forma en que la gobernanza se configura en el devenir de la escuela. La exploración de los discursos de los actores fue utilizada, asimismo, para indagar en los mecanismos de la gestión escolar, considerando las responsabilidades institucionales que se asumen para el cumplimiento de los derechos y garantías sociales en educación –pero también en otros aspectos como trabajo, alimentación, salud y vivienda-. En esta línea, se evidencia la relevancia de las relaciones entre la acción social que expresa el caso y el contexto socio-económico en el que se inscribe. Dichas relaciones configuran y reconfiguran – a lo largo del tiempo-, por ejemplo, las atribuciones que va asumiendo la EFA en el aseguramiento de la calidad de vida, en el plano educativo y en otros, pero también dichas relaciones acción - contexto van redefiniendo las mutuas influencias entre “la escuela” (entendida como el resultado de la acción de sus miembros) y el ámbito local. Posteriormente, se ahonda en la propuesta pedagógica y en la organización interna de la gestión, así como en la distribución de roles, actividades y responsabilidades entre los actores que componen la institución. Así, se evidencia cómo, desde la Pedagogía de Alternancia, se moldean las actividades para llevar adelante la gestión cotidiana de la escuela, a la vez que se vislumbran situaciones de potencial conflictividad entre actores que se disputan el proyecto pretendido para la escuela, siempre en rediscusión. A su vez, se analizan los vínculos de esta EFA -que expresan los mecanismos gobernanza establecidos para la provisión de bienestar-, poniendo énfasis en las articulaciones con el sector privado, con el Movimiento de las Escuelas de la Familia Agrícola, con otras instituciones educativas, con diferentes actores locales de relevancia y, con las instancias estatales del gobierno nacional, provincial, y local. Las conclusiones presentan algunos hallazgos que se orientan a la producción de conocimiento sobre la EFA escogida, en tanto caso posible de las condiciones que se abren para la provisión de bienestar en un arreglo basado en la gobernanza para dicha provisión. Sobre esto último, y respecto de la particularidad del caso, se visualiza la potencialidad diferencial del Estado (en relación al resto de los actores involucrados en el modelo de gobernanza) en el sostenimiento futuro de la gestión de esta institución, dadas las limitaciones estructurales actuales encontradas, las que conspiran en detrimento de su crecimiento y del accionar que planifica encarar en el territorio local. En suma, el caso exhibe una experiencia de gobernanza de proximidad, y por momentos multinivel, que se configura desde el origen de la institución y se evidencia en la gestión cotidiana de la escuela, lo que da soporte a una provisión de bienestar concreta, aunque con dificultades y oscilaciones en su desarrollo que, eventualmente podrían comprometer su continuidad.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Sampayo%2C+Mar%C3%ADa+Lucia.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Sampayo, María Lucia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sampayo%2C+Mar%C3%ADa+Lucia">Sampayo, María Lucia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Alfaro, María Inés Ejarque, Mercedes info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1266">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1266</a> 1001160 Buenos Aires (province) Mujeres indígenas por el buen vivir : potencialidades y límites en la lucha para crear nuevos mundos posibles <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Posici%C3%B3n+social+de+la+mujer">Posición social de la mujer</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Percepciones+y+movimientos+sociales">Percepciones y movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres">Mujeres</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Poblaci%C3%B3n+ind%C3%ADgena">Población indígena</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Feminismo">Feminismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+de+la+mujer">Participación de la mujer</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+social">Participación social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Actores+sociales">Actores sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+cultural">Identidad cultural</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cosmolog%C3%ADa">Cosmología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+propuesta+del+presente+trabajo+es+analizar+la+construcci%C3%B3n+de+la+identidad+pol%C3%ADtica+del+movimiento+Mujeres+Ind%C3%ADgenas+por+el+Buen+Vivir+a+trav%C3%A9s+de+los+discursos+que+pone+en+circulaci%C3%B3n+en+su+p%C3%A1gina+en+Facebook+hom%C3%B3nima+y+en+el+documental+Pupila+de+Mujer%2C+Mirada+de+la+Tierra.+Para+alcanzar+este+objetivo+principal+se+tendr%C3%A1n+en+cuenta+las+siguientes+dimensiones+anal%C3%ADticas.+La+dimensi%C3%B3n+pol%C3%ADtica%2C+que+implica+la+construcci%C3%B3n+de+su+discurso+pol%C3%ADtico+a+partir+de+la+demarcaci%C3%B3n+de+sus+contradestinatarios%2C+y+la+gen%C3%A9rico-sexual%2C+considerando+la+din%C3%A1mica+de+los+grupos+de+autoconciencia+entre+mujeres%2C+y+sus+potencialidades+para+construir+un+movimiento+con+horizonte+pol%C3%ADtico%2C+y+c%C3%B3mo%2C+a+su+vez%2C+%C3%A9ste+se+relaciona+con+el+movimiento+de+mujeres+m%C3%A1s+amplio.%0D%0A%0D%0AMujeres+Ind%C3%ADgenas+por+el+Buen+Vivir+%28de+ahora+en+m%C3%A1s%2C+MIBV%29+Est%C3%A1+compuesto+por+integrantes+de+treinta+y+seis+naciones+originarias+que+habitan+en+territorio+argentino+%28mapuche%2C+wich%C3%AD%2C+qom+y+guaran%C3%ADes+son+algunas+de+ellas%29+y+surgi%C3%B3+a+lo+largo+de+2013.+Moira+Mill%C3%A1n1%2C+de+identidad+mapuche%2C+es+una+de+las+m%C3%A1s+importantes+representantes+y+organizadoras+del+movimiento%2C+y+fue+quien+impuls%C3%B3+su+creaci%C3%B3n.%0D%0A%0D%0AUno+de+los+objetivos+principales+expuestos+por+la+agrupaci%C3%B3n+consiste+en+que+se+establezca+la+Filosof%C3%ADa+del+Buen+Vivir+que+no+solo+garantiza+los+derechos+de+los+pueblos+originarios%2C+sino+que+busca+restablecer+la+cohabitaci%C3%B3n+en+reciprocidad+y+armon%C3%ADa+entre+los+pueblos+y+con+la+naturaleza.+Entre+algunas+de+las+problem%C3%A1ticas+que+plantean+se+encuentran+el+derecho+a+la+tierra%2C+el+respeto+a+sus+costumbres%2C+el+cese+de+la+criminalizaci%C3%B3n+de+las+protestas+ind%C3%ADgenas+y+de+la+discriminaci%C3%B3n+a+mujeres+y+hombres+ind%C3%ADgenas%2C+la+soberan%C3%ADa+alimentaria%2C+la+b%C3%BAsqueda+de+energ%C3%ADas+alternativas+que+no+contaminen%2C+el+cumplimiento+de+los+acuerdos+de+las+cumbres+clim%C3%A1ticas%2C+la+libertad+de+culto+%28respeto+y+acceso+a+sus+lugares+sagrados%2C+y+derecho+a+manifestar+su+espiritualidad%29%2C+y+la+educaci%C3%B3n+biling%C3%BCe.%0D%0A%0D%0AEn+relaci%C3%B3n+a+la+dimensi%C3%B3n+generizada+de+sus+discursos%2C+realizan+denuncias+de+racismo+y+sexismo%2C+y+violencia+f%C3%ADsica%2C+entre+algunos+episodios%2C+feminicidios+organizados+por+corporaciones+extractivistas+en+connivencia+con+gobiernos+corruptos+y+ligaduras+de+trompas+sin+su+consentimiento+en+organismos+de+salud+p%C3%BAblicos.+La+elecci%C3%B3n+del+t%C3%A9rmino+feminicidio+implica+el+exterminio+planificado+de+mujeres+originarias%2C+perpetrado+en+connivencia+con+el+Estado+o+por+inacci%C3%B3n+estatal.%0D%0A%0D%0ATambi%C3%A9n+se+refieren+a+la+violencia+simb%C3%B3lica%2C+ya+que+sostienen+que+en+el+imaginario+de+la+sociedad+argentina+no+se+las+considera+siquiera+mujeres%2C+cuesti%C3%B3n+que+habilita+la+discriminaci%C3%B3n+y+la+violencia+hacia+sus+cuerpos+y+costumbres.+Resaltan+la+existencia+de+un+proceso+hist%C3%B3rico+destinado+a+animalizarlas%2C+despreciarlas%2C+afearlas+y+vislumbrarlas+siempre+como+pobres+y+carenciadas.%0D%0A%0D%0AFrente+a+estos+procesos+y+pr%C3%A1cticas+que+denuncian%2C+buscan+generar+otro+tipo+de+discursos+y+de+pr%C3%A1cticas.+Sus+objetivos+son%2C+justamente%2C+mostrar+%E2%80%9Cotra+imagen%E2%80%9D+de+la+mujer+originaria+%28proceso+de+empoderamiento+de+la+mujer+originaria+a+trav%C3%A9s+de+la+legitimaci%C3%B3n+de+su+forma+de+ser+mujer%3A+desde+su+tipo+de+cuerpo+y+las+pr%C3%A1cticas+que+realiza+con+%C3%A9l+hasta+la+forma+en+que+lo+estiliza+a+trav%C3%A9s+de+la+vestimenta+de+su+cultura%2C+entre+otras+cuestiones%29%3B+tener+poder+de+decisi%C3%B3n+sobre+sus+propios+cuerpos+%28acceso+a+medidas+anticonceptivas%2C+utilizaci%C3%B3n+de+anticonceptivos+naturales%2C+derecho+a+parir+en+el+lugar+f%C3%ADsico+y+de+la+forma+que+sea+acorde+a+sus+propias+tradiciones%2C+eliminar+las+pr%C3%A1cticas+que+producen+contaminaci%C3%B3n+y+provocan+abortos+espont%C3%A1neos%2C+entre+otras+cuestiones%29%3B+y+desterrar+las+pr%C3%A1cticas+que+consideran+racistas+y+sexistas+%28las+que+provengan+desde+instituciones+estatales%2C+las+que+est%C3%A9n+arraigadas+en+las+pr%C3%A1cticas+sociales%2C+pero+tambi%C3%A9n%2C+las+pr%C3%A1cticas+machistas+que+-seg%C3%BAn+ellas-+se+encuentran+presentes+en+sus+propias+comunidades+a+causa+del+proceso+de+colonizaci%C3%B3n+occidental%29.%0D%0A%0D%0AEs+importante+remarcar+que+uno+de+sus+intereses+principales+es+tambi%C3%A9n+presentar+la+legitimidad+de+las+mujeres+originarias+como+actoras+sociales+y+pol%C3%ADticas+en+el+proceso+de+lucha+y+fortalecimiento+de+sus+comunidades.+Por+diversas+cuestiones%2C+destacan+que+son+ellas+quienes+%E2%80%93principalmente-+ponen+el+cuerpo+en+la+puja+por+el+territorio+contra+las+corporaciones+extractivistas.+Esto+se+debe+a+que+muchas+veces+los+hombres+no+se+encuentran+presentes+en+el+territorio%2C+debido+a+trabajos+de+modalidad+golondrina.%0D%0A%0D%0AEl+movimiento+cuenta+con+diferentes+plataformas+web+que+configuran+su+comunidad+virtual+y+les+permiten+difundir+sus+objetivos%2C+iniciativas+y+denuncias%2C+adem%C3%A1s+de+comunicarse+entre+s%C3%AD%3A+dos+p%C3%A1ginas+en+Facebook+%28Mujeres+Ind%C3%ADgenas+por+el+Buen+Vivir%2C+creada+en+2013%2C+y+Foro+Pueblos+Originarios%2C+Genocidio+y+Argentinizaci%C3%B3n%2C+en+2017%29%2C+su+p%C3%A1gina+web+mujeresoriginariasporelbuenvivir.wordpress.com%2C+y+una+cuenta+en+Twitter+%28%40MOriginarias%29.+Tambi%C3%A9n%2C+como+desarrollo+previo%2C+se+encuentra+el+documental+Pupila+de+Mujer%2C+Mirada+de+la+Tierra+un+film+del+que+Moira+Mill%C3%A1n+es+guionista+y+productora%2C+que+busca+difundir+la+perspectiva+de+las+mujeres+de+los+pueblos+originarios+sobre%2C+entre+otras+cosas%2C+su+forma+de+vivir+y+de+ser+mujer%2C+y+la+discriminaci%C3%B3n+que+sufren+por+ser%2C+precisamente%2C+mujeres+originarias.+Este+film+representa+los+sentires+de+muchas+de+ellas+ya+que+se+construye+a+partir+de+diversos+testimonios+de+referentes+originarias+que+Mill%C3%A1n+recoge+en+distintas+provincias+de+Argentina.">La propuesta del presente trabajo es analizar la construcción de la identidad política del movimiento Mujeres Indígenas por el Buen Vivir a través de los discursos que pone en circulación en su página en Facebook homónima y en el documental Pupila de Mujer, Mirada de la Tierra. Para alcanzar este objetivo principal se tendrán en cuenta las siguientes dimensiones analíticas. La dimensión política, que implica la construcción de su discurso político a partir de la demarcación de sus contradestinatarios, y la genérico-sexual, considerando la dinámica de los grupos de autoconciencia entre mujeres, y sus potencialidades para construir un movimiento con horizonte político, y cómo, a su vez, éste se relaciona con el movimiento de mujeres más amplio. Mujeres Indígenas por el Buen Vivir (de ahora en más, MIBV) Está compuesto por integrantes de treinta y seis naciones originarias que habitan en territorio argentino (mapuche, wichí, qom y guaraníes son algunas de ellas) y surgió a lo largo de 2013. Moira Millán1, de identidad mapuche, es una de las más importantes representantes y organizadoras del movimiento, y fue quien impulsó su creación. Uno de los objetivos principales expuestos por la agrupación consiste en que se establezca la Filosofía del Buen Vivir que no solo garantiza los derechos de los pueblos originarios, sino que busca restablecer la cohabitación en reciprocidad y armonía entre los pueblos y con la naturaleza. Entre algunas de las problemáticas que plantean se encuentran el derecho a la tierra, el respeto a sus costumbres, el cese de la criminalización de las protestas indígenas y de la discriminación a mujeres y hombres indígenas, la soberanía alimentaria, la búsqueda de energías alternativas que no contaminen, el cumplimiento de los acuerdos de las cumbres climáticas, la libertad de culto (respeto y acceso a sus lugares sagrados, y derecho a manifestar su espiritualidad), y la educación bilingüe. En relación a la dimensión generizada de sus discursos, realizan denuncias de racismo y sexismo, y violencia física, entre algunos episodios, feminicidios organizados por corporaciones extractivistas en connivencia con gobiernos corruptos y ligaduras de trompas sin su consentimiento en organismos de salud públicos. La elección del término feminicidio implica el exterminio planificado de mujeres originarias, perpetrado en connivencia con el Estado o por inacción estatal. También se refieren a la violencia simbólica, ya que sostienen que en el imaginario de la sociedad argentina no se las considera siquiera mujeres, cuestión que habilita la discriminación y la violencia hacia sus cuerpos y costumbres. Resaltan la existencia de un proceso histórico destinado a animalizarlas, despreciarlas, afearlas y vislumbrarlas siempre como pobres y carenciadas. Frente a estos procesos y prácticas que denuncian, buscan generar otro tipo de discursos y de prácticas. Sus objetivos son, justamente, mostrar “otra imagen” de la mujer originaria (proceso de empoderamiento de la mujer originaria a través de la legitimación de su forma de ser mujer: desde su tipo de cuerpo y las prácticas que realiza con él hasta la forma en que lo estiliza a través de la vestimenta de su cultura, entre otras cuestiones); tener poder de decisión sobre sus propios cuerpos (acceso a medidas anticonceptivas, utilización de anticonceptivos naturales, derecho a parir en el lugar físico y de la forma que sea acorde a sus propias tradiciones, eliminar las prácticas que producen contaminación y provocan abortos espontáneos, entre otras cuestiones); y desterrar las prácticas que consideran racistas y sexistas (las que provengan desde instituciones estatales, las que estén arraigadas en las prácticas sociales, pero también, las prácticas machistas que -según ellas- se encuentran presentes en sus propias comunidades a causa del proceso de colonización occidental). Es importante remarcar que uno de sus intereses principales es también presentar la legitimidad de las mujeres originarias como actoras sociales y políticas en el proceso de lucha y fortalecimiento de sus comunidades. Por diversas cuestiones, destacan que son ellas quienes –principalmente- ponen el cuerpo en la puja por el territorio contra las corporaciones extractivistas. Esto se debe a que muchas veces los hombres no se encuentran presentes en el territorio, debido a trabajos de modalidad golondrina. El movimiento cuenta con diferentes plataformas web que configuran su comunidad virtual y les permiten difundir sus objetivos, iniciativas y denuncias, además de comunicarse entre sí: dos páginas en Facebook (Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, creada en 2013, y Foro Pueblos Originarios, Genocidio y Argentinización, en 2017), su página web mujeresoriginariasporelbuenvivir.wordpress.com, y una cuenta en Twitter (@MOriginarias). También, como desarrollo previo, se encuentra el documental Pupila de Mujer, Mirada de la Tierra un film del que Moira Millán es guionista y productora, que busca difundir la perspectiva de las mujeres de los pueblos originarios sobre, entre otras cosas, su forma de vivir y de ser mujer, y la discriminación que sufren por ser, precisamente, mujeres originarias. Este film representa los sentires de muchas de ellas ya que se construye a partir de diversos testimonios de referentes originarias que Millán recoge en distintas provincias de Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Gonz%C3%A1lez+Fontao%2C+Marina.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: González Fontao, Marina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Gonz%C3%A1lez+Fontao%2C+Marina">González Fontao, Marina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Bruno, Daniela info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1496 ARG Sociedad y TIC : la difusión de la idea de educación como derecho social en la acción colectiva universitaria chilena del año 2011 <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Educaci%C3%B3n">Educación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tecnolog%C3%ADa+de+las+telecomunicaciones">Tecnología de las telecomunicaciones</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Derecho+a+la+educaci%C3%B3n">Derecho a la educación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Derechos+sociales">Derechos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ense%C3%B1anza+universitaria">Enseñanza universitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+estudiantil">Participación estudiantil</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Interacci%C3%B3n+social">Interacción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tecnolog%C3%ADa+de+la+informaci%C3%B3n">Tecnología de la información</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Internet">Internet</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Redes+sociales+%28Internet%29">Redes sociales (Internet)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Telefon%C3%ADa+m%C3%B3vil">Telefonía móvil</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+tesis+plantea+una+nueva+explicaci%C3%B3n+sobre+la+acci%C3%B3n+colectiva+universitaria+chilena+del+a%C3%B1o+2011+a+partir+del+an%C3%A1lisis+de+la+participaci%C3%B3n+estudiantil.+Entendida+como+un+proceso+de+difusi%C3%B3n+de+la+concepci%C3%B3n+de+educaci%C3%B3n+como+derecho+social+en+el+seno+de+la+sociedad+que+transform%C3%B3+la+noci%C3%B3n+de+educaci%C3%B3n+imperante.+Esta+se+sostuvo+en+la+alteraci%C3%B3n+de+la+estructura+informal+de+la+sociedad+que+concierne+a+la+red+que+forman+los+lazos+interpersonales+de+los+individuos+que+la+integran%2C+o+sea%2C+es+la+uni%C3%B3n+de+las+redes+sociales+de+quienes+forman+la+sociedad.+El+cambio+socio+tecnol%C3%B3gico+caracterizado+por+la+convergencia+de+Internet%2C+telefon%C3%ADa+m%C3%B3vil%2C+redes+digitales%2C+y+la+adopci%C3%B3n+masiva+que+hicieron+los+individuos%2C+vincul%C3%B3+lo+social+y+lo+tecnol%C3%B3gico+debido+a+la+mediaci%C3%B3n+digital+de+los+lazos+interpersonales.+Lo+que+signific%C3%B3+que+la+mediaci%C3%B3n%2C+total+o+parcial%2C+de+las+relaciones+interpersonales+y+redes+sociales+de+los+individuos+se+hizo+digitalmente%2C+alterando+la+estructura+informal+de+la+sociedad.+Haci%C3%A9ndola+m%C3%A1s+redundante+al+ofrecer+m%C3%A1s+caminos+para+que+la+informaci%C3%B3n+fuese+desde+una+persona+a+otra+y+aument%C3%B3+su+velocidad+de+transmisi%C3%B3n.+%C2%BFPor+qu%C3%A9+ocurri%C3%B3+la+acci%C3%B3n+colectiva+universitaria+de+2011%3F+La+fuente+que+gatill%C3%B3+el+fen%C3%B3meno+fue+la+existencia+de+desigualdades+que+comprometen+a+toda+la+sociedad%2C+que+tienen+su+origen+en+las+soluciones+implementadas+por+el+modelo+de+desarrollo+chileno.+En+la+educaci%C3%B3n+universitaria+ocurri%C3%B3+%28y+ocurre%29+que+individuos+con+igual+n%C3%BAmero+de+a%C3%B1os+de+estudio+obtengan+ingresos+salariales+muy+diferentes.+Esta+situaci%C3%B3n+es+cr%C3%ADtica+porque+corroe+la+idea+del+m%C3%A9rito+educativo%2C+un+pilar+del+modelo+de+desarrollo.+Cualquier+hecho+que+dispare+la+discusi%C3%B3n+social+en+Chile%2C+potencialmente+consigue+propagar+el+problema+en+la+sociedad+porque+la+mayor%C3%ADa+lo+sufre+y+la+estructura+informal+de+la+sociedad%2C+mediada+digitalmente%2C+lo+permite.+">La tesis plantea una nueva explicación sobre la acción colectiva universitaria chilena del año 2011 a partir del análisis de la participación estudiantil. Entendida como un proceso de difusión de la concepción de educación como derecho social en el seno de la sociedad que transformó la noción de educación imperante. Esta se sostuvo en la alteración de la estructura informal de la sociedad que concierne a la red que forman los lazos interpersonales de los individuos que la integran, o sea, es la unión de las redes sociales de quienes forman la sociedad. El cambio socio tecnológico caracterizado por la convergencia de Internet, telefonía móvil, redes digitales, y la adopción masiva que hicieron los individuos, vinculó lo social y lo tecnológico debido a la mediación digital de los lazos interpersonales. Lo que significó que la mediación, total o parcial, de las relaciones interpersonales y redes sociales de los individuos se hizo digitalmente, alterando la estructura informal de la sociedad. Haciéndola más redundante al ofrecer más caminos para que la información fuese desde una persona a otra y aumentó su velocidad de transmisión. ¿Por qué ocurrió la acción colectiva universitaria de 2011? La fuente que gatilló el fenómeno fue la existencia de desigualdades que comprometen a toda la sociedad, que tienen su origen en las soluciones implementadas por el modelo de desarrollo chileno. En la educación universitaria ocurrió (y ocurre) que individuos con igual número de años de estudio obtengan ingresos salariales muy diferentes. Esta situación es crítica porque corroe la idea del mérito educativo, un pilar del modelo de desarrollo. Cualquier hecho que dispare la discusión social en Chile, potencialmente consigue propagar el problema en la sociedad porque la mayoría lo sufre y la estructura informal de la sociedad, mediada digitalmente, lo permite. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ben%C3%ADtez%2C+Paulina.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Benítez, Paulina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ben%C3%ADtez%2C+Paulina">Benítez, Paulina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2020 Finquelievich, Susana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1503">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1503</a> CHL 2011 La construcción de representaciones sociales en torno protesta social y a la represión institucional : seis estudios de caso entre los años 1996 y 2002 The construction of social representations of social protest and state repression : six case studies between the years 1996 and 2002 <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Protesta+Social">Protesta Social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Piqueteros">Piqueteros</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+de+protesta">Movimientos de protesta</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Violencia+pol%C3%ADtica">Violencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Conflictos+sociales">Conflictos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Docentes">Docentes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desempleados">Desempleados</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ideolog%C3%ADas">Ideologías</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+siguiente+investigaci%C3%B3n+indaga+en+las+particularidades+de+los+enfrentamientos+f%C3%ADsico-materiales+y+simb%C3%B3licos+entre+los+sujetos+involucrados+directa+o+indirectamente+en+seis+episodios+de+protesta+entre+1996-2002%2C+per%C3%ADodo+en+el+que+se+registra+un+alza+general+del+conflicto+social+y+una+profundizaci%C3%B3n+de+la+crisis+econ%C3%B3mica+y+laboral+que+afect%C3%B3+a+la+mayor%C3%ADa+de+la+poblaci%C3%B3n+del+pa%C3%ADs.%0D%0A%0D%0AMediante+el+an%C3%A1lisis+de+declaraciones+publicadas+en+medios+gr%C3%A1ficos+de+informaci%C3%B3n+y+entrevistas+a+los+protagonistas+de+las+protestas%2C+se+analizan+las+propiedades+atribuidas+tanto+a+las+acciones+colectivas+de+protesta+como+al+tratamiento+represivo+del+Estado.%0D%0A%0D%0AEn+este+campo+de+disputa+por+el+sentido+de+las+acciones%2C+el+objetivo+principal+ser%C3%A1+revisar+qu%C3%A9+tipo+de+interpretaciones+%E2%80%93construcciones+de+conocimiento-+se+producen+en+los+momentos+en+que+se+adquieren+altas+magnitudes+del+enfrentamiento%2C+poniendo+especial+atenci%C3%B3n+al+proceso+de+estigmatizaci%C3%B3n+y+criminalizaci%C3%B3n+de+la+protesta+en+los+momentos+precisos+en+que+la+represi%C3%B3n+estatal+se+materializa.%0D%0A%0D%0ALa+hip%C3%B3tesis+que+atraviesa+la+tesis+es+que+la+interpretaci%C3%B3n+del+conflicto+es+resultado+de+una+relaci%C3%B3n+entre+sujeto+y+objeto+en+la+que+interviene+un+paradigma+de+comprensi%C3%B3n+de+la+realidad+donde+operan+saberes+precedentes+y+valoraciones+ideol%C3%B3gicas+y+morales+que+condicionan+el+proceso+de+conocimiento.">La siguiente investigación indaga en las particularidades de los enfrentamientos físico-materiales y simbólicos entre los sujetos involucrados directa o indirectamente en seis episodios de protesta entre 1996-2002, período en el que se registra un alza general del conflicto social y una profundización de la crisis económica y laboral que afectó a la mayoría de la población del país. Mediante el análisis de declaraciones publicadas en medios gráficos de información y entrevistas a los protagonistas de las protestas, se analizan las propiedades atribuidas tanto a las acciones colectivas de protesta como al tratamiento represivo del Estado. En este campo de disputa por el sentido de las acciones, el objetivo principal será revisar qué tipo de interpretaciones –construcciones de conocimiento- se producen en los momentos en que se adquieren altas magnitudes del enfrentamiento, poniendo especial atención al proceso de estigmatización y criminalización de la protesta en los momentos precisos en que la represión estatal se materializa. La hipótesis que atraviesa la tesis es que la interpretación del conflicto es resultado de una relación entre sujeto y objeto en la que interviene un paradigma de comprensión de la realidad donde operan saberes precedentes y valoraciones ideológicas y morales que condicionan el proceso de conocimiento.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Artese%2C+Mat%C3%ADas.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Artese, Matías. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Artese%2C+Mat%C3%ADas">Artese, Matías</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2009 Izaguirre, Inés info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2880">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2880</a> ARG 1996-2002 Somos : una antología de crónicas sobre el Frente de Liberación Homosexual <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+de+g%C3%A9nero">Identidad de género</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Homosexual">Homosexual</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Organizaciones">Organizaciones</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Historia">Historia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura">Literatura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=%E2%80%9CSomos.+Una+antolog%C3%ADa+de+cr%C3%B3nicas+sobre+el+Frente+de+Liberaci%C3%B3n+Homosexual%E2%80%9D+es+una+tesina+de+producci%C3%B3n+literaria%2C+desarrollada+bajo+la+tutor%C3%ADa+de+Claudia+Irene+Vespa+y+Fernanda+Aren%2C+en+el+marco+del+Grupo+de+Investigaci%C3%B3n+en+Comunicaci%C3%B3n+%E2%80%9CLa+cr%C3%B3nica+urbana%3A+aproximaciones+a+su+discursividad.+La+letra+y+la+imagen%22.+%0D%0A+%0D%0AComo+su+nombre+lo+indica%2C+la+tesina+re%C3%BAne+una+serie+de+cr%C3%B3nicas+inspiradas+en+testimonios+y+experiencias+de+ex+militantes+del+Frente+de+Liberaci%C3%B3n+Homosexual+%28FLH%29%2C+una+de+las+primeras+agrupaciones+del+pa%C3%ADs+en+nuclear+a+organizaciones+activistas+del+espectro+de+las+disidencias+sexuales+en+pos+de+constituir+un+sujeto+pol%C3%ADtico+fuerte%2C+capaz+de+integrar+y+militar+las+demandas+y+reivindicaciones+del+colectivo+LGBT+en+Buenos+Aires%2C+a+principios+de+la+d%C3%A9cada+del+setenta.+%0D%0A+%0D%0AA+pesar+de+que+en+nuestro+pa%C3%ADs+la+homosexualidad+nunca+fue+reprimida+directamente+por+el+C%C3%B3digo+Penal%2C+s%C3%AD+existieron+leyes+contravencionales+y+edictos+policiales+que+dictaban+severos+castigos+a+las+conductas+que+se+desviaban+de+la+norma+sexual+establecida%2C+empujando+a+estas+organizaciones+a+actuar+desde+la+clandestinidad.+A+lo+largo+de+cinco+cr%C3%B3nicas+%E2%80%94agrupadas+en+cuatro+cap%C3%ADtulos+y+focalizadas+en+distintos+personajes%E2%80%94%2C+la+narraci%C3%B3n+busca+recuperar+parte+de+la+historia+del+FLH%2C+a+trav%C3%A9s+de+representaciones+compartidas+por+este+grupo+de+activistas+que+se+ve%C3%ADa+obligado+a+inscribir+en+la+ciudad+no+s%C3%B3lo+su+militancia%2C+sino+tambi%C3%A9n+gran+parte+de+su+vida+social%2C+mediante+diversas+%22t%C3%A1cticas%22%2C+en+el+sentido+que+Michel+de+Certeau+confiere+al+t%C3%A9rmino.+%0D%0A+%0D%0ALa+producci%C3%B3n+literaria+est%C3%A1+acompa%C3%B1ada+por+una+bit%C3%A1cora+que+recorre+la+elaboraci%C3%B3n+de+la+tesina+mientras+reflexiona+sobre+las+decisiones+tomadas+en+el+camino%3A+desde+la+investigaci%C3%B3n+inicial%2C+de+car%C3%A1cter+etnogr%C3%A1fico%2C+hasta+la+escritura+de+las+cr%C3%B3nicas+y+la+elecci%C3%B3n+del+g%C3%A9nero+en+cuesti%C3%B3n.+A+esto+se+suma+una+serie+de+reflexiones+en+torno+al+rol+del+cronista+y+a+la+ficcionalizaci%C3%B3n+como+puerta+de+acceso+a+la+realidad.+%0D%0A%0D%0A">“Somos. Una antología de crónicas sobre el Frente de Liberación Homosexual” es una tesina de producción literaria, desarrollada bajo la tutoría de Claudia Irene Vespa y Fernanda Aren, en el marco del Grupo de Investigación en Comunicación “La crónica urbana: aproximaciones a su discursividad. La letra y la imagen". Como su nombre lo indica, la tesina reúne una serie de crónicas inspiradas en testimonios y experiencias de ex militantes del Frente de Liberación Homosexual (FLH), una de las primeras agrupaciones del país en nuclear a organizaciones activistas del espectro de las disidencias sexuales en pos de constituir un sujeto político fuerte, capaz de integrar y militar las demandas y reivindicaciones del colectivo LGBT en Buenos Aires, a principios de la década del setenta. A pesar de que en nuestro país la homosexualidad nunca fue reprimida directamente por el Código Penal, sí existieron leyes contravencionales y edictos policiales que dictaban severos castigos a las conductas que se desviaban de la norma sexual establecida, empujando a estas organizaciones a actuar desde la clandestinidad. A lo largo de cinco crónicas —agrupadas en cuatro capítulos y focalizadas en distintos personajes—, la narración busca recuperar parte de la historia del FLH, a través de representaciones compartidas por este grupo de activistas que se veía obligado a inscribir en la ciudad no sólo su militancia, sino también gran parte de su vida social, mediante diversas "tácticas", en el sentido que Michel de Certeau confiere al término. La producción literaria está acompañada por una bitácora que recorre la elaboración de la tesina mientras reflexiona sobre las decisiones tomadas en el camino: desde la investigación inicial, de carácter etnográfico, hasta la escritura de las crónicas y la elección del género en cuestión. A esto se suma una serie de reflexiones en torno al rol del cronista y a la ficcionalización como puerta de acceso a la realidad. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ramos%2C+Luciano+Andr%C3%A9s.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Ramos, Luciano Andrés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ramos%2C+Luciano+Andr%C3%A9s">Ramos, Luciano Andrés</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2022 Vespa, Claudia Irene Aren, Fernanda info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3800">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3800</a>