Transformaciones en el accionar armonizante del orden social capitalista : una aproximación a partir de la dinámica laboral en empresas transnacionales <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociolog%C3%ADa+del+trabajo">Sociología del trabajo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Empresas+transnacionales">Empresas transnacionales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Esta+tesis+se+propone+analizar+el+impacto+producido+por+los+paradigmas+que+presenta+el+capitalismo+contempor%C3%A1neo+en+torno+a+la+organizaci%C3%B3n+del+trabajo%2C+en+la+conformaci%C3%B3n+de+un+nuevo+tipo+de+subjetividad.+Con+esta+finalidad%2C+se+hace+foco+en+los+empleados+profesionales+no+ejecutivos+de+empresas+transnacionales%2C+considerando+el+periodo+comprendido+entre+los+a%C3%B1os+2002+y+2012.+De+este+modo%2C+se+pretende+realizar+un+aporte+al+estudio+de+las+clases+medias+asalariadas+de+la+Argentina+contempor%C3%A1nea.+El+recorte+temporal+seleccionado+para+el+desarrollo+de+esta+investigaci%C3%B3n+se+vincula+con+el+momento+en+que+las+filiales+argentinas+de+empresas+transnacionales+comienzan+a+difundir+nuevas+pr%C3%A1cticas+de+otorgamiento+de+beneficios+para+sus+empleados%2C+al+tiempo+que+surgen+diversos+rankings+dedicados+a+destacar+a+un+grupo+de+empresas+como+%E2%80%9Clos+mejores+lugares+para+trabajar%E2%80%9D.%0D%0A%0D%0AActualmente%2C+el+v%C3%ADnculo+capital%2Ftrabajo+ofrece+una+combinaci%C3%B3n+de+formas+de+explotaci%C3%B3n+%E2%80%9Ccl%C3%A1sicas%E2%80%9D+y+otras+en+las+que+el+sujeto+adopta+un+desenvolvimiento+%E2%80%9Cpositivo%E2%80%9D%2C+en+tanto+sus+potencias+creativas+resultan+convocadas+al+mundo+del+trabajo+%E2%80%94presentado+como+horizonte+dotado+de+condiciones+ut%C3%B3picas%E2%80%94.+La+organizaci%C3%B3n+del+trabajo+enmarcada+en+condiciones+laborales+precarias%2C+bajo+rutinas+que+no+ocultan+las+jerarqu%C3%ADas+y+tienden+a+la+exaltaci%C3%B3n+del+hombre+como+m%C3%A1quina%2C+resulta+notoriamente+disonante.+Lo+que+resulta+m%C3%A1s+complejo+en+sus+efectos+es+el+desarrollo+por+parte+de+las+empresas+de+alternativas+organizadas+para+el+otorgamiento+de+beneficios+a+sus+empleados.+Los+destinatarios+de+estas+pr%C3%A1cticas+%E2%80%94+interpelados+individualmente+por+parte+de+la+cultura+de+las+corporaciones%E2%80%94+son+considerados+en+el+marco+de+este+documento+como+emblem%C3%A1ticos+del+cambio+en+los+valores%2C+creencias+y+estilos+de+vida+que+han+venido+afectando+a+los+sectores+medios+de+la+sociedad.%0D%0A%0D%0AComo+sostiene+Foucault%2C+la+cultura+neoliberal%2C+lejos+de+ser+una+mera+actualizaci%C3%B3n+del+liberalismo+decimon%C3%B3nico%2C+configura+una+gubernamentalidad+activa+que+interviene+para+barrer+cualquier+obst%C3%A1culo+al+desenvolvimiento+universal+del+mercado+como+espacio+propicio+para+toda+interacci%C3%B3n+encarada+desde+una+l%C3%B3gica+individualista+e+individualizante1.+En+este+contexto%2C+el+accionar+armonizante+%28o+conciliatorio%29+del+capitalismo+en+su+etapa+no+productiva+implica+un+cambio+de+gubernamentalidad%3A+se+incorporan+nuevas+t%C3%A1cticas+de+secuestro+del+tiempo+y+de+los+cuerpos+distintas+a+la+mirada+exterior+propiciada+por+la+vigilancia.+Surge+una+nueva+forma+de+gobierno+de+las+poblaciones+que+opera+mediante+cadenas+menos+visibles%2C+pero+no+por+eso+menos+eficaces.%0D%0A%0D%0ATras+presentar+los+conceptos+e+interrogantes+fundamentales+que+orientan+la+presente+tesis%2C+se+asume+la+perspectiva+anal%C3%ADtica+que+se+estima+pertinente+ante+la+tarea+de+explorar+los+modos+de+interrelaci%C3%B3n+entre+ciertos+procesos+macrosociales+y+las+vivencias+y+sentidos+que+determinados+individuos+experimentan+como+sujetos+situados+en+un+momento+hist%C3%B3rico+espec%C3%ADfico.+Casi+de+manera+circular%2C+la+reflexi%C3%B3n+en+torno+a+las+transformaciones+en+el+accionar+armonizante+del+capital+queda+establecida+como+puerta+de+entrada+al+estudio+de+la+cultura+de+las+clases+medias+profesionales+que+se+desempe%C3%B1an+en+empresas+transnacionales.+A+su+vez%2C+el+an%C3%A1lisis+de+las+pr%C3%A1cticas+y+representaciones+simb%C3%B3licas+de+este+grupo+contribuye+a+explicar+la+perpetuaci%C3%B3n+de+una+estructura+de+poder+m%C3%A1s+cr%C3%ADptica+y+menos+legible+que+nunca+antes+dentro+del+capitalismo.+Con+el+prop%C3%B3sito+de+dar+cuenta+de+la+continua+renovaci%C3%B3n+de+los+factores+deshumanizantes+del+orden+social+capitalista+y+de+las+formas+en+que+este+ha+ido+impactando+sobre+los+procesos+de+subjetivaci%C3%B3n%2C+este+trabajo+recupera+propuestas+te%C3%B3ricas+que+van+desde+los+primeros+escritos+de+Marx+hasta+algunos+referentes+de+la+denominada+Teor%C3%ADa+cr%C3%ADtica%2C+destacando+transformaciones+y+continuidades.+Considerando+que+el+an%C3%A1lisis+de+las+formas+culturales+globales+de+disciplinamiento+de+los+empleados+amerita+un+diagn%C3%B3stico+m%C3%A1s+amplio+sobre+la+modernidad%2C+se+ponen+en+di%C3%A1logo+algunos+exponentes+de+la+teor%C3%ADa+sociol%C3%B3gica+contempor%C3%A1nea+que+dan+forma+a+nuevos+relatos+al+momento+de+reunir+capitalismo-individuo-sociedad-clases+sociales.%0D%0A%0D%0ALuego+se+presenta+el+estudio+de+un+conjunto+de+documentos+con+el+prop%C3%B3sito+de+reflexionar+sobre+el+modo+en+que+desde+los+mismos+se+construye+y+establece+un+horizonte+de+acci%C3%B3n+que+se+presenta+como+%C3%BAnico.+Lo+que+ser%C3%A1+denominado+paradigma+de+la+confianza%3A+engranaje+econ%C3%B3mico-cultural+del+neoliberalismo+es%2C+a+la+vez%2C+un+caso+singular+y+una+modalidad+posdisciplinaria+de+poder+guiada+por+el+ideal+de+mitigaci%C3%B3n+de+conflictos.+La+tarea+emprendida+mediante+el+trabajo+con+documentos+apunta+a+desenlazar+la+multiplicidad+de+enunciados+estructurantes+de+una+unidad+que+se+esfuerza+por+ser+admitida+como+natural.+Por+%C3%BAltimo%2C+se+presenta+una+aproximaci%C3%B3n+al+estudio+de+las+representaciones+sociales+%E2%80%94sistema+de+valores%2C+im%C3%A1genes%2C+creencias%2C+estereotipos%E2%80%94+de+aquella+parte+de+la+clase+media+que+se+desempe%C3%B1a+profesionalmente+en+empresas+transnacionales.">Esta tesis se propone analizar el impacto producido por los paradigmas que presenta el capitalismo contemporáneo en torno a la organización del trabajo, en la conformación de un nuevo tipo de subjetividad. Con esta finalidad, se hace foco en los empleados profesionales no ejecutivos de empresas transnacionales, considerando el periodo comprendido entre los años 2002 y 2012. De este modo, se pretende realizar un aporte al estudio de las clases medias asalariadas de la Argentina contemporánea. El recorte temporal seleccionado para el desarrollo de esta investigación se vincula con el momento en que las filiales argentinas de empresas transnacionales comienzan a difundir nuevas prácticas de otorgamiento de beneficios para sus empleados, al tiempo que surgen diversos rankings dedicados a destacar a un grupo de empresas como “los mejores lugares para trabajar”. Actualmente, el vínculo capital/trabajo ofrece una combinación de formas de explotación “clásicas” y otras en las que el sujeto adopta un desenvolvimiento “positivo”, en tanto sus potencias creativas resultan convocadas al mundo del trabajo —presentado como horizonte dotado de condiciones utópicas—. La organización del trabajo enmarcada en condiciones laborales precarias, bajo rutinas que no ocultan las jerarquías y tienden a la exaltación del hombre como máquina, resulta notoriamente disonante. Lo que resulta más complejo en sus efectos es el desarrollo por parte de las empresas de alternativas organizadas para el otorgamiento de beneficios a sus empleados. Los destinatarios de estas prácticas — interpelados individualmente por parte de la cultura de las corporaciones— son considerados en el marco de este documento como emblemáticos del cambio en los valores, creencias y estilos de vida que han venido afectando a los sectores medios de la sociedad. Como sostiene Foucault, la cultura neoliberal, lejos de ser una mera actualización del liberalismo decimonónico, configura una gubernamentalidad activa que interviene para barrer cualquier obstáculo al desenvolvimiento universal del mercado como espacio propicio para toda interacción encarada desde una lógica individualista e individualizante1. En este contexto, el accionar armonizante (o conciliatorio) del capitalismo en su etapa no productiva implica un cambio de gubernamentalidad: se incorporan nuevas tácticas de secuestro del tiempo y de los cuerpos distintas a la mirada exterior propiciada por la vigilancia. Surge una nueva forma de gobierno de las poblaciones que opera mediante cadenas menos visibles, pero no por eso menos eficaces. Tras presentar los conceptos e interrogantes fundamentales que orientan la presente tesis, se asume la perspectiva analítica que se estima pertinente ante la tarea de explorar los modos de interrelación entre ciertos procesos macrosociales y las vivencias y sentidos que determinados individuos experimentan como sujetos situados en un momento histórico específico. Casi de manera circular, la reflexión en torno a las transformaciones en el accionar armonizante del capital queda establecida como puerta de entrada al estudio de la cultura de las clases medias profesionales que se desempeñan en empresas transnacionales. A su vez, el análisis de las prácticas y representaciones simbólicas de este grupo contribuye a explicar la perpetuación de una estructura de poder más críptica y menos legible que nunca antes dentro del capitalismo. Con el propósito de dar cuenta de la continua renovación de los factores deshumanizantes del orden social capitalista y de las formas en que este ha ido impactando sobre los procesos de subjetivación, este trabajo recupera propuestas teóricas que van desde los primeros escritos de Marx hasta algunos referentes de la denominada Teoría crítica, destacando transformaciones y continuidades. Considerando que el análisis de las formas culturales globales de disciplinamiento de los empleados amerita un diagnóstico más amplio sobre la modernidad, se ponen en diálogo algunos exponentes de la teoría sociológica contemporánea que dan forma a nuevos relatos al momento de reunir capitalismo-individuo-sociedad-clases sociales. Luego se presenta el estudio de un conjunto de documentos con el propósito de reflexionar sobre el modo en que desde los mismos se construye y establece un horizonte de acción que se presenta como único. Lo que será denominado paradigma de la confianza: engranaje económico-cultural del neoliberalismo es, a la vez, un caso singular y una modalidad posdisciplinaria de poder guiada por el ideal de mitigación de conflictos. La tarea emprendida mediante el trabajo con documentos apunta a desenlazar la multiplicidad de enunciados estructurantes de una unidad que se esfuerza por ser admitida como natural. Por último, se presenta una aproximación al estudio de las representaciones sociales —sistema de valores, imágenes, creencias, estereotipos— de aquella parte de la clase media que se desempeña profesionalmente en empresas transnacionales.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Duer%2C+Carolina.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Duer, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Duer%2C+Carolina">Duer, Carolina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2014 Wortman, Ana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/29">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/29</a> ARG 2002-2012 Capitalismo mundializado y procesos de subjetivación <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Procesos+de+subjetivaci%C3%B3n">Procesos de subjetivación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura">Cultura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Freud%2C+Sigmund">Freud, Sigmund</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+autor+se+apropia+de+la+ontolog%C3%ADa+spinoziana+y+del+modelo+pulsional+freudiano+para+entender+la+subjetividad+desde+una+conceptualizaci%C3%B3n+que+plantea+una+ruptura+con+la+idea+de+algo+interior+opuesto+a+un+mundo+de+pura+exterioridad.+Al+elaborar+el+concepto+de+corposubjetividad+sostiene+que+toda+producci%C3%B3n+de+subjetividad+es+corporal+en+el+interior+de+un+sistema+de+relaciones+de+producci%C3%B3n.+Como+dice+Marx+%C2%93el+capitalismo+es+una+relaci%C3%B3n+social%C2%94+y+para+que+funcione+el+poder+se+in-corpora+en+nuestra+subjetividad+de+manera+invertida%3A+no+potencia+nuestro+ser%2C+por+lo+contrario+nos+lleva+a+la+impotencia+al+transformarnos+en+mercanc%C3%ADas.+Es+aqu%C3%AD+donde+el+poder+del+capitalismo+mundializado+se+hace+invisible+generando+formas+de+subjetivaci%C3%B3n+cuyas+particularidades+se+desarrolla+en+el+texto.">El autor se apropia de la ontología spinoziana y del modelo pulsional freudiano para entender la subjetividad desde una conceptualización que plantea una ruptura con la idea de algo interior opuesto a un mundo de pura exterioridad. Al elaborar el concepto de corposubjetividad sostiene que toda producción de subjetividad es corporal en el interior de un sistema de relaciones de producción. Como dice Marx “el capitalismo es una relación social” y para que funcione el poder se in-corpora en nuestra subjetividad de manera invertida: no potencia nuestro ser, por lo contrario nos lleva a la impotencia al transformarnos en mercancías. Es aquí donde el poder del capitalismo mundializado se hace invisible generando formas de subjetivación cuyas particularidades se desarrolla en el texto.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Carpintero%2C+Enrique">Carpintero, Enrique</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%2C+Facultad+de+Ciencias+Sociales%2C+UBA">Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, UBA</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Buenos+Aires">Buenos Aires</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Argentina">Argentina</a> 2014-06-25 Reconocimiento-No Comercial CC BY-NC http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=46&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=9802">9802</a> application/pdf pp. 57-67 Spa Text publishedVersion Artículo ISSN : 2250-5482 URL : http://revistasiigg.sociales.uba.ar/index.php/hicrhodus/article/view/341/297 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D9817.dir/341-1272-1-PB.pdf De la revolución a la movilización: Las huelgas generales en argentina, 1902-2002: Notas preliminares e hipótesis. <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Trabajadores">Trabajadores</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Huelgas">Huelgas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+obreros">Movimientos obreros</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Organizaciones+sindicales">Organizaciones sindicales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estructura+econ%C3%B3mica">Estructura económica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estado">Estado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporativismo">Corporativismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen%3A+El+texto+presenta+hip%C3%B3tesis+y+relevamientos+emp%C3%ADricos+de+un+primer+avance+de+investigaci%C3%B3n+acerca+del+surgimiento+y+la+transformaci%C3%B3n+a+largo+plazo+de+las+huelgas+generales+de+trabajadores+en+la+Argentina.+Las+huelgas+generales+son+referidas+a+los+cambios+en+la+acumulaci%C3%B3n+de+capital%2C+a+la+relaci%C3%B3n+del+movimiento+obrero+con+el+estado+y+la+transformaci%C3%B3n+de+las+organizaciones+sindicales.+La+observaci%C3%B3n+de+las+huelgas+generales+como+proceso+global+constituye+una+especificidad+del+movimiento+obrero+argentino+en+una+perspectiva+comparada+en+el+contexto+internacional.">Resumen: El texto presenta hipótesis y relevamientos empíricos de un primer avance de investigación acerca del surgimiento y la transformación a largo plazo de las huelgas generales de trabajadores en la Argentina. Las huelgas generales son referidas a los cambios en la acumulación de capital, a la relación del movimiento obrero con el estado y la transformación de las organizaciones sindicales. La observación de las huelgas generales como proceso global constituye una especificidad del movimiento obrero argentino en una perspectiva comparada en el contexto internacional.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Santella%2C+Agust%C3%ADn.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Buenos+Aires.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Santella, Agustín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Buenos Aires. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Santella%2C+Agust%C3%ADn+">Santella, Agustín </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani</a> 2009 info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=46&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Documentos+de+J%C3%B3venes+Investigadores+no.+17">Documentos de Jóvenes Investigadores no. 17</a> application/pdf spa info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion ISBN : 978-950-29-1164-9 <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D4147.dir/ji17.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener">http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D4147.dir/ji17.pdf</a> Argentina Interrogando la posibilidad de un mundo sin sujetos. Colonas y colonos de cereal, caña y algodón: cultura y política en una arqueología de los mundos rurales <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Colonos">Colonos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Campesinos">Campesinos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+colectiva">Acción colectiva</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tierra">Tierra</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FAA+-+Federaci%C3%B3n+Agraria+Argentina">FAA - Federación Agraria Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chacareros+Federados">Chacareros Federados</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimiento+de+mujeres+en+lucha">Movimiento de mujeres en lucha</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen%3A+En+las+nuevas+condiciones+del+capitalismo+post+industrial+fundado+en+la+exclusi%C3%B3n%C3%A7+social%2C+emergen+formas+de+resistencia+colectivas+claves+para+comprender+los+v%C3%ADnculos+que+los+sujetos+recrean+con+las+organizaciones+que+tradicionalmente+representaron+sus+intereses+y+a+partir+de+las+cuales+conformaron+sus+identidades+colectivas.+Este+trabajo+interpreta+dos+tipos+diferentes+de+acciones+colectivas+inventadas+por+la%2Fos+colona%2Fos+argentina%2Fos+a+fines+de+siglo+para+permanecer+en+la+tierra%2C+respecto+de+la+crisis+de+representaci%C3%B3n+de+la+Federaci%C3%B3n+Agraria+Argentina%3A+Chacareros+Federados+y++Movimiento+de+Mujeres+en+Lucha.+Asimismo%2C+se+analizan+los+impactos+de+una+pol%C3%ADtica+p%C3%BAblica+en+una+comunidad+rural+despoblada.">Resumen: En las nuevas condiciones del capitalismo post industrial fundado en la exclusiónç social, emergen formas de resistencia colectivas claves para comprender los vínculos que los sujetos recrean con las organizaciones que tradicionalmente representaron sus intereses y a partir de las cuales conformaron sus identidades colectivas. Este trabajo interpreta dos tipos diferentes de acciones colectivas inventadas por la/os colona/os argentina/os a fines de siglo para permanecer en la tierra, respecto de la crisis de representación de la Federación Agraria Argentina: Chacareros Federados y Movimiento de Mujeres en Lucha. Asimismo, se analizan los impactos de una política pública en una comunidad rural despoblada.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Bidaseca%2C+Karina.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Bidaseca, Karina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bidaseca%2C+Karina">Bidaseca, Karina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani</a> 2007 info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es</a> Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=46&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Documento+de+Trabajo+no.+50">Documento de Trabajo no. 50</a> application/pdf spa info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion ISBN : 978-950-29-1023-9 <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D1593.dir/dt50.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener">http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D1593.dir/dt50.pdf</a> Argentina Producción del espacio residencial y formaciones subjetivas en barrios populares de Montevideo (Uruguay) en la urbanización capitalista neoliberal : sentidos de pertenencia y alteridades en el barrio Flor de Maroñas <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Urbanizaci%C3%B3n">Urbanización</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Zonas+urbanas">Zonas urbanas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Zonas+residenciales">Zonas residenciales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios">Barrios</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios+bajos">Barrios bajos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Psicolog%C3%ADa+social">Psicología social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Psicolog%C3%ADa+comunitaria">Psicología comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desigualdad+social">Desigualdad social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociolog%C3%ADa+de+los+asentamientos+humanos">Sociología de los asentamientos humanos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estudios+de+comunidad">Estudios de comunidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunidades">Comunidades</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica+de+vivienda">Política de vivienda</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Neoliberalismo">Neoliberalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+presente+tesis+doctoral+aborda+la+relaci%C3%B3n+entre+la+producci%C3%B3n+del+espacio+residencial+en+barrios+populares+de+Montevideo+y+las+formaciones+subjetivas+que+tienen+lugar+en+ellos+a+partir+de+la+urbanizaci%C3%B3n+capitalista+neoliberal+que+acontece+desde+los+a%C3%B1os+%E2%80%9970+del+siglo+XX+hasta+la+actualidad+en+la+regi%C3%B3n.+Como+efecto+de+las+transformaciones+experimentadas%2C+dichos+barrios+adquieren+una+importante+diversidad+residencial+que+deriva+en+la+construcci%C3%B3n+de+distintos+nosotros+y+nosotros%2Fotros+entre+las+y+los+habitantes%2C+que+exigen+problematizar+la+dimensi%C3%B3n+%C3%A9tica-pol%C3%ADtica+involucrada+en+la+construcci%C3%B3n+de+lo+com%C3%BAn+y+en+el+tratamiento+de+las+diferencias+en+espacios+de+proximidad+geogr%C3%A1fica.+La+tesis+pone+a+dialogar+los+enfoques+que+abordan+los+procesos+macro-econ%C3%B3micos+y+sociales+que+explican+la+segregaci%C3%B3n+residencial+y+la+pobreza+urbana%2C+con+las+formaciones+subjetivas+que+se+expresan+en+la+vida+cotidiana+de+los+barrios+populares%2C+entendidas+como+constitutivas+de+la+producci%C3%B3n%2C+reproducci%C3%B3n%2C+resistencia+y+transformaci%C3%B3n+de+la+ciudad+capitalista.%0D%0A%0D%0APartiendo+de+la+Psicolog%C3%ADa+Social+Comunitaria+%28PSC%29+y+de+la+Psicolog%C3%ADa+Ambiental+Comunitaria+%28PAC%29%2C+se+articulan+aportes+de+distintas+disciplinas+antropolog%C3%ADa%2C+geograf%C3%ADa%2C+econom%C3%ADa+y+sociolog%C3%ADa%29+y+transdisciplinarios+haci%C3%A9ndolos+converger+en+una+epistemolog%C3%ADa+cr%C3%ADtica.+El+recorrido+te%C3%B3rico+comienza+con+la+noci%C3%B3n+de+ciudad+capitalista+y+sus+particularidades+en+Am%C3%A9rica+Latina%2C+con+%C3%A9nfasis+en+la+relaci%C3%B3n+compleja+entre+segregaci%C3%B3n+territorial+y+desigualdad+social.+Como+espacio+urbano+diferenciado+se+detiene+en+la+emergencia+hist%C3%B3rica+de+lo+barrial+y+en+la+discusi%C3%B3n+sobre+su+vigencia+para+el+an%C3%A1lisis+de+las+relaciones+de+proximidad+residencial.+Se+insiste+en+la+dimensi%C3%B3n+hist%C3%B3rica+y+productiva+del+espacio%2C+en+t%C3%A9rminos+materiales+y+subjetivos.+Quedan+expuestas+distintas+perspectivas+sobre+la+relaci%C3%B3n+de+las+personas+con+los+espacios%2C+proponiendo+concebir+la+subjetividad+como+producci%C3%B3n+hist%C3%B3rica+espacializada%2C+en+permanente+devenir%2C+inacabada%2C+que+constituye+a+los+sujetos+y+que+forma+parte+de+los+procesos+sociales%2C+econ%C3%B3micos+y+pol%C3%ADticos.+Desde+los+aportes+de+la+PSC+se+aborda+cr%C3%ADticamente+la+noci%C3%B3n+de+sentidos+de+pertenencia+como+constitutiva+del+sentido+de+comunidad%2C+analizando+las+implicancias+del+llamado+Problema+de+la+Comunidad+que+coloca+la+cualidad+de+los+nosotros+y+el+tratamiento+de+la+diferencia+como+centrales.+Se+analizan+los+procesos+de+diferenciaci%C3%B3n+social+y+la+construcci%C3%B3n+de+alteridades+en+su+expresi%C3%B3n+negativizada+y+en+relaci%C3%B3n+a+las+nociones+de+diversidad+y+desigualdad.%0D%0A%0D%0ASe+trabaj%C3%B3+con+un+enfoque+cualitativo+de+investigaci%C3%B3n%2C+implementando+un+Estudio+de+Caso+gen%C3%A9rico+y+paradigm%C3%A1tico+%28barrio+Flor+de+Maro%C3%B1as%29+y+una+estrategia+de+Investigaci%C3%B3n-Acci%C3%B3n%2C+seleccionando+personas+y+grupos+de+seis+espacios+residenciales+diversos.+Se+emplearon+t%C3%A9cnicas+de+observaci%C3%B3n%2C+entrevistas+grupales+e+individuales+y+reuniones+para+la+socializaci%C3%B3n+y+discusi%C3%B3n+de+los+resultados.+Se+realiz%C3%B3+un+an%C3%A1lisis+de+contenido+tem%C3%A1tico+categorial+de+la+informaci%C3%B3n+producida.%0D%0A%0D%0ALa+principal+conclusi%C3%B3n+a+la+que+se+arriba+es+que+la+desigualdad+urbana+se+produce%2C+se+reproduce+y+se+resiste+en+los+barrios+populares%2C+al+tiempo+que+se+identifican+condiciones+de+posibilidad+para+perturbar+sus+l%C3%B3gicas+dominantes.+Estos+procesos+se+sostienen+en+las+formaciones+subjetivas+vinculadas+a+la+diversidad+residencial%2C+las+que+se+expresan+en+el+car%C3%A1cter+de+los+sentidos+de+pertenencia%2C+en+la+cualidad+de+los+nosotros%2C+en+los+contenidos+y+en+las+formas+de+otredad+que+se+configuran.+Las+desigualdades+materiales%2C+simb%C3%B3licas+y+de+recursos+de+poder+se+reproducen+al+interior+del+barrio%2C+mientras+que+la+confrontaci%C3%B3n+con+el+Estado+es+d%C3%A9bil+e+inexistente+con+el+capital%2C+invisibilizando+la+desigualdad+urbana+y+las+condiciones+socio-hist%C3%B3ricas+que+la+producen.+Dichas+desigualdades+tienen+anclaje+tambi%C3%A9n+en+quienes+las+sufren%2C+dando+cuenta+del+soporte+material%2C+simb%C3%B3lico+y+afectivo+de+su+legitimaci%C3%B3n.%0D%0A%0D%0ASe+producen+dos+formas+de+alterizaci%C3%B3n%3A+una+alterizaci%C3%B3n+espacio-temporal+que+organiza+la+experiencia+en+un+antes+y+un+ahora+a+trav%C3%A9s+de+un+relato+nost%C3%A1lgico%3B+y+una+alterizaci%C3%B3n+espacializada%2C+que+adquiere+el+car%C3%A1cter+de+una+diferenciaci%C3%B3n+radical+nosotros-otros.+Ambas+muestran+la+dificultad+para+procesar+las+transformaciones+territoriales+experimentadas+y+tienen+la+funci%C3%B3n+de+sostener+una+identidad+social+espacial+amenazada+o+de+resistir+la+estigmatizaci%C3%B3n+y+la+segregaci%C3%B3n+como+forma+de+gestionar+el+sufrimiento.+Se+sostienen+en+la+conformaci%C3%B3n+de+nosotros+m%C3%A1s+o+menos+homogeneizados%2C+con+fronteras+m%C3%A1s+o+menos+r%C3%ADgidas.+En+algunos+casos+es+un+nosotros+presentificado%2C+que+est%C3%A1+siendo%2C+coincidente+con+la+expresi%C3%B3n+de+sentidos+de+pertenencia+y+de+comunidad%2C+y+en+otros+es+un+nosotros+perdido+del+que+derivan+sentidos+de+comunidad+negativos+o+pertenencias+ambivalentes.%0D%0A%0D%0ALas+pr%C3%A1cticas+de+territorializaci%C3%B3n+de+los+habitantes+se+orientan+en+la+lucha+por+la+construcci%C3%B3n+de+identidades+sociales+urbanas+que+hagan+vivibles+estos+espacios+y+que+les+permitan+ser+reconocidos+como+parte+de+la+ciudad.+Se+identificaron+%22espacios+de+posibilidad%22+o+grietas+que+podr%C3%ADan+abrir+caminos+hacia+la+construcci%C3%B3n+de+otras+formas+de+lo+com%C3%BAn+y+de+lo+diferente+que+supongan+un+posicionamiento+%C3%A9tico-pol%C3%ADtico.%0D%0A%0D%0ALa+tesis+interpela+a+la+PSC+en+la+necesidad+de+seguir+problematizando+la+noci%C3%B3n+de+comunidad+y+contribuye+a+resituar+la+dimensi%C3%B3n+del+espacio+y+del+territorio+en+las+relaciones+de+proximidad+geogr%C3%A1fica+y+residencial.+En+relaci%C3%B3n+a+la+PAC+contribuye+a+las+perspectivas+cr%C3%ADticas+emergentes+jerarquizando+un+doble+movimiento%3A+desustancializar+los+espacios+y+espacializar+las+subjetividades%2C+lo+que+implica+reconocer+la+relaci%C3%B3n+y+cuestionarla+para+deconstruirla+como+producci%C3%B3n+socio-hist%C3%B3rica-espacial+y+politizarla.+Se+evidencia+la+incidencia+de+las+pol%C3%ADticas+p%C3%BAblicas+en+los+sentidos+de+pertenencia+y+alteridades%2C+y+de+las+pol%C3%ADticas+habitacionales+en+la+conformaci%C3%B3n%2C+recomposici%C3%B3n+o+transformaci%C3%B3n+de+las+tramas+sociales.%0D%0A%0D%0AAnte+las+operatorias+de+fragmentaci%C3%B3n-homogeneizaci%C3%B3n-fragmentaci%C3%B3n+propias+de+la+urbanizaci%C3%B3n+capitalista%2C+se+propone+concebir+la+diversidad+residencial+en+los+barrios+populares+como+formas+singulares+de+habitar+interconectadas+jer%C3%A1rquicamente+y+como+expresi%C3%B3n+de+una+continuidad+socio-hist%C3%B3rica+pasible+de+ser+perturbada.">La presente tesis doctoral aborda la relación entre la producción del espacio residencial en barrios populares de Montevideo y las formaciones subjetivas que tienen lugar en ellos a partir de la urbanización capitalista neoliberal que acontece desde los años ’70 del siglo XX hasta la actualidad en la región. Como efecto de las transformaciones experimentadas, dichos barrios adquieren una importante diversidad residencial que deriva en la construcción de distintos nosotros y nosotros/otros entre las y los habitantes, que exigen problematizar la dimensión ética-política involucrada en la construcción de lo común y en el tratamiento de las diferencias en espacios de proximidad geográfica. La tesis pone a dialogar los enfoques que abordan los procesos macro-económicos y sociales que explican la segregación residencial y la pobreza urbana, con las formaciones subjetivas que se expresan en la vida cotidiana de los barrios populares, entendidas como constitutivas de la producción, reproducción, resistencia y transformación de la ciudad capitalista. Partiendo de la Psicología Social Comunitaria (PSC) y de la Psicología Ambiental Comunitaria (PAC), se articulan aportes de distintas disciplinas antropología, geografía, economía y sociología) y transdisciplinarios haciéndolos converger en una epistemología crítica. El recorrido teórico comienza con la noción de ciudad capitalista y sus particularidades en América Latina, con énfasis en la relación compleja entre segregación territorial y desigualdad social. Como espacio urbano diferenciado se detiene en la emergencia histórica de lo barrial y en la discusión sobre su vigencia para el análisis de las relaciones de proximidad residencial. Se insiste en la dimensión histórica y productiva del espacio, en términos materiales y subjetivos. Quedan expuestas distintas perspectivas sobre la relación de las personas con los espacios, proponiendo concebir la subjetividad como producción histórica espacializada, en permanente devenir, inacabada, que constituye a los sujetos y que forma parte de los procesos sociales, económicos y políticos. Desde los aportes de la PSC se aborda críticamente la noción de sentidos de pertenencia como constitutiva del sentido de comunidad, analizando las implicancias del llamado Problema de la Comunidad que coloca la cualidad de los nosotros y el tratamiento de la diferencia como centrales. Se analizan los procesos de diferenciación social y la construcción de alteridades en su expresión negativizada y en relación a las nociones de diversidad y desigualdad. Se trabajó con un enfoque cualitativo de investigación, implementando un Estudio de Caso genérico y paradigmático (barrio Flor de Maroñas) y una estrategia de Investigación-Acción, seleccionando personas y grupos de seis espacios residenciales diversos. Se emplearon técnicas de observación, entrevistas grupales e individuales y reuniones para la socialización y discusión de los resultados. Se realizó un análisis de contenido temático categorial de la información producida. La principal conclusión a la que se arriba es que la desigualdad urbana se produce, se reproduce y se resiste en los barrios populares, al tiempo que se identifican condiciones de posibilidad para perturbar sus lógicas dominantes. Estos procesos se sostienen en las formaciones subjetivas vinculadas a la diversidad residencial, las que se expresan en el carácter de los sentidos de pertenencia, en la cualidad de los nosotros, en los contenidos y en las formas de otredad que se configuran. Las desigualdades materiales, simbólicas y de recursos de poder se reproducen al interior del barrio, mientras que la confrontación con el Estado es débil e inexistente con el capital, invisibilizando la desigualdad urbana y las condiciones socio-históricas que la producen. Dichas desigualdades tienen anclaje también en quienes las sufren, dando cuenta del soporte material, simbólico y afectivo de su legitimación. Se producen dos formas de alterización: una alterización espacio-temporal que organiza la experiencia en un antes y un ahora a través de un relato nostálgico; y una alterización espacializada, que adquiere el carácter de una diferenciación radical nosotros-otros. Ambas muestran la dificultad para procesar las transformaciones territoriales experimentadas y tienen la función de sostener una identidad social espacial amenazada o de resistir la estigmatización y la segregación como forma de gestionar el sufrimiento. Se sostienen en la conformación de nosotros más o menos homogeneizados, con fronteras más o menos rígidas. En algunos casos es un nosotros presentificado, que está siendo, coincidente con la expresión de sentidos de pertenencia y de comunidad, y en otros es un nosotros perdido del que derivan sentidos de comunidad negativos o pertenencias ambivalentes. Las prácticas de territorialización de los habitantes se orientan en la lucha por la construcción de identidades sociales urbanas que hagan vivibles estos espacios y que les permitan ser reconocidos como parte de la ciudad. Se identificaron "espacios de posibilidad" o grietas que podrían abrir caminos hacia la construcción de otras formas de lo común y de lo diferente que supongan un posicionamiento ético-político. La tesis interpela a la PSC en la necesidad de seguir problematizando la noción de comunidad y contribuye a resituar la dimensión del espacio y del territorio en las relaciones de proximidad geográfica y residencial. En relación a la PAC contribuye a las perspectivas críticas emergentes jerarquizando un doble movimiento: desustancializar los espacios y espacializar las subjetividades, lo que implica reconocer la relación y cuestionarla para deconstruirla como producción socio-histórica-espacial y politizarla. Se evidencia la incidencia de las políticas públicas en los sentidos de pertenencia y alteridades, y de las políticas habitacionales en la conformación, recomposición o transformación de las tramas sociales. Ante las operatorias de fragmentación-homogeneización-fragmentación propias de la urbanización capitalista, se propone concebir la diversidad residencial en los barrios populares como formas singulares de habitar interconectadas jerárquicamente y como expresión de una continuidad socio-histórica pasible de ser perturbada.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Rodr%C3%ADguez+Ferreyra%2C+Alicia+Raquel.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Rodríguez Ferreyra, Alicia Raquel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Rodr%C3%ADguez+Ferreyra%2C+Alicia+Raquel">Rodríguez Ferreyra, Alicia Raquel</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Wiesenfeld, Esther Seidmann, Susana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1068">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1068</a> 7005787 Montevideo (inhabited place) Los Partidos Comunistas y el surgimiento de las guerrillas en Brasil y Colombia, 1945-1964 <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunismo">Comunismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Campesinado">Campesinado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estructura+agraria">Estructura agraria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Guerra+de+guerrillas">Guerra de guerrillas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+campesinos">Movimientos campesinos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tenencia+de+la+tierra">Tenencia de la tierra</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Reforma+agraria">Reforma agraria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Modernizaci%C3%B3n">Modernización</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+social">Cambio social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Populismo">Populismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Violencia+pol%C3%ADtica">Violencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Conflictos+sociales">Conflictos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+tesis+analiza+las+condiciones+sociohist%C3%B3ricas+que+permitieron+o+impidieron+el+surgimiento+de+guerrillas+campesinas+en+Brasil+y+en+Colombia+entre+1945+y+1964.+En+el+caso+de+Brasil%2C+se+trabaj%C3%B3+sobre+tres+experiencias+desarrolladas+en+diferentes+lugares+geogr%C3%A1ficos+y+momentos+sociohist%C3%B3ricos%3A+la+guerrilla+de+Porecat%C3%BA+en+el+norte+paranense+en+1950%2C+Trombas+e+Formoso+en+el+centro-norte+goiano+en+1954+y+las+Ligas+Camponesas+del+nordeste+en+el+mismo+a%C3%B1o.+En+Colombia+se+analiz%C3%B3+la+trayectoria+de+las++autodefensas+comunistas+y+liberales+en+el+sur+del+Tolima%2C+las+cuales+terminaron+por+convertirse+en+las+Fuerzas+Armadas+Revolucionarias+de+Colombia+%28FARC%29.+%0D%0A%0D%0AA+partir+del+m%C3%A9todo+comparativo%2C+se+analizaron++las+continuidades+y+rupturas+entre+los+casos%2C+tomando+en+consideraci%C3%B3n+elementos+sociohist%C3%B3ricos+de+larga+duraci%C3%B3n+%28estructuras%29+que+marcaron+el+devenir+de+las+guerrillas.+La+investigaci%C3%B3n+no+considera+a+los+movimientos+campesinos+y+los+partidos+comunistas+como+sujetos+pasivos+de+la+acci%C3%B3n+estatal+y+de+la+estructura+econ%C3%B3mica%2C+sino+que%2C+por+el+contrario%2C+entiende+de+forma+din%C3%A1mica+la+relaci%C3%B3n+entre+Estado%2C+estructura+agraria%2C+Partidos+Comunistas+y+movimientos+campesinos.+De+all%C3%AD+que%2C+pese+a+los+rasgos+comunes+entre+los+casos%2C+la+trayectoria+de+las+experiencias+armadas+fueron+diferentes%2C+pues+en+Brasil+los+proyectos+armados+tendieron+a+desintegrarse+cuando+los+campesinos+lograron+el+acceso+a+la+tierra%2C+mientras+que+en+Colombia%2C+los+grupos+armados+lograron+constituirse+en+verdaderas+guerrillas+con+aspiraci%C3%B3n+a+la+toma+del+poder.%0D%0A">La tesis analiza las condiciones sociohistóricas que permitieron o impidieron el surgimiento de guerrillas campesinas en Brasil y en Colombia entre 1945 y 1964. En el caso de Brasil, se trabajó sobre tres experiencias desarrolladas en diferentes lugares geográficos y momentos sociohistóricos: la guerrilla de Porecatú en el norte paranense en 1950, Trombas e Formoso en el centro-norte goiano en 1954 y las Ligas Camponesas del nordeste en el mismo año. En Colombia se analizó la trayectoria de las autodefensas comunistas y liberales en el sur del Tolima, las cuales terminaron por convertirse en las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). A partir del método comparativo, se analizaron las continuidades y rupturas entre los casos, tomando en consideración elementos sociohistóricos de larga duración (estructuras) que marcaron el devenir de las guerrillas. La investigación no considera a los movimientos campesinos y los partidos comunistas como sujetos pasivos de la acción estatal y de la estructura económica, sino que, por el contrario, entiende de forma dinámica la relación entre Estado, estructura agraria, Partidos Comunistas y movimientos campesinos. De allí que, pese a los rasgos comunes entre los casos, la trayectoria de las experiencias armadas fueron diferentes, pues en Brasil los proyectos armados tendieron a desintegrarse cuando los campesinos lograron el acceso a la tierra, mientras que en Colombia, los grupos armados lograron constituirse en verdaderas guerrillas con aspiración a la toma del poder. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Morales+Castro%2C+Vannessa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Morales Castro, Vannessa. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Morales+Castro%2C+Vannessa">Morales Castro, Vannessa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2018 Nercesian, Inés info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1104">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1104</a> BRA COL 1945-1964 Feminismos y neoliberalismo : análisis de los discursos feministas en el marco del sistema de producción de subjetividades neoliberales <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Feminismo">Feminismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discursos">Discursos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Neoliberalismo">Neoliberalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Igualdad+de+g%C3%A9nero">Igualdad de género</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+neoliberalismo+es+una+doctrina+pol%C3%ADtico-econ%C3%B3mica+del+capitalismo+en+su+fase+imperialista%2C+que+se+instala+como+dominante+en+occidente+hacia+fines+del+siglo+XX.+Si+bien+adquiri%C3%B3+caracter%C3%ADsticas+espec%C3%ADficas+en+cada+regi%C3%B3n+donde+se+despleg%C3%B3%2C+en+t%C3%A9rminos+generales+se+podr%C3%ADa+se%C3%B1alar+como+uno+de+sus+rasgos+distintivos+la+promoci%C3%B3n+del+libre+desarrollo+de+las+capacidades+y+libertades+de+le+individue+como+la+mejor+forma+de+impulsar+el+bienestar+en+la+sociedad.+Esto+implica+que+el+regulador+social+debe+ser+el+mercado%2C+mientras+que+el+Estado+queda+relegado+a+garantizar+su+funcionamiento+%28Harvey%2C+2007%29.%0D%0A%0D%0AComo+plantea+David+Harvey%2C+esta+doctrina%2C+a+partir+de+su+aparato+conceptual%2C+produce+discursos+que+promueven+el+valor+de+la+competencia%2C+el+emprendedurismo+y+la+gerencia+como+forma+de+vida%2C+lo+cual+construye+en+la+subjetividad+de+la+poblaci%C3%B3n+la+idea+de+que+la+vida+se+basa+en+una+serie+de+objetivos+individuales+que+se+deben+cumplir+para+llegar+a+un+estado+m%C3%ADtico+de+autorrealizaci%C3%B3n+y+felicidad+personal%3A+esto+se+presenta+como+necesario+y+posible%2C+aunque+en+los+hechos+sea+inalcanzable.+En+este+sentido%2C+algunas+corrientes+basadas+en+el+psicoan%C3%A1lisis+lacaniano+sostienen+que+el+discurso+neoliberal+fabrica+subjetividades+que+refieren+a+%E2%80%9Cun+empresario+de+s%C3%AD+mismo%E2%80%9D%2C+es+decir%2C+a+la+idea+de+que+ya+no+se+trabaja+para+otre%2C+sino+que+se+explota+a+s%C3%AD+misme+para+obtener+un+%E2%80%9Cplus+de+goce%E2%80%9D+%28Alem%C3%A1n%2C+2016%29.+As%C3%AD%2C+les+individues+son+capaces+de+atentar+contra+sus+propios+intereses%2C+aceptando+la+autoridad+del+discurso+neoliberal.%0D%0A%0D%0ASiguiendo+a+otros+autores+referentes+del+materialismo+hist%C3%B3rico%2C+se+afirma+que+los+discursos+neoliberales+evidencian+la+existencia+de+operaciones+ideol%C3%B3gicas+que%0D%0Acristalizan+y+naturalizan+significaciones.+%C3%89stos+contribuyen+a+reproducir+las+relaciones+de+producci%C3%B3n+capitalistas+dominantes%3A+a+partir+de+ellos+se+reafirman+los+modos+en+que+la+sociedad+produce+sus+medios+de+vida.+Esta+es+la+ideolog%C3%ADa+dominante+de+la+sociedad+actual+%28Althusser%2C+1988%29+y+pareciera+ser+que+nada+queda+por+fuera+de+su+l%C3%B3gica%3A+%E2%80%9CCualquiera+que+sea+la+posible+caracterizaci%C3%B3n+del+Capitalismo%2C+en+su+mutaci%C3%B3n+neoliberal%2C+hay+un+hecho+que+se+impone%3A+el+car%C3%A1cter+ilimitado+del+mismo.+El+Capitalismo+se+comporta+como+una+fuerza+ac%C3%A9fala%2C+que+se+expande+ilimitadamente+hasta+el+%C3%BAltimo+conf%C3%ADn+de+la+vida%E2%80%9D+%28Alem%C3%A1n%2C+2016%3A+15%29.%0D%0A%0D%0ASin+embargo%2C+existen+diversas+expresiones+que+presentan+una+resistencia+al+discurso+dominante%3A+desde+gobiernos+y+medios+de+comunicaci%C3%B3n%2C+hasta+pol%C3%ADticas+p%C3%BAblicas+y+manifestaciones+sociales.+En+algunos+discursos+del+feminismo+esto+se+produce+con+notable+fuerza.+A%C3%BAn+en+su+diversidad%2C+algunos+de+%C3%A9stos+parecieran+interpelar+a+les+individues+desde+otro+espacio%2C+construyendo+%E2%80%93en+algunos+casos%E2%80%93+subjetividades+que+no+se+dejan+incorporar+al+discurso+neoliberal%3A+predominan+los+intereses+comunes+por+sobre+los+individuales%3B+las+resoluciones+a+los+conflictos+se+buscan+a+partir+de+acciones+comunes+y+coordinadas+y+no+desde+el+m%C3%A9rito+individual%3B+las+ideas+de+solidaridad%2C+sororidad%2C+empat%C3%ADa+y+lucha+colectiva+se+imponen+por+sobre+la+concepci%C3%B3n+de+que+cada+persona+es+la+%C3%BAnica+responsable+de+su+presente+y+futuro%3B+se+reproduce+la+idea+de+beneficiar+a+las+grandes+mayor%C3%ADas+y+no+a+un+peque%C3%B1o+sector.+Este+discurso+permitir%C3%ADa+evidenciar+la+posibilidad+de+una+subjetividad+que+no+est%C3%A1+estructurada+bajo+la+l%C3%B3gica+neoliberal+dominante.%0D%0A%0D%0AA+partir+de+aqu%C3%AD%2C+se+abren+los+siguientes+interrogantes%3A+%C2%BFc%C3%B3mo+es+posible+que+surja+el+discurso+feminista+en+una+sociedad+que+se+constituye+a+partir+de+discursos+neoliberales%2C+y+logre+ser+masivo%3F+%C2%BFCu%C3%A1les+son+las+condiciones+que+lo+permiten%3F+%C2%BFQu%C3%A9+condiciones+deber%C3%ADan+darse+para+que+el+discurso+feminista+termine+siendo+cooptado+por+el+neoliberalismo%3F%0D%0A%0D%0AEn+esta+l%C3%ADnea%2C+el+objetivo+general+de+esta+investigaci%C3%B3n+es+identificar+en+los+discursos+y+las+pr%C3%A1cticas+del+feminismo+los+aspectos+que+se+sustraen+al+sistema+de+producci%C3%B3n+de+subjetividad+neoliberal.+A+partir+de+aqu%C3%AD%2C+se+proponen+los+siguientes+objetivos+espec%C3%ADficos%3A%0D%0A-+Caracterizar+c%C3%B3mo+se+construyen+las+subjetividades+neoliberales%3B%0D%0A-+Analizar+el+impacto+del+discurso+neoliberal+en+el+discurso+del+feminismo%3B%0D%0A-+Determinar+similitudes+y+diferencias+en+las+diversas+posiciones+subjetivas+que+se+identifican+como+feministas%3B%0D%0A-+Ahondar+en+las+condiciones+de+posibilidad+de+un+discurso+feminista+que+no+se+deja+incorporar+al+discurso+neoliberal.%0D%0A-+Analizar+las+condiciones+que+permitir%C3%ADan+que+el+discurso+feminista+sea+cooptado+por+el+neoliberal.%0D%0A%0D%0ALa+hip%C3%B3tesis+de+esta+investigaci%C3%B3n+es+que+ciertos+discursos+feministas+permiten+vislumbrar+las+fisuras+del+discurso+neoliberal+a+partir+de+la+identificaci%C3%B3n+del+patriarcado+como+reproductor+del+sistema+capitalista%2C+cuestionando+as%C3%AD+el+car%C3%A1cter+totalizador+con+el+que+se+presenta+a+trav%C3%A9s+del+discurso+neoliberal.+A+la+vez%2C+estos+discursos+feministas+corren+el+riesgo+de+ser+cooptados+por+el+neoliberal%2C+ya+que+%C3%A9ste%2C+como+l%C3%B3gica+dominante%2C+podr%C3%ADa+incluir+dentro+de+sus+intereses+a+estos+discursos+que+resisten+a+incorporarse%2C+prometiendo+un+goce+absurdo+que+haga+que+el+deseo+se+pose+sobre+pr%C3%A1cticas+que+van+en+contra+de+sus+propios+intereses.%0D%0A%0D%0APara+corroborar+dicha+hip%C3%B3tesis%2C+se+realiz%C3%B3+un+an%C3%A1lisis+del+discurso+a+partir+de+lo+que+Michel+Foucault+%282018%29+denomina+como+descripci%C3%B3n+arqueol%C3%B3gica%2C+para+indagar+en+el+modo+en+que+se+construyen+discursivamente+las+subjetividades+y+se+naturalizan+las+significaciones+a+partir+de+la+identificaci%C3%B3n+de+regularidades+en+los+enunciados.%0D%0A%0D%0AAs%C3%AD%2C+se+construy%C3%B3+un+corpus+seleccionando+piezas+discursivas+que+tratan+sobre+el+feminismo+en+Argentina+siguiendo+cuatro+ejes%3A+sujete+de+transformaci%C3%B3n+social%2C+libertad%2C+estado+de+situaci%C3%B3n+actual+e+igualdad+de+g%C3%A9nero.+La+conformaci%C3%B3n+de+los+ejes+est%C3%A1+basada+en+un+primer+acercamiento+a+los+discursos+feministas%2C+identificando+los+temas+que+los+representan+como+tales.+La+selecci%C3%B3n+del+corpus+perteneciente+a+cada+eje+est%C3%A1+basada+en+la+sistematicidad+interna+que+establecen+los+materiales+significantes+entre+s%C3%AD%2C+es+decir%2C+c%C3%B3mo+funcionan+las+reglas+de+configuraci%C3%B3n+de+enunciados+que+operan+en+la+construcci%C3%B3n+de+la+figura+del+feminismo.+%C3%89stos+permiten+establecer+diferentes+formaciones+discursivas.%0D%0A%0D%0ALas+caracter%C3%ADsticas+del+discurso+neoliberal+son+presentadas+a+trav%C3%A9s+de+un+conjunto+de+textos+que+abordan+esta+problem%C3%A1tica+desde+diferentes+perspectivas%2C+las+cuales+se+complementan.+Para+ilustrar+tal+descripci%C3%B3n%2C+se+presentan+tambi%C3%A9n+materiales+significantes+que+circulan+actualmente+en+la+sociedad+y+fueron+tomados+de+medios+de+comunicaci%C3%B3n+audiovisuales+y+gr%C3%A1ficos%2C+publicidades+y+cuentas+de+redes+sociales+de+organismos+p%C3%BAblicos%2C+funcionaries+p%C3%BAbliques+y+organizaciones+sociales.%0D%0A%0D%0AConsiderando+que+existe+una+continua+lucha+por+el+sentido+que+responde+a+relaciones+de+poder+en+la+sociedad+analizada%2C+con+este+an%C3%A1lisis+se+busc%C3%B3+identificar+en+los+discursos+feministas+los+aspectos+y+sentidos+que+evidencian+su+incorporaci%C3%B3n+al+discurso+neoliberal+o+que+posibilitan+dar+cuenta+de+las+fisuras+del+mismo.+Por+otra+parte%2C+esto+permiti%C3%B3+establecer+las+caracter%C3%ADsticas+del+discurso+feminista+y%2C+a+continuaci%C3%B3n%2C+delinear+un+contrapunto+con+el+discurso+neoliberal%2C+ahondando+en+los+aspectos+inapropiables+del+discurso+neoliberal+que+se+presenta+como+totalizador+%28Alem%C3%A1n%2C+2016%29.">El neoliberalismo es una doctrina político-económica del capitalismo en su fase imperialista, que se instala como dominante en occidente hacia fines del siglo XX. Si bien adquirió características específicas en cada región donde se desplegó, en términos generales se podría señalar como uno de sus rasgos distintivos la promoción del libre desarrollo de las capacidades y libertades de le individue como la mejor forma de impulsar el bienestar en la sociedad. Esto implica que el regulador social debe ser el mercado, mientras que el Estado queda relegado a garantizar su funcionamiento (Harvey, 2007). Como plantea David Harvey, esta doctrina, a partir de su aparato conceptual, produce discursos que promueven el valor de la competencia, el emprendedurismo y la gerencia como forma de vida, lo cual construye en la subjetividad de la población la idea de que la vida se basa en una serie de objetivos individuales que se deben cumplir para llegar a un estado mítico de autorrealización y felicidad personal: esto se presenta como necesario y posible, aunque en los hechos sea inalcanzable. En este sentido, algunas corrientes basadas en el psicoanálisis lacaniano sostienen que el discurso neoliberal fabrica subjetividades que refieren a “un empresario de sí mismo”, es decir, a la idea de que ya no se trabaja para otre, sino que se explota a sí misme para obtener un “plus de goce” (Alemán, 2016). Así, les individues son capaces de atentar contra sus propios intereses, aceptando la autoridad del discurso neoliberal. Siguiendo a otros autores referentes del materialismo histórico, se afirma que los discursos neoliberales evidencian la existencia de operaciones ideológicas que cristalizan y naturalizan significaciones. Éstos contribuyen a reproducir las relaciones de producción capitalistas dominantes: a partir de ellos se reafirman los modos en que la sociedad produce sus medios de vida. Esta es la ideología dominante de la sociedad actual (Althusser, 1988) y pareciera ser que nada queda por fuera de su lógica: “Cualquiera que sea la posible caracterización del Capitalismo, en su mutación neoliberal, hay un hecho que se impone: el carácter ilimitado del mismo. El Capitalismo se comporta como una fuerza acéfala, que se expande ilimitadamente hasta el último confín de la vida” (Alemán, 2016: 15). Sin embargo, existen diversas expresiones que presentan una resistencia al discurso dominante: desde gobiernos y medios de comunicación, hasta políticas públicas y manifestaciones sociales. En algunos discursos del feminismo esto se produce con notable fuerza. Aún en su diversidad, algunos de éstos parecieran interpelar a les individues desde otro espacio, construyendo –en algunos casos– subjetividades que no se dejan incorporar al discurso neoliberal: predominan los intereses comunes por sobre los individuales; las resoluciones a los conflictos se buscan a partir de acciones comunes y coordinadas y no desde el mérito individual; las ideas de solidaridad, sororidad, empatía y lucha colectiva se imponen por sobre la concepción de que cada persona es la única responsable de su presente y futuro; se reproduce la idea de beneficiar a las grandes mayorías y no a un pequeño sector. Este discurso permitiría evidenciar la posibilidad de una subjetividad que no está estructurada bajo la lógica neoliberal dominante. A partir de aquí, se abren los siguientes interrogantes: ¿cómo es posible que surja el discurso feminista en una sociedad que se constituye a partir de discursos neoliberales, y logre ser masivo? ¿Cuáles son las condiciones que lo permiten? ¿Qué condiciones deberían darse para que el discurso feminista termine siendo cooptado por el neoliberalismo? En esta línea, el objetivo general de esta investigación es identificar en los discursos y las prácticas del feminismo los aspectos que se sustraen al sistema de producción de subjetividad neoliberal. A partir de aquí, se proponen los siguientes objetivos específicos: - Caracterizar cómo se construyen las subjetividades neoliberales; - Analizar el impacto del discurso neoliberal en el discurso del feminismo; - Determinar similitudes y diferencias en las diversas posiciones subjetivas que se identifican como feministas; - Ahondar en las condiciones de posibilidad de un discurso feminista que no se deja incorporar al discurso neoliberal. - Analizar las condiciones que permitirían que el discurso feminista sea cooptado por el neoliberal. La hipótesis de esta investigación es que ciertos discursos feministas permiten vislumbrar las fisuras del discurso neoliberal a partir de la identificación del patriarcado como reproductor del sistema capitalista, cuestionando así el carácter totalizador con el que se presenta a través del discurso neoliberal. A la vez, estos discursos feministas corren el riesgo de ser cooptados por el neoliberal, ya que éste, como lógica dominante, podría incluir dentro de sus intereses a estos discursos que resisten a incorporarse, prometiendo un goce absurdo que haga que el deseo se pose sobre prácticas que van en contra de sus propios intereses. Para corroborar dicha hipótesis, se realizó un análisis del discurso a partir de lo que Michel Foucault (2018) denomina como descripción arqueológica, para indagar en el modo en que se construyen discursivamente las subjetividades y se naturalizan las significaciones a partir de la identificación de regularidades en los enunciados. Así, se construyó un corpus seleccionando piezas discursivas que tratan sobre el feminismo en Argentina siguiendo cuatro ejes: sujete de transformación social, libertad, estado de situación actual e igualdad de género. La conformación de los ejes está basada en un primer acercamiento a los discursos feministas, identificando los temas que los representan como tales. La selección del corpus perteneciente a cada eje está basada en la sistematicidad interna que establecen los materiales significantes entre sí, es decir, cómo funcionan las reglas de configuración de enunciados que operan en la construcción de la figura del feminismo. Éstos permiten establecer diferentes formaciones discursivas. Las características del discurso neoliberal son presentadas a través de un conjunto de textos que abordan esta problemática desde diferentes perspectivas, las cuales se complementan. Para ilustrar tal descripción, se presentan también materiales significantes que circulan actualmente en la sociedad y fueron tomados de medios de comunicación audiovisuales y gráficos, publicidades y cuentas de redes sociales de organismos públicos, funcionaries públiques y organizaciones sociales. Considerando que existe una continua lucha por el sentido que responde a relaciones de poder en la sociedad analizada, con este análisis se buscó identificar en los discursos feministas los aspectos y sentidos que evidencian su incorporación al discurso neoliberal o que posibilitan dar cuenta de las fisuras del mismo. Por otra parte, esto permitió establecer las características del discurso feminista y, a continuación, delinear un contrapunto con el discurso neoliberal, ahondando en los aspectos inapropiables del discurso neoliberal que se presenta como totalizador (Alemán, 2016).</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Vargas%2C+Daniela.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Vargas, Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Vargas%2C+Daniela">Vargas, Daniela</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Schtivelband, Ernesto info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1150">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1150</a> ARG 2019 Matrices del dolor <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Filosof%C3%ADa">Filosofía</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociolog%C3%ADa">Sociología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura">Cultura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+siguiente+trabajo+se+propone+analizar+el+concepto+de+dolor+entendido+como+una+dimensi%C3%B3n+inherente+al+ser+humano%2C+a+un+sujeto+que+se+encuentra+situado+hist%C3%B3ricamente%2C+inserto+en+una+matriz+social+y+cultural%2C+posicionado+en+una+configuraci%C3%B3n+espacio+temporal+determinada.+El+individuo+naturalmente+es+arrojado+a+un+mundo+ya+cargado+de+sentido%2C+con+historias%2C+culturas%2C+sistemas+pol%C3%ADticos%2C+modos+de+producci%C3%B3n%2C+relaciones+de+poder%2C+creencias%2C+discursos+sociales%2C+esquemas+t%C3%A9cnicos+y+cient%C3%ADficos%2C+etc.+que+se+materializan+de+alguna+forma.+Cuando+David+Le+Breton+%282017%29+en+su+%C3%BAltimo+libro+%E2%80%9CEl+cuerpo+herido%E2%80%9D%2C+define+al+hombre+como+una+corporalidad%2C+hace+referencia+tambi%C3%A9n+al+modo+en+que+cada+una+de+estas+dimensiones+conlleva+un+sentido+construido+por+%C3%A9l+y+que+tambi%C3%A9n+lo+constituyen+a+s%C3%AD+mismo.+El+punto+de+partida+de+este+trabajo+consiste+en+considerar+al+dolor%2C+en+primera+instancia%2C+como+una+condici%C3%B3n+de+existencia+del+ser+humano%2C+para+luego+poder+interpretar+que+hay+una+disposici%C3%B3n+y+un+entramado+del+mundo+que+ayuda+a+moldear+tal+concepto%3B+a+ese+molde+o+suelo+de+emergencia+se+lo+denominar%C3%A1+%E2%80%9Cmatriz%E2%80%9D.+El+sentido+etimol%C3%B3gico+de+este+t%C3%A9rmino+proviene+del+lat%C3%ADn+matrix%2C+que+combina+mater+%28madre%29+con+el+sufijo+trix+%28agente+femenino%29.+Matriz+significa+tambi%C3%A9n%2C+seg%C3%BAn+la+Real+Academia+Espa%C3%B1ola+%281992%29%2C+%E2%80%9Cmolde+de+cualquier+clase+con+que+se+da+forma+a+alguna+cosa+%28%E2%80%A6%29+Entidad+principal%2C+generadora+de+otras%E2%80%9D+%28p.+1338%29.+Es+en+este+sentido+que+se+comprende+el+t%C3%ADtulo+de+%E2%80%9Cmatriz+del+dolor%E2%80%9D%2C+como+un+conjunto+de+elementos%2C+condiciones+de+existencia%2C+disposiciones+y+pr%C3%A1cticas+culturales+que+lo+forman%2C+pero+el+tipo+de+comprensi%C3%B3n+que+se+da+acerca+del+mismo+y+las+experiencias+a+las+que+da+lugar+no+son+aleatorias+sino+que+responden+a+una+determinada+voluntad+de+saber+y+voluntad+de+poder+constituidas+socialmente.%0D%0A%0D%0ASe+sostiene+que+la+construcci%C3%B3n+del+sentido+y+el+trayecto+de+tal+concepto+a+lo+largo+de+la+historia+respondieron+a+v%C3%ADnculos+de+poder+que+se+instauraron+tanto+para+formar+un+statu+quo%2C+como+para+contener+el+orden+social+establecido%3B+hay+una+idea+del+dolor+como+verdad+que+se+configura+en+la+fragua+del+poder.+%E2%80%9CDolor%E2%80%9D+es+un+significante+que+adquiere+sentido+de+acuerdo+a+las+condiciones+sociales+e+hist%C3%B3ricas+en+las+que+se+encuentra+y+que+al+mismo+tiempo+se+define+por+oposici%C3%B3n+o+complementaci%C3%B3n+con+otros+significantes+del+tejido+de+discursos+que+delinean+el+mapa+social+y+la+cosmovisi%C3%B3n+de+su+tiempo.+Se+intentar%C3%A1+pensarlo+desde+su%0D%0Ag%C3%A9nesis%2C+pensar+en+su+sentido%2C+en+qu%C3%A9+consisten+sus+pr%C3%A1cticas+culturales%2C+qu%C3%A9+lugar+ocupa+en+este+entramado+social.+Se+abordar%C3%A1+por+un+lado+la+condici%C3%B3n+permanente+del+mismo+m%C3%A1s+all%C3%A1+de+sus+variables%2C+y+por+otro%2C+las+diferentes+formas+por+medio+de+las+cuales+se+manifiesta.+El+concepto+de+genealog%C3%ADa+utilizado+por+Nietzsche+%281988%29+en+sus+obras%2C+permite+pensar+en+sus+modos+de+emergencia+m%C3%A1s+all%C3%A1+del+car%C3%A1cter+que+asume+en+cada+estadio%2C+ayuda+a+abordar+la+idea+del+dolor+como+condici%C3%B3n+humana+desarrollada+tambi%C3%A9n+te%C3%B3ricamente+por+el+pensador+Arthur+Schopenhauer+%282008%29.+Desde+el+punto+de+vista+metodol%C3%B3gico+el+punto+de+partida+es+el+presupuesto+elaborado+por+Nietzsche%2C+quien+considera+que+la+finalidad+o+utilidad+que+tiene+una+costumbre+social+o+una+forma+de+vivencia+no+dice+nada+respecto+de+la+raz%C3%B3n+su+g%C3%A9nesis%2C+la+finalidad+no+es+igual+a+los+motivos+de+su+nacimiento.+De+esta+forma%2C+pensar+en+la+g%C3%A9nesis+del+dolor+es+atravesar+todas+las+instancias+en+las+cuales+%C3%A9ste+asumi%C3%B3+diferentes+interpretaciones+y+ense%C3%B1oraciones+para+comprender+el+sentido+que+asume+en+un+determinado+punto+de+la+historia.+Este+autor+sostiene+que+no+hay+hechos+sino+s%C3%B3lo+interpretaciones%2C+todo+puede+ser+deconstruido%2C+este+concepto%2C+por+lo+tanto%2C+puede+ser+puesto+en+una+trama+previa+que+le+da+sentido%3B+se+puede+tratar+de+pensar+qu%C3%A9+subjetividad+se+esconde+detr%C3%A1s+del+manto+discursivo+y+cultural+para+dilucidar+el+por+qu%C3%A9+de+su+modo+de+irrupci%C3%B3n+o+forma+de+emergencia+en+un+determinado+campo+de+fuerzas%2C+condiciones+y+posibilidades.%0D%0A%0D%0AEn+cada+una+de+estas+dimensiones+de+sentido+hay+circunstancias+que+infieren+en+la+forma+en+que+los+sujetos+ven+y+act%C3%BAan+sobre+el+mundo.+El+humano+es+un+ser+que+a+diferencia+del+animal+posee+una+conciencia+que+lo+moviliza+permanentemente+en+la+b%C3%BAsqueda+de+respuestas%3B+el+campo+de+estudios+de+la+Filosof%C3%ADa+es+un+intento+de+responder+a+los+interrogantes+del+hombre+ya+que+le+permite+pensar+sobre+cada+una+de+estas+instancias+para+desentra%C3%B1ar+el+sentido+previo+y+tratar+de+encontrar+el+por+qu%C3%A9+de+la+existencia+y+las+diferentes+manifestaciones+que+asumi%C3%B3+en+el+devenir+de+la+historia.+A+pesar+de+que+el+sujeto+se+encuentra+inmerso+en+una+red+de+relaciones+y+sentidos%2C+%C3%A9ste+puede+a+lo+largo+de+su+vida+tratar+de+comprender+tambi%C3%A9n+sus+condiciones+y+forma+de+vida+desde+los+modos+de+pensamiento+y+supuestos+que+dispone+en+su+propio+tiempo.+Por+consiguiente%2C+esta+tesina+tiene+por+objeto+realizar+un+aporte+al+campo+de+la+Comunicaci%C3%B3n+y+la+Filosof%C3%ADa+al+proponer+una+reflexi%C3%B3n+que+nos+permita+identificar+qu%C3%A9+sentido+emerge+de+la+interacci%C3%B3n+entre+el+sujeto+y+el+mundo+que+lo+contiene+a+partir+del+an%C3%A1lisis+del+concepto+de+dolor%2C+ya+que+%C3%A9ste+fue+tomado+como+objeto+de+estudio+para+profundizar+y+ejemplificar+el+an%C3%A1lisis+de+ese+v%C3%ADnculo.+Las+inquietudes+de+este+trabajo+surgieron+del+campo+de+estudios+de+la+Comunicaci%C3%B3n+Social%2C+el+cual+permite+pensar+en+los+procesos+de+construcci%C3%B3n+social+del+sentido+y+su+v%C3%ADnculo+con+las+condiciones+de+existencia.+Las+Ciencias+Sociales+ofrecen+herramientas+para+pensar+cada+una+de+las+categor%C3%ADas+de+pensamiento+y+creencias+de+la+sociedad+desde+diversas+perspectivas%3B+y+espec%C3%ADficamente+la+carrera+Ciencias+de+la+Comunicaci%C3%B3n+ofrece%2C+entre+otras+cosas%2C+la+pregunta+fundamental+sobre+la+relaci%C3%B3n+que+se+forja+entre+el+leguaje%2C+los+sujetos+y+el+medio+con+el+que+interact%C3%BAan.+Pensadores+y+profesores+como+Nicol%C3%A1s+Casullo+%282009%29%2C+titular+de+la+materia+%E2%80%9CPrincipales+Corrientes+del+Pensamiento+Contempor%C3%A1neo%E2%80%9D+invitan+a+pensar+desde+un+punto+de+vista+filos%C3%B3fico+y+enfatizan+sobre+en+qu%C3%A9+consiste+este+desaf%C3%ADo%3A+%E2%80%9C%E2%80%A6se+plantea+desde+el+inicio+de+los+tiempos+modernos+encontrar+el+fundamento%2C+la+identidad+del+propio+tiempo+que+el+hombre+comienza+a+habitar.+C%C3%B3mo+se+plantean+los+interrogantes+de+identidad+de+ese+nuevo+sujeto%2C+sobre+la+problem%C3%A1tica+del+conocimiento%2C+sobre+la+problem%C3%A1tica+de+la+verdad%2C+sobre+problem%C3%A1ticas+de+valores%2C+sobre+problem%C3%A1ticas+del+sustento+%C3%BAltimo+de+lo+real%E2%80%9D+%28Casullo%2C+2009%2C+p.+9%29%0D%0A%0D%0ALa+Comunicaci%C3%B3n+Social+junto+con+la+Filosof%C3%ADa%2C+se+convierten+as%C3%AD+en+una+valiosa+combinaci%C3%B3n+ya+que+permiten+descubrir+un+tipo+de+explicaci%C3%B3n+y+una+perspectiva+al+actual+uso+del+lenguaje+y+las+consecuencias+que+se+desprenden+del+mismo+o+pensar+por+qu%C3%A9+se+asume+una+determinada+forma+de+subjetividad+como+propia.+El+fil%C3%B3sofo+Jaspers+%282015%29+destaca+en+este+sentido%2C+que+el+punto+de+partida+de+la+Filosof%C3%ADa+es+la+experiencia%2C+hay+que+cuestionarse+sobre+lo+que+subyace+en+ella%2C+sobre+los+%E2%80%9Ccondicionamientos+y+bases+no+emp%C3%ADricas+de+la+realidad+emp%C3%ADrica%E2%80%9D+%28p.+8%29.+Para+Schopenhauer+%282008%29+el+hombre+conoce+las+verdades+filos%C3%B3ficas+pero+de+modo+intuitivo+y+debe+ayudar+a+formularlas+por+medio+de+la+reflexi%C3%B3n%2C+por+eso+%E2%80%9Cla+misi%C3%B3n+de+la+filosof%C3%ADa+no+puede+ser+otra+que+reproducir%2C+por+medio+de+nociones+abstractas+generales+y+concisas%2C+la+esencia+del+mundo+y+depositar+la+imagen+de+%C3%A9sta%2C+as%C3%AD+reflejada%2C+en+conceptos+racionales+estables+y+dispuestos+para+la+acci%C3%B3n%E2%80%9D%0D%0A%28p.+531%29.">El siguiente trabajo se propone analizar el concepto de dolor entendido como una dimensión inherente al ser humano, a un sujeto que se encuentra situado históricamente, inserto en una matriz social y cultural, posicionado en una configuración espacio temporal determinada. El individuo naturalmente es arrojado a un mundo ya cargado de sentido, con historias, culturas, sistemas políticos, modos de producción, relaciones de poder, creencias, discursos sociales, esquemas técnicos y científicos, etc. que se materializan de alguna forma. Cuando David Le Breton (2017) en su último libro “El cuerpo herido”, define al hombre como una corporalidad, hace referencia también al modo en que cada una de estas dimensiones conlleva un sentido construido por él y que también lo constituyen a sí mismo. El punto de partida de este trabajo consiste en considerar al dolor, en primera instancia, como una condición de existencia del ser humano, para luego poder interpretar que hay una disposición y un entramado del mundo que ayuda a moldear tal concepto; a ese molde o suelo de emergencia se lo denominará “matriz”. El sentido etimológico de este término proviene del latín matrix, que combina mater (madre) con el sufijo trix (agente femenino). Matriz significa también, según la Real Academia Española (1992), “molde de cualquier clase con que se da forma a alguna cosa (…) Entidad principal, generadora de otras” (p. 1338). Es en este sentido que se comprende el título de “matriz del dolor”, como un conjunto de elementos, condiciones de existencia, disposiciones y prácticas culturales que lo forman, pero el tipo de comprensión que se da acerca del mismo y las experiencias a las que da lugar no son aleatorias sino que responden a una determinada voluntad de saber y voluntad de poder constituidas socialmente. Se sostiene que la construcción del sentido y el trayecto de tal concepto a lo largo de la historia respondieron a vínculos de poder que se instauraron tanto para formar un statu quo, como para contener el orden social establecido; hay una idea del dolor como verdad que se configura en la fragua del poder. “Dolor” es un significante que adquiere sentido de acuerdo a las condiciones sociales e históricas en las que se encuentra y que al mismo tiempo se define por oposición o complementación con otros significantes del tejido de discursos que delinean el mapa social y la cosmovisión de su tiempo. Se intentará pensarlo desde su génesis, pensar en su sentido, en qué consisten sus prácticas culturales, qué lugar ocupa en este entramado social. Se abordará por un lado la condición permanente del mismo más allá de sus variables, y por otro, las diferentes formas por medio de las cuales se manifiesta. El concepto de genealogía utilizado por Nietzsche (1988) en sus obras, permite pensar en sus modos de emergencia más allá del carácter que asume en cada estadio, ayuda a abordar la idea del dolor como condición humana desarrollada también teóricamente por el pensador Arthur Schopenhauer (2008). Desde el punto de vista metodológico el punto de partida es el presupuesto elaborado por Nietzsche, quien considera que la finalidad o utilidad que tiene una costumbre social o una forma de vivencia no dice nada respecto de la razón su génesis, la finalidad no es igual a los motivos de su nacimiento. De esta forma, pensar en la génesis del dolor es atravesar todas las instancias en las cuales éste asumió diferentes interpretaciones y enseñoraciones para comprender el sentido que asume en un determinado punto de la historia. Este autor sostiene que no hay hechos sino sólo interpretaciones, todo puede ser deconstruido, este concepto, por lo tanto, puede ser puesto en una trama previa que le da sentido; se puede tratar de pensar qué subjetividad se esconde detrás del manto discursivo y cultural para dilucidar el por qué de su modo de irrupción o forma de emergencia en un determinado campo de fuerzas, condiciones y posibilidades. En cada una de estas dimensiones de sentido hay circunstancias que infieren en la forma en que los sujetos ven y actúan sobre el mundo. El humano es un ser que a diferencia del animal posee una conciencia que lo moviliza permanentemente en la búsqueda de respuestas; el campo de estudios de la Filosofía es un intento de responder a los interrogantes del hombre ya que le permite pensar sobre cada una de estas instancias para desentrañar el sentido previo y tratar de encontrar el por qué de la existencia y las diferentes manifestaciones que asumió en el devenir de la historia. A pesar de que el sujeto se encuentra inmerso en una red de relaciones y sentidos, éste puede a lo largo de su vida tratar de comprender también sus condiciones y forma de vida desde los modos de pensamiento y supuestos que dispone en su propio tiempo. Por consiguiente, esta tesina tiene por objeto realizar un aporte al campo de la Comunicación y la Filosofía al proponer una reflexión que nos permita identificar qué sentido emerge de la interacción entre el sujeto y el mundo que lo contiene a partir del análisis del concepto de dolor, ya que éste fue tomado como objeto de estudio para profundizar y ejemplificar el análisis de ese vínculo. Las inquietudes de este trabajo surgieron del campo de estudios de la Comunicación Social, el cual permite pensar en los procesos de construcción social del sentido y su vínculo con las condiciones de existencia. Las Ciencias Sociales ofrecen herramientas para pensar cada una de las categorías de pensamiento y creencias de la sociedad desde diversas perspectivas; y específicamente la carrera Ciencias de la Comunicación ofrece, entre otras cosas, la pregunta fundamental sobre la relación que se forja entre el leguaje, los sujetos y el medio con el que interactúan. Pensadores y profesores como Nicolás Casullo (2009), titular de la materia “Principales Corrientes del Pensamiento Contemporáneo” invitan a pensar desde un punto de vista filosófico y enfatizan sobre en qué consiste este desafío: “…se plantea desde el inicio de los tiempos modernos encontrar el fundamento, la identidad del propio tiempo que el hombre comienza a habitar. Cómo se plantean los interrogantes de identidad de ese nuevo sujeto, sobre la problemática del conocimiento, sobre la problemática de la verdad, sobre problemáticas de valores, sobre problemáticas del sustento último de lo real” (Casullo, 2009, p. 9) La Comunicación Social junto con la Filosofía, se convierten así en una valiosa combinación ya que permiten descubrir un tipo de explicación y una perspectiva al actual uso del lenguaje y las consecuencias que se desprenden del mismo o pensar por qué se asume una determinada forma de subjetividad como propia. El filósofo Jaspers (2015) destaca en este sentido, que el punto de partida de la Filosofía es la experiencia, hay que cuestionarse sobre lo que subyace en ella, sobre los “condicionamientos y bases no empíricas de la realidad empírica” (p. 8). Para Schopenhauer (2008) el hombre conoce las verdades filosóficas pero de modo intuitivo y debe ayudar a formularlas por medio de la reflexión, por eso “la misión de la filosofía no puede ser otra que reproducir, por medio de nociones abstractas generales y concisas, la esencia del mundo y depositar la imagen de ésta, así reflejada, en conceptos racionales estables y dispuestos para la acción” (p. 531).</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Centeno%2C+Ana+Luc%C3%ADa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Centeno, Ana Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Centeno%2C+Ana+Luc%C3%ADa">Centeno, Ana Lucía</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Ierardo, Esteban info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1203">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1203</a> Historias de superhéroes : imaginarios, sociedad y política en el cómic moderno (1938-1945/1962-1972) <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Historietas">Historietas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Econom%C3%ADa+de+bienestar">Economía de bienestar</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Moral">Moral</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Valores+sociales">Valores sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Normas+sociales">Normas sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Democracia">Democracia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Est%C3%A9tica">Estética</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desde+el+surgimiento+de+Superman+%281938%29+y+su+masificaci%C3%B3n+a+trav%C3%A9s+de+la+revista+Detective+Comics%2C+la+mayor%C3%ADa+de+los+personajes+ic%C3%B3nicos+surgidos+en+la+historieta+gr%C3%A1fica+norteamericana+siguieron+la+l%C3%B3gica+del+hero%C3%ADsmo%2C+la+b%C3%BAsqueda+de+la+justicia%2C+el+bien+com%C3%BAn%2C+y+la+persecuci%C3%B3n+del+crimen.+Una+posible+fundamentaci%C3%B3n+es+que+luego+de+la+crisis+de+los+a%C3%B1os+30%27+la+recuperaci%C3%B3n+econ%C3%B3mica+norteamericana+deb%C3%ADa+ser+encarnada+por+la+idea+del+%E2%80%9Csue%C3%B1o+americano%E2%80%9D%2C+un+imaginario+de+prosperidad+individual+que+necesitaba+de+la+construcci%C3%B3n+de+un+relato+s%C3%BAper+heroico+de+las+posibilidades+del+ciudadano+americano+por+un+lado%2C+y+de+la+capacidad+de+un+Estado+para+garantizar+y+articular+dicha+posibilidad+por+otro.+Es+en+este+contexto%2C+que+aparecen+los+c%C3%B3mics+de+superh%C3%A9roes%2C+con+personajes+int%C3%A9rpretes+de+una+moral+cuasi+ontol%C3%B3gica%2C+con+un+conocimiento+del+bien+y+del+mal+sin+fisuras.+La+valorizaci%C3%B3n+del+trabajo%2C+los+buenos+modales+y+la+construcci%C3%B3n+de+un+orden+cuyo+eje+articulador+es+el+Estado+y+la+ciudadan%C3%ADa%2C+da+origen+a+superh%C3%A9roes+cuyo+foco+de+acci%C3%B3n+no+son+solo+la+lucha+contra+villanos+interplanetarios%2C+monstruos+o+cient%C3%ADficos+locos%2C+sino+que+tambi%C3%A9n+se+constituyeron+como+defensores+de+la+democracia+y+el+estilo+de+vida+capitalista%2C+y+que+reivindican+las+bondades+de+un+orden+impuesto+desde+arriba.+Esto+podemos+verlo+en+la+relaci%C3%B3n+del+superh%C3%A9roe+con+la+ley%2C+ya+que+si+bien+%C3%A9l+mismo+se+convoca+a+la+intervenci%C3%B3n+dram%C3%A1tica+para+restablecer+el+orden+comunitario%2C+la+relaci%C3%B3n+que+mantiene+con+la+ley+es+de+respeto+a+las+normas+de+la+sociedad%2C+y+generalmente+el+fin+buscado+no+es+la+muerte%2C+sino+el+encarcelamiento+y+castigo+de+los+villanos+dentro+del+sistema+tradicional+de+justicia.+Durante+la+Segunda+Guerra+Mundial%2C+el+papel+de+la+historieta+Norteamericana+mut%C3%B3+a+la+l%C3%B3gica+del+%E2%80%9Csalvador+americano%E2%80%9D+%28Capit%C3%A1n+Am%C3%A9rica%2C+Mujer+Maravilla%29+que+deriv%C3%B3+luego+en+la+%E2%80%9Cconstrucci%C3%B3n+del+otro%2C+la+amenaza+del+diferente.+Por+lo+tanto+a+trav%C3%A9s+de+la+ficci%C3%B3n%2C+se+constru%C3%ADa+imaginario+y+se+dictaban+valores+supuestamente+%E2%80%9Cuniversalizables%E2%80%9D+y+cualquier+mensaje+transmitido+por+la+historieta%2C+supone+un+impacto+fuerte+por+su+intensidad+est%C3%A9tica+y+sus+im%C3%A1genes+asociadas%2C+que+podemos+rastrearlas+en+su+car%C3%A1cter+m%C3%ADtico+como+el+resurgir+de+una+tradici%C3%B3n+inconsciente+del+pasado%2C+dando+cuenta+de+los+aspectos+antropol%C3%B3gicos+y+psicol%C3%B3gicos+de+su+fundamentaci%C3%B3n%3A+los+superh%C3%A9roes%2C+en+est%C3%A9tica+y+funcionalidad+se+aparecen+como+una+%E2%80%9Cnovedad%E2%80%9D+que+surge+c%C3%ADclicamente+en+todas+las+comunidades+humanas+de+la+recuperaci%C3%B3n+inconsciente+de+la+memoria+heroica+del+pasado%2C+que+atravesando+todas+las+sociedades%2C+y+prefigurando+su+est%C3%A9tica+en+la+Grecia+cl%C3%A1sica%2C+derivaron+en+la+configuraci%C3%B3n+de+este+mito+moderno.+Sumando+estas+dos+vertientes%3A+la+fascinaci%C3%B3n+y+adhesi%C3%B3n+que+el+superh%C3%A9roe+produce+en+el+lector%2C+a+saber%2C+la+psicol%C3%B3gica%2C+entendida+como+la+necesidad+inconsciente+de+%E2%80%9Cdioses%E2%80%9D%2C+y+la+sociol%C3%B3gica%2C+sobre+la+necesidad+insatisfecha+del+hombre+en+la+moderna+sociedad+industrial%2C+estamos+listos+para+reflexionar+sobre+los+posicionamientos+y+desplazamientos+de+estos+personajes+en+las+distintas+coyunturas+pol%C3%ADtico-sociales.">Desde el surgimiento de Superman (1938) y su masificación a través de la revista Detective Comics, la mayoría de los personajes icónicos surgidos en la historieta gráfica norteamericana siguieron la lógica del heroísmo, la búsqueda de la justicia, el bien común, y la persecución del crimen. Una posible fundamentación es que luego de la crisis de los años 30' la recuperación económica norteamericana debía ser encarnada por la idea del “sueño americano”, un imaginario de prosperidad individual que necesitaba de la construcción de un relato súper heroico de las posibilidades del ciudadano americano por un lado, y de la capacidad de un Estado para garantizar y articular dicha posibilidad por otro. Es en este contexto, que aparecen los cómics de superhéroes, con personajes intérpretes de una moral cuasi ontológica, con un conocimiento del bien y del mal sin fisuras. La valorización del trabajo, los buenos modales y la construcción de un orden cuyo eje articulador es el Estado y la ciudadanía, da origen a superhéroes cuyo foco de acción no son solo la lucha contra villanos interplanetarios, monstruos o científicos locos, sino que también se constituyeron como defensores de la democracia y el estilo de vida capitalista, y que reivindican las bondades de un orden impuesto desde arriba. Esto podemos verlo en la relación del superhéroe con la ley, ya que si bien él mismo se convoca a la intervención dramática para restablecer el orden comunitario, la relación que mantiene con la ley es de respeto a las normas de la sociedad, y generalmente el fin buscado no es la muerte, sino el encarcelamiento y castigo de los villanos dentro del sistema tradicional de justicia. Durante la Segunda Guerra Mundial, el papel de la historieta Norteamericana mutó a la lógica del “salvador americano” (Capitán América, Mujer Maravilla) que derivó luego en la “construcción del otro, la amenaza del diferente. Por lo tanto a través de la ficción, se construía imaginario y se dictaban valores supuestamente “universalizables” y cualquier mensaje transmitido por la historieta, supone un impacto fuerte por su intensidad estética y sus imágenes asociadas, que podemos rastrearlas en su carácter mítico como el resurgir de una tradición inconsciente del pasado, dando cuenta de los aspectos antropológicos y psicológicos de su fundamentación: los superhéroes, en estética y funcionalidad se aparecen como una “novedad” que surge cíclicamente en todas las comunidades humanas de la recuperación inconsciente de la memoria heroica del pasado, que atravesando todas las sociedades, y prefigurando su estética en la Grecia clásica, derivaron en la configuración de este mito moderno. Sumando estas dos vertientes: la fascinación y adhesión que el superhéroe produce en el lector, a saber, la psicológica, entendida como la necesidad inconsciente de “dioses”, y la sociológica, sobre la necesidad insatisfecha del hombre en la moderna sociedad industrial, estamos listos para reflexionar sobre los posicionamientos y desplazamientos de estos personajes en las distintas coyunturas político-sociales.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Villordo%2C+An%C3%ADbal.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Villordo, Aníbal. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Villordo%2C+An%C3%ADbal">Villordo, Aníbal</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Vazquez, Laura Vanesa info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1283">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1283</a> USA 1938-1945 1962-1972 Detrás del espectador imparcial : ensayos en torno de Adam Smith <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Econom%C3%ADa+pol%C3%ADtica">Economía política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teor%C3%ADa+econ%C3%B3mica">Teoría económica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Historia+Econ%C3%B3mica">Historia Económica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pensamiento+cr%C3%ADtico">Pensamiento crítico</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Liberalismo">Liberalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Capitalismo">Capitalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen%3A+El+objetivo+general+de+este+libro+es+poder+realizar+un+desplazamiento%3A+Smith+ha+sido+catalogado+innumerables+veces+como+el+padre+de+la+econom%C3%ADa+liberal%2C+lo+cual+hizo+que+sus+escritos+pasaran+a+formar+parte+casi+exclusivamente+de+las+bibliotecas+de+las+facultades+de+econom%C3%ADa.+Al+mismo+tiempo%2C+este+fil%C3%B3sofo+ha+sido+pr%C3%A1cticamente+borrado+de+los+estudios+te%C3%B3rico-pol%C3%ADticos.+Por+otra+parte%2C+las+restauraciones+%E2%80%9Cecon%C3%B3micas%E2%80%9D+de+sus+escritos+se+han+visto+restringidas+generalmente+a+poco+m%C3%A1s+que+un+peque%C3%B1o+conjunto+de+recetas+est%C3%A1ticas+y+abstractas.+La+propuesta+es%2C+entonces%2C+releerlo+y+restituir+sus+aportes+al+pensamiento+pol%C3%ADtico.+Con+esto+se+aspira+a+disputar+ciertas+lecturas%2C+hoy+hegem%C3%B3nicas%2C+que+desvinculan+a+Smith+de+la+tradici%C3%B3n+cl%C3%A1sica%2C+partiendo%2C+al+contrario%2C+de+una+visi%C3%B3n+no+sesgada+ni+divisoria+entre+%E2%80%9Clo+econ%C3%B3mico%E2%80%9D%2C+%E2%80%9Clo+%C3%A9tico%E2%80%9D+y+%E2%80%9Clo+pol%C3%ADtico%E2%80%9D%2C+que+resulta+fundamental+para+enfrentar+los+supuestos+del+paradigma+neoliberal.+La+determinaci%C3%B3n+de+recorrer+el+ideario+de+Adam+Smith+bajo+los+principios+reci%C3%A9n+expuestos+forma+parte+de+un+inter%C3%A9s+m%C3%A1s+general+por+recuperar+el+pensamiento+cr%C3%ADtico+y+la+reflexi%C3%B3n+acerca+del+dinero+como+aspectos+significativos+de+las+discusiones+de+la+teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica+contempor%C3%A1nea.">Resumen: El objetivo general de este libro es poder realizar un desplazamiento: Smith ha sido catalogado innumerables veces como el padre de la economía liberal, lo cual hizo que sus escritos pasaran a formar parte casi exclusivamente de las bibliotecas de las facultades de economía. Al mismo tiempo, este filósofo ha sido prácticamente borrado de los estudios teórico-políticos. Por otra parte, las restauraciones “económicas” de sus escritos se han visto restringidas generalmente a poco más que un pequeño conjunto de recetas estáticas y abstractas. La propuesta es, entonces, releerlo y restituir sus aportes al pensamiento político. Con esto se aspira a disputar ciertas lecturas, hoy hegemónicas, que desvinculan a Smith de la tradición clásica, partiendo, al contrario, de una visión no sesgada ni divisoria entre “lo económico”, “lo ético” y “lo político”, que resulta fundamental para enfrentar los supuestos del paradigma neoliberal. La determinación de recorrer el ideario de Adam Smith bajo los principios recién expuestos forma parte de un interés más general por recuperar el pensamiento crítico y la reflexión acerca del dinero como aspectos significativos de las discusiones de la teoría política contemporánea.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tabla+de+contenidos%3A+Introducci%C3%B3n%3A+Das+%28wahre%29+Adam+Smith+Problem+%2F+Hern%C3%A1n+Borisonik+--+Presentaci%C3%B3n%3A+Adam+Smith+y+el+retorno+de+la+pol%C3%ADtica+%2F+David+Casassas+--+Los+insensibles+y+lo+Invisible+en+La+riqueza+de+las+naciones+%2F+Rodrigo+Oscar+Ottonello+--+El+problema+de+los+cuasi-trascendentales+en+la+econom%C3%ADa+pol%C3%ADtica+de+Adam+Smith.+Un+abordaje+teol%C3%B3gico-pol%C3%ADtico+%2F+Fabi%C3%A1n+Ludue%C3%B1a+Romandini+--+De+la+simpat%C3%ADa+como+imaginaci%C3%B3n+%2F+Hern%C3%A1n+Borisonik+--+Notas+sobre+derecho+y+familia+en+las+lecciones+de+jurisprudencia+de+Adam+Smith+%2F+Eliana+Debia+%2F+El+mito+de+la+productividad.+El+principio+de+la+divisi%C3%B3n+del+trabajo+en+cuesti%C3%B3n+%2F+Carlos+Mart%C3%ADn+--+Cerrando+la+brecha+%C2%BFHacia+una+genealog%C3%ADa+de+la+divisi%C3%B3n+del+trabajo%3F+%2F+Juli%C3%A1n+Giglio+--+Econom%C3%ADa+de+la+mirada.+Estoicismo+y+pol%C3%ADtica+en+el+pensamiento+moral+de+Adam+Smith+%2F+Juan+Acerbi+--++++De+Newton+a+Smith.+Principios+y+leyes+de+la+armon%C3%ADa+pol%C3%ADtica+de+los+sentimientos+%2F+Fernando+Beres%C3%B1ak+--+Los+l%C3%ADmites+%C3%A9ticos+del+mercado.+Hegel+-+Smith+y+la+cr%C3%ADtica+de+la+econom%C3%ADa+pol%C3%ADtica+%2F+Rodrigo+Miguel+Benvenuto+--+El+legado+te%C3%B3rico+de+Adam+Smith+en+los+manuales+universitarios+de+historia+del+pensamiento+econ%C3%B3mico+%2F+Pilar+Piqu%C3%A9">Tabla de contenidos: Introducción: Das (wahre) Adam Smith Problem / Hernán Borisonik -- Presentación: Adam Smith y el retorno de la política / David Casassas -- Los insensibles y lo Invisible en La riqueza de las naciones / Rodrigo Oscar Ottonello -- El problema de los cuasi-trascendentales en la economía política de Adam Smith. Un abordaje teológico-político / Fabián Ludueña Romandini -- De la simpatía como imaginación / Hernán Borisonik -- Notas sobre derecho y familia en las lecciones de jurisprudencia de Adam Smith / Eliana Debia / El mito de la productividad. El principio de la división del trabajo en cuestión / Carlos Martín -- Cerrando la brecha ¿Hacia una genealogía de la división del trabajo? / Julián Giglio -- Economía de la mirada. Estoicismo y política en el pensamiento moral de Adam Smith / Juan Acerbi -- De Newton a Smith. Principios y leyes de la armonía política de los sentimientos / Fernando Beresñak -- Los límites éticos del mercado. Hegel - Smith y la crítica de la economía política / Rodrigo Miguel Benvenuto -- El legado teórico de Adam Smith en los manuales universitarios de historia del pensamiento económico / Pilar Piqué</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Borisonik%2C+Hern%C3%A1n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Borisonik, Hernán. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ludue%C3%B1a+Romandini%2C+Fabi%C3%A1n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Ludueña Romandini, Fabián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Acerbi%2C+Juan.+Universidad+Nacional+de+Tierra+del+Fuego.+Instituto+de+Cultura%2C+Sociedad+y+Estado%3B+Argentina.">Fil: Acerbi, Juan. Universidad Nacional de Tierra del Fuego. Instituto de Cultura, Sociedad y Estado; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ch%C3%A1vez+Molina%2C+Eduardo.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Chávez Molina, Eduardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ottonello%2C+Rodrigo+Oscar.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales%3B+Argentina.">Fil: Ottonello, Rodrigo Oscar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Debia%2C+Eliana.+Universidad+Nacional+de+Tierra+del+Fuego.+Instituto+de+Cultura%2C+Sociedad+y+Estado%3B+Argentina.">Fil: Debia, Eliana. Universidad Nacional de Tierra del Fuego. Instituto de Cultura, Sociedad y Estado; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Mart%C3%ADn%2C+Carlos.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Filosof%C3%ADa+y+Letras%3B+Argentina.">Fil: Martín, Carlos. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Beres%C3%B1ak%2C+Fernando.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Beresñak, Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Benvenuto%2C+Rodrigo+Miguel.+Universidad+Nacional+de+San+Mart%C3%ADn.+Instituto+de+Altos+Estudios+Sociales%3B+Argentina.">Fil: Benvenuto, Rodrigo Miguel. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Piqu%C3%A9%2C+Pilar.++Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Econom%C3%ADa%3B+Argentina.">Fil: Piqué, Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Economía; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Giglio%2C+Juli%C3%A1n.+Universidad+Nacional+de+La+Plata.+Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+de+la+Educaci%C3%B3n%3B+Argentina.">Fil: Giglio, Julián. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Casassas%2C+David.+Universidad+de+Barcelona%3B+Espa%C3%B1a.%0D%0A">Fil: Casassas, David. Universidad de Barcelona; España. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Borisonik%2C+Hern%C3%A1n+%28ed.%29">Borisonik, Hernán (ed.)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ludue%C3%B1a+Romandini%2C+Fabi%C3%A1n+%28ed.%29">Ludueña Romandini, Fabián (ed.)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acerbi%2C+Juan+%28ed.%29">Acerbi, Juan (ed.)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ch%C3%A1vez+Molina%2C+Eduardo+%28comp.%29">Chávez Molina, Eduardo (comp.)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Casassas%2C+David">Casassas, David</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ottonello%2C+Rodrigo+Oscar">Ottonello, Rodrigo Oscar</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Debia%2C+Eliana+">Debia, Eliana </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mart%C3%ADn%2C+Carlos">Martín, Carlos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Giglio%2C+Juli%C3%A1n">Giglio, Julián</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Beres%C3%B1ak%2C+Fernando">Beresñak, Fernando</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Benvenuto%2C+Rodrigo+Miguel+">Benvenuto, Rodrigo Miguel </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Piqu%C3%A9%2C+Pilar">Piqué, Pilar</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%0D%0A">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=CLACSO">CLACSO</a> 2019 info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es</a> Atribución-No comercialCompartirIgual4.0 Internacional <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=46&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Colecci%C3%B3n+IIGG-CLACSO">Colección IIGG-CLACSO</a> application/pdf spa info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion ISBN : 978-950-29-1802-0 <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20200306021734/Detras-del-espectador-imparcial.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener">http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20200306021734/Detras-del-espectador-imparcial.pdf</a> 2019