1 10 4 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/0d8c98e2659482e4d99269f97100c1bc.pdf eab880d0e077f3f107d9a7b2ed3a3815 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El humanismo de la libertad de Carlos Astrada: pensamiento y militancia de un filósofo argentino Creator An entity primarily responsible for making the resource Bustos, Nora Andrea Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Vernik, Esteban Jorge Fernández, Graciela Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2020 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2020 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesis de Doctorado Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Bustos, Nora Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Doctora de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Sociales Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El humanismo de la libertad de Carlos Astrada : pensamiento y militancia de un filósofo argentino. Creator An entity primarily responsible for making the resource Bustos, Nora Andrea Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Vernik, Esteban Jorge Fernández, Graciela Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2020 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2020 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Astrada, Carlos Humanismo Filosofía Filosofía política Libertad Existencialismo Marxismo Materialismo dialéctico Peronismo Description An account of the resource Esta tesis tiene como objetivo mostrar la relación entre el pensamiento filosófico de Carlos Astrada, postulado en su proyecto político “humanismo de la libertad”, y el compromiso del filósofo con su praxis social contemporánea. Para ello se efectúa una hermenéutica histórica del concepto "humanismo de la libertad”, el cual se mostrará como la realización de un proyecto político y social, de carácter universal, que tiende al desarrollo pleno de todas las potencialidades del hombre. Este proyecto plantea la necesidad de un cambio radical en la “praxis histórico existencial”, concepto que es construido a partir de la intersección de dos grandes corrientes filosóficas: la filosofía de la existencia y el marxismo. En lo que sigue se mostrará cómo el compromiso político de Astrada, especialmente con el advenimiento del peronismo, irá expresando el afán de este pensador por la plasmación práctica de este proyecto. El presente trabajo, pues, da cuenta de cómo Astrada, partiendo desde la filosofía de la vida hasta llegar a la filosofía de la existencia, va construyendo los distintos conceptos centrales de su propuesta, en la cual interviene a su vez la praxis marxista. En el pleno apogeo del gobierno peronista, año 1952, aparece su obra La revolución existencialista, en donde nuestro pensador sintetiza su proyecto y le da el nombre de “humanismo de la libertad”. La tesis comienza haciendo referencia al periplo personal de Astrada, el cual está fuertemente unido con su desarrollo intelectual. Luego se analizan sus primeras especulaciones filosóficas en las que la llamada “filosofía de la vida” penetra en sus trabajos, principalmente por las figuras de Simmel, Nietzsche y Scheler. Seguidamente se muestra el período de la formación del filósofo en Alemania bajo la impronta de la filosofía de Martín Heidegger. También se estudia su vuelta a Argentina, en donde introduce las principales discusiones europeas en los círculos intelectuales locales. Allí se presenta el primer texto de Astrada en el que aparecen conectados Heidegger y Marx. Luego se muestra cuáles fueron las diferentes conceptualizaciones respecto del hombre del futuro, “hombre venidero” nietzscheano, “hombre plenario” scheleriano y “hombre total” marxiano, con las que Astrada construye su propio concepto de “hombre nuevo” para el caso de la nación argentina y más adelante, la patria latinoamericana. En este contexto aparece la referencia al momento en que, bajo el gobierno de Perón, Astrada anuncia el advenimiento de una nueva época histórica. Esto se encuentra en el capítulo central de la tesis, el cual reconstruye la propuesta de La revolución existencialista, obra en la que todas sus ideas confluyen en una dialéctica histórica. Por último, se analiza el derrotero de estas ideas, las cuales siguieron siendo trabajadas por el autor principalmente en sus obras Humanismo y dialéctica de la libertad y la segunda edición de La revolución existencialista publicada bajo el título de Existencialismo y crisis de la filosofía. Fil: Bustos, Nora Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 205 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1064">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1064</a> Table Of Contents A list of subunits of the resource. Introducción Capítulo I: Semblanza de Carlos Astrada 1. Carlos Astrada: el espíritu de una época 2. Sus primeros pasos 3. El viaje a Alemania 4. De regreso a Argentina 5. La relación con el peronismo 6. El existencialismo argentino 7. La retirada de la universidad 8. La dialéctica de la libertad Capítulo II: Sus primeras preocupaciones en torno al sentido de la vida 1. La vida, la muerte y el sentido 1.1. La angustia de Obermann 1.2. La recepción de Simmel 2. El descubrimiento de la filosofía de la existencia desde la impronta de Max Scheler 3. La influencia nietzscheana 3.1. La creatividad del mundo 3.2. Nietzsche precursor de la filosofía de la existencia Capítulo III. La impronta heideggeriana 1. Del materialismo dialéctico a la ontología existencial 1.1. Hegel y Heidegger 1.2. Heidegger y Marx 2. Existencia, juego y finitud 2.1. La filosofía de Heidegger y la recepción de Astrada 2. 2. El juego de la existencia 2.3. La conciencia de la finitud 2.4. El fondo del juego 3. La técnica moderna 4. La ética existencial Capítulo IV El humanismo de la libertad. 1. El proyecto astradiano en la nación peronista 2. El mito gaucho en la comunidad nacional 3. Hacia el humanismo marxista 4. Libertad e ipseidad: de Schelling a Heidegger 5. La revolución existencialista 5.1. El primado existencial de la praxis 5.2. El humanismo de la libertad 5.3. Praxis y técnica 5.4. Un humanismo politizado Capítulo V: Dialéctica y teluria 1. La dialéctica de la libertad 2. La segunda edición de La Revolución existencialista 3. La influencia de Marcuse 4. Rectificaciones y ratificaciones 5. Hacia un humanismo latinoamericano 5.1. El mensaje de la tierra 5.2. La dialéctica de la utopía Consideraciones finales Abstract A summary of the resource. This thesis aims to show the relationship between the philosophical thinking of Carlos Astrada, postulated in his political project "humanism of freedom", and his commitment with his contemporary social praxis. For that purpose, a historical hermeneutics of the concept "humanism of freedom" is elaborated, and displayed as a political and social project of universal character, which tends to the full development of all the potentialities of man. This project postulates the need for a radical change in the "existential historical praxis", concept that is built up from the intersection of two major philosophical currents: Marxism and the philosophy of existence. In what follows it will be showed how the political commitment of Astrada, especially with the advent of peronismo, will be expressing the desire of this thinker for the practical embodiment of this project. The present work, therefore, explores how Astrada, starting from the philosophy of life to arrive at the philosophy of existence, constructed the different central concepts of his proposal, in which Marxist praxis also intervenes. At the height of the peronista government, in 1952, appears his work The existentialist revolution, where our thinker synthesizes his project and gives it the name of "humanism of freedom". The thesis begins by referring to the personal journey of Astrada, which is strongly linked with his intellectual development. Then his first philosophical speculations are analyzed in which the so-called "philosophy of life" penetrates his works, mainly by the figures of Simmel, Nietzsche and Scheler. The period of the philosopher's formation in Germany under the impression of Martin Heidegger's philosophy is shown below. His return to Argentina is also studied, where he introduces the main European discussions in the local intellectual circles. There the first text of Astrada is introduced, in which appears the connection between Heidegger and Marx. Then it shows what were the different conceptualizations regarding the man of the future, the Nietzsche´s "coming man", Scheler’s "plenary man" and the Marxian "total man", from which Astrada builds his own concept of "new man" for the case of the Argentine nation and later, the Latin American homeland. In this context emerges the reference to the moment in which, under the Peron government, Astrada announces the advent of a new historical era. This is found in the central chapter of the thesis, which reconstructs the proposal of The existentialist revolution, a work in which all its ideas converge in a historical dialectic. Finally, the course of these ideas is analyzed, which continued to be worked by the author mainly in his works Humanism and Dialectic of Liberty and the second edition of The Existentialist Revolution published under the title of Existentialism and Crisis of Philosophy. Carlos Astrada Existencia Existencialismo Filosofía Filosofía política Humanismo Libertad Marxismo Materialismo dialéctico Peronismo Praxis https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/c0b99a4b78cf20f0b331c35fc5a09503.pdf d3e16691cc2bfbabe98133ab0c181190 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El dúo maldito Creator An entity primarily responsible for making the resource Collazo, Carolina Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Savransky, Carlos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2006 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2006 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesinas de Ciencias de la Comunicación Description An account of the resource Trabajo Final de Grado de la Carrera de Ciencias de la Comunicación Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Collazo, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Licenciada en Ciencias de la Comunicación Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Identificador interno Código por el que se identifica internamente 1577 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El dúo maldito Creator An entity primarily responsible for making the resource Collazo, Carolina Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Savransky, Carlos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2006 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2006 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Teoría política Filosofía política Materialismo dialéctico Ideologías políticas Ideologías Política Representación política Democracia Anarquismo Description An account of the resource En las siguientes páginas me propongo llevar a cabo un trabajo de reflexión sobre el “problema de la determinación”. El mismo no pretende ir más allá de la elaboración de esbozos que aporten nuevas ideas para pensar esta cuestión, cuyas aproximaciones pueden ser enfocadas desde diversas perspectivas. En este caso, el abordaje estará basado en las posibles vinculaciones que el problema de la determinación mantenga con la noción de “autonomía”. Dicha relación será trabajada desde tres aproximaciones distintas, organizadas en tres capítulos que serán presentados a continuación. En el Capítulo I, la discusión girará en torno a los debates acerca de la “determinación en última instancia” y la “autonomía relativa” que se sucedieron a partir de la metáfora del edificio (esquema de la estructura) que Marx utilizó para explicar su teoría y de la que se desprendieron múltiples interpretaciones. Para ello, se llevarán a cabo aproximaciones a los argumentos de algunos autores insertos en esta discusión, especialmente, a partir de la temática de la ideología. También serán mencionados autores cuyo aporte no se expresa estrictamente en éstos términos pero que, sin embargo, resultan interesantes para complementar la discusión en virtud de la propuesta teórica que se ofrece en esa oportunidad: Ernesto Laclau y Cornelius Castoraidis. Dado que éste es un análisis muy acotado y puntual se sustentará en una hipótesis de trabajo para su tratamiento: dar cuenta de la significación que las premisas “determinación en última instancia” y “autonomía relativa” encarnan en las interpretaciones de los diversos autores elegidos, a partir de lo que se considerará el núcleo de la cuestión: el concepto de “relativización”. También serán centrales las ideas de “límite”, “causalidad” y “casualidad” en el ámbito de la contienda del efecto accidental sobre la determinación. El objetivo último de ésta sección es pensar en posibles repercusiones del contenido de este problema sobre la base cosmológica que lo sostiene. En el Capítulo II, la relación determinación-autonomía será enfocada desde una perspectiva radicalmente distinta: las ciencias físicas. Se hará un breve recorrido por los principales conceptos desde el paradigma cartesiano hasta la física cuántica, pasando por la física clásica (mecánica newtoniana), para finalmente dar cuenta de los cuestionamientos de las llamadas “ciencias de la complejidad” sobre el sentido del orden promulgado por la física tradicional, mediante la introducción de la noción de “caos”. La única pretensión de este recorrido se acota exclusivamente a poner en evidencia las nociones pertinentes a los fines del capítulo y el contexto en que surgen. Cabe aclarar que el sentido de la “autonomía” no se desprende del que cobrara en los debates expuestos en el capítulo I. Más bien se intentará entablar una suerte de paralelismo conceptual entre ambos capítulos a fin de vincular la problemática de fondo en dos planos distintos. En este caso, el concepto de “límite” también será central, aunque con la misma importancia se sumarán también las variables de “tiempo” y “espacio” en los debates referentes a si la idea de un “Universo caótico” (sin sometimiento a leyes deterministas, una de las posibilidades que contemplan los teóricos de la complejidad) resulta o no irreconciliable con los fundamentos que sostienen la idea de “ciencia”. En este sentido, se hará necesario asimismo, una revisión de esos fundamentos que, de ser derrumbados, abren un nuevo interrogante: abandonar por completo la idea de determinación ¿implica inexorablemente un libre albedrío? De esta manera, la idea es incorporar al análisis del contenido específico de este problema los cuestionamientos posibles a la cosmología general en la que está inserto, para trascender el orden de enunciación y desarrollar una propuesta de acción. En el caso del Capítulo III, el énfasis estará puesto en revisar algunas implicancias prácticas y teóricas que este problema podría acarrear en el orden de la acción política. Si en el capítulo I la temática elegida para adentrarnos al problema será la ideología y en el capítulo II, las discusiones sobre la complejidad y la contingencia, en el capítulo III, la temática será el régimen de representación política. Por supuesto que el concepto de “representación” será protagónico, aunque también se seguirán teniendo en cuenta la relación con los conceptos que se venían trabajando hasta el momento. Pero la relevancia específica de este capítulo se sostiene en la relación que este conjunto conceptual mantiene con el ámbito social, es decir, si es posible establecer equivalencias entre ambos planos. Las reflexiones se centrarán especialmente entre los principios democráticos y las críticas anarquistas, a las que se sumará una particular visión que cumplirá la función de alternativa política ante las críticas a que se someterán los postulados anteriores. Finalmente, el Capítulo IV es una suerte de conclusión del recorrido de reflexión teórica desarrollada en los capítulos precedentes. Es un cierre de la argumentación que se despliega durante todo el ensayo y en el que se vincularán más estrechamente los aspectos fundamentales de todo el desarrollo y se evidenciará el sentido de la inclusión de cada uno de los capítulos. También se pondrán en juego las intenciones de quien escribe para dar cuenta de las motivaciones que impulsaron este emprendimiento y se analizará si el contenido y la forma de este trabajo resultan o no un aporte viable para la problemática en cuestión. Hay quienes dicen que el ensayo es “literatura de ideas”, que es un género que cruza permanentemente las fronteras de la poesía. En ese camino pretendo excursionarme evitando cualquier intento por ocultar la carga emotiva que lo haya inspirado. Cualquier discrepancia será bienvenida y considerada como el efecto más productivo que pueda resultar de esta propuesta. Fil: Collazo, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 103 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Table Of Contents A list of subunits of the resource. Introducción General Capítulo I : “Acerca de la autonomía, la determinación y la relatividad” El problema de la determinación ¿Un paso más allá de la autonomía relativa? Capítulo II : “Complejidad, caos e indeterminación” Surgimiento y desarrollo de las “teorías de la complejidad” Capítulo III : “La lógica organizadora de la representación política” Hakim Bey: ¿una alternativa anarquista? Algunas consideraciones Capítulo IV : “Puntualizaciones finales y propuestas abiertas” Consideraciones finales Bibliografía Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1557 Anarquismo Democracia Filosofía política Ideologías Ideologías políticas Materialismo dialéctico Política Representación política Teoría política https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/ad8b29a318481f8c615a170c4b3b014f.pdf 409858d6f3b230146e3d7054607be2a6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tiempo del sujeto y tiempo de la historia : temporalidad plural en el materialismo de Althusser Creator An entity primarily responsible for making the resource Ré, Carolina Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Romé, Natalia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2022 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2022 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesis de Maestría Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Ré, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Magister de la Universidad de Buenos Aires en Gobierno Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tiempo del sujeto y tiempo de la historia : temporalidad plural en el materialismo de Althusser Creator An entity primarily responsible for making the resource Ré, Carolina Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Romé, Natalia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2022 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2022 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Filosofía Historia Ideologías Materialismo dialectico Factor tiempo Marxismo Pensamiento Althusser, Louis Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Argentina Description An account of the resource (...)El cometido de esta tesis no supone una solución a la encrucijada de los límites históricos del “giro subjetivista”, sino más bien, plantea el problema de la relación entre el sujeto y la historia y dispone los conceptos para un ordenamiento posible. En este sentido, el aporte de esta tesis implica una organización del problema de la relación entre sujeto e historia en un nivel específico que es la diferencia entre sujeto y subjetividad, a partir de inscribir esta diferencia en los debates sobre la historia y el tiempo histórico. Consideramos que hace falta recurrir de manera conjunta en los debates sobre el sujeto y la subjetividad a una problematización de la historia y del tiempo histórico, y es en este sentido que recuperamos a la teoría marxista y a la teoría althusseriana de la temporalidad plural. No se trata entonces de ofrecer una solución de cuajo a la pregunta por el sujeto y la historia, sino de ensayar un ordenamiento posible desde una posición teórica, y política. Un ordenamiento del problema del sujeto y de la subjetividad que no agote la discusión ni en “la muerte del sujeto” ni en su reivindicación acrítica, sino que pueda trazar nuevas disquisiciones y aperturas en la teoría desde una nueva pregunta, una vuelta que instaure nuevos límites y horizontes al afirmar las faltas de una teoría que todavía debemos producir, evitando así la repetición y las interpretaciones convencionales(...) Fil: Ré, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 131 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant ARG Table Of Contents A list of subunits of the resource. INTRODUCCIÓN 2.TIEMPO HISTÓRICO 2.A TIEMPO E HISTORIA EN LA TRADICIÓN MARXISTA 2.B LA HISTORIA COMO CIENCIA 3. TEMPORALIDAD PLURAL ALTHUSSERIANA 3.A TEMPORALIDAD Y TOTALIDAD SOCIAL 3.B LEER LA INVISIBILIDAD DEL TIEMPO 3.C REPRODUCCION COMO TEMPORALIDAD: DURACIÓN Y TRANSFORMACIÓN 4. IDEOLOGÍA EN ALTHUSSER 5. DESUSTANCIALIZACIÓN SUBJETIVA 5.A ANTIHUMANISMO SUBJETIVO 5.B ANTIESENCIALISMO DEL SUJETO. SUJETO DEL INCONSCIENTE. 6. EL TIEMPO DEL SUJETO 7. PARA UNA TEORÍA MATERIALISTA DEL SUJETO 8. A MODO DE CIERRE 9. BIBLIOGRAFÍA Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3713">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3713</a> Ideología Sujeto Temporalidad https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/8c3de4d88a5db45f93e157db6a909279.pdf 676e54e2501bd5ea0059a12814315a81 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reproducción y revolución : conocimiento, historia y subjetividad en la reconceptualización althusseriana de la ideología Creator An entity primarily responsible for making the resource Cocimano, Fernando Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Catanzaro, Gisela Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2023 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.ar">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.ar</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesis de Maestría Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Cocimano, Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Magister de la Universidad de Buenos Aires en Teoría Política y Social Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reproducción y revolución : conocimiento, historia y subjetividad en la reconceptualización althusseriana de la ideología Creator An entity primarily responsible for making the resource Cocimano, Fernando Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Catanzaro, Gisela Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2023 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Althusser, Louis Filosofía Teoría política Ideologías políticas Ideologías Conocimiento Epistemología Historia Lucha de clases Estructuralismo Marxismo Materialismo dialéctico Psicoanálisis Description An account of the resource La tesis explora el problema de la “reproducción” a la luz del vínculo entre ideología y sujeto en la obra de Louis Althusser. Polemizando con las lecturas que vieron al antihumanismo como una perspectiva conservadora, así como con las críticas que tendieron a identificar la filosofía althusseriana con una concepción teoricista y determinista del conocimiento y la historia, esta tesis se propone demostrar que Althusser no busca erradicar la problemática del sujeto y de la transformación histórica sino, precisamente, pensarlas. Según nuestra lectura, la pregunta por la reproducción articula, en Althusser, la pregunta por la historia (como lucha de clases) y la pregunta por el sujeto y su relación con lo ideológico, apostando simultáneamente a una transformación en la forma dominante de comprender la práctica cognitiva (como un “ver”). El objetivo principal de este trabajo consiste en mostrar que el problema de la reproducción toma cuerpo, en la filosofía de Althusser, a partir de una articulación específica entre la teoría marxista de la lucha de clases y la teoría freudiana del inconsciente, y que esa articulación entre Marx y Freud-Lacan producida por Althusser exige pensar las condiciones ideológicas de la reproducción bajo dos tesis fundamentales, a saber: 1) el primado de la lucha de clases sobre las clases en sí mismas y sus efectos en la materialidad de la ideología (pensada desde la teoría de los “aparatos ideológicos del Estado”; 2) el primado de lo inconsciente sobre la conciencia en la conceptualización del mecanismo de la interpelación ideológica. Esta articulación nos permite sostener, por un lado, que la cuestión de la transformación política es central en la filosofía de Althusser, y, por otro lado, problematizar tanto la reducción humanista-psicologista del sujeto a la conciencia (al yo), como también la reducción estructuralista que convierte al sujeto en un mero efecto pasivo de la estructura. En lo que concierte a la estructura concreta de mi exposición, el primer capítulo aborda la crítica de Althusser a las categorías idealistas de Sujeto, Origen y Fin para pensar la relación entre filosofía, ciencia e ideología. Es el problema de la “ruptura epistemológica”. Este rodeo por el problema del conocimiento tiene por objeto mostrar que la reflexión sobre el “el cambio de terreno” operado por Marx en su crítica de la economía política depende de una operación de lectura filosófica que resulta impensable al margen de la intervención de un sujeto que, a partir de dialogo con el psicoanálisis lacaniano, no puede pensarse ya ni como “sujeto constituyente” ni como un mero resultado de procesos estructurales. En el segundo capítulo nos detenemos en el modo en que Althusser expone el contrapunto entre la teoría marxista de la historia y las ideologías humanistas-idealistas de la historia. El análisis de la ruptura de Marx con su “conciencia filosófica anterior” (Feuerbach, Hegel) y con la economía clásica (Smith, Ricardo), que abordaremos a partir de una exposición de los conceptos centrales del pensamiento althusseriano (“proceso sin sujeto ni fin”, “lucha de clases”, “sobredeterminación”), nos permitirá mostrar que la pregunta por la reproducción depende, en el planteo de Althusser, de una redefinición de las nociones clásicas de “causalidad” y “temporalidad”. Aquí el concepto de “sobredeterminación” es movilizado por Althusser para recusar el dualismo estructuralista entre estructura e historia, en un movimiento teórico que abre la posibilidad de pensar al sujeto político de la transformación más allá de la oposición entre el estructuralismo (el sujeto como efecto de la estructura) y el subjetivismo humanista (el sujeto como autodeterminación). Por último, en el tercer capítulo analizamos la teoría althusseriana de la ideología en dos pasos con el objeto de pensar tanto su vínculo con la teoría freudo-lacaniana del inconsciente (en los conceptos de “interpelación”, “efecto sujeto”, “intemporalidad”, “inconsciente”), como su relación con la problemática marxista de la reproducciónrevolución de las relaciones de producción (en la teoría de los “aparatos ideológicos del Estado”). La articulación de Althusser con Lacan resulta sumamente productiva en la medida en que permite pensar un concepto de sujeto (escindido, descentrado) que no pude ser asimilado ni a un efecto pasivo de la estructura ni una instancia trascendente “más allá” de la “interpelación. En ese sentido, el rodeo por todas estas dimensiones del pensamiento althusseriano está al servicio, en nuestra exposición, de refutar la supuesta ausencia de una reflexión sobre la política y el sujeto en el pensamiento althusseriano. Fil: Cocimano, Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 149 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.ar">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.ar</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Abstract A summary of the resource. The thesis explores the problem of "reproduction" in light of the link between ideology and subject in the work of Louis Althusser. Polemizing the readings that saw anti-humanism as a conservative perspective, as well as the criticisms that tended to identify Althusserian philosophy with a theoretical and deterministic conception of knowledge and history, this thesis aims to show that Althusser does not seek to eradicate both the problem of the subject and the problem of historical transformation but, precisely, to think about them. According to our reading, the question about reproduction articulates, in Althusser, the question about history (as a class struggle) and the question about the subject and its relationship with the ideological, and at the same time requires a transformation in the dominant way of understanding the cognitive practice (as a "see"). The main objective of this work is to show that the problem of reproduction takes shape, in Althusser's philosophy, in a specific articulation between Marxist theory of class struggle and Freudian theory of the unconscious, and that this articulation between Marx and Freud-Lacan produced by Althusser requires thinking about the ideological conditions of reproduction under two fundamental theses, namely: 1) the primacy of class struggle over the classes themselves and its effects on the materiality of ideology (theorized in the concept of the "ideological state apparatuses"); 2) the primacy of the unconscious over consciousness in the conceptualization of the ideological interpellation mechanism. This articulation allows us to argue, on the one hand, that the question of political transformation is central to Althusser's philosophy, and, on the other hand, to problematize both the humanist-psychologist reduction of the subject to consciousness (to the self), as well as the structuralist reduction that turns the subject into a mere passive effect of the structure. Regarding the concrete structure of my exposition, the first chapter addresses Althusser's critique of the idealistic categories of Subject, Origin and End in order to think about the relationship between philosophy, science and ideology. It is the problem of the "epistemological rupture". This detour around the problem of knowledge aims to show that the reflection on the "change of terrain" operated by Marx in his critique of political economy depends on a philosophical reading operation that is unthinkable regardless of the intervention of a subject that, based on a dialogue with Lacanian psychoanalysis, it can no longer be thought of either as a “constituent subject” or as a mere result of structural processes. In the second chapter we stop at the way in which Althusser exposes the counterpoint between the Marxist theory of history and the humanist-idealist ideologies of history. The analysis of Marx's break with his "previous philosophical consciousness" (Feuerbach, Hegel) and with classical economics (Smith, Ricardo), which we will approach from an exposition of the central concepts of Althusserian thought ("process without subject or end”, “class struggle”, “overdetermination”), will allow us to show that the question of reproduction depends, in Althusser's argument, on a redefinition of the classical notions of causality and temporality. Here the concept of "overdetermination" is mobilized by Althusser to challenge the structuralist dualism between structure and history, in a theoretical movement that opens the possibility of thinking about the political subject of transformation beyond the opposition between structuralism (the subject as an effect structure) and humanistic subjectivism (the subject as self-determination). Finally, in the third chapter we analyze the Althusserian theory of ideology in two steps in order to think about both its link with the Freudo-Lacanian theory of the unconscious (in the concepts of "interpellation", "subject effect", "timelessness", “Unconscious”), such as its relationship with the Marxist problem of the reproductionrevolution of the relations of production (in the theory of the “ideological state apparatuses”). Althusser's articulation with Lacan is extremely productive insofar as it allows us to think of a concept of the subject (split, off-center) that cannot be assimilated either to a passive effect of the structure or to a transcendent instance "beyond" the "interpellation". In this sense, the detour through all these dimensions of Althusserian thought is at the service, in our exposition, of refuting the supposed absence of a reflection on politics and the subject in Althusserian thought. Table Of Contents A list of subunits of the resource. INTRODUCCIÓN 1. La problemática teórica antihumanista: el problema de la reproduccióntransformación 2. Subversión del sujeto: Althusser y Lacan, una alianza teórica 3. Partitio CAPÍTULO I MARX Y FREUD, UNA TEORÍA MATERIALISTA DE LA LECTURA Y DEL CONOCIMIENTO 1.1: El objeto de El Capital 1.2: El conocimiento como proceso y corte continuado: filosofía, ciencia e ideología en la problemática althusseriana 1.3: Spinoza, Hegel y Marx: la dialéctica en cuestión 1.4: La ciencia es ciencia de la ideología CAPÍTULO II LA QUERELLA DEL HUMANISMO. LA HISTORIA Y LOS FINES DEL HOMBRE 2.1: Hay más de un Marx: historia y sujeto en el pensamiento de Marx 2.2: Primacía de la lucha de clases sobre las clases: la historia como proceso sin Sujeto ni Fin(es) 2.3: No hay producción sin reproducción: crítica de las concepciones economicistas y neoanarquistas de la sociedad y la historia 2.4: Sobre la relación Hegel-Marx: el problema del vínculo entre causalidad y temporalidad 2.5: La dialéctica materialista "en acción": contradicción, sobredeterminación y temporalidad plural CAPÍTULO III UNA CONCEPCIÓN PRODUCTIVA DE LA IDEOLOGÍA: IDEOLOGÍA Y SUJETO EN ALTHUSSER 3.1: Marx y la ideología: alienación y fin de la ideología 3.2: La ideología como proceso de sujeción y subjetivación: la escena de la interpelación 3.3: Althusser y el psicoanálisis: Freud y Lacan 3.4: El carácter productivo de la Ley: identificación y separación en el proceso de devenir sujeto 3.5: Reproducción y Revolución: la lucha de clases y sus efectos en la materialidad de los aparatos ideológicos del Estado PALABRAS FINALES BIBLIOGRAFÍA Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4142">https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4142</a> Conocimiento Historia Ideología Sujeto