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  • Table Of Contents es exacto "(1) Propósito de la tesina
    [1.1] Presentación
    [1.2] Introducción a la espiritualidad-práctica: ¿Un Mundo Mejor?
    [1.3] Hipótesis y estructura general de trabajo
    [1.4] Constitución del corpus de referencia
    [1.5] Relevancia de la propuesta de investigación y su objetivo

    (2) Conociendo el mundo de la espiritualidad-práctica
    [2.1] Introducción al “Ser-espiritual”: ¿la Verdadera Esencia?
    [2.2] La Representación Mística (equivalencia como pura diferencia)
    [2.3] Fetichismo Espiritual: una clausura sintomática
    [2.4] ¿El Uno como Clausura absoluta?

    (3) Marco Teórico
    [3.1] La formación discursiva de la espiritualidad-práctica: un mundo de sentidos
    [3.2] El Ser-espiritual: Monismo pan-mecanicista
    [3.2.1] Génesis histórica: del Pan-vitalismo al Pan-mecanicismo
    [3.2.2] Del cuerpo indiviso medieval a la individualidad del cuerpo moderno
    [3.3] Un Mundo Mejor: ¿Una Fantasía pan-espiritual?
    [3.3.1] Subjetividad pan-espiritual y (no)sujeto humano
    [3.3.2] El aquí y ahora eternos: Heteronomía Pan-espiritual
    [3.3.3] Coordenadas de un destino sin deseo(s)
    [3.3.4] Hipótesis de apertura (Espiritualidad-práctica y Capitalismo)

    (4) Espiritualidad-práctica: Monismo pan-mecanicista
    [4.1] El cuerpo para la espiritualidad-práctica
    [4.1.1] Negación y engaño
    [4.1.2] Alter-ego
    [4.2] Pan-espiritualismo (o lo que el dualismo nos dejó)
    [4.3] Espiritualidad-práctica: la muerte como mecánica de la vida
    [4.4] La iluminación o el despertar al Ser (Víctimas de fe)

    (5) Sujeto y dualismo clausurante: Conciencia, Mente, Yo y Ego
    [5.1] Clausura y subjetividad
    [5.1.1] Hombre espiritual
    [5.1.2] Sujeto del Pan-espiritualismo (conciencia de la inconsciencia)
    [5.2] “Yo”: Proyecto Heterónomo
    [5.3] Aquí y Ahora (la eternidad como no-tiempo y no-lugar)

    (6) Linea(s) de fuga en la discursividad pan-espiritual
    [6.1] ¿Un mundo mejor?: El destino sin deseos
    [6.2] Karma y Ley de atracción: Ser-Espiritual como complicidad ontológica
    [6.3] ¿Linea(s) de fuga? (aperturas problemáticas del fenómeno pan-espiritual

    (7) Apuntes finales
    [7.1] Algunas últimas consideraciones (o el resto indecible del Ser de la espiritualidad-práctica)
    [7.2] (A-Ser) Un mundo nuevo

    Bibliografía / Anexo – Listado del corpus
    Corpus – Anexo-CDROM"
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