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Abstract
Agradecimientos
Índice
Introducción

I. Consideraciones conceptuales y metodológicas. Herramientas para una reflexión trágica de la democracia
1. De la Filología Clásica al Nuevo Historicismo. Diversidad de respuestas para una misma pregunta: ¿cómo abordar a las tragedias?
2. Un piedrazo en el espejo de la democracia: la aproximación de la Antropología Histórica y del Nuevo Historicismo a la tragedia griega
3. Dos herramientas para una reflexión trágica de la democracia: la “dimensión política” y la “función ideológica” de la tragedia
4. Antígona en la “democracia radical” de Pericles: coordenadas básicas

II. El problema de “lo femenino” y “lo masculino” en Antígona. División de géneros, ciudadanía democrática y ambigüedad trágica
1. Andreia masculina y areté femenina: la división de géneros en la ideología oficial democrática
2. Las mujeres en la pólis de los andres
3. De la gloria de Antígona al llanto de Creonte: la difuminación de las fronteras de género en la tragedia

III. El problema del nómos en Antígona. Democracia, legitimidad política, y tensión entre leyes orales y escritas en la pólis clásica
1. Las leyes no escritas del período arcaico: nómos ancestral, costumbre y religión
2. Democracia, leyes escritas y legitimidad normativa en la Atenas clásica
3. Del kerugma de Creonte al “piadoso crimen” de Antígona: la ambigüedad del nómos y la necesaria complementariedad entre leyes escritas y orales

IV. El problema de la tiranía en Antígona. El riesgo del krátos desmesurado del demos en la democracia radical de Pericles
1. Las características democráticas de la ideología ateniense: la “dignidad ciudadana” .....
2. La función de la tiranía en la ideología democrática de la pólis. la paradoja del “demos tyrannos”
3. La tiranía de Creonte y el riesgo del “demos tyrannos”

Conclusión

Bibliografía
Fuentes primarias
Fuentes secundarias "