<![CDATA[Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales-UBA]]> https://repositorio.sociales.uba.ar/items/browse?tags=Croma%C3%B1%C3%B3n&output=rss2 Fri, 29 Mar 2024 09:50:49 -0300 ayuda@sociales.uba.ar (Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales-UBA) Zend_Feed http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <![CDATA[“El maldito rock” : como trató el diario Clarín el fenómeno del rock barrial pre Cromañón (1994/2004)]]> https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1224

Dublin Core

Título

“El maldito rock” : como trató el diario Clarín el fenómeno del rock barrial pre Cromañón (1994/2004)

Colaborador

Moyano, Julio

Fecha

2017

Spatial Coverage

Temporal Coverage

1994-2004

Descripción

¿Cómo una música que produjo un cambio cultural a nivel mundial, pudo ser el eje de una de las tragedias más nefastas de la Argentina? ¿Cómo un estilo que pregonó la libertad, se opuso al autoritarismo y combatió las injusticias, pudo truncar la vida de 194 personas que iban a ver a uno de sus artistas favoritos?

Luego de más de dos décadas de concurrir a recitales de rock, aún recuerdo mi mirada atónita frente al televisor la noche del 30 de diciembre de 2004 no pudiendo creer que lo que debió haber sido una fiesta terminó en tragedia, llevándose la vida de 194 personas que lo único que querían era disfrutar de su banda favorita.

Con la futbolización del rock y la cultura del aguante como ejes de los códigos del llamado rock barrial, el presente trabajo desarrolla un recorrido histórico que comienza a mediados de la década del 50 en Estados Unidos, en donde la fusión del blues de los esclavos negros del sur con la música rural blanca, da como resultado el rock n’ roll, género que cambiaría la cultura juvenil a partir de ese momento.

El recorrido continúa con los primeros albores del género en nuestro país, la formación de los primeros grupos y los primeros éxitos autóctonos, pasando sobre todo por los diferentes cambios en los comportamientos del público (sentados hasta principios de la década del 80, de pie luego del regreso de la democracia, saltando, bailando y “pogueando” a partir de los 90s), incluyendo la relación entre los nuevos códigos rockeros con los viejos hábitos tribuneros del futbol, desembocando en el llamado “rock barrial”

Ahí es precisamente en donde comienza el análisis del corpus, que abarca todas las referencias a “lo barrial” dentro del rock en el diario Clarín, desde una década antes de la tragedia (1994) hasta el triste 30 de diciembre de 2004, analizando causas y consecuencias.

¿Cómo reflejó el diario Clarín (y en especial su suplemento insignia de cultura joven, el Si!) el surgimiento y el posterior desarrollo del rock barrial antes de la Tragedia de Cromañón? ¿Cómo tomaban sus periodistas el aumento en la cantidad de bengalas y elementos de pirotecnia en los recitales? ¿Cómo se mostraba la influencia de “la cultura del aguante” dentro de algunas de las bandas más convocantes de la escena rockera a partir de la segunda mitad de la década del 90?

En definitiva, ¿cómo trató el Diario Clarín el fenómeno del rock barrial antes de la Tragedia de Cromañón?

Idioma

spa

Extent

64 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
1994-2004

Table Of Contents

Introducción

Capitulo 1 – Breve historia del rock and roll y surgimiento del rock en Argentina
I. Origen del rock and roll
II. Diferencia entre el rock y el rock and roll
III. Historia del rock n’ roll en argentina
IV. The Beatles y su influencia en los comienzos del rock nacional
V. La Balsa y la generación de La Cueva

Capítulo 2 – Evolución del rock en Argentina
I. Cinco ciclos de rock nacional
II. Primeras tribus
III. Primeras hinchadas en el rock - El surgimiento de los “Firestones”
IV. Década del 80: Guerra de Malvinas y masividad del rock nacional
V. 1983 / 1987 - Nacimiento del under y las nuevas tendencias

Capítulo 3 - Inicios del rock barrial
I. Antecedentes
II. Sumo
III. Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota
IV. El rock comienza a vestirse de luto: el Caso Bulacio
V. Futbol y rock: no tan distintos
VI. Futbolización del rock y la cultura del aguante
VII. El rock nacional y la década del 90

Capítulo 4 – El rock barrial en Clarín
I. El rock en la prensa gráfica
II. Orígenes del periodismo de rock en Argentina
III. Aparición del Suplemento Si!
IV. 1994-1997- En un principio fue el “rock stone”
V. De lo stone a lo barrial: tres principales referentes: Viejas Locas, Los Piojos, La Renga
VI. 1997: aparición del rock barrial en Clarín
VII. 1998/1999– El rock se futboliza, el periodismo de rock también
VIII. Un Buenos Aires Vivo trágico
IX. Cambio de década: 2000 y después
X. 2002/ 2004 – El Dogma Rocker Argentino
XI. Rock barrial: segunda generación
XII. 2004:Antes del fin: festivales banderas y bengalas
XIII. El incendio
XIV. El Juicio
XV. El rock barrial post Cromañón
XVI. Muertes de Rubén Carballo y Miguel Ramírez

Conclusiones
Bibliografía
Anexos

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciado en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

3605
]]>
Mon, 21 Sep 2020 09:14:36 -0300
<![CDATA[Cromañón : configuraciones del pasado reciente y reelaboración de significados y prácticas]]> https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1521

Dublin Core

Título

Cromañón : configuraciones del pasado reciente y reelaboración de significados y prácticas

Colaborador

Rodríguez Marino, Paula

Fecha

2009

Descripción

El presente trabajo intenta ser una aproximación a Cromañón como proceso socio-cultural en su aspecto comunicacional, a partir del análisis de representaciones en las fotografías de la prensa escrita masiva que pretende abordarlo desde una perspectiva de lectura pasado/ presente. De este modo, la investigación busca examinar las configuraciones que se encuentran en una lucha de carácter “político” por establecer el significado en torno a qué fue y es Cromañón como “acontecimiento”, sobre todo, en cuanto a la tensión entre las denominaciones “tragedia”, para la prensa escrita masiva y “masacre” y/ o “genocidio del terrorismo de Estado”, por parte de los familiares de fallecidos. De este modo, el eje principal de este estudio es ofrecer un recorrido analítico de la confrontación entre los “efectos de sentido” y “efectos de sujeto” que aparecen en las representaciones fotográficas y los mensajes lingüísticos que intentan fijar ciertos sentidos en las imágenes, en cuanto a la designación del acontecimiento y a la “interpelación”, como constitución subjetiva, de familiares, fallecidos, funcionarios públicos, entre otros agentes sociales involucrados.

Por su parte, la indagación de la configuración fotográfica sobre Cromañón gira alrededor de las representaciones de prácticas conmemorativas, símbolos, consignas, reclamos y lugares (marchas, escraches, zapatillas, banderas argentinas con las fotografías de los rostros de los fallecidos adheridas o colgadas sobre los pechos de los familiares, “Justicia”, “Verdad”, Plaza de Mayo, Congreso, Palacio de Tribunales, Legislatura Porteña) históricos, legitimados, instaurados, naturalizados en tanto modalidades de expresión del “desacuerdo” fundante de “lo político”, como legado de los Organismos de Derechos Humanos en la puesta en escena del reclamo en nuestro país.

Asimismo, el examen de este caso constituye un medio para dar cuenta de lo que hay detrás de las manifestaciones del desacuerdo en Cromañón, el cual parece ser sólo una encarnación, como tantos otros fenómenos, de disensos políticos del pasado reciente en torno a cuestiones de orden estructural y social.

Por otro lado, el análisis fotográfico del “santuario de Cromañón” también pretende dilucidar la construcción del acontecimiento como “sacrificio”, la representación de los agentes sociales involucrados como seres sacralizados y de rituales mortuorios dentro de un patrón instaurado de prácticas “sincréticas” entre lo que podrían denominarse cultura popular, religiosidad popular y religión católica como respuesta frente a lo que se puede nominar como “muertes trágicas” y “catástrofes sociales”, que ponen en juego la posibilidad de representación psíquica de los agentes sociales.

Asimismo, mediante el análisis de la representación fotográfica de prácticas conmemorativas y símbolos de carácter político, popular y religioso se intenta dar
cuenta de la existencia del “trabajo de duelo” y de una concepción de “muerte traumática”, por parte de los familiares.

Por último, esta exposición propone una mirada hacia el rock como un “sistema discursivo e ideológico” con interpelaciones, representaciones, símbolos y prácticas propias y/ o transformadas y en condensación con representaciones de “lo político” que, si bien parece existir desde el surgimiento del rock, pretende aparecer resignificada bajo la denominación de “rock chabón” en la escenificación del reclamo en Cromañón.

Además, esta unión entre discurso del rock y “lo político” parece encarnarse en la relación de “identificación” entre seguidores y el grupo Callejeros, que produce un
reconocimiento ideológico mutuo y la expresión de una “interpelación de clase”.

Cromañón es un “significante” que expresa una multiplicidad de sentidos en torno de “lo político”, lo social y lo cultural, por eso podría considerarse como “configuraciones del pasado reciente y reelaboración de significados y prácticas”.

Idioma

spa

Extent

243 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1521

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

2220
]]>
Mon, 01 Feb 2021 15:36:34 -0300
<![CDATA[La capitalización política de Cromañon : de la Tragedia, a la posibilidad de un nuevo emergente : Mauricio Macri]]> https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2180

Dublin Core

Título

La capitalización política de Cromañon : de la Tragedia, a la posibilidad de un nuevo emergente : Mauricio Macri

Colaborador

Mundani, Débora

Fecha

2016

Spatial Coverage

Descripción

El crecimiento político de Mauricio Macri a partir del año 2005 y 2006 hasta el alcance de la Jefatura de Gobierno porteño en 2007 responde a la posibilidad de haberse constituido en un nuevo emergente político – que no provenía del mundo tradicional de la política- y fundamentalmente de respaldarse sobre el significante cambio para expresar un polo de atracción electoral. Sin embargo, para tal crecimiento, un hecho de gran trascendencia ocupará un lugar central. Un día antes de la finalización del año 2004, en el local República de Cromañon murieron más de ciento noventa personas, la mayoría jóvenes y niños. Casi su totalidad, producto de la inhalación de monóxido de carbono y ácido cianhídrico producto de la combustión de una media sombra que se encontraba debajo del cielorraso. Dentro del local se habían congregado alrededor de 4000 personas (casi cuadruplicando su capacidad permitida de 1037) para asistir a la presentación del grupo de rock barrial , Callejeros .Esa noche será construida y recordada como La Tragedia de Cromañon. Durante la campaña electoral de Macri a diputado nacional en 2005 y a Jefe de Gobierno en 2007, La Tragedia de Cromañon ocupará un lugar central. Justamente, para la construcción del PRO y su repertorio discursivo, ideológico y moral en el que el “nuevo” partido rechaza la división tradicional entre izquierda y derecha y se presenta como cercano, honesto y democrático, fue fundamental representar la antítesis de lo que Cromañon significaba en el imaginario social. De este modo, aquel proyecto incipiente que surgía desde la CABA en oposición a la política como lo “viejo”, lo “corrupto” y lo “ineficiente” iba cobrando cada vez mayor fuerza. Al mismo tiempo, con La Tragedia de Cromañon aún reciente y con una crisis institucional sin precedentes de tal magnitud, Aníbal Ibarra, como expresión del “progresismo” local entrará en una disputa abierta con Jorge Telerman, legisladores de Afirmación de una República Igualitaria (ARI) ligados a Carrió, de Compromiso por el Cambio (CPC) y del Frente para la Victoria (FPV); como también de dirigentes que lo abandonaron en pleno juicio político. Por su parte, Néstor Kirchner en las elecciones del 2005 llevará a Rafael Bielsa como primer diputado nacional por el FPV y en 2007 al entonces ministro de educación Daniel Filmus como candidato a Jefe de Gobierno. Así, no se respaldará -como hasta entonces en un progresismo local ya diezmado, sino que constituirá su fuerza local y se distanciará notablemente de Aníbal Ibarra. Sin embargo, en las elecciones de 2007 éste irá como primer legislador de Daniel Filmus en una lista alternativa llamada Dialogo por Buenos Aires en alianza con distintos sectores. Por su parte, el entonces porteño Jorge Telerman, quien había asumido como Jefe de Gobierno porteño luego de la destitución de Ibarra, intentará la reelección con el apoyo de un sector importante del socialismo y también de Elisa Carrió. Esta división entre el FPV y el progresismo de Telerman y Carrió será el caldo de cultivo en el que Mauricio Macri poco a poco se constituirá en una alternativa política de gobierno. Compacta a nivel local y con una referencia a nivel nacional.

Idioma

spa

Extent

205 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

7593303
Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city)
ARG

Table Of Contents

Tema
Objeto
Justificación
Metodología
Marco teórico
Signo, ideología, sujeto y discurso
Hegemonía e Industria Cultural
La construcción de la noticia y la incidencia en la opinión pública
Contextualización política
Ciudad de Buenos Aires (1983-2007)
Breve reseña de Aníbal Ibarra
La gestión de Aníbal Ibarra (2000-2006)
La influencia del contexto nacional
La Reforma en Inspecciones
El caso puntual de República de Cromañon
De la interpelación a la destitución:
De la ALIANZA a Néstor Kirchner (1999 – 2003)
Comunicación política
El surgimiento del PRO
Mauricio Macri construye su propio camino
La Estrategia Comunicacional del PRO
Un Nuevo Macri, Mauricio
Spots de Campaña
“Estaría Bueno”
“Va a estar bueno Buenos Aires”
Análisis:
Justificación
Primeros pasos del movimiento Cromañon
De la noche del 30 de diciembre a La Tragedia de Cromañon
Juventud, rock y muerte
Entre la buena imagen de Ibarra y la táctica de polarización
Del Juicio político a la destitución
De la Tragedia a un nuevo Jefe de Gobierno porteño
Mauricio Macri en ascenso (2005-2007)
La voz de los entrevistados
Sobrevivientes y familiares:
Principales figuras políticas:
Aníbal Ibarra
Conclusión:
Palabras finales
Bibliografía
Anexo
Entrevistas
Fernando Muñoz (ex militante del Frente Grande)
Milcíades Peña (legislador de la CABA por Fuerza Porteña)
Laura García Tuñon (dirigente de la CTA-CABA)
Claudio Lozano (primer diputado nacional electo por Fuerza Porteña)
Horacio Aizpeolea (Periodista de Clarin. Cubrió Legislatura y CABA)
Dolores Eichelbaum (prensa de Jefatura de Gabinete-CABA)
Agustina Claramut (sobreviviente)
Pablo Libsen (sobreviviente)
Florencia Vozza (sobreviviente)
Viviana Cozodoy (sobreviviente y testigo clave)
Nilda Gómez (madre de una víctima y referente de la ONG Familias por la Vida)
José Iglesias (padre de una víctima y referente del movimiento Cromañon)
Aníbal Ibarra (ex Jefe de Gobierno porteño)
Análisis de Clarín en la campaña electoral de Macri en 2007
La deconstrucción de una nueva coalición opositora
El caso específico de Juan Carlos Blumberg
Macri, un candidato con propuestas de gestión
Se nacionaliza la campaña. La polarización entre Kirchner y Macri
Corrupción y crisis en el gobierno de Telerman

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciado en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4011
]]>
Thu, 18 Nov 2021 10:45:08 -0300