Las tramas del sentir : ensayos desde una sociología de los cuerpos y las emociones <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociolog%C3%ADa">Sociología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Emociones">Emociones</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cuerpo">Cuerpo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen%3A+Los+art%C3%ADculos+compilados+en+esta+publicaci%C3%B3n+forman+parte+de+un+trabajo+de+reflexi%C3%B3n+que+los+integrantes+del+Grupo+de+Estudios+sobre+Sociolog%C3%ADa+de+las+Emociones+y+los+Cuerpos+del+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani+de+la+Universidad+de+Buenos+Aires+venimos+construyendo+desde+fines+del+a%C3%B1o+2008+bajo+la+direcci%C3%B3n+del+Dr.+Adri%C3%A1n+Scribano.+%22Las+tramas+del+sentir%22%2C+tal+como+propone+el+t%C3%ADtulo+de+este+libro%2C+se%C3%B1alan+hacia+esos+nodos+vivenciales%2Fexperienciales+que+configuran+las+particulares+maneras+de+ser%2Festar%2Fdesear%2Ftener+que+ponen+en+juego+los+sujetos+en+el+fluir+de+sus+interacciones+cotidianas.+Sentir+y+sentirse+es+un+acto+que+compromete+y+actualiza+la+dimensi%C3%B3n+hist%C3%B3rico-social+de+los+sentidos%2C+impregnando+la+materialidad+del+cuerpo+y%2C+al+mismo+tiempo%2C+vali%C3%A9ndose+de+ella+como+plataforma+para+la+incorporaci%C3%B3n+del+conjunto+de+sensibilidades+a+partir+de+las+cuales+la+dominaci%C3%B3n+opera+creando+la+ilusi%C3%B3n+de+modos+de+sentir%28se%29+%22%C3%BAnicos%22%2C+%22propios%22+e+%22individuales%22.">Resumen: Los artículos compilados en esta publicación forman parte de un trabajo de reflexión que los integrantes del Grupo de Estudios sobre Sociología de las Emociones y los Cuerpos del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires venimos construyendo desde fines del año 2008 bajo la dirección del Dr. Adrián Scribano. "Las tramas del sentir", tal como propone el título de este libro, señalan hacia esos nodos vivenciales/experienciales que configuran las particulares maneras de ser/estar/desear/tener que ponen en juego los sujetos en el fluir de sus interacciones cotidianas. Sentir y sentirse es un acto que compromete y actualiza la dimensión histórico-social de los sentidos, impregnando la materialidad del cuerpo y, al mismo tiempo, valiéndose de ella como plataforma para la incorporación del conjunto de sensibilidades a partir de las cuales la dominación opera creando la ilusión de modos de sentir(se) "únicos", "propios" e "individuales".</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Artese%2C+Mat%C3%ADas.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Artese, Matías. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Cervio%2C+Ana+Luc%C3%ADa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Cervio, Ana Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Dettano%2C+Andrea.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Dettano, Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+D%C2%B4hers%2C+Victoria.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: D´hers, Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Galak%2C+Eduardo.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Galak, Eduardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Lava%2C+Mar%C3%ADa+del+Pilar.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Lava, María del Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Londo%C3%B1o+Mora%2C+Paola+Andrea.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Londoño Mora, Paola Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+S%C3%A1enz+Valenzuela%2C+Mar%C3%ADa+Macarena.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Sáenz Valenzuela, María Macarena. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+S%C3%A1nchez+Aguirre%2C+Rafael+Andr%C3%A9s.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales%3B+Argentina.">Fil: Sánchez Aguirre, Rafael Andrés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Scribano%2C+Adri%C3%A1n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Scribano, Adrián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cervio%2C+Ana+Luc%C3%ADa+%28comp.%29">Cervio, Ana Lucía (comp.)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Artese%2C+Mat%C3%ADas">Artese, Matías</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dettano%2C+Andrea+">Dettano, Andrea </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=D%C2%B4hers%2C+Victoria+">D´hers, Victoria </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Galak%2C+Eduardo+">Galak, Eduardo </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Lava%2C+Mar%C3%ADa+del+Pilar+">Lava, María del Pilar </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Londo%C3%B1o+Mora%2C+Paola+Andrea+">Londoño Mora, Paola Andrea </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=S%C3%A1enz+Valenzuela%2C+Mar%C3%ADa+Macarena+">Sáenz Valenzuela, María Macarena </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=S%C3%A1nchez+Aguirre%2C+Rafael+Andr%C3%A9s+">Sánchez Aguirre, Rafael Andrés </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Scribano%2C+Adri%C3%A1n+">Scribano, Adrián </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estudios+Sociol%C3%B3gicos+Editora">Estudios Sociológicos Editora</a> 2012 info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es</a> application/pdf spa info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion ISBN : 978-987-26922-5-4 <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D9838.dir/tramassentir.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener">http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D9838.dir/tramassentir.pdf</a> América Latina Modus operandi : un estudio estético-político sobre la Moda y su relación con el cuerpo en la contemporaneidad <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Moda">Moda</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte">Arte</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medios+de+comunicaci%C3%B3n+de+masas">Medios de comunicación de masas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Industria+del+vestuario">Industria del vestuario</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+presente+tesis+desarrolla+un+estudio+est%C3%A9tico-pol%C3%ADtico+sobre+las+diferentes+pr%C3%A1cticas+que+componen+a+la+Moda+contempor%C3%A1nea+en+su+relaci%C3%B3n+con+el+cuerpo.+Para+ello%2C+exponemos+la+hip%C3%B3tesis+seg%C3%BAn+la+cual+en+estas+%C3%BAltimas+dos+d%C3%A9cadas+est%C3%A1+sucediendo+algo+cualitativamente+distinto+a+aquello+que+tradicionalmente+ocurr%C3%ADa%2C+algo+que+demanda+una+redefinici%C3%B3n+del+propio+concepto+de+Moda.+En+este+sentido%2C+seg%C3%BAn+nuestra+lectura%2C+concebimos+que+la+Moda+ya+no+busca+modificar+la+apariencia+desde+objetos+externos+al+cuerpo+sino+cambiar+al+cuerpo+mismo.+A+diferencia+de+%C3%A9pocas+anteriores%2C+hoy+la+Moda%2C+concibe+al+cuerpo+como+vestido%2C+es+decir%2C+no+trata+de+vestirlo+sino+de+modificarlo+seg%C3%BAn+cortes+e+intervenciones+espec%C3%ADficas.%0D%0A%0D%0AEs+as%C3%AD+que+ya+no+se+trata+de+pensar+al+vestido+con+capacidad+performativa+respecto+de+la+silueta%2C+sino+de+tomar+al+cuerpo+como+objeto+de+dise%C3%B1o+y+n%C3%BAcleo+de+la+intervenci%C3%B3n.+El+cuerpo+ha+dejado+de+ser+la+superficie+portadora+del+vestir+para+ser+el+vestir%2C+y+es+en+ese+cambio+que+la+politicidad+de+la+Moda+necesita+ser+repensada.%0D%0A%0D%0ADe+esta+forma%2C+concebimos+que+cuando+el+cuerpo+asume+la+condici%C3%B3n+de+objeto+de+dise%C3%B1o%2C+gracias+a+la+alianza+que+la+Moda+establece+con+la+ciencia+y+la+tecnolog%C3%ADa%2C+ingresa+en+la+din%C3%A1mica+de+la+renovaci%C3%B3n+constante+propia+de+la+industria+del+vestir+y+la+apariencia.+En+otras+palabras%2C+su+modus+operandi+permanece+en+su+desarrollo+habitual+pero+su+objeto+ha+cambiado%2C+con+lo+cual+es+el+cuerpo+el+que+demanda+renovaci%C3%B3n+constante%2C+demanda+que+es+estimulada+por+la+Moda+misma+pues+en+ello+ancla+su+singularidad.%0D%0A%0D%0APor+esta+raz%C3%B3n%2C+la+presente+tesis+se+focaliza+en+el+pasaje+que+se+lleva+a+cabo+en+la+Moda+al+cambiar+su+objeto%2C+pasaje+que+consideramos+en+sinton%C3%ADa+con+un+registro+de+%C3%A9poca+en+el+cual+el+cambio+de+paradigmas+parece+ser+una+transversal+que+vincula+a+la+tecnolog%C3%ADa%2C+la+ciencia%2C+la+medicina+y+los+medios+de+comunicaci%C3%B3n+masivos%2C+as%C3%AD+como+a+las+m%C3%A1s+nuevas+redes+sociales+en+l%C3%ADnea.+Dicho+cambio+ha+suscitado+una+serie+de+debates+referidos+a+la+responsabilidad+ante+la+vida+y+la+muerte%2C+en+cuyo+seno+se+interconectan+y+circulan+diferentes+saberes+y+poderes+que+toman+al+cuerpo+como+su+objeto+privilegiado.+Es+por+ello+que+nuestro+objetivo+ha+sido+investigar+las+pr%C3%A1cticas+que+hacen+a+la+Moda%2C+concibiendo+la+relaci%C3%B3n+Moda-cuerpo+como+una+relaci%C3%B3n+que+contribuye+directamente+a+la+construcci%C3%B3n+y+gesti%C3%B3n+de+subjetividades+socioindividuales+y+a+la+construcci%C3%B3n+de+una+moral+contempor%C3%A1nea+que+legitima+tales+comportamientos.%0D%0A%0D%0AA+partir+de+tal+intenci%C3%B3n%2C+y+estimulados+perceptiva+y+reflexivamente+por+la+profusi%C3%B3n+de+pr%C3%A1cticas+y+discursos+en+relaci%C3%B3n+a+la+modificaci%C3%B3n+de+la+apariencia+corporal%2C+configuramos+el+corpus+del+trabajo+proponiendo+una+mirada+transversal+capaz+de+observar+fen%C3%B3menos+provenientes+de+diversas+%C3%A1reas+tales+como+el+dise%C3%B1o%2C+el+arte%2C+los+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n%2C+distintos+espect%C3%A1culos%2C+pr%C3%A1cticas+sociales+referidas+a+la+salud+y+a+la+cosm%C3%A9tica%2C+la+medicina%2C+la+ciencia%2C+la+tecnolog%C3%ADa%2C+y+algunas+m%C3%A1s%2C+que+conforman+diversos+dispositivos%2C+en+el+sentido+foucaulteano+del+t%C3%A9rmino%2C+los+cuales+habilitan+y+producen+una+intervenci%C3%B3n+del+cuerpo+y+su+apariencia+desde+registros+heterog%C3%A9neos.+A+su+vez%2C+a+pesar+de+la+heterogeneidad+de+dicho+corpus%2C+acotamos+el+fen%C3%B3meno+al+per%C3%ADodo+1992-2016.1+con+la+intenci%C3%B3n+de+poder+abordarlo+en+su+manifestaci%C3%B3n+m%C3%A1s+emblem%C3%A1tica.+En+esa+heterogeneidad+de+pr%C3%A1cticas%2C+detectamos+e+identificamos+las+estrategias%2C+operaciones+incidencias+y+pasajes+que+se+han+producido+en+y+desde+la+Moda+a+la+hora+de+cambiar+su+objeto+y+su+propia+definici%C3%B3n.%0D%0A%0D%0ALa+diversidad+de+fen%C3%B3menos+del+corpus+responde+a+nuestra+concepci%C3%B3n+de+la+Moda%2C+seg%C3%BAn+la+cual+ella+no+puede+ser+pensada+exclusivamente+por+las+pr%C3%A1cticas+que+componen+a+la+industria+del+vestir+y+del+dise%C3%B1o%2C+sino+que+deben+ser+extendidas+al+arte%2C+los+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n%2C+el+espect%C3%A1culo+y+la+vida+cotidiana.+Es+en+este+sentido+que+nos+interesa+investigarla+en+su+fluidez+y+no+en+sus+cristalizaciones+m%C3%A1s+tradicionales.+Para+ello%2C+nos+ha+sido+fundamental+repensarla+en+la+l%C3%ADnea+inescindible+que+la+vincula+con+las+pr%C3%A1cticas+de+consumo+y+que%2C+de+alguna+forma%2C+define+su+dimensi%C3%B3n+est%C3%A9tico-pol%C3%ADtica+principal.+La+tesis+concluye+que+la+Moda+en+la+contemporaneidad+ha+redefinido+su+propio+concepto%2C+con+lo+cual+su+acceso+a+lo+sensible+%28su+dimensi%C3%B3n+est%C3%A9tico-pol%C3%ADtica%29+ha+cambiado+al+tomar+al+cuerpo+como+objeto+de+dise%C3%B1o.">La presente tesis desarrolla un estudio estético-político sobre las diferentes prácticas que componen a la Moda contemporánea en su relación con el cuerpo. Para ello, exponemos la hipótesis según la cual en estas últimas dos décadas está sucediendo algo cualitativamente distinto a aquello que tradicionalmente ocurría, algo que demanda una redefinición del propio concepto de Moda. En este sentido, según nuestra lectura, concebimos que la Moda ya no busca modificar la apariencia desde objetos externos al cuerpo sino cambiar al cuerpo mismo. A diferencia de épocas anteriores, hoy la Moda, concibe al cuerpo como vestido, es decir, no trata de vestirlo sino de modificarlo según cortes e intervenciones específicas. Es así que ya no se trata de pensar al vestido con capacidad performativa respecto de la silueta, sino de tomar al cuerpo como objeto de diseño y núcleo de la intervención. El cuerpo ha dejado de ser la superficie portadora del vestir para ser el vestir, y es en ese cambio que la politicidad de la Moda necesita ser repensada. De esta forma, concebimos que cuando el cuerpo asume la condición de objeto de diseño, gracias a la alianza que la Moda establece con la ciencia y la tecnología, ingresa en la dinámica de la renovación constante propia de la industria del vestir y la apariencia. En otras palabras, su modus operandi permanece en su desarrollo habitual pero su objeto ha cambiado, con lo cual es el cuerpo el que demanda renovación constante, demanda que es estimulada por la Moda misma pues en ello ancla su singularidad. Por esta razón, la presente tesis se focaliza en el pasaje que se lleva a cabo en la Moda al cambiar su objeto, pasaje que consideramos en sintonía con un registro de época en el cual el cambio de paradigmas parece ser una transversal que vincula a la tecnología, la ciencia, la medicina y los medios de comunicación masivos, así como a las más nuevas redes sociales en línea. Dicho cambio ha suscitado una serie de debates referidos a la responsabilidad ante la vida y la muerte, en cuyo seno se interconectan y circulan diferentes saberes y poderes que toman al cuerpo como su objeto privilegiado. Es por ello que nuestro objetivo ha sido investigar las prácticas que hacen a la Moda, concibiendo la relación Moda-cuerpo como una relación que contribuye directamente a la construcción y gestión de subjetividades socioindividuales y a la construcción de una moral contemporánea que legitima tales comportamientos. A partir de tal intención, y estimulados perceptiva y reflexivamente por la profusión de prácticas y discursos en relación a la modificación de la apariencia corporal, configuramos el corpus del trabajo proponiendo una mirada transversal capaz de observar fenómenos provenientes de diversas áreas tales como el diseño, el arte, los medios masivos de comunicación, distintos espectáculos, prácticas sociales referidas a la salud y a la cosmética, la medicina, la ciencia, la tecnología, y algunas más, que conforman diversos dispositivos, en el sentido foucaulteano del término, los cuales habilitan y producen una intervención del cuerpo y su apariencia desde registros heterogéneos. A su vez, a pesar de la heterogeneidad de dicho corpus, acotamos el fenómeno al período 1992-2016.1 con la intención de poder abordarlo en su manifestación más emblemática. En esa heterogeneidad de prácticas, detectamos e identificamos las estrategias, operaciones incidencias y pasajes que se han producido en y desde la Moda a la hora de cambiar su objeto y su propia definición. La diversidad de fenómenos del corpus responde a nuestra concepción de la Moda, según la cual ella no puede ser pensada exclusivamente por las prácticas que componen a la industria del vestir y del diseño, sino que deben ser extendidas al arte, los medios masivos de comunicación, el espectáculo y la vida cotidiana. Es en este sentido que nos interesa investigarla en su fluidez y no en sus cristalizaciones más tradicionales. Para ello, nos ha sido fundamental repensarla en la línea inescindible que la vincula con las prácticas de consumo y que, de alguna forma, define su dimensión estético-política principal. La tesis concluye que la Moda en la contemporaneidad ha redefinido su propio concepto, con lo cual su acceso a lo sensible (su dimensión estético-política) ha cambiado al tomar al cuerpo como objeto de diseño.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Topper%2C+Turquesa.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Topper, Turquesa. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Topper%2C+Turquesa">Topper, Turquesa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Ludueña Romandini, Fabián Borisonik, Hernán Gabriel info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1065">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1065</a> 1992-2016 El cuerpo como espectáculo desde la Edad Media a la actualidad : un ensayo acerca de la utilización del recurso de espectacularización del cuerpo en la Edad Media y en la actualidad <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Castigo+corporal">Castigo corporal</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tortura">Tortura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Castigos">Castigos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Edad+Media">Edad Media</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Entretenimiento">Entretenimiento</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Reality+shows">Reality shows</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte+popular">Arte popular</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Artes+del+espect%C3%A1culo">Artes del espectáculo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Edad+Moderna">Edad Moderna</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Redes+sociales+%28Internet%29">Redes sociales (Internet)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+siguiente+trabajo+ensay%C3%ADstico+realizar%C3%A1+un+recorrido+a+partir+de+los+objetos+de+an%C3%A1lisis+%28castigos+p%C3%BAblicos%2C+disecciones%2C+carnaval%2C+reality+shows%2C+muestras+itinerantes+y+redes+sociales%3A+Instagram+y+Tinder%29+para+relevar+si+el+recurso+de+espectacularizaci%C3%B3n+del+cuerpo+ha+estado+presente+tanto+en+la+Edad+Media+como+en+la+Modernidad.+Se+har%C3%A1+hincapi%C3%A9+en+descubrir+las+similitudes+y+diferencias+que+el+recurso+tiene+en+cada+una+de+las+%C3%A9pocas+para+luego+llevar+a+cabo+una+comparaci%C3%B3n+y+resumen+de+lo+hallado+durante+el+an%C3%A1lisis.">El siguiente trabajo ensayístico realizará un recorrido a partir de los objetos de análisis (castigos públicos, disecciones, carnaval, reality shows, muestras itinerantes y redes sociales: Instagram y Tinder) para relevar si el recurso de espectacularización del cuerpo ha estado presente tanto en la Edad Media como en la Modernidad. Se hará hincapié en descubrir las similitudes y diferencias que el recurso tiene en cada una de las épocas para luego llevar a cabo una comparación y resumen de lo hallado durante el análisis.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Parisi%2C+Mar%C3%ADa+Julieta.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Parisi, María Julieta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Parisi%2C+Mar%C3%ADa+Julieta">Parisi, María Julieta</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2018 Smerling, Graciela info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1464 476-2017 Cuerpos ilustrados : investigación sobre La práctica del tatuaje : de lo ancestral a lo cool <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medios+de+comunicaci%C3%B3n+de+masas">Medios de comunicación de masas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Publicidad">Publicidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura">Cultura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunicaci%C3%B3n">Comunicación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte">Arte</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=%C3%8Dndice%0D%0AAgradecimientos+%0D%0AIntroducci%C3%B3n%0D%0AProblema+y+Metodolog%C3%ADa.%0D%0ANotas+te%C3%B3ricas+sobre+la+pr%C3%A1ctica+del+tatuaje%2C+cuerpo+y+comunicaci%C3%B3n%0D%0AEstado+del+arte%0D%0AOrganizaci%C3%B3n+de+la+tesina+%0D%0ACap%C3%ADtulo+I%3A+El+cuerpo+tatuado+y+la+pr%C3%A1ctica+del+tatuaje%0D%0AQu%C3%A9+es+el+tatuaje+%0D%0AAcerca+de+la+pr%C3%A1ctica+del+tatuaje%3A+de+lo+ritual+a+lo+comercial%0D%0ALa+profesi%C3%B3n+del+tatuador%2Fa%0D%0AEl+cuerpo+tatuado+a+trav%C3%A9s+del+tiempo+%0D%0ACap%C3%ADtulo+II%3A+La+dimensi%C3%B3n+comunicacional+de+la+pr%C3%A1ctica+del+tatuaje+%0D%0AReconstrucci%C3%B3n+de+las+cadenas+discursivas+de+nuestros+nativos%0D%0ACap%C3%ADtulo+III%3A+Cuerpo+tatuado+y+consumos+culturales%0D%0ALa+pr%C3%A1ctica+del+tatuaje+y+la+moda+%0D%0ALa+influencia+de+los+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n+y+figuras+p%C3%BAblicas+%0D%0AAn%C3%A1lisis+del+corpus+de+las+publicidades%0D%0ATatuajes%2C+arte+y+comunicaci%C3%B3n+%0D%0AConclusiones%0D%0ABibliograf%C3%ADa%0D%0AAnexo+%0D%0A">Índice Agradecimientos Introducción Problema y Metodología. Notas teóricas sobre la práctica del tatuaje, cuerpo y comunicación Estado del arte Organización de la tesina Capítulo I: El cuerpo tatuado y la práctica del tatuaje Qué es el tatuaje Acerca de la práctica del tatuaje: de lo ritual a lo comercial La profesión del tatuador/a El cuerpo tatuado a través del tiempo Capítulo II: La dimensión comunicacional de la práctica del tatuaje Reconstrucción de las cadenas discursivas de nuestros nativos Capítulo III: Cuerpo tatuado y consumos culturales La práctica del tatuaje y la moda La influencia de los medios masivos de comunicación y figuras públicas Análisis del corpus de las publicidades Tatuajes, arte y comunicación Conclusiones Bibliografía Anexo </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A++Dobal%2C+Juliana.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Dobal, Juliana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A++Etlis%2C+Magal%C3%AD+Daniela.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Etlis, Magalí Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dobal%2C+Juliana">Dobal, Juliana</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Etlis%2C+Magal%C3%AD+Daniela">Etlis, Magalí Daniela</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales%0D%0A">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales </a> 2018 Hijós, Nemesia Justo Von Lurzer, María Carolina info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1692 ARG Esto es un parto : la sexualidad y el cuerpo como generadores de sentido en el parto <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sexualidad">Sexualidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Parteras">Parteras</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Obstetricia">Obstetricia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Nacimiento">Nacimiento</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Embarazo">Embarazo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Atenci%C3%B3n+m%C3%A9dica">Atención médica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres">Mujeres</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Personal+m%C3%A9dico">Personal médico</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=En+este+trabajo+buscamos+explorar+la+sexualidad+como+generadora+de+sentido+en+situaciones+de+trabajo+de+parto+y+parto+en+la+modalidad+de+atenci%C3%B3n+denominada+parto+humanizado.+Asimismo+revisaremos+si+la+rutinizaci%C3%B3n+de+pr%C3%A1cticas+m%C3%A9dicas+%0D%0Aanula+o+no+estas+significaciones.+%0D%0A+%0D%0APara+ello%2C+consideraremos+la+modalidad+de+parto+humanizado+y+la+modalidad+de+parto+convencional%2C+como+modelos+contrapuestos+de+trabajo+por+parte+de+los%2Fas+profesionales+de+la+salud%2C+entendiendo+que+esta+polarizaci%C3%B3n+en+dos+modelos+puede+tener+matices%2C+ya+que+pueden+existir+profesionales+que+se+desempe%C3%B1en+en+modalidades+intermedias+entre+ambas+corrientes.+">En este trabajo buscamos explorar la sexualidad como generadora de sentido en situaciones de trabajo de parto y parto en la modalidad de atención denominada parto humanizado. Asimismo revisaremos si la rutinización de prácticas médicas anula o no estas significaciones. Para ello, consideraremos la modalidad de parto humanizado y la modalidad de parto convencional, como modelos contrapuestos de trabajo por parte de los/as profesionales de la salud, entendiendo que esta polarización en dos modelos puede tener matices, ya que pueden existir profesionales que se desempeñen en modalidades intermedias entre ambas corrientes. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Zucconi%2C+Astrid+Julieta.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Zucconi, Astrid Julieta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Mart%C3%ADnez%2C+Cristian+A.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Martínez, Cristian A. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Zucconi%2C+Astrid+Julieta">Zucconi, Astrid Julieta</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mart%C3%ADnez%2C+Cristian+A.">Martínez, Cristian A.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2014 Szulik, Dalia info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2834">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2834</a> Notaciones sobre danza butoh <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Danza">Danza</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Artes+del+espect%C3%A1culo">Artes del espectáculo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Escenarios">Escenarios</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=M%C3%BAsica">Música</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunicaci%C3%B3n">Comunicación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Este+trabajo+se+propone+analizar+el+butoh+desde+una+perspectiva+que+en+un+principio+sonar%C3%ADa+relacionada+a+las+teor%C3%ADas+de+comunicaci%C3%B3n+m%C3%A1s+cl%C3%A1sicas%3A+emisor%2C+mensaje%2C+receptor.+Esta+divisi%C3%B3n+anal%C3%ADtica+nos+ha+servido+como+l%C3%ADmite+para+abordar+a+partir+de+este+tema+diferentes+problemas+que+lo+atraviesa+y+excede+al+mismo+tiempo%3A+el+arte%2C+y+dentro+del+arte%2C+la+danza%3B+el+cuerpo+y+la+comunicaci%C3%B3n.+%0D%0A+%0D%0AConsideramos+al+butoh+como+una+producci%C3%B3n+est%C3%A9tica+y+eso+nos+enfrenta+con+el+problema+de++qu%C3%A9+es+el+arte.+Provisoriamente+usaremos+un+abordaje+deleuzeano%3A+%E2%80%9CArt+is+the+art+of+affect+more+than+representation%2C+a+system+of+dynamized+and+impacting+forces+rather+than+a+system+of+unique+images+that+function+under+the+regime+of+signs%E2%80%9D+%28Grosz%2C+2008%3A2%29+%C2%BFC%C3%B3mo+hablar+del+butoh%2C+o+de+cualquier+forma+de+arte+sin+caer+en+un+inventario+de+signos%3F%2C+es+decir%2C+%C2%BFc%C3%B3mo+plantear+en+la+escritura+esto+que+excede+el+signo%2C+la+palabra%2C+esto+%E2%80%9Cm%C3%A1s%E2%80%9D+y+diferente+del+signo%3F+">Este trabajo se propone analizar el butoh desde una perspectiva que en un principio sonaría relacionada a las teorías de comunicación más clásicas: emisor, mensaje, receptor. Esta división analítica nos ha servido como límite para abordar a partir de este tema diferentes problemas que lo atraviesa y excede al mismo tiempo: el arte, y dentro del arte, la danza; el cuerpo y la comunicación. Consideramos al butoh como una producción estética y eso nos enfrenta con el problema de qué es el arte. Provisoriamente usaremos un abordaje deleuzeano: “Art is the art of affect more than representation, a system of dynamized and impacting forces rather than a system of unique images that function under the regime of signs” (Grosz, 2008:2) ¿Cómo hablar del butoh, o de cualquier forma de arte sin caer en un inventario de signos?, es decir, ¿cómo plantear en la escritura esto que excede el signo, la palabra, esto “más” y diferente del signo? </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Cohen%2C+Ver%C3%B3nica+Lucila.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Cohen, Verónica Lucila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cohen%2C+Ver%C3%B3nica+Lucila">Cohen, Verónica Lucila</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2014 Mundo, Daniel info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2842">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2842</a> Cuerpo, deseo y afectividad : un ensayo sobre posibilidades <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Juventud">Juventud</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mercado">Mercado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Consumo">Consumo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Salud">Salud</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres">Mujeres</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=El+presente+ensayo+tiene+como+prop%C3%B3sito+la+indagaci%C3%B3n+del+entramado+cuerpo%2C+deseo+y+afectividad.+El+an%C3%A1lisis+puntualiza+un+recorte+aunque+por+momentos+lo+excede.+Las+din%C3%A1micas+y+los+movimientos+de+la+interrelaci%C3%B3n+antes+presentada+son+estudiados%2C+en+este+trabajo%2C+en+relaci%C3%B3n+a+tendencias+y+modos+puestos+en+juego+por+la+clase+media+en+el+marco+de+la+d%C3%A9cada+del+90+y+primer+decenio+del+siglo+XXI+en+Argentina.+%0D%0A%0D%0A%C2%BFPor+qu%C3%A9+las+im%C3%A1genes+de+cuerpo+femenino%2C+especialmente%2C+revistieron+alta+importancia+y+valoraci%C3%B3n+durante+el+per%C3%ADodo%3F+%C2%BFPor+qu%C3%A9+la+sensualizaci%C3%B3n+del+cuerpo+se+manifest%C3%B3+como+rasgo+predominante%3F+%C2%BFQu%C3%A9+tipo+de+asociaciones+fueron+construidas+en+relaci%C3%B3n+a+un+modelo+de+cuerpo+hegem%C3%B3nico+femenino+y+sus+posibilidades+afectivas+y+en+el+mercado+del+deseo%3F+%0D%0A+%0D%0ADurante+la+d%C3%A9cada+del+90%2C+los+medios+de+comunicaci%C3%B3n+enfatizaron+la+importancia+econ%C3%B3mica+y+simb%C3%B3lica+que+ya+pose%C3%ADan.+El+desarrollo+tecnol%C3%B3gico+y+los+procesos+de+%0D%0Aglobalizaci%C3%B3n+favorecieron+esta+expansi%C3%B3n.+Entre+este+estado+de+cosas%2C+y+favorecido+por+una+fuerte+inversi%C3%B3n+publicitaria%2C+el+cuerpo+femenino+adquiri%C3%B3+centralidad+medi%C3%A1tica.+Las+im%C3%A1genes+protagonizadas+por+el+cuerpo+de+mujer+a+la+vez+que+se%C3%B1alaban+un+modelo+de+belleza++reiteraban+una+forma+de+eroticidad+y+postulaban+un+cuerpo+deseable%2C+bello+pero+fundamentalmente+er%C3%B3tico%2C+fundamentalmente+sensual%2C+provocador+y+tecnificado.+++%0D%0A%0D%0A%28...%29">El presente ensayo tiene como propósito la indagación del entramado cuerpo, deseo y afectividad. El análisis puntualiza un recorte aunque por momentos lo excede. Las dinámicas y los movimientos de la interrelación antes presentada son estudiados, en este trabajo, en relación a tendencias y modos puestos en juego por la clase media en el marco de la década del 90 y primer decenio del siglo XXI en Argentina. ¿Por qué las imágenes de cuerpo femenino, especialmente, revistieron alta importancia y valoración durante el período? ¿Por qué la sensualización del cuerpo se manifestó como rasgo predominante? ¿Qué tipo de asociaciones fueron construidas en relación a un modelo de cuerpo hegemónico femenino y sus posibilidades afectivas y en el mercado del deseo? Durante la década del 90, los medios de comunicación enfatizaron la importancia económica y simbólica que ya poseían. El desarrollo tecnológico y los procesos de globalización favorecieron esta expansión. Entre este estado de cosas, y favorecido por una fuerte inversión publicitaria, el cuerpo femenino adquirió centralidad mediática. Las imágenes protagonizadas por el cuerpo de mujer a la vez que señalaban un modelo de belleza reiteraban una forma de eroticidad y postulaban un cuerpo deseable, bello pero fundamentalmente erótico, fundamentalmente sensual, provocador y tecnificado. (...)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Bertello%2C+Mar%C3%ADa+Eugenia.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Bertello, María Eugenia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bertello%2C+Mar%C3%ADa+Eugenia">Bertello, María Eugenia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2014 Ferrer, Christian info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2868">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2868</a> ARG 1990-2010 La peste como único asunto común : de la privatización securitaria <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=+Pol%C3%ADtica"> Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pensamiento">Pensamiento</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Lenguaje">Lenguaje</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunicaci%C3%B3n">Comunicación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Publicidad">Publicidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=%28...%29No+referiremos+aqu%C3%AD+sino+a+experiencias+en+torno+a+lo+que+llamaremos+privatizaci%C3%B3n+securitaria.+Discurrir+acerca+de+las+situaciones+o+implicarse+en+su+carne%2C+sinti%C3%A9ndola+propia%2C+sigue+siendo+el+modo+de+discernir+lo+que+nos+ata%C3%B1e.+Discurrir+es+contribuir+al+despojo%2C+sumar+productos+a+la+avidez+de+novedades%2C+vestir+el+%C3%BAltimo+grito+de+la+moda+%E2%80%93antes+de+entrar+en+liquidaci%C3%B3n-.+Implicarse+es+desatar+problemas.+Decimos+que%2C+a+lo+que+traeremos+a+presencia%2C+le+falta+el+espesor+de+lo+sido+%E2%80%93que%2C+va+de+suyo%2C+sobrevuela%2C+puesto+que+en+ello+se+envuelve-%2C+la+vibraci%C3%B3n%2C+la+inquietud+de+la+carne.+Nos+nutriremos+de+esa+carne+arrancada+a+la+experiencia%2C+de+ella+extraeremos+nuestra+materia+a+pensar%2C+nuestros+problemas%2C+nuestras+inquietudes.+El+empaquetamiento+de+la+carne+que+operamos%2C+diremos%2C+quiz%C3%A1s+sea+algo+a+pensar+para+aquellos+que%2C+llamados+cientistas+sociales%2C+creemos+tener+algo+que+nos+autorice+a+hablar+de+todo%2C+que+creemos+poder+decirlo+todo%2C+nombrarlo+todo%2C+roturarlo.+Rotular+es+ya+un+modo+de+llamar+al+orden+a+lo+ca%C3%B3tico+de+la+significaci%C3%B3n%2C+que%2C+a+riesgo+de+repetirnos%2C+no+es+puro+t%C3%A9rmino+sino+fondo+de+vivencias+encarnadas.+Rotula+quien+clasifica%2C+archiva%2C+ordena.+Desmembrar%2C+suprimir%2C+extirpar+a+dentelladas+la+inquietud+sensible.+%C2%BFQu%C3%A9+oscuro+placer+se+nos+aparece+en+este+deseo+de+la+carne+por+devorarse+al+otro%2C+por+saborear+su+piel+arrancada%3F+Y%2C+si+es+que+encontramos+un+placer+en+ello%2C+%C2%BFde+qu%C3%A9+deseo+es+este+placer+siervo%3F+%C2%BFDe+qui%C3%A9n+es+nuestro+deseo%3F+%C2%BFQu%C3%A9+cosa+significa+este+deleitarnos+por+desprender%2C+amputar%2C+mutilar+los+miembros+a+un+otro+reducido+a+nuestro+propio+e+insaciable+fest%C3%ADn+de+carne%3F+Quisi%C3%A9ramos+decir+que+la+separaci%C3%B3n+generalizada+-o%2C+si+se+prefiere%2C+su+encarnaci%C3%B3n+contempor%C3%A1nea%2C+la+sospecha+generalizada-+nos+tiende%2C+emplaza%2C+pone+un+muro+a+la+experiencia+de+nosotras%2Fos%2C+muro+que+en+modo+alguno+es+otro+que+el+de+la+normalizaci%C3%B3n.+No+ver+las+paredes%2C+no+ver+que+se+alzan%2C+que+interfieren%2C+segmentan+la+carne+%E2%80%93ese+pulso+inquieto+que+somos-%2C+le+abren+tabiques%2C+la+rotulan%2C+la+nombran%2C+es+no+ver+el+suelo+bajo+nuestros+pies.+La+privaci%C3%B3n+securitaria+%E2%80%93sugeriremos-+quiz%C3%A1s+sea+como+el+castigo+para+aquellos+que+en+el+limbo+se+pierden+por+lo+que+no+hicieron%2C+por+lo+que+no+supieron.+Y+en+el+l%C3%ADmite%2C+ese+no+saber+que+algo+se+pierde%2C+que+su+presencia+les+abandona%2C+puesto+que+les+es+privada%2C+los+libera+de+tarea+alguna.+Pueden+aprestarse+%E2%80%93en+hora+buena-+al+juego%2C+a+los+afectos+-y+por+qu%C3%A9+no-+a+la+vagancia.+No+seremos+nosotras%2Fos+quienes+repongamos+unas+peroratas+por+las+que+el+sacerdocio+o+la+metaf%C3%ADsica+se+nos+cuelen.+Mas%2C+resta+pensar+qu%C3%A9+implica+el+no+sentir+al+otro+como+extensi%C3%B3n+de+s%C3%AD+mismo%2C+como+brote+arraigado+en+el+mismo+terru%C3%B1o%2C+patio+que+las+hormigas+se+llevan+y+traen.+%C2%BFQu%C3%A9+es+eso+de+amputar+los+lazos+que+nos+atan+a+una+experiencia+comunal%3F+La+empat%C3%ADa%2C+empero%2C+no+puede+ser+asida+por+estas+palabras+sin+su+ah%C3%AD%2C+puros+t%C3%A9rminos+que+se+vac%C3%ADan+de+mundana+presencia.+No+es+s%C3%B3lo+a+nosotras%2Fos+que+nos+dirigimos.+Hay+que+acabar+con+la+separaci%C3%B3n.+">(...)No referiremos aquí sino a experiencias en torno a lo que llamaremos privatización securitaria. Discurrir acerca de las situaciones o implicarse en su carne, sintiéndola propia, sigue siendo el modo de discernir lo que nos atañe. Discurrir es contribuir al despojo, sumar productos a la avidez de novedades, vestir el último grito de la moda –antes de entrar en liquidación-. Implicarse es desatar problemas. Decimos que, a lo que traeremos a presencia, le falta el espesor de lo sido –que, va de suyo, sobrevuela, puesto que en ello se envuelve-, la vibración, la inquietud de la carne. Nos nutriremos de esa carne arrancada a la experiencia, de ella extraeremos nuestra materia a pensar, nuestros problemas, nuestras inquietudes. El empaquetamiento de la carne que operamos, diremos, quizás sea algo a pensar para aquellos que, llamados cientistas sociales, creemos tener algo que nos autorice a hablar de todo, que creemos poder decirlo todo, nombrarlo todo, roturarlo. Rotular es ya un modo de llamar al orden a lo caótico de la significación, que, a riesgo de repetirnos, no es puro término sino fondo de vivencias encarnadas. Rotula quien clasifica, archiva, ordena. Desmembrar, suprimir, extirpar a dentelladas la inquietud sensible. ¿Qué oscuro placer se nos aparece en este deseo de la carne por devorarse al otro, por saborear su piel arrancada? Y, si es que encontramos un placer en ello, ¿de qué deseo es este placer siervo? ¿De quién es nuestro deseo? ¿Qué cosa significa este deleitarnos por desprender, amputar, mutilar los miembros a un otro reducido a nuestro propio e insaciable festín de carne? Quisiéramos decir que la separación generalizada -o, si se prefiere, su encarnación contemporánea, la sospecha generalizada- nos tiende, emplaza, pone un muro a la experiencia de nosotras/os, muro que en modo alguno es otro que el de la normalización. No ver las paredes, no ver que se alzan, que interfieren, segmentan la carne –ese pulso inquieto que somos-, le abren tabiques, la rotulan, la nombran, es no ver el suelo bajo nuestros pies. La privación securitaria –sugeriremos- quizás sea como el castigo para aquellos que en el limbo se pierden por lo que no hicieron, por lo que no supieron. Y en el límite, ese no saber que algo se pierde, que su presencia les abandona, puesto que les es privada, los libera de tarea alguna. Pueden aprestarse –en hora buena- al juego, a los afectos -y por qué no- a la vagancia. No seremos nosotras/os quienes repongamos unas peroratas por las que el sacerdocio o la metafísica se nos cuelen. Mas, resta pensar qué implica el no sentir al otro como extensión de sí mismo, como brote arraigado en el mismo terruño, patio que las hormigas se llevan y traen. ¿Qué es eso de amputar los lazos que nos atan a una experiencia comunal? La empatía, empero, no puede ser asida por estas palabras sin su ahí, puros términos que se vacían de mundana presencia. No es sólo a nosotras/os que nos dirigimos. Hay que acabar con la separación. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Sena%2C+Gast%C3%B3n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Sena, Gastón. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=+Sena%2C+Gast%C3%B3n"> Sena, Gastón</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2013 Vilker, Shila info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2885">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2885</a> ARG Blanco y carmín : la murga según Pasión Quemera <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Material+audiovisual">Material audiovisual</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medios+audiovisuales">Medios audiovisuales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios">Barrios</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Asociaciones+de+barrio">Asociaciones de barrio</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Socializaci%C3%B3n">Socialización</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tradici%C3%B3n">Tradición</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte+popular">Arte popular</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura+popular">Cultura popular</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Organizaci%C3%B3n+comunitaria">Organización comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cine">Cine</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Documentalistas">Documentalistas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Memoria%2C+cuerpo++y+espacio+p%C3%BAblico.+Estos+tres+ejes+pueden+sintetizar+las+v%C3%ADas+por+las+cuales+nos+acercamos+a+nuestro+campo+de+trabajo+para+esta+tesina%3A+la+murga+%E2%80%9CPasi%C3%B3n+Quemera%E2%80%9D+%2C+una+manifestaci%C3%B3n+barrial%2C+popular%2C+que+se+nos+ha+presentado+como+un+punto+de+intersecci%C3%B3n+de+estos+ejes%2C+una+huella+de+las+contradicciones+y+las+resistencias+que+encierra+esta+tr%C3%ADada.+%0D%0A%0D%0A%28...%29%0D%0A%0D%0ABajo+esta+misma+ruta+elegimos+el+cine+como+formato.+Creemos+que+este+tipo+narrativo+es+el+que+mejor+da+cuenta+de+la+forma+que+hoy+%28y+hace+tiempo%29+asume+la+relaci%C3%B3n+entre+estos+tres+puntos+memoria%2Fcuerpo%2Fespacio+p%C3%BAblico%29.++El+g%C3%A9nero+de+cine+documental+nos+permitir%C3%A1+comprender+mejor+racional%2C+pero+tambi%C3%A9n+sensorialmente%2C+a+la+murga%2C+ya+que+ella+como+el+cine%2C+dan+cuenta+de+la+experiencia+del+hombre+y+la+mujer+en+las+ciudades+modernas.+%0D%0A%0D%0ASobre+este+punto+nos+centraremos+en+el+segundo+apartado+de+este+trabajo.+Luego%2C+exploraremos+de+lleno+el+v%C3%ADnculo+entre+la+murga%2C+la+historia+y+el+espacio+p%C3%BAblico%2C+como+resultante+de+un+proceso+hist%C3%B3rico+que+contiene%2C+como+articulaci%C3%B3n+hegem%C3%B3nica%2C+dimensiones+de+poder%3A+de+dominaci%C3%B3n+y+resistencia.+Para+realizar+esta+exploraci%C3%B3n+realizaremos+un+recorrido+por+nuestra+historia+reciente%2C+y+un+an%C3%A1lisis+de+corte+diacr%C3%B3nico+%28hist%C3%B3rico%29+y+otro+sincr%C3%B3nico+sobre+el+Carnaval+y+la+murga.%0D%0A%0D%0APor+su+parte%2C+el+documental+es+la+versi%C3%B3n+period%C3%ADstica-art%C3%ADstica+de+esta+investigaci%C3%B3n.+Sabemos+que+el+discurso+acad%C3%A9mico+y+el+period%C3%ADstico+son+diferentes%2C+mas+no+excluyentes.+Nuestra+apuesta+fue+poner+en+di%C3%A1logo+los+textos+universitarios+con+los+relatos+del+barrio%2C+hacer+carne+las+palabras+que+recorren+los+textos+de+nuestra+carrera.+Este+trabajo+%28el+escrito%29+oficiar%C3%ADa+entonces+como+una+voz+en+off+%2C+como+el+compendio+de+discusiones%2C+de+preguntas%2C+de+certezas%2C+que+nos+recorrieron+antes%2C+durante+y+despu%C3%A9s+de+la+realizaci%C3%B3n+de+Blanco+%26+Carm%C3%ADn%2C+la+murga+seg%C3%BAn+Pasi%C3%B3n+Quemera.+Esta+voz+en+off%2C+entonces%2C+comenzar%C3%A1+por+relatar+c%C3%B3mo+fue+este+proceso+de+realizaci%C3%B3n%2C+porqu%C3%A9+lo+que+comenz%C3%B3+como+un+peque%C3%B1o+proyecto+de+cortometraje+documental%2C+se+convirti%C3%B3+en+un+viaje+de+cinco+a%C3%B1os+junto+a+las+voces+y+sentires+del+carnaval.+">Memoria, cuerpo y espacio público. Estos tres ejes pueden sintetizar las vías por las cuales nos acercamos a nuestro campo de trabajo para esta tesina: la murga “Pasión Quemera” , una manifestación barrial, popular, que se nos ha presentado como un punto de intersección de estos ejes, una huella de las contradicciones y las resistencias que encierra esta tríada. (...) Bajo esta misma ruta elegimos el cine como formato. Creemos que este tipo narrativo es el que mejor da cuenta de la forma que hoy (y hace tiempo) asume la relación entre estos tres puntos memoria/cuerpo/espacio público). El género de cine documental nos permitirá comprender mejor racional, pero también sensorialmente, a la murga, ya que ella como el cine, dan cuenta de la experiencia del hombre y la mujer en las ciudades modernas. Sobre este punto nos centraremos en el segundo apartado de este trabajo. Luego, exploraremos de lleno el vínculo entre la murga, la historia y el espacio público, como resultante de un proceso histórico que contiene, como articulación hegemónica, dimensiones de poder: de dominación y resistencia. Para realizar esta exploración realizaremos un recorrido por nuestra historia reciente, y un análisis de corte diacrónico (histórico) y otro sincrónico sobre el Carnaval y la murga. Por su parte, el documental es la versión periodística-artística de esta investigación. Sabemos que el discurso académico y el periodístico son diferentes, mas no excluyentes. Nuestra apuesta fue poner en diálogo los textos universitarios con los relatos del barrio, hacer carne las palabras que recorren los textos de nuestra carrera. Este trabajo (el escrito) oficiaría entonces como una voz en off , como el compendio de discusiones, de preguntas, de certezas, que nos recorrieron antes, durante y después de la realización de Blanco & Carmín, la murga según Pasión Quemera. Esta voz en off, entonces, comenzará por relatar cómo fue este proceso de realización, porqué lo que comenzó como un pequeño proyecto de cortometraje documental, se convirtió en un viaje de cinco años junto a las voces y sentires del carnaval. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Horman%2C+Paula.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Horman, Paula. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Vidal%2C+Daniel.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Vidal, Daniel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Horman%2C+Paula">Horman, Paula</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Vidal%2C+Daniel">Vidal, Daniel</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2007 Kaufman, Alejandro info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2922">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2922</a> 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomous city) Nosotrxs lxs jóvenxs transgresorxs : un análisis sobre Hablemos de todo <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica+Educativa">Política Educativa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Juventud">Juventud</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Educaci%C3%B3n+sexual">Educación sexual</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sexualidad">Sexualidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estado">Estado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Salud+p%C3%BAblica">Salud pública</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Nueva+tecnolog%C3%ADa">Nueva tecnología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=En+Argentina+la+educaci%C3%B3n+sexual+no+siempre+fue+una+demanda+por+parte+de+la+sociedad.+De+la+misma+manera%2C+las+juventudes+no+siempre+fueron+consideradas+como+interlocutores+v%C3%A1lidos%2C+o+siquiera+existentes%2C+por+parte+del+Estado.+En+los+%C3%BAltimos+a%C3%B1os%2C+y+sobre+todo+a+partir+de+la+primera+marcha+masiva+del+Ni+Una+Menos+y+el+tratamiento+legislativo+de+la+interrupci%C3%B3n+legal+del+embarazo+%28ILE%29%2C+las+juventudes+adquirieron+un+nuevo+rol+e+importancia+en+la+discusi%C3%B3n+de+los+derechos+sexuales+y+reproductivos.+Al+mismo+tiempo%2C+tambi%C3%A9n+crecieron+las+manifestaciones+en+contra+de+la+ESI+en+las+escuelas+y+de+la+ampliaci%C3%B3n+de+los+derechos+sexuales+y+reproductivos.+Las+tensiones+no+solo+se+produjeron+en+las+calles%2C+sino+tambi%C3%A9n+al+interior+de+los+partidos+pol%C3%ADticos.+Dentro+de+este+marco+el+gobierno+de+Mauricio+Macri+lanza+en+2017+Hablemos+de+todo%2C+un+programa+dependiente+del+Instituto+Nacional+de+Juventud.+El+objetivo+de+este+trabajo+es+analizar+el+programa+en+tanto+discurso+de+poder+con+el+prop%C3%B3sito+de+dar+cuenta+de+la+++++++++++construcci%C3%B3n+que+el+programa+hace+de+la+juventud+y+su+sexualidad.+Proponemos+que+Hablemos+de+todo+fue+pensado+como+abordaje+desde+el+Estado+para+el+tratamiento+de+la+educaci%C3%B3n+sexual+como+cuesti%C3%B3n.+En+un+terreno+de+disputa+sobre+el+rol+del+Estado+y+la+familia+en+la+implementaci%C3%B3n+de+la+educaci%C3%B3n+sexual%2C+un+abordaje+pretendidamente+racional+que+apela+a+lo+biol%C3%B3gico+en+la+construcci%C3%B3n+del+cuerpo+juvenil+y+la+sexualidad+puede+considerarse+como+su+justificaci%C3%B3n.+El+programa+produce+ciudadan%C3%ADa+a+trav%C3%A9s+de+la+construcci%C3%B3n+de+identidades+al+interpelar+a+la+persona+joven+en+tanto+ser+racional+con+voluntad+de+elegir+de+forma+responsable+y+evitar+el+quiebre+de+su+propia+trayectoria.+Presupone+el+acceso+a+la+fuente+de+informaci%C3%B3n+y+lo+abstrae+de+cualquier+condicionamiento+social+y%2Fo+econ%C3%B3mico+que+pueda+impactar+en+la+libertad+de+sus+decisiones.+Todxs+son+igualmente+libres+y+responsablxs+del+cuidado+de+s%C3%AD+mismxs.">En Argentina la educación sexual no siempre fue una demanda por parte de la sociedad. De la misma manera, las juventudes no siempre fueron consideradas como interlocutores válidos, o siquiera existentes, por parte del Estado. En los últimos años, y sobre todo a partir de la primera marcha masiva del Ni Una Menos y el tratamiento legislativo de la interrupción legal del embarazo (ILE), las juventudes adquirieron un nuevo rol e importancia en la discusión de los derechos sexuales y reproductivos. Al mismo tiempo, también crecieron las manifestaciones en contra de la ESI en las escuelas y de la ampliación de los derechos sexuales y reproductivos. Las tensiones no solo se produjeron en las calles, sino también al interior de los partidos políticos. Dentro de este marco el gobierno de Mauricio Macri lanza en 2017 Hablemos de todo, un programa dependiente del Instituto Nacional de Juventud. El objetivo de este trabajo es analizar el programa en tanto discurso de poder con el propósito de dar cuenta de la construcción que el programa hace de la juventud y su sexualidad. Proponemos que Hablemos de todo fue pensado como abordaje desde el Estado para el tratamiento de la educación sexual como cuestión. En un terreno de disputa sobre el rol del Estado y la familia en la implementación de la educación sexual, un abordaje pretendidamente racional que apela a lo biológico en la construcción del cuerpo juvenil y la sexualidad puede considerarse como su justificación. El programa produce ciudadanía a través de la construcción de identidades al interpelar a la persona joven en tanto ser racional con voluntad de elegir de forma responsable y evitar el quiebre de su propia trayectoria. Presupone el acceso a la fuente de información y lo abstrae de cualquier condicionamiento social y/o económico que pueda impactar en la libertad de sus decisiones. Todxs son igualmente libres y responsablxs del cuidado de sí mismxs.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Giuliodibari%2C+Paola+Bel%C3%A9n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Giuliodibari, Paola Belén. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Giuliodibari%2C+Paola+Bel%C3%A9n+">Giuliodibari, Paola Belén </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2022 Bruno, Daniela Pedrido, Victoria info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2981">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2981</a> ARG