Voces sobre Once : un acercamiento a la discursividad sobre el barrio porteño <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios">Barrios</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ciudad+Aut%C3%B3noma+de+Buenos+Aires">Ciudad Autónoma de Buenos Aires</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Migraci%C3%B3n">Migración</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunidades+urbanas">Comunidades urbanas</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Historia">Historia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pensamiento">Pensamiento</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Subjetividad">Subjetividad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Urbanismo">Urbanismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Creencia">Creencia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Signos+y+s%C3%ADmbolos">Signos y símbolos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Riesgo">Riesgo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Seguridad">Seguridad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Inmigrantes">Inmigrantes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desastres+causados+por+el+hombre">Desastres causados por el hombre</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=A+partir+del+an%C3%A1lisis+de+un+corpus+compuesto+por+cr%C3%B3nicas+urbanas%2C+nos+proponemos+indagar+en+la+construcci%C3%B3n+imaginaria+del+barrio+de+Once+que+se+produce+en+ellas%2C+partiendo+de+que+este+no+es+un+barrio+oficial+ni+est%C3%A1+delimitado+geogr%C3%A1ficamente.+Sostenemos+la+hip%C3%B3tesis+de+que+%E2%80%95El+Once+%28como+se+le+dice+coloquialmente%29+es+un+barrio+construido+simb%C3%B3licamente.+En+este+sentido%2C+nos+referiremos+a+%E2%80%95El+Once+en+tanto+torrente+simb%C3%B3lico+que+nunca+termina+de+ser+construido.+Siguiendo+esta+l%C3%ADnea+te%C3%B3rica%2C+podemos+citar+a+Ernesto+Laclau+quien+rechaza+la+distinci%C3%B3n+entre+pr%C3%A1cticas+discursivas+y+no+discursivas.+Esto+supone+que+cualquier+distinci%C3%B3n+entre+aspectos+pr%C3%A1cticos+y+ling%C3%BC%C3%ADsticos+en+una+pr%C3%A1ctica+social+es+err%C3%B3nea.+Laclau+y+Chantal+Mouffe+definen+al+%E2%80%95campo+de+la+discursividad+como+%E2%80%95el+terreno+necesario+de+constituci%C3%B3n+de+toda+pr%C3%A1ctica+social.+En+ese+sentido+sostenemos+que+no+existe+una+distinci%C3%B3n+entre+Once%2C+el+barrio+%E2%80%95real+y+Once%2C+el+barrio+%E2%80%95imaginado+sino+que+%E2%80%95El+Once+se+constituye+como+tal+en+la+medida+que+es+construido+en+los+imaginarios+sociales.+Por+tanto%2C+siguiendo+a+Laclau%2C+refutamos+la+capacidad+de+constituci%C3%B3n+de+los+fen%C3%B3menos+por+fuera+de+su+condici%C3%B3n+discursiva+de+emergencia.+Dentro+de+este+entramado+discursivo%2C+en+el+cual+se+construyen+m%C3%BAltiples+sentidos%2C+elegimos+a+la+cr%C3%B3nica+urbana+como+formato+a+abordar+dado+que+es+un+g%C3%A9nero+propiamente+latinoamericano+y+porque+est%C3%A1+relacionado+desde+su+origen+con+los+imaginarios+que+circulan+en+el+espacio+de+la+ciudad.+Siguiendo+a+Roland+Barthes+y+sus+reflexiones+en+%E2%80%95Semiolog%C3%ADa+y+urbanismo%2C+consideramos+a+la+ciudad+como+un+espacio+significante+en+s%C3%AD+mismo+que+%E2%80%95constituye+un+verdadero+discurso.+Es+por+esto+que+nos+interesa+indagar+acerca+de+esta+relaci%C3%B3n+metadiscursiva+que+se+establece+entre+las+cr%C3%B3nicas+y+la+ciudad+de+Buenos+Aires%2C+m%C3%A1s+precisamente+%E2%80%95El+Once.+El+autor+de+La+aventura+semiol%C3%B3gica+plantea+ciertas+cuestiones+que+vemos+aplicadas+en+nuestro+caso%2C+en+especial+el+conflicto+que+%C3%A9l+marca+como+usual+entre+la+significaci%C3%B3n+y+la+realidad+misma.+Esto+constituye+el+meollo+de+nuestra+tesina+dado+que+el+escenario+en+el+cual+transcurren+las+cr%C3%B3nica+que+analizaremos+es+y+no+es+Once.+Decimos+que+es+y+no+es+dado+que+Once+no+est%C3%A1+oficializado+como+barrio+y%2C+sin+embargo%2C+todos+sabemos+sus+l%C3%ADmites+impl%C3%ADcitos.+Para+determinadas+situaciones%2C+lo+que+sucede+puede+suceder+no+en+Balvanera%2C+no+en+San+Nicol%C3%A1s+o+en+Almagro%2C+sino+en+%E2%80%95El+Once.+Barthes+sostiene+tambi%C3%A9n+que+%E2%80%95la+semiolog%C3%ADa+nunca+postula+actualmente+la+existencia+de+un+significado+definitivo+y+esto+podemos+verlo+evidenciado+en+nuestro+trabajo+ya+que+Once+no+es+nunca+un+significante+cerrado+sino+que+se+abre+y+se+ha+abierto+a+nuevos+sentidos+con+el+paso+del+tiempo+y+esto+a+su+vez+lo+vemos+reflejado+en+las+distintas+cr%C3%B3nicas+que+conforman+nuestro+corpus.+A+prop%C3%B3sito+de+este+%C3%BAltimo%2C+lo+abordaremos+a+partir+de+una+perspectiva+vinculada+al+an%C3%A1lisis+del+discurso.+Nuestro+objetivo+es+deconstruir+los+imaginarios+sociales+sobre+%E2%80%95Once+que+se+generan+en+las+cr%C3%B3nicas+urbanas+seleccionadas.+Para+esto%2C+nos+proponemos%3A%0D%0A%0D%0AIdentificar+la+multiplicidad+de+sentidos+que+se+producen+sobre+%E2%80%95Once+en+los+textos+y+reflexionar+sobre+la+polisemia+de+dicho+significante.%0D%0A%0D%0ASe%C3%B1alar+y+analizar+el+mecanismo+por+el+cual+se+construyen+las+otredades+en+las+cr%C3%B3nicas+urbanas+seleccionadas.+%0D%0A%0D%0AReflexionar+sobre+los+soportes+en+los+que+est%C3%A1n+plasmadas+las+cr%C3%B3nicas+en+tanto+estos+se+inscriben+en+la+circulaci%C3%B3n+de+discursos+en+la+cultura+de+masas.%0D%0A%0D%0AAnalizar+no+exclusivamente+el+contenido+de+las+cr%C3%B3nicas+sino+tambi%C3%A9n+la+forma+que+toman+a+partir+de+los+recursos+ret%C3%B3ricos+y+enunciativos.+">A partir del análisis de un corpus compuesto por crónicas urbanas, nos proponemos indagar en la construcción imaginaria del barrio de Once que se produce en ellas, partiendo de que este no es un barrio oficial ni está delimitado geográficamente. Sostenemos la hipótesis de que ―El Once (como se le dice coloquialmente) es un barrio construido simbólicamente. En este sentido, nos referiremos a ―El Once en tanto torrente simbólico que nunca termina de ser construido. Siguiendo esta línea teórica, podemos citar a Ernesto Laclau quien rechaza la distinción entre prácticas discursivas y no discursivas. Esto supone que cualquier distinción entre aspectos prácticos y lingüísticos en una práctica social es errónea. Laclau y Chantal Mouffe definen al ―campo de la discursividad como ―el terreno necesario de constitución de toda práctica social. En ese sentido sostenemos que no existe una distinción entre Once, el barrio ―real y Once, el barrio ―imaginado sino que ―El Once se constituye como tal en la medida que es construido en los imaginarios sociales. Por tanto, siguiendo a Laclau, refutamos la capacidad de constitución de los fenómenos por fuera de su condición discursiva de emergencia. Dentro de este entramado discursivo, en el cual se construyen múltiples sentidos, elegimos a la crónica urbana como formato a abordar dado que es un género propiamente latinoamericano y porque está relacionado desde su origen con los imaginarios que circulan en el espacio de la ciudad. Siguiendo a Roland Barthes y sus reflexiones en ―Semiología y urbanismo, consideramos a la ciudad como un espacio significante en sí mismo que ―constituye un verdadero discurso. Es por esto que nos interesa indagar acerca de esta relación metadiscursiva que se establece entre las crónicas y la ciudad de Buenos Aires, más precisamente ―El Once. El autor de La aventura semiológica plantea ciertas cuestiones que vemos aplicadas en nuestro caso, en especial el conflicto que él marca como usual entre la significación y la realidad misma. Esto constituye el meollo de nuestra tesina dado que el escenario en el cual transcurren las crónica que analizaremos es y no es Once. Decimos que es y no es dado que Once no está oficializado como barrio y, sin embargo, todos sabemos sus límites implícitos. Para determinadas situaciones, lo que sucede puede suceder no en Balvanera, no en San Nicolás o en Almagro, sino en ―El Once. Barthes sostiene también que ―la semiología nunca postula actualmente la existencia de un significado definitivo y esto podemos verlo evidenciado en nuestro trabajo ya que Once no es nunca un significante cerrado sino que se abre y se ha abierto a nuevos sentidos con el paso del tiempo y esto a su vez lo vemos reflejado en las distintas crónicas que conforman nuestro corpus. A propósito de este último, lo abordaremos a partir de una perspectiva vinculada al análisis del discurso. Nuestro objetivo es deconstruir los imaginarios sociales sobre ―Once que se generan en las crónicas urbanas seleccionadas. Para esto, nos proponemos: Identificar la multiplicidad de sentidos que se producen sobre ―Once en los textos y reflexionar sobre la polisemia de dicho significante. Señalar y analizar el mecanismo por el cual se construyen las otredades en las crónicas urbanas seleccionadas. Reflexionar sobre los soportes en los que están plasmadas las crónicas en tanto estos se inscriben en la circulación de discursos en la cultura de masas. Analizar no exclusivamente el contenido de las crónicas sino también la forma que toman a partir de los recursos retóricos y enunciativos. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Moreno%2C+Laura+Anabel.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Moreno, Laura Anabel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Sogari%2C+Mar%C3%ADa+Sol.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Sogari, María Sol. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Moreno%2C+Laura+Anabel">Moreno, Laura Anabel</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sogari%2C+Mar%C3%ADa+Sol">Sogari, María Sol</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2015 Beker, Osvaldo info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2661">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2661</a> 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city)