¿Lo compro o no lo compro? : una nueva mirada acerca del proceso de decisión de compra <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Compra">Compra</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Demanda+de+consumo">Demanda de consumo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comercializaci%C3%B3n">Comercialización</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comportamiento+del+consumidor">Comportamiento del consumidor</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Clases+sociales">Clases sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Personalidad">Personalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Individuos">Individuos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen+temporalmente+no+disponible.+La+presente+obra+no+cuenta+con+resumen+provisto+por+el+autor.">Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Aralda%2C+Juan+Manuel.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Aralda, Juan Manuel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Aralda%2C+Juan+Manuel">Aralda, Juan Manuel</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales+">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales </a> 2009 Jones, Ezequiel info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3032">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3032</a> Train hard, dress fine : el CrossFit y la construcción de subjetividades <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Deportes">Deportes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Investigaci%C3%B3n">Investigación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Individuos">Individuos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=An%C3%A1lisis+sociol%C3%B3gico">Análisis sociológico</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=En+el+marco+de+una+tesina+de+grado%2C+este+trabajo+se+propone+la+indagaci%C3%B3n+de+un+fen%C3%B3meno+actual+y+en+permanente+transformaci%C3%B3n%3A+la+irrupci%C3%B3n+y+masificaci%C3%B3n+del+CrossFit%2C+a+partir+de+la+puesta+en+foco+de+las+caracter%C3%ADsticas+morales+que+sus+participantes+desarrollan%2C+en+l%C3%ADnea+con+particularidades+espec%C3%ADficas+de+la+actividad+que%2C+por+un+lado%2C+la+diferencian+de+las+dem%C3%A1s+disciplinas+del+fitness%2C+pero+por+otro+lado%2C+se+condicen+con+cierto+momento+hist%C3%B3rico+en+el+que+este+deporte+se+desarrolla.+El+CrossFit+comienza%2C+en+primera+instancia%2C+como+m%C3%A9todo+de+entrenamiento%2C+para+luego+convertirse+en+una+pr%C3%A1ctica+deportiva+a+partir+de+su+extensi%C3%B3n+a+nivel+global+y%2C+fundamentalmente%2C+como+consecuencia+de+la+organizaci%C3%B3n+de+su+torneo+anual+los+Reebok+CrossFit+Games.%0D%0A%0D%0AEl+mundo+del+deporte+y+las+subjetividades+en+%C3%A9l+producidas+es+un+campo+de+estudio+ya+instalado+en+las+Ciencias+Sociales+en+general%2C+y+en+la+Comunicaci%C3%B3n+en+especial%2C+a+pesar+de+que+suele+ser+catalogado+%E2%80%9Ccomo+una+actividad+trivial%2C+recreativa%2C+orientada+hacia+el+placer%2C+que+emplea+el+cuerpo+m%C3%A1s+que+la+mente+y+que+carece+de+valor+econ%C3%B3mico%E2%80%9D+%28El%C3%ADas+y+Dunning%2C+1992%2C+p.+14%29.+En+esta+l%C3%ADnea%2C+el+CrossFit%2C+sus+particularidades+y+sus+agentes+constituyen+un+%C3%A1rea+muy+poco+explorada%2C+que+merece+su+lugar+dentro+de+los+estudios+sobre+el+deporte+y+la+sociedad%2C+en+la+medida+en+que+%E2%80%9Clas+investigaciones+sociol%C3%B3gicas+en+el+campo+del+deporte+tienen+el+cometido+de+sacar+a+la+luz+aspectos+del+deporte+antes+desconocidos+o+conocidos+s%C3%B3lo+de+manera+vaga.%E2%80%9D+%28p.+31%29%0D%0A%0D%0AEn+este+trabajo+se+analizar%C3%A1+el+campo+desde+adentro%2C+con+un+involucramiento+sostenido+del+investigador%2C+a+fin+de+establecer+y+delimitar+las+diferentes+subjetividades+que+interact%C3%BAan+en+%C3%A9l.+A+partir+de+esto%2C+se+podr%C3%A1+dar+cuenta+de+aspectos+fundamentales+para+el+an%C3%A1lisis+dentro+del+marco+de+las+Ciencias+Sociales+para+determinar+pr%C3%A1cticas+comunes+y+moralidades+incluidas.+En+este+aspecto+resultar%C3%A1+importante+la+auto-percepci%C3%B3n+de+los+involucrados+para+evaluar+hasta+qu%C3%A9+punto+estas+pr%C3%A1cticas+son+conscientes+y+c%C3%B3mo+se+produce+esta+configuraci%C3%B3n+de+subjetividades.%0D%0A%0D%0ALa+escasez+de+investigaciones+locales+que+analicen+la+pr%C3%A1ctica+seleccionada+tiene+m%C3%BAltiples+razones%3A+se+debe%2C+por+un+lado+a+su+novedad+%28a+pesar+de+haber+sido+creado+hace+diecinueve+a%C3%B1os%2C+su+crecimiento+sostenido+data+del+2009%2C+con+el+comienzo+de+los+CrossFit+Games%29+y%2C+por+otro+lado%2C+a+su+falta+de+notoriedad+%28si+bien+el+n%C3%BAmero+de+adeptos%2C+fan%C3%A1ticos+y+practicantes+aumenta+a%C3%B1o+tras+a%C3%B1o%2C+sigue+siendo+%C3%ADnfimo+en+comparaci%C3%B3n+con+deportes+tradicionales+como%2C+por+ejemplo%2C+el+f%C3%BAtbol%2C+el+hockey+y+el+rugby%29.%0D%0A%0D%0AEsta+tesina+de+grado+pretende+ser+parte+del+puntapi%C3%A9+inicial+en+el+estudio+de+la+relaci%C3%B3n+del+CrossFit+en+la+Ciudad+Aut%C3%B3noma+de+Buenos+Aires+y+las+identidades+asociadas%2C+tomando+como+referencia+los+trabajos+en+la+socioantropolog%C3%ADa+del+deporte%2C+tanto+locales+como+nacionales+e+internacionales%2C+contribuyendo+al+di%C3%A1logo+y+aportando+otras+miradas+frente+a+la+vacancia.%0D%0A%0D%0AEl+CrossFit+es+un+m%C3%A9todo+de+entrenamiento+que+nace+en+el+a%C3%B1o+2000+en+Estados+Unidos%2C+fundamentalmente+como+un+modo+particular+de+actividad+f%C3%ADsica.+Seg%C3%BAn+Dawson+%282015%29%2C+Greg+Glassman%2C+el+creador+de+este+tipo+de+rutinas%2C+las+desarrolla+como+una+forma+de+experimentar+nuevas+maneras+de+correr+los+l%C3%ADmites+que+su+cuerpo+puede+alcanzar.+De+acuerdo+con+la+definici%C3%B3n+oficial+original%2C+CrossFit+supone+una+t%C3%A9cnica+de+entrenamiento+compuesta+por+ejercicios+funcionales+constantemente+variados+y+ejecutados+a+alta+intensidad%2C+en+la+cual+se+incorporan%0D%0Aelementos+provenientes+del+levantamiento+ol%C3%ADmpico%2C+de+la+gimnasia+art%C3%ADstica+y+del+atletismo%2C+con+el+objetivo+de+incrementar+la+resistencia+cardiovascular%2C+respiratoria%2C+y+muscular%2C+la+fuerza%2C+la+flexibilidad%2C+la+potencia%2C+la+velocidad%2C+la+agilidad%2C+la+coordinaci%C3%B3n+y+el+equilibrio%2C+entre+otros.+En+esta+primera+definici%C3%B3n+%28cuyo+car%C3%A1cter+oficial+sobrevivi%C3%B3+hasta+los+cambios+en+la+temporada+2018%2F2019%29%2C+se+presentaba+a+este+sistema+de+entrenamiento+y+entramado+organizacional+como+un+aspecto+novedoso+y+revolucionario+del+fitness%2C+al+cual+entendemos%2C+en+l%C3%ADnea+con+lo+planteado+por+Landa+%282009%29%2C+como+el+%E2%80%9Cconjunto+de+empresas+de+servicios+que+promueven+una+cultura+corporal+espec%C3%ADfica+a+trav%C3%A9s+de%3A+a%29+la+oferta+de+un+conjunto+de+productos+dise%C3%B1ados+para+la+transformaci%C3%B3n+corporal+de+los+sujetos+que+lo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+a+este+colectivo%E2%80%9D+%28S%C3%A1nchez+Fern%C3%A1ndez%2C+p.+27%29.+Tal+como+veremos+m%C3%A1s+adelante%2C+dentro%0D%0Adel+deporte+que+estudiamos+aqu%C3%AD%2C+los+participantes+presentan+el+consumo+de+los+art%C3%ADculos+t%C3%ADpicos%2C+moralidades+espec%C3%ADficas+de+la+pr%C3%A1ctica+en+cuesti%C3%B3n+y+un+v%C3%ADnculo+entre+pares+caracter%C3%ADstico.">En el marco de una tesina de grado, este trabajo se propone la indagación de un fenómeno actual y en permanente transformación: la irrupción y masificación del CrossFit, a partir de la puesta en foco de las características morales que sus participantes desarrollan, en línea con particularidades específicas de la actividad que, por un lado, la diferencian de las demás disciplinas del fitness, pero por otro lado, se condicen con cierto momento histórico en el que este deporte se desarrolla. El CrossFit comienza, en primera instancia, como método de entrenamiento, para luego convertirse en una práctica deportiva a partir de su extensión a nivel global y, fundamentalmente, como consecuencia de la organización de su torneo anual los Reebok CrossFit Games. El mundo del deporte y las subjetividades en él producidas es un campo de estudio ya instalado en las Ciencias Sociales en general, y en la Comunicación en especial, a pesar de que suele ser catalogado “como una actividad trivial, recreativa, orientada hacia el placer, que emplea el cuerpo más que la mente y que carece de valor económico” (Elías y Dunning, 1992, p. 14). En esta línea, el CrossFit, sus particularidades y sus agentes constituyen un área muy poco explorada, que merece su lugar dentro de los estudios sobre el deporte y la sociedad, en la medida en que “las investigaciones sociológicas en el campo del deporte tienen el cometido de sacar a la luz aspectos del deporte antes desconocidos o conocidos sólo de manera vaga.” (p. 31) En este trabajo se analizará el campo desde adentro, con un involucramiento sostenido del investigador, a fin de establecer y delimitar las diferentes subjetividades que interactúan en él. A partir de esto, se podrá dar cuenta de aspectos fundamentales para el análisis dentro del marco de las Ciencias Sociales para determinar prácticas comunes y moralidades incluidas. En este aspecto resultará importante la auto-percepción de los involucrados para evaluar hasta qué punto estas prácticas son conscientes y cómo se produce esta configuración de subjetividades. La escasez de investigaciones locales que analicen la práctica seleccionada tiene múltiples razones: se debe, por un lado a su novedad (a pesar de haber sido creado hace diecinueve años, su crecimiento sostenido data del 2009, con el comienzo de los CrossFit Games) y, por otro lado, a su falta de notoriedad (si bien el número de adeptos, fanáticos y practicantes aumenta año tras año, sigue siendo ínfimo en comparación con deportes tradicionales como, por ejemplo, el fútbol, el hockey y el rugby). Esta tesina de grado pretende ser parte del puntapié inicial en el estudio de la relación del CrossFit en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y las identidades asociadas, tomando como referencia los trabajos en la socioantropología del deporte, tanto locales como nacionales e internacionales, contribuyendo al diálogo y aportando otras miradas frente a la vacancia. El CrossFit es un método de entrenamiento que nace en el año 2000 en Estados Unidos, fundamentalmente como un modo particular de actividad física. Según Dawson (2015), Greg Glassman, el creador de este tipo de rutinas, las desarrolla como una forma de experimentar nuevas maneras de correr los límites que su cuerpo puede alcanzar. De acuerdo con la definición oficial original, CrossFit supone una técnica de entrenamiento compuesta por ejercicios funcionales constantemente variados y ejecutados a alta intensidad, en la cual se incorporan elementos provenientes del levantamiento olímpico, de la gimnasia artística y del atletismo, con el objetivo de incrementar la resistencia cardiovascular, respiratoria, y muscular, la fuerza, la flexibilidad, la potencia, la velocidad, la agilidad, la coordinación y el equilibrio, entre otros. En esta primera definición (cuyo carácter oficial sobrevivió hasta los cambios en la temporada 2018/2019), se presentaba a este sistema de entrenamiento y entramado organizacional como un aspecto novedoso y revolucionario del fitness, al cual entendemos, en línea con lo planteado por Landa (2009), como el “conjunto de empresas de servicios que promueven una cultura corporal específica a través de: a) la oferta de un conjunto de productos diseñados para la transformación corporal de los sujetos que lo consumen que, como efecto coetáneo, trae aparejado la in-corporación de una forma de vida; y b) la capacitación y contratación de personas/profesionales que (re)produzcan y den permanencia a las dinámicas culturales y de interacción de estas organizaciones” ( p. 4). Actualmente, esta actividad es definida como un estímulo “constantemente variado de movimientos funcionales ejecutados a alta intensidad, emparejado con carne y vegetales, nueces y semillas, algo de fruta, poco almidón y nada de azúcar, que prepara al practicante para las exigencias de una vida saludable, funcional e independiente y proporciona una cobertura para las enfermedades crónicas e incapacidades ”. En el transcurso de la historia, se comprueba que la mayoría de las sociedades “desarrollan algún remedio para las tensiones por sobreesfuerzo que ellas mismas generan” (Elías y Dunning, 1992, p. 56). En el caso que estudiamos aquí, verificamos que el CrossFit nace inserto en un contexto donde el capitalismo en su versión neoliberal es el sistema económico con predominio absoluto. Una de las características de esta forma económica es la división del tiempo de las personas en dos polos opuestos: el que es dedicado al trabajo y el que está destinado al ocio, aquél “sobre el que se realiza una inversión para el desarrollo personal, el divertimento o el descanso” (Rodríguez, 2012d, p. 8) y que suele ser identificado con el placer, que “ocupa una baja posición en la escala nominal de valores de las sociedades industrializadas” (Elías y Dunning, 1992, p. 87). El CrossFit como actividad pertenece a este segundo lapso de tiempo (salvo pocas excepciones, prácticamente inexistentes en nuestro país), en la medida en que, al igual que los demás deportes, es utilizado como espacio de recreación, de descarga, de liberación de las tensiones por sobreesfuerzo o, simplemente, como tiempo dedicado a la salud. Sin embargo, dentro de esta práctica deportiva, se puede observar que ciertos elementos tradicionalmente asociados a la productividad del tiempo de trabajo son incorporados con objetivos competitivos o tan sólo como regulación del tiempo de entrenamiento (utilización de técnicas de optimización de los movimientos y estrategias para evitar el gasto excesivo de energía). Es esta tensión -entre las nociones de trabajo y los ideales de ocio- “lo que hace al fitness un caso de estudio tan fructífero del significado del ocio en las sociedades contemporáneas ” (Smith Maguire, 2008, p. 13), en la medida en que relativiza la independencia de dos campos supuestamente contrapuestos. Esta transferencia de aspectos característicos del tiempo de trabajo al dedicado al ocio no es excluyente de la época actual; antes bien, forman parte de una serie en la cual las actividades recreativas están pensadas para producir un “de-control controlado y deleitable de las emociones [al tiempo que] ofrecen tensiones miméticas placenteras que con frecuencia (aunque no siempre)conducen a una emoción ascendente y a un clímax de exaltado sentimiento con ayuda de los cuales (...) puede resolverse felizmente la tensión” (Elías y Dunning, 1992, p. 59). El objetivo es que estas actividades funcionen como un antídoto para combatir las tensiones por sobreesfuerzo que tienden a producir a los individuos las sociedades complejas. Sin embargo, es frecuente que puedan rutinizarse “si se repiten o se les impone un control demasiado rígido, con o cual pierden la función de proporcionar excitación” (p. 135). Al interior de las disciplinas del fitness la característica particular que tiene el CrossFit es que, si bien se impone un control estricto en relación al trabajo a realizar, la cantidad de repeticiones y los descansos mínimos, la variedad de los entrenamientos (el hecho de que no se repitan y sean diversos constantemente) favorece la anti-rutinización que tiene como uno de sus objetivos. Consideramos al CrossFit como una disciplina de las que componen el entramado del fitness en la medida en que éste último “no es solo un conjunto de ejercicios divididos en series por grado de intensidad para fortalecer o tonificar determinada parte de nuestro cuerpo; es toda una cultura saludable. Una cultura en la que se mezcla el culto al cuerpo y el entrenamiento personalizado, con la alimentación sana y las dietas equilibradas, y con (...) una identidad social que define a este colectivo” (Sánchez Fernández, p. 27). Tal como veremos más adelante, dentro del deporte que estudiamos aquí, los participantes presentan el consumo de los artículos típicos, moralidades específicas de la práctica en cuestión y un vínculo entre pares característico.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Bekenstein%2C+Yamil+Alejandro.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Bekenstein, Yamil Alejandro. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bekenstein%2C+Yamil+Alejandro">Bekenstein, Yamil Alejandro</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Moreira, Verónica Hijós, Nemesia info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1134">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1134</a> ARG Entre la vida y la muerte : nuevas configuraciones discursivas en torno a los límites del cuerpo y el sujeto en la sociedad de la gestión de las partes <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a 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a+poblaci%C3%B3n.+Aqu%C3%AD+intentaremos+sostenernos+sobre+estas+din%C3%A1micas+para+esbozar+un+nuevo+objeto+para+la+biopol%C3%ADtica%2C+aquel+que+recae+sobre+las+partes+humanas%2C+y+que+abrir%C3%A1+el+juego+a+nuevas+reflexiones+sobre+las+modalidades+del+biopoder+en+nuestras+sociedades.%0D%0A%0D%0ADec%C3%ADamos+entonces+que+la+donaci%C3%B3n+en+primer+lugar%2C+la+criopreservaci%C3%B3n+en+un+segundo+orden+y+el+aborto+como+un+fen%C3%B3meno+que+nos+permitir%C3%A1+contrastar+con+los+dos+primeros%2C+ser%C3%A1n+puntos+de+partida+de+nuestra+reflexi%C3%B3n.+Veremos+a+lo+largo+de+esta+tesina+estos+tres+procesos+en+los+que+la+divisi%C3%B3n+entre+cuerpo+vivo+y+cuerpo+muerto+ya+no+opera+de+manera+tajante+y+auto-excluyente.+Abordaremos+la+aparici%C3%B3n+de+un+hiato+en+ese+l%C3%ADmite%2C+que+comienza+a+constituir+intentos+de+denominar+algo+que+antes+no+estaba+all%C3%AD.+En+ese+nuevo+entre%2C+por+denominar+algo+que+no+est%C3%A1+ni+vivo+ni+muerto%2C+se+torna+necesaria+la+aparici%C3%B3n+de+un+nuevo+objeto+discursivo+que+emane+de+esta+ruptura%2C+denomine+ese+entre%2C+lo+sit%C3%BAen+en+un+dominio%2C+le+asigne+posiciones+de+sujeto+e+instituciones+y+defina+un+nuevo+r%C3%A9gimen+de+verdad+o+lo+coloque+en+un+nuevo+estado+de+cosas+bajo+el+r%C3%A9gimen+vigente.+Ese+objeto+discursivo+no+ha+aparecido+a%C3%BAn+de+manera+definitiva%2C+se+nos+torna+escurridizo+y+es+en+esta+falta+de+evidencia+donde+aparece+como+problema+a+abordar+en+esta+tesina.+En+este+proceso+intentaremos+identificar+las+posiciones+de+sujeto+y+las+instituciones+involucradas+con+capacidad+de+dominio+sobre+estos+nuevos+objetos-a%C3%BAnno-+constituidos.+Veremos+all%C3%AD+el+lugar+de+la+ciencia%2C+del+individuo%2C+de+la+familia+y+el+Estado.+Veremos+all%C3%AD+ciertos+desplazamientos+respecto+de+las+instituciones+con+capacidad+de+definir+el+cuerpo+humano%2C+la+aparici%C3%B3n+del+mercado+como+un+actor+central+en+el+proceso%2C+y+finalmente%2C+la+dificultad+para+definir+y+darle+un+estatuto+de+objeto%2C+de+hacer+aparecer+como+nominable+y+descriptible+el+entre+la+vida+y+la+muerte.%0D%0A%0D%0ANuestra+perspectiva%2C+que+describiremos+en+el+siguiente+apartado%2C+parte+de+considerar+nuestro+objeto+de+investigaci%C3%B3n%2C+ese+entre%2C+como+un+objeto+que+se+constituye+discursivamente+en+una+faceta+productora+que+torna+posible+el+normal+desarrollo+de+algunas+t%C3%A9cnicas+biol%C3%B3gicas+%28criopreservaci%C3%B3n%2C+donaci%C3%B3n+de+%C3%B3rganos%29+e+impide+otras+%28aborto%29.+Estos+fen%C3%B3menos+ser%C3%A1n+punto+de+partida+de+nuestra+reflexi%C3%B3n%2C+constituyendo+el+objeto+central+de+esta+tesina+la+necesidad+de+reflexi%C3%B3n+de+la+dis%C3%ADmil+inscripci%C3%B3n+de+cada+uno+de+ellos+en+la+formaci%C3%B3n+discursiva+dominante.+All%C3%AD+donde%2C+como+s%C3%ADntomas%2C+proliferan+conflictos%2C+es+donde+el+an%C3%A1lisis+permitir%C3%A1+desandar+las+configuraciones+de+sentido+que+intentan+denominar+y+ligar+a+cierto+dominio+ese+hiato.+El+punto+clave+estar%C3%A1+en+comprender+por+qu%C3%A9+determinadas+tecnolog%C3%ADas+que+modifican+este+l%C3%ADmite+operan+arm%C3%B3nicamente%2C+mientras+que+otras+desatan+debates+irresolubles+y+expresiones+de+horror.%0D%0A%0D%0AProponemos+aqu%C3%AD+un+desplazamiento+respecto+de+los+estudios+que+abordan+las+configuraciones+discursivas+en+torno+al+cuerpo.+Realizaremos+el+ejercicio+reflexivo+de+poner+en+cuesti%C3%B3n+el+%C3%BAltimo+reducto+del+biologismo%2C+cuestionando+el+car%C3%A1cter+biol%C3%B3gico+de+la+divisi%C3%B3n+entre+la+vida+y+la+muerte.+Diremos%2C+siguiendo+a+Foucault%2C+que+el+modo+en+el+que+vivimos+esa+relaci%C3%B3n+no+se+deriva+de+un+a+priori+biol%C3%B3gico+ahist%C3%B3rico+sino+de+la+existencia+de+una+formaci%C3%B3n+discursiva+que+prescribe+un+campo+de+emergencia+que%2C+de+acuerdo+al+periodo+hist%C3%B3rico+que+abordemos%2C+establece+nociones+de+cuerpo%2C+vida+y+muerte%2C+delimita+instituciones%2C+dominios+de+objetos+y+posiciones+de+sujeto+que+articulan+una+gram%C3%A1tica+en+la+que+un+conjunto+de+enunciados+prolifera+como+posible.%0D%0A%0D%0ATambi%C3%A9n+nos+distanciamos+de+la+perspectiva+que+aborda+los+fen%C3%B3menos+de+este+tipo+para+hacerlos+funcionar+en+el+marco+de+ciertas+t%C3%A9cnicas+de+biopoder+y+disciplinamiento+que+parecer%C3%ADan+estar+motorizadas+por+un+sujeto+consciente.%0D%0A%0D%0ATanto+en+la+donaci%C3%B3n+de+%C3%B3rganos+como+en+la+criopreservaci%C3%B3n+operan+una+serie+de+enunciados%2C+una+matriz+discursiva%2C+que+sostienen+esa+pr%C3%A1ctica+m%C3%A9dica+%28este+mismo+entramado+es+el+que+frena+el+aborto+como+pr%C3%A1ctica+posible%29%3A+En+primer+lugar+cierto+discurso+del+estiramiento+de+la+vida+bajo+cualquier+condici%C3%B3n%2C+que+aqu%C3%AD+llamaremos+%C3%A9tica+del+perdurar%3B+en+segundo+lugar+la+segmentaci%C3%B3n+del+cuerpo+en+partes%2C+en+unidades+funcionales+%28o+dicho+de+otro+modo%3A+la+idea+de+que+la+vida+no+est%C3%A1+atada+a+un+sujeto-cuerpo-uno+sino+que+hay+funciones+vitales+aislables%29%2C+procedimiento+que+habilita+nuestro+siguiente+punto%3A+tercero%2C+la+desvinculaci%C3%B3n+del+sujeto+y+el+cuerpo%2C+a+partir+de+la+cual+el+sujeto+no+es+la+garant%C3%ADa+ni+la+fuente+de+vida+de+ese+conjunto+de+c%C3%A9lulas%2C+sino+que+la+vida+est%C3%A1+garantizada+por+la+funci%C3%B3n.+En+este+punto+se+complejiza+la+relaci%C3%B3n+dado+que+bajo+la+divisi%C3%B3n+vida-muerte+moderna+en+el+cad%C3%A1ver+no+hab%C3%ADa+tampoco+sujeto%2C+y+eso+pon%C3%ADa+a+ese+cuerpo+bajo+el+dominio+absoluto+de+la+ciencia.+Lo+que+queremos+sostener+aqu%C3%AD+es+que%2C+por+un+lado%2C+el+cad%C3%A1ver+no+es+m%C3%A1s+cad%C3%A1ver%2C+sino+que+pasa+a+constituir+un+reservorio+de+partes+funcionales+vivas+%28se+trae+del+lado+de+lo+vivo+algo+que+hace+un+siglo+estaba+definitivamente+muerto%29%2C+pero+en+el+mismo+movimiento+se+despoja+de+sujeto+a+esas+partes%2C+por+lo+que+el+estatuto+de+una+serie+de+objetos+discursivos+que+denominan+las+partes+humanas+deber%C3%A1+ser+repensado%2C+esos+objetos+no+est%C3%A1n+ya+muertos+o+vivos+sino+en+un+tercer+lugar.+Sobre+las+complejidades+jur%C3%ADdicas+y+subjetivas+que+esta+situaci%C3%B3n+genera+nos+explayaremos+a+lo+largo+de+esta+tesina.%0D%0A%0D%0AFinalizaremos+nuestro+recorrido+abordando+dos+cuestiones+centrales+e+indiferenciables+para+nuestro+abordaje%3A+la+cuesti%C3%B3n+del+sujeto%2C+y+el+neoliberalismo+como+formaci%C3%B3n+discursiva.+A+partir+de+la+indagaci%C3%B3n+de+nuestro+objeto+podremos+establecer+aquellos+modos+en+los+que+cierta+tecnolog%C3%ADa+prolifera%2C+tomando+una+forma+hist%C3%B3rica+particular+y+desplegando+modos+subjetivos+que%2C+a+priori+consideramos+neoliberales+pero+que%2C+all%C3%AD+donde+la+iterabilidad+se+hace+necesaria+para+el+sostenimiento+de+cualquier+r%C3%A9gimen%2C+pueden+habilitar+formas+subjetivas+de+otro+orden.">Qué es la vida, qué es lo vivo, no es un a priori biológico sino una configuración discursiva que opera sobre el cuerpo humano, lo constituye como tal y establece su límite con lo denominado “muerte”. La búsqueda de una definición tajante sea tal vez un anacronismo, pero la muerte y la vida han sido durante los últimos cinco siglos la configuración de sentido más estable de nuestras sociedades. La aparición allí de un entre, un estado, un significante, que nombre algo que no es ni vida, ni muerte, es sin duda una novedad. Abordaremos en esta tesina la sospecha de que se produce, en algún punto del siglo XX, un hiato entre la noción de vida y muerte, que abre un proceso de disputa por la simbolización/nominación de algo que antes no estaba allí. Sospechamos, adicionalmente, que en esta disputa se dirimen nuevos tipos de subjetividad, nuevos modos de definición sobre el cuerpo, la vida, la muerte, nuevos dominios de objetos y objetos discursivos, y qué instituciones y saberes regirán sobre este nueva área. Durante los cuatro siglos que preceden al siglo XX se constituyeron regímenes de verdad en los que emergen instituciones, posiciones de sujeto, enunciados posibles de ser dichos y nuevos objetos discursivos en los que el cuerpo se seculariza respecto del medioevo y se torna objeto de la ciencia. Allí la ciencia médica tiene un rol preponderante en la definición del cuerpo, la vida y la muerte. Será primordialmente la medicina la institución con capacidad de intervención y manipulación sobre el cuerpo humano. El alma desaparece en manos de la técnica moderna que medirá, seccionará y normalizará el cuerpo humano. El cadáver será su dominio, el cuerpo-máquina la metáfora predominante. A partir del siglo XX el paradigma vira hacia el genético, en el que el cuerpo es metaforizado no ya como máquina sino como información. (Sibilia, 2005) (Le Bretón, 2002) (Espósito, 2009). El pasaje de un cuerpo-muerto (el cadáver) que es objeto y dominio de las instituciones familiares y religiosas en la Edad Media, hacia la constitución del cuerpomuerto-no-sujeto operable por la ciencia, está ya consolidado con el comienzo del siglo XX, periodo en el que, el paradigma genético comienza a tomar dominio de los enunciados con valor de verdad para explicar el funcionamiento y mal funcionamiento del cuerpo vivo. Esta dinámica comienza a ser agrietada por una serie de innovaciones tecnológicas que abren el juego a nuevas configuraciones discursivas, nuevas necesidades de metaforización y de nominación de procesos u objetos que no existían hasta el momento y que producen en este punto un estado de situación en la que ciertas metáforas del cuerpo máquina y del patrón genético se despliegan para comenzar a hacer aparecer allí donde – entre la vida y la muerte – no había nada, algo decible. Esta tesina se propone tomar este derrotero en este punto en el que, hipotetizamos, se ve modificado el límite entre lo vivo y lo muerto con el advenimiento de una serie de técnicas que se centran en el control de los tiempos de la vida humana, ya sea para su estiramiento (donación de órganos), la suspensión de la muerte o de la capacidad de función de algún conjunto de células (criopreservación) o la interrupción de sus procesos (aborto). Abordaremos estos fenómenos porque en torno a ellos proliferan conjuntos de enunciados relativos al límite entre la vida y la muerte, y a la definición del estatuto de cierto conjunto de células. Pero principalmente, los abordamos como una estrategia metodológica guiada por lo ya mencionado de Foucault y por la idea de Deleuze de que “Es fácil hacer corresponder a cada sociedad distintos tipos de máquinas, no porque las máquinas sean determinantes sino porque expresan las formas sociales capaces de crearlas y utilizarlas.”(Deleuze, 2005:118). Nuestras máquinas son en este caso, la donación de órganos, la criopreservación y lateralmente el aborto. Y son precisamente tecnologías de intervención del cuerpo, y no ya instituciones de encierro, porque estamos inmersos, o al menos partimos de, las sociedades de control y no ya de las disciplinarias. Sin embargo, si estamos en la biopolítica y no ya en la anatomopolítica, el objeto debería ser la población. Aquí intentaremos sostenernos sobre estas dinámicas para esbozar un nuevo objeto para la biopolítica, aquel que recae sobre las partes humanas, y que abrirá el juego a nuevas reflexiones sobre las modalidades del biopoder en nuestras sociedades. Decíamos entonces que la donación en primer lugar, la criopreservación en un segundo orden y el aborto como un fenómeno que nos permitirá contrastar con los dos primeros, serán puntos de partida de nuestra reflexión. Veremos a lo largo de esta tesina estos tres procesos en los que la división entre cuerpo vivo y cuerpo muerto ya no opera de manera tajante y auto-excluyente. Abordaremos la aparición de un hiato en ese límite, que comienza a constituir intentos de denominar algo que antes no estaba allí. En ese nuevo entre, por denominar algo que no está ni vivo ni muerto, se torna necesaria la aparición de un nuevo objeto discursivo que emane de esta ruptura, denomine ese entre, lo sitúen en un dominio, le asigne posiciones de sujeto e instituciones y defina un nuevo régimen de verdad o lo coloque en un nuevo estado de cosas bajo el régimen vigente. Ese objeto discursivo no ha aparecido aún de manera definitiva, se nos torna escurridizo y es en esta falta de evidencia donde aparece como problema a abordar en esta tesina. En este proceso intentaremos identificar las posiciones de sujeto y las instituciones involucradas con capacidad de dominio sobre estos nuevos objetos-aúnno- constituidos. Veremos allí el lugar de la ciencia, del individuo, de la familia y el Estado. Veremos allí ciertos desplazamientos respecto de las instituciones con capacidad de definir el cuerpo humano, la aparición del mercado como un actor central en el proceso, y finalmente, la dificultad para definir y darle un estatuto de objeto, de hacer aparecer como nominable y descriptible el entre la vida y la muerte. Nuestra perspectiva, que describiremos en el siguiente apartado, parte de considerar nuestro objeto de investigación, ese entre, como un objeto que se constituye discursivamente en una faceta productora que torna posible el normal desarrollo de algunas técnicas biológicas (criopreservación, donación de órganos) e impide otras (aborto). Estos fenómenos serán punto de partida de nuestra reflexión, constituyendo el objeto central de esta tesina la necesidad de reflexión de la disímil inscripción de cada uno de ellos en la formación discursiva dominante. Allí donde, como síntomas, proliferan conflictos, es donde el análisis permitirá desandar las configuraciones de sentido que intentan denominar y ligar a cierto dominio ese hiato. El punto clave estará en comprender por qué determinadas tecnologías que modifican este límite operan armónicamente, mientras que otras desatan debates irresolubles y expresiones de horror. Proponemos aquí un desplazamiento respecto de los estudios que abordan las configuraciones discursivas en torno al cuerpo. Realizaremos el ejercicio reflexivo de poner en cuestión el último reducto del biologismo, cuestionando el carácter biológico de la división entre la vida y la muerte. Diremos, siguiendo a Foucault, que el modo en el que vivimos esa relación no se deriva de un a priori biológico ahistórico sino de la existencia de una formación discursiva que prescribe un campo de emergencia que, de acuerdo al periodo histórico que abordemos, establece nociones de cuerpo, vida y muerte, delimita instituciones, dominios de objetos y posiciones de sujeto que articulan una gramática en la que un conjunto de enunciados prolifera como posible. También nos distanciamos de la perspectiva que aborda los fenómenos de este tipo para hacerlos funcionar en el marco de ciertas técnicas de biopoder y disciplinamiento que parecerían estar motorizadas por un sujeto consciente. Tanto en la donación de órganos como en la criopreservación operan una serie de enunciados, una matriz discursiva, que sostienen esa práctica médica (este mismo entramado es el que frena el aborto como práctica posible): En primer lugar cierto discurso del estiramiento de la vida bajo cualquier condición, que aquí llamaremos ética del perdurar; en segundo lugar la segmentación del cuerpo en partes, en unidades funcionales (o dicho de otro modo: la idea de que la vida no está atada a un sujeto-cuerpo-uno sino que hay funciones vitales aislables), procedimiento que habilita nuestro siguiente punto: tercero, la desvinculación del sujeto y el cuerpo, a partir de la cual el sujeto no es la garantía ni la fuente de vida de ese conjunto de células, sino que la vida está garantizada por la función. En este punto se complejiza la relación dado que bajo la división vida-muerte moderna en el cadáver no había tampoco sujeto, y eso ponía a ese cuerpo bajo el dominio absoluto de la ciencia. Lo que queremos sostener aquí es que, por un lado, el cadáver no es más cadáver, sino que pasa a constituir un reservorio de partes funcionales vivas (se trae del lado de lo vivo algo que hace un siglo estaba definitivamente muerto), pero en el mismo movimiento se despoja de sujeto a esas partes, por lo que el estatuto de una serie de objetos discursivos que denominan las partes humanas deberá ser repensado, esos objetos no están ya muertos o vivos sino en un tercer lugar. Sobre las complejidades jurídicas y subjetivas que esta situación genera nos explayaremos a lo largo de esta tesina. Finalizaremos nuestro recorrido abordando dos cuestiones centrales e indiferenciables para nuestro abordaje: la cuestión del sujeto, y el neoliberalismo como formación discursiva. A partir de la indagación de nuestro objeto podremos establecer aquellos modos en los que cierta tecnología prolifera, tomando una forma histórica particular y desplegando modos subjetivos que, a priori consideramos neoliberales pero que, allí donde la iterabilidad se hace necesaria para el sostenimiento de cualquier régimen, pueden habilitar formas subjetivas de otro orden.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Carrasco%2C+Pablo+Eli%C3%A1n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Carrasco, Pablo Elián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Carrasco%2C+Pablo+Eli%C3%A1n">Carrasco, Pablo Elián</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2017 Collazo, Carolina info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1816 Psicogénesis e imaginación : la subjetividad entre la clausura y la inclusión <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Psicolog%C3%ADa">Psicología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Filosof%C3%ADa">Filosofía</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociedad">Sociedad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comportamiento+social">Comportamiento social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Individuos">Individuos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Psicoan%C3%A1lisis">Psicoanálisis</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sexualidad">Sexualidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen+temporalmente+no+disponible.+La+presente+obra+no+cuenta+con+resumen+provisto+por+el+autor.+">Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Ferme%2C+Federico.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Ferme, Federico. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ferme%2C+Federico">Ferme, Federico</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2006 Savransky, Carlos info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1568 Cuerpos, emociones e individuación : un análisis de las experiencias de jóvenes que realizan prácticas artísticas y deportivas en barrios populares de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires Bodies, emotions and individuation: an analysis of the experiences of youths that perform artistic and sports practices in popular districts of the City of Buenos Aires <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios+bajos">Barrios bajos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Juventud">Juventud</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Juventud+urbana">Juventud urbana</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios">Barrios</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte">Arte</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Deportes">Deportes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Individuos">Individuos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Grupos+vulnerables">Grupos vulnerables</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Esta+tesis+doctoral+busca+generar+aportes+a+los+estudios+sobre+juventudes%2C+a+partir+de+una+reflexi%C3%B3n+sociol%C3%B3gica+acerca+de+las+caracter%C3%ADsticas+de+las+sociedades+latinoamericanas+actuales%2C+atendiendo+al+modo+en+que+los+procesos+de+transformaci%C3%B3n+estructural+%E2%80%93a+nivel+de+lo+pol%C3%ADtico-econ%C3%B3mico%2C+en+sus+intersecciones+con+lo+social+y+lo+cultural%E2%80%93+producen+un+modo+espec%C3%ADfico+de+ser+%E2%80%98joven%E2%80%99+en+el+marco+de+la+fabricaci%C3%B3n+de+un+tipo+particular+de+%E2%80%98individuo%E2%80%99+en+estas+sociedades.+En+funci%C3%B3n+de+dicho+inter%C3%A9s%2C+al+advertir+la+relevancia+de+los+espacios+de+sociabilidad+en+las+biograf%C3%ADas+de+los+j%C3%B3venes%2C+la+propuesta+ha+sido+analizar+las+experiencias+de+j%C3%B3venes+de+sectores+populares+que+realizan+pr%C3%A1cticas+art%C3%ADsticas+y+deportivas+en+la+Ciudad+Aut%C3%B3noma+de+Buenos+Aires+%28CABA%29%2C+indagando+la+vinculaci%C3%B3n+entre+cuerpos%2C+emociones+y+movilidades+en+sus+procesos+de+individuaci%C3%B3n.%0D%0A%0D%0ACon+dicho+fin%2C+a+partir+de+la+recopilaci%C3%B3n+y+sistematizaci%C3%B3n+bibliogr%C3%A1fica+de+las+investigaciones+sobre+la+tem%C3%A1tica%3B+de+un+trabajo+de+campo+desarrollado+en+una+organizaci%C3%B3n+social%2C+el+Circo+Social+del+Sur%2C+que+ofrece+talleres+gratuitos+a+j%C3%B3venes+en+barrios+populares+de+CABA%2C+%E2%80%93utilizando+t%C3%A9cnicas+de+investigaci%C3%B3n+social+de+tipo+cualitativo%2C+en+particular%2C+relatos+biogr%C3%A1ficos+y+participaci%C3%B3n-observaci%C3%B3n%E2%80%93+y+de+sus+vinculaciones+con+herramientas+conceptuales+de+la+sociolog%C3%ADa+de+la+individuaci%C3%B3n%2C+la+sociolog%C3%ADa+de+los+cuerpos%2Femociones+y+los+estudios+sobre+movilidades%2C+este+estudio+estuvo+centrado+en+identificar+los+principales+desaf%C3%ADos+que+perciben+los+j%C3%B3venes+en+sus+biograf%C3%ADas%2C+los+recursos+a+los+que+acceden+para+enfrentarlos+y+el+trabajo+que+realizan+sobre+s%C3%AD+mismos+para+ello%2C+identificando+los+procesos+de+vulnerabilidad+en+los+que+se+conforman+sus+experiencias+sociales%2C+as%C3%AD+como+los+espacios-tiempos+y+v%C3%ADnculos+que+resultan+significativos+para+aqu%C3%A9llos.%0D%0A%0D%0ADe+la+articulaci%C3%B3n+anal%C3%ADtica+entre+el+marco+conceptual+y+los+datos+emp%C3%ADricos+construidos+en+torno+a+las+pr%C3%A1cticas+y+significaciones+de+los+j%C3%B3venes+entrevistados%2C+emergieron+dos+categor%C3%ADas+centrales+que+pon%C3%ADan+de+manifiesto+tensiones+entre+mostrar-ocultar+y+salir-estar.+En+v%C3%ADnculo+con+estas+categor%C3%ADas+se+identificaron+dos+pruebas+sociales+que+emergieron+a+partir+de+los+relatos%2C+que+fueron+planteadas+como+analizadoras+de+las+experiencias+juveniles+en+contextos+de+vulnerabilidad%3A+la+prueba+de+las+movilidades+y+la+prueba+de+la+relaci%C3%B3n+con+otros.%0D%0A%0D%0AEn+la+prueba+de+las+movilidades+se+presentaron+tensiones+entre+los+deseos+y+motivaciones+para+salir+de+ciertos+espacios+y+crear%2C+ingresar+y+permanecer+en+otros.+Por+otra+parte%2C+las+posibilidades+y+regulaciones+que+ello+supon%C3%ADa+para+los+j%C3%B3venes+%E2%80%93y+en+ocasiones+tambi%C3%A9n+para+sus+familias%E2%80%93%2C+para+atravesar+desde+procesos+migratorios+y+m%C3%BAltiples+mudanzas+en+busca+de+bienestar+y+oportunidades+laborales%2C+hasta+la+circulaci%C3%B3n+cotidiana+por+la+ciudad+para+cumplir+con+obligaciones+diarias%2C+como+el+estudio%2C+el+trabajo+o+el+cuidado+de+otros%2C+y+el+sostenimiento+de+las+actividades+en+las+que+deseaban+participar.%0D%0A%0D%0AEn+el+caso+de+la+prueba+de+la+relaci%C3%B3n+con+otros%2C+este+desaf%C3%ADo+se+ubic%C3%B3+especialmente+en+la+experiencia+de+generar+y+sostener+v%C3%ADnculos+o+al+integrarse+a+nuevos+espacios+sociales%2C+evitando+todo+conflicto+posible.+Al+momento+de+interactuar+emerg%C3%ADan%2C+en+consecuencia%2C+sentires+espec%C3%ADficos+que+implicaban+un+trabajo+significativo+para+los+j%C3%B3venes+sobre+sus+cuerpos+y+emociones.+%C3%89ste+transitaba+por+un+proceso+de+ocultamiento-desocultamiento+de+aquello+que+era+considerado+aceptable+%E2%80%93como+ser+relajado%2C+positivo%2C+alegre%2C+flaco%E2%80%93%2C+frente+a+sensibilidades+y+corporalidades+indeseables+como+la+tristeza%2C+el+dolor%2C+la+timidez+o+la+gordura.%0D%0A%0D%0AEl+an%C3%A1lisis+transversal+de+estas+pruebas+sociales+puso+de+manifiesto+una+particular+geometr%C3%ADa+de+las+vulnerabilidades+en+las+que+se+desenvuelven+las+experiencias+sociales+de+estos+j%C3%B3venes%2C+en+la+que+result%C3%B3+posible+advertir+la+manera+en+que+los+procesos+de+vulnerabilidad+crean+e+imponen+distancias+y+marcas+%E2%80%93diferencialmente+valoradas%E2%80%93+entre+sus+cuerpos%3B+establecen+desigualdades+en+la+disposici%C3%B3n+de+sus+energ%C3%ADas+sociales+y+su+potencialidad+de+desplazamiento.+No+obstante%2C+estos+j%C3%B3venes+se+perciben+obligados+a+afrontar+los+desaf%C3%ADos+que+se+presentan+en+sus+biograf%C3%ADas%2C+de+modo+personal+e+individual%2C+sostenidos+sobre+todo+por+sus+esfuerzos+y+capacidades.+Esto+permite+dar+cuenta+de+una+modalidad+de+individuaci%C3%B3n+espec%C3%ADfica+para+el+contexto+latinoamericano+que+puede+ser+comprendida+a+partir+de+la+noci%C3%B3n+de+h%C3%ADper-actor+que+refiere+a+un+modo+de+individuaci%C3%B3n+en+la+que+los+actores+se+constituyen+a+s%C3%AD+mismos+en+torno+a+una+pr%C3%A1ctica+de+consistencia+personal%2C+en+menor+medida+que+a+trav%C3%A9s+de+las+instituciones+sociales.+No+obstante%2C+en+el+caso+de+los+entrevistados%2C+al+mismo+tiempo%2C+las+oportunidades+que+ha+brindado+la+pr%C3%A1ctica+de+una+actividad+art%C3%ADstica+y+deportiva%2C+y+en+particular%2C+desarrollarla+en+el+Circo+Social+del+Sur%2C+interpela+el+modo+en+que+el+v%C3%ADnculo+con+ciertas+instituciones+que+son+significativas+para+los+j%C3%B3venes+de+sectores+populares+permiten+vislumbrar+soportes+que+resultan+sustantivos+y+relevantes+para+ellos.%0D%0A%0D%0APor+tanto%2C+ambas+dimensiones+se+vuelven+relevantes+para+la+comprensi%C3%B3n%2C+desde+un+an%C3%A1lisis+situado%2C+del+modo+en+que+son+construidas+las+juventudes+en+el+actual+contexto+argentino%2C+as%C3%AD+como+los+l%C3%ADmites+y+potencialidades+a+sus+cuerpos%2Femociones+y+movilidades%2C+contemplando+las+diversidades+y+heterogeneidades+no+s%C3%B3lo+entre+diferentes+posiciones+sociales%2C+sino+tambi%C3%A9n+al+interior+de+las+mismas%2C+reconociendo+los+procesos+de+vulnerabilidad+y+los+niveles+de+agencia+que+los+atraviesan.">Esta tesis doctoral busca generar aportes a los estudios sobre juventudes, a partir de una reflexión sociológica acerca de las características de las sociedades latinoamericanas actuales, atendiendo al modo en que los procesos de transformación estructural –a nivel de lo político-económico, en sus intersecciones con lo social y lo cultural– producen un modo específico de ser ‘joven’ en el marco de la fabricación de un tipo particular de ‘individuo’ en estas sociedades. En función de dicho interés, al advertir la relevancia de los espacios de sociabilidad en las biografías de los jóvenes, la propuesta ha sido analizar las experiencias de jóvenes de sectores populares que realizan prácticas artísticas y deportivas en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA), indagando la vinculación entre cuerpos, emociones y movilidades en sus procesos de individuación. Con dicho fin, a partir de la recopilación y sistematización bibliográfica de las investigaciones sobre la temática; de un trabajo de campo desarrollado en una organización social, el Circo Social del Sur, que ofrece talleres gratuitos a jóvenes en barrios populares de CABA, –utilizando técnicas de investigación social de tipo cualitativo, en particular, relatos biográficos y participación-observación– y de sus vinculaciones con herramientas conceptuales de la sociología de la individuación, la sociología de los cuerpos/emociones y los estudios sobre movilidades, este estudio estuvo centrado en identificar los principales desafíos que perciben los jóvenes en sus biografías, los recursos a los que acceden para enfrentarlos y el trabajo que realizan sobre sí mismos para ello, identificando los procesos de vulnerabilidad en los que se conforman sus experiencias sociales, así como los espacios-tiempos y vínculos que resultan significativos para aquéllos. De la articulación analítica entre el marco conceptual y los datos empíricos construidos en torno a las prácticas y significaciones de los jóvenes entrevistados, emergieron dos categorías centrales que ponían de manifiesto tensiones entre mostrar-ocultar y salir-estar. En vínculo con estas categorías se identificaron dos pruebas sociales que emergieron a partir de los relatos, que fueron planteadas como analizadoras de las experiencias juveniles en contextos de vulnerabilidad: la prueba de las movilidades y la prueba de la relación con otros. En la prueba de las movilidades se presentaron tensiones entre los deseos y motivaciones para salir de ciertos espacios y crear, ingresar y permanecer en otros. Por otra parte, las posibilidades y regulaciones que ello suponía para los jóvenes –y en ocasiones también para sus familias–, para atravesar desde procesos migratorios y múltiples mudanzas en busca de bienestar y oportunidades laborales, hasta la circulación cotidiana por la ciudad para cumplir con obligaciones diarias, como el estudio, el trabajo o el cuidado de otros, y el sostenimiento de las actividades en las que deseaban participar. En el caso de la prueba de la relación con otros, este desafío se ubicó especialmente en la experiencia de generar y sostener vínculos o al integrarse a nuevos espacios sociales, evitando todo conflicto posible. Al momento de interactuar emergían, en consecuencia, sentires específicos que implicaban un trabajo significativo para los jóvenes sobre sus cuerpos y emociones. Éste transitaba por un proceso de ocultamiento-desocultamiento de aquello que era considerado aceptable –como ser relajado, positivo, alegre, flaco–, frente a sensibilidades y corporalidades indeseables como la tristeza, el dolor, la timidez o la gordura. El análisis transversal de estas pruebas sociales puso de manifiesto una particular geometría de las vulnerabilidades en las que se desenvuelven las experiencias sociales de estos jóvenes, en la que resultó posible advertir la manera en que los procesos de vulnerabilidad crean e imponen distancias y marcas –diferencialmente valoradas– entre sus cuerpos; establecen desigualdades en la disposición de sus energías sociales y su potencialidad de desplazamiento. No obstante, estos jóvenes se perciben obligados a afrontar los desafíos que se presentan en sus biografías, de modo personal e individual, sostenidos sobre todo por sus esfuerzos y capacidades. Esto permite dar cuenta de una modalidad de individuación específica para el contexto latinoamericano que puede ser comprendida a partir de la noción de híper-actor que refiere a un modo de individuación en la que los actores se constituyen a sí mismos en torno a una práctica de consistencia personal, en menor medida que a través de las instituciones sociales. No obstante, en el caso de los entrevistados, al mismo tiempo, las oportunidades que ha brindado la práctica de una actividad artística y deportiva, y en particular, desarrollarla en el Circo Social del Sur, interpela el modo en que el vínculo con ciertas instituciones que son significativas para los jóvenes de sectores populares permiten vislumbrar soportes que resultan sustantivos y relevantes para ellos. Por tanto, ambas dimensiones se vuelven relevantes para la comprensión, desde un análisis situado, del modo en que son construidas las juventudes en el actual contexto argentino, así como los límites y potencialidades a sus cuerpos/emociones y movilidades, contemplando las diversidades y heterogeneidades no sólo entre diferentes posiciones sociales, sino también al interior de las mismas, reconociendo los procesos de vulnerabilidad y los niveles de agencia que los atraviesan.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Tapia%2C+Silvia+Alejandra.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Tapia, Silvia Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tapia%2C+Silvia+Alejandra">Tapia, Silvia Alejandra</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2016 Di Leo, Pablo Francisco Martuccelli, Danilo info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1321">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1321</a> 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city) ¿Cómo se hace un futbolista? : el rol de los clubes de fútbol argentinos en la creación de la subjetividad de los jugadores. <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Deportes">Deportes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Investigaci%C3%B3n">Investigación</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comportamiento">Comportamiento</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Actitudes">Actitudes</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Individuos">Individuos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Introducci%C3%B3n+%0D%0A+%0D%0A+Cuando+todo+era+nada+era+%0D%0AHace+ya+un+largo+tiempo%2C+cuando+me+propuse+pensar+un+problema+circunscripto+a+un+terreno+determinado+que+me+sirviera+para+desarrollar+esta+tesina+de+grado%2C+lo+primero+que+se+me+ocurri%C3%B3+fue%3A+%E2%80%9Ctiene+que+ser+algo+sobre+f%C3%BAtbol%E2%80%9D.+Me+convenc%C3%AD+%28gente+que+ya+hab%C3%ADa+pasado+por+esta+instancia+me+sugiri%C3%B3+lo+mismo%29+de+que+si+iba+a+encarar+un+trabajo+de+tal+envergadura+deb%C3%ADa+asociarlo+a+un+%C3%A1mbito+de+sumo+inter%C3%A9s+para+m%C3%AD.+%0D%0ALuego+de+este+peque%C3%B1o+paso%2C+con+el+prop%C3%B3sito+de+acotar+el+tema%2C+establec%C3%AD+sobre+qu%C3%A9+cosas+no+quer%C3%ADa+hablar.+Desech%C3%A9+los+problemas+relacionados+con%2C+por+un+lado%2C+todo+aquello+que+rodea+al+f%C3%BAtbol+en+tanto+forma+de+entretenimiento%3B+y%2C+por+otro+lado%2C+aquello+referido+a+hinchadas+y+violencia.+Estos+temas+son+muy+interesantes%2C+pero+los+descart%C3%A9+debido+a+que+prefer%C3%AD+centrarme+en+cuestiones+sobre+las+que+no+hay+tanto+material+escrito.+%0D%0AEn+aquellos+tiempos+de+decisiones+medulares+estaba+leyendo+bastante+acerca+de+las+diferentes+teor%C3%ADas+que+existen+sobre+la+constituci%C3%B3n+del+sujeto%2C+por+lo+cual%2C+una+de+las+preguntas+primitivas+que+se+me+ocurrieron+fue+%E2%80%9C%C2%BFc%C3%B3mo+se+hace+un+futbolista%3F%E2%80%9D.+Esta+inquietud+fue+un+gran+impulso+para+desarrollar+m%C3%A1s+preguntas+e+ideas+para+este+trabajo%2C+sin+embargo%2C+m%C3%A1s+adelante+me+dar%C3%ADa+cuenta+que+hab%C3%ADa+imaginado+un+proyecto+un+tanto+desproporcionado+%28por+lo+menos+para+esta+instancia%29%3A+mi+intenci%C3%B3n+primera+fue+descubrir+por+qu%C3%A9+hay+ni%C3%B1os+que+quieren+ser+futbolistas.+Y+para+ello+elabor%C3%A9+el+siguiente+supuesto%3A+la+elecci%C3%B3n+de+ese+futuro+no+depende+solo+del+razonamiento+particular+del+individuo%2C+sino+que+la+misma+est%C3%A1+atravesada+por+diversos+discursos+que+complejizan+la+decisi%C3%B3n%2C+con+lo+cual+me+hab%C3%ADa+propuesto+indagar+algunos+de+ellos%2C+como+por+ejemplo%2C+la+presi%C3%B3n+familiar+%28por+proyecci%C3%B3n+o+tradici%C3%B3n%29%3B+la+motivaci%C3%B3n+por+emular+a+figuras+estelares+del+deporte+%28identificaci%C3%B3n%29+o+la+necesidad+econ%C3%B3mica+%28salida+laboral+redituable%291.+Lo+que+me+atra%C3%ADa+de+esto+era+corroborar+si+se+produc%C3%ADa%2C+y+en+qu%C3%A9+medida%2C+un+proceso+de+transformaci%C3%B3n+de+la+subjetividad%2C+de+una+amateur+a+otra+profesional%2C+ya+que+el+individuo%2C+a+priori%2C+deber%C3%ADa+mutar+las+formas+de+aficionado+hacia+otras+relacionadas+con+la+alta+competencia+en+pos+de+desarrollarse+exitosamente+y+tratar+de+alcanzar+la+excelencia+deportiva.+%0D%0ASi+bien+todas+estas+inquietudes+a%C3%BAn+me+siguen+dando+vueltas+en+la+cabeza%2C+ca%C3%AD+en+la+cuenta+%28gracias%2C+tambi%C3%A9n%2C+a+la+inmejorable+ayuda+de+mi+tutora%29+que+un+trabajo+de+esas+caracter%C3%ADsticas+iba+a+exceder+los+l%C3%ADmites+del+que+tengo+por+delante.+Por+lo+tanto%2C+por+un+lado%2C+decid%C3%AD+postergar+ese+n%C3%BAcleo+problem%C3%A1tico+para+posiblemente+expandirlo+y+desarrollarlo+en+una+instancia+futura%2C+mientras+que+por+otro%2C+comenc%C3%A9+a+pensar+c%C3%B3mo+pod%C3%ADa+reducir+el+campo+de+investigaci%C3%B3n+sin+alejarme+demasiado+de+la+pregunta+inicial+%E2%80%9C%C2%BFc%C3%B3mo+se+hace+un+futbolista%3F%E2%80%9D.+%0D%0AAl+tiempo+que+me+encontraba+en+esa+b%C3%BAsqueda+se+present%C3%B3+la+Superliga+Argentina+de+F%C3%BAtbol%2C+que%2C+entre+otras+cosas%2C+tiene+a+su+cargo+la+organizaci%C3%B3n+de+los+torneos+profesionales+de+f%C3%BAtbol+argentino+de+primera+y+segunda+divisi%C3%B3n.+Lo+interesante+de+ese+asunto%2C+para+m%C3%AD+al+menos%2C+fue+el+slogan+de+este+nuevo+ente%3A+%E2%80%9Cdonde+nacen+las+estrellas%E2%80%9D.+Podr%C3%ADa+decirse+que+el+objetivo+del+lema+de+la+nueva+instituci%C3%B3n+es+dar+a+entender+que+por+estas+tierras+-%E2%80%9Cdonde%E2%80%9D-+aparecen+de+forma+natural+y+peri%C3%B3dica+-%E2%80%9Cnacen%E2%80%9D-+jugadores+de+dotes+extraordinarios+que+brillan+muy+lejos+de+aqu%C3%AD+-%E2%80%9Clas+estrellas%E2%80%9D-.+Se+me+ocurri%C3%B3%2C+entonces%2C+convertir+cada+palabra+en+un+interrogante+y+as%C3%AD+surgieron+algunos+disparadores%3A+%28a%29+%C2%BFd%C3%B3nde%3F%2C+los+clubes+de+f%C3%BAtbol+como+instituciones-factor%C3%ADa+que+seleccionan%2C+aglutinan%2C+desarrollan+y+formatean+individuos+en+pos+de+convertirlos+en+jugadores+profesionales+de+f%C3%BAtbol+con+el+objetivo+de+que+triunfen+en+el+mundo+deportivo+y%2C+a+la+vez%2C+se+establezcan+como+mercanc%C3%ADa+para+que+puedan+ser+moneda+de+cambio+en+el+mercado+mundial%3B+%28b%29+%C2%BFnacen%3F%2C+la+aparici%C3%B3n+peri%C3%B3dica+de+ni%C3%B1os-futbolistas+responde+a+procedimientos+alejados+de+la+naturaleza+debido+a+que+son+las+instituciones+las+que+los+forman%2Fproducen+a+su+medida%2C+no+solo+para+convertirlos+en+futbolistas+profesionales+sino+tambi%C3%A9n+para+que+act%C3%BAen+seg%C3%BAn+criterios+espec%C3%ADficos%2C+es+decir%2C+que+respondan+a+ciertos+valores%2C+creencias+y+tradiciones%3B+y+%28c%29+%C2%BFlas+estrellas%3F%2C+si+bien+hay+miles+de+aspirantes+a+futbolistas%2C+los+que+logran+acceder+al+profesionalismo+constituyen+un+n%C3%BAmero+muy+acotado.+Y+de+ese+grupo+%C3%ADnfimo%2C+los+denominados+%E2%80%9Cestrellas%E2%80%9D+%28aquellos+que+cuentan+con+cualidades+superlativas+respecto+del+resto%29%2C+son+totalmente+inusuales%3A+su+aparici%C3%B3n+es+espor%C3%A1dica.+%0D%0AEstos+interrogantes+me+empujaron+directamente+al+campo+y+decid%C3%AD+ir+a+ver+qu%C3%A9+pasa+en+los+clubes+en+relaci%C3%B3n+con+esto.+Al+acercarme+encontr%C3%A9+que+los+mismos+no+centran+su+tarea+solamente+en+la+faceta+deportiva%2Fmercantil+de+los+individuos+que+atraviesan+cada+instituci%C3%B3n%2C+sino+que+adem%C3%A1s+realizan+un+importante+trabajo+social-cultural%2C+sostenido+en+el+tiempo.+Los+clubes+que+cuentan+con+pensiones%2C+por+ejemplo%2C+donde+los+ni%C3%B1os-j%C3%B3venes+viven+por+periodos+que+pueden+llegar+a+extenderse+hasta+diez+a%C3%B1os%2C+llevan+a+cabo+su+socializaci%C3%B3n%2Fsubjetivaci%C3%B3n+a+trav%C3%A9s+de+diferentes+instancias+que+pueden+contar+con+la+ayuda+y+supervisi%C3%B3n%2C+en+muchos+casos%2C+de+diversos+profesionales+especializados+%0D%0A%28psic%C3%B3logos%2C+nutricionistas%2C+profesores%2C+m%C3%A9dicos%2C+etc.%29+que+orientan+a+los+aspirantes+sobre+cuestiones+que+no+tienen+que+ver+con+el+f%C3%BAtbol+%28desde+la+educaci%C3%B3n+formal+hasta+c%C3%B3mo+lavar+la+ropa%29.+Saberes+que%2C+complementados+con+la+actividad+deportiva+de+los+mismos%2C+tienen+como+objetivo+convertirlos+en+mejores+profesionales%2C+por+un+lado%2C+y+otorgarle+un+c%C3%BAmulo+de+saberes+extra+deportivos+que+los+ayudar%C3%A1n+en+su+carrera+o+en+su+vida+corriente%2C+en+caso+de+no+lograr+el+%C3%A9xito%2C+por+el+otro.+%0D%0AEl+resultado+final+de+todo+ello+fue+el+florecimiento+de+una+parva+de+preguntas+a+las+que+intento+encontrarles+una+respuesta+a+lo+largo+de+este+escrito%3A+%C2%BFcu%C3%A1les+son+las+condiciones+socio-hist%C3%B3ricas+que+posibilitaron+la+configuraci%C3%B3n+de+clubes%2Ff%C3%A1bricas%3F%3B+%C2%BFqu%C3%A9+tensiones+aparecen+dentro+de+los+clubes+cuando+se+est%C3%A1+formando%2Fproduciendo+un+futbolista%3F%3B+%C2%BFde+qu%C3%A9+manera+se+trata+de+apaciguar+esta+tensi%C3%B3n%3F%3B+%C2%BFqu%C3%A9+rol+juega+en+esto+la+tradici%C3%B3n+cooperativa+de+los+clubes+en+tanto+entidades+sin+%C3%A1nimo+de+lucro%3F%3B+%C2%BFcu%C3%A1l+es+el+tipo+de+relaci%C3%B3n+que+la+instituci%C3%B3n+construye+respecto+de+los+individuos+que+forma%2Fproduce%3F%3B+%C2%BFc%C3%B3mo+lleva+a+cabo+la+tarea+formativa%2Fproductiva%3F%3B+%C2%BFcon+qu%C3%A9+objetivos%3F%3B+entre+otras.++%0D%0AEn+principio%2C+lo+que+voy+a+afirmar+es+que+en+la+actualidad%2C+a+pesar+de+que+los+clubes+de+f%C3%BAtbol+en+Argentina+se+hayan+convertido+en+f%C3%A1bricas+de+futbolistas%2C+principal+mercanc%C3%ADa+de+esta+industria%2C+contin%C3%BAan+ostentando+un+alto+grado+de+relevancia+en+la+construcci%C3%B3n+de+la+sociedad+civil+debido+a+que+mantienen+en+ejercicio+acciones+y+pr%C3%A1cticas+que+favorecen+a+la+socializaci%C3%B3n+de+los+individuos%2C+cuesti%C3%B3n+que%2C+se+supone%2C+est%C3%A1+%C3%ADntimamente+ligada+a+su+condici%C3%B3n+de+asociaciones+civiles+sin+fines+de+lucro%0D%0A++">Introducción Cuando todo era nada era Hace ya un largo tiempo, cuando me propuse pensar un problema circunscripto a un terreno determinado que me sirviera para desarrollar esta tesina de grado, lo primero que se me ocurrió fue: “tiene que ser algo sobre fútbol”. Me convencí (gente que ya había pasado por esta instancia me sugirió lo mismo) de que si iba a encarar un trabajo de tal envergadura debía asociarlo a un ámbito de sumo interés para mí. Luego de este pequeño paso, con el propósito de acotar el tema, establecí sobre qué cosas no quería hablar. Deseché los problemas relacionados con, por un lado, todo aquello que rodea al fútbol en tanto forma de entretenimiento; y, por otro lado, aquello referido a hinchadas y violencia. Estos temas son muy interesantes, pero los descarté debido a que preferí centrarme en cuestiones sobre las que no hay tanto material escrito. En aquellos tiempos de decisiones medulares estaba leyendo bastante acerca de las diferentes teorías que existen sobre la constitución del sujeto, por lo cual, una de las preguntas primitivas que se me ocurrieron fue “¿cómo se hace un futbolista?”. Esta inquietud fue un gran impulso para desarrollar más preguntas e ideas para este trabajo, sin embargo, más adelante me daría cuenta que había imaginado un proyecto un tanto desproporcionado (por lo menos para esta instancia): mi intención primera fue descubrir por qué hay niños que quieren ser futbolistas. Y para ello elaboré el siguiente supuesto: la elección de ese futuro no depende solo del razonamiento particular del individuo, sino que la misma está atravesada por diversos discursos que complejizan la decisión, con lo cual me había propuesto indagar algunos de ellos, como por ejemplo, la presión familiar (por proyección o tradición); la motivación por emular a figuras estelares del deporte (identificación) o la necesidad económica (salida laboral redituable)1. Lo que me atraía de esto era corroborar si se producía, y en qué medida, un proceso de transformación de la subjetividad, de una amateur a otra profesional, ya que el individuo, a priori, debería mutar las formas de aficionado hacia otras relacionadas con la alta competencia en pos de desarrollarse exitosamente y tratar de alcanzar la excelencia deportiva. Si bien todas estas inquietudes aún me siguen dando vueltas en la cabeza, caí en la cuenta (gracias, también, a la inmejorable ayuda de mi tutora) que un trabajo de esas características iba a exceder los límites del que tengo por delante. Por lo tanto, por un lado, decidí postergar ese núcleo problemático para posiblemente expandirlo y desarrollarlo en una instancia futura, mientras que por otro, comencé a pensar cómo podía reducir el campo de investigación sin alejarme demasiado de la pregunta inicial “¿cómo se hace un futbolista?”. Al tiempo que me encontraba en esa búsqueda se presentó la Superliga Argentina de Fútbol, que, entre otras cosas, tiene a su cargo la organización de los torneos profesionales de fútbol argentino de primera y segunda división. Lo interesante de ese asunto, para mí al menos, fue el slogan de este nuevo ente: “donde nacen las estrellas”. Podría decirse que el objetivo del lema de la nueva institución es dar a entender que por estas tierras -“donde”- aparecen de forma natural y periódica -“nacen”- jugadores de dotes extraordinarios que brillan muy lejos de aquí -“las estrellas”-. Se me ocurrió, entonces, convertir cada palabra en un interrogante y así surgieron algunos disparadores: (a) ¿dónde?, los clubes de fútbol como instituciones-factoría que seleccionan, aglutinan, desarrollan y formatean individuos en pos de convertirlos en jugadores profesionales de fútbol con el objetivo de que triunfen en el mundo deportivo y, a la vez, se establezcan como mercancía para que puedan ser moneda de cambio en el mercado mundial; (b) ¿nacen?, la aparición periódica de niños-futbolistas responde a procedimientos alejados de la naturaleza debido a que son las instituciones las que los forman/producen a su medida, no solo para convertirlos en futbolistas profesionales sino también para que actúen según criterios específicos, es decir, que respondan a ciertos valores, creencias y tradiciones; y (c) ¿las estrellas?, si bien hay miles de aspirantes a futbolistas, los que logran acceder al profesionalismo constituyen un número muy acotado. Y de ese grupo ínfimo, los denominados “estrellas” (aquellos que cuentan con cualidades superlativas respecto del resto), son totalmente inusuales: su aparición es esporádica. Estos interrogantes me empujaron directamente al campo y decidí ir a ver qué pasa en los clubes en relación con esto. Al acercarme encontré que los mismos no centran su tarea solamente en la faceta deportiva/mercantil de los individuos que atraviesan cada institución, sino que además realizan un importante trabajo social-cultural, sostenido en el tiempo. Los clubes que cuentan con pensiones, por ejemplo, donde los niños-jóvenes viven por periodos que pueden llegar a extenderse hasta diez años, llevan a cabo su socialización/subjetivación a través de diferentes instancias que pueden contar con la ayuda y supervisión, en muchos casos, de diversos profesionales especializados (psicólogos, nutricionistas, profesores, médicos, etc.) que orientan a los aspirantes sobre cuestiones que no tienen que ver con el fútbol (desde la educación formal hasta cómo lavar la ropa). Saberes que, complementados con la actividad deportiva de los mismos, tienen como objetivo convertirlos en mejores profesionales, por un lado, y otorgarle un cúmulo de saberes extra deportivos que los ayudarán en su carrera o en su vida corriente, en caso de no lograr el éxito, por el otro. El resultado final de todo ello fue el florecimiento de una parva de preguntas a las que intento encontrarles una respuesta a lo largo de este escrito: ¿cuáles son las condiciones socio-históricas que posibilitaron la configuración de clubes/fábricas?; ¿qué tensiones aparecen dentro de los clubes cuando se está formando/produciendo un futbolista?; ¿de qué manera se trata de apaciguar esta tensión?; ¿qué rol juega en esto la tradición cooperativa de los clubes en tanto entidades sin ánimo de lucro?; ¿cuál es el tipo de relación que la institución construye respecto de los individuos que forma/produce?; ¿cómo lleva a cabo la tarea formativa/productiva?; ¿con qué objetivos?; entre otras. En principio, lo que voy a afirmar es que en la actualidad, a pesar de que los clubes de fútbol en Argentina se hayan convertido en fábricas de futbolistas, principal mercancía de esta industria, continúan ostentando un alto grado de relevancia en la construcción de la sociedad civil debido a que mantienen en ejercicio acciones y prácticas que favorecen a la socialización de los individuos, cuestión que, se supone, está íntimamente ligada a su condición de asociaciones civiles sin fines de lucro </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Varela%2C+Gast%C3%B3n+Nicol%C3%A1s.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Varela, Gastón Nicolás. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Varela%2C+Gast%C3%B3n+Nicol%C3%A1s+">Varela, Gastón Nicolás </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 D´Odorico, Gabriela info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1121">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1121</a> ARG