"Item Id";"Item URI";"Dublin Core:Title";"Dublin Core:Creator";"Dublin Core:Contributor";"Dublin Core:Date";"Dublin Core:Date Submitted";"Dublin Core:Publisher";"Dublin Core:Subject";"Dublin Core:Spatial Coverage";"Dublin Core:Temporal Coverage";"Dublin Core:Description";"Dublin Core:Language";"Dublin Core:Type";"Dublin Core:Extent";"Dublin Core:Bibliographic Citation";"Dublin Core:Rights";"Dublin Core:Format";"Dublin Core:Identifier";"Dublin Core:Coverage";"Dublin Core:Alternative Title";"Dublin Core:Abstract";"Dublin Core:Table Of Contents";"Dublin Core:Date Available";"Dublin Core:Date Created";"Dublin Core:Date Accepted";"Dublin Core:Date Copyrighted";"Dublin Core:Date Issued";"Dublin Core:Date Modified";"Dublin Core:Date Valid";"Dublin Core:Conforms To";"Dublin Core:Has Format";"Dublin Core:Has Part";"Dublin Core:Has Version";"Dublin Core:Is Format Of";"Dublin Core:Is Part Of";"Dublin Core:Is Referenced By";"Dublin Core:Is Replaced By";"Dublin Core:Is Required By";"Dublin Core:Is Version Of";"Dublin Core:References";"Dublin Core:Replaces";"Dublin Core:Requires";"Dublin Core:Medium";"Dublin Core:Accrual Method";"Dublin Core:Accrual Periodicity";"Dublin Core:Accrual Policy";"Dublin Core:Audience";"Dublin Core:Audience Education Level";"Dublin Core:Mediator";"Dublin Core:Instructional Method";"Dublin Core:Provenance";"Dublin Core:Source";"Dublin Core:Relation";"Dublin Core:Access Rights";"Dublin Core:License";"Dublin Core:Rights Holder";"Item Type Metadata:Text";"Item Type Metadata:Interviewer";"Item Type Metadata:Interviewee";"Item Type Metadata:Location";"Item Type Metadata:Transcription";"Item Type Metadata:Local URL";"Item Type Metadata:Original Format";"Item Type Metadata:Physical Dimensions";"Item Type Metadata:Duration";"Item Type Metadata:Compression";"Item Type Metadata:Producer";"Item Type Metadata:Director";"Item Type Metadata:Bit Rate/Frequency";"Item Type Metadata:Time Summary";"Item Type Metadata:Email Body";"Item Type Metadata:Subject Line";"Item Type Metadata:From";"Item Type Metadata:To";"Item Type Metadata:CC";"Item Type Metadata:BCC";"Item Type Metadata:Number of Attachments";"Item Type Metadata:Standards";"Item Type Metadata:Objectives";"Item Type Metadata:Materials";"Item Type Metadata:Lesson Plan Text";"Item Type Metadata:URL";"Item Type Metadata:Event Type";"Item Type Metadata:Participants";"Item Type Metadata:Birth Date";"Item Type Metadata:Birthplace";"Item Type Metadata:Death Date";"Item Type Metadata:Occupation";"Item Type Metadata:Biographical Text";"Item Type Metadata:Bibliography";"Item Type Metadata:Director/a";"Item Type Metadata:Lugar de edición";"Item Type Metadata:Filiación institucional";"Item Type Metadata:Título obtenido";"Item Type Metadata:Identificador interno";"Item Type Metadata:Institución otorgante";tags;file;itemType;collection;public;featured 1677;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1677;"De tumberos a rugbiers : construcción de lazos sociales, reciprocidad y conversión en Los Espartanos, el equipo de rugby de la unidad penitenciaria nº 48";"Geraghty, Felipe^^Tolosa, Magdalena ";"Garriga Zucal, José ";2018;2018;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales ";"Medios de comunicación de masas^^Deportes^^Prisioneros^^Integración social^^Comunicación^^Servicio penitenciario^^Argentina";Argentina;;"En esta tesina se responderá a la pregunta de por qué los presos juegan al rugby, tratando de dar cuenta de por qué personas que nunca se interesaron por este deporte comienzan a practicarlo en el contexto penal. Para eso, se eligió al equipo de Los Espartanos, de la Unidad Nº 48 de San Martín, que practican el deporte hace casi diez años, gracias a la iniciativa de un grupo de personas externas a la cárcel, que con el tiempo formaron la Fundación Espartanos. Entre septiembre de 2016 y octubre de 2017, se realizaron ocho visitas a la prisión, en las cuales no sólo se hizo un trabajo de observación participante en los entrenamientos que se dictan regularmente en el patio del penal, sino que también se acudió a algunos encuentros religiosos realizados los viernes en el patio interno del pabellón 8, perteneciente a los jugadores de rugby. Además se realizaron ocho entrevistas en profundidad, tanto a miembros del pabellón, como a otros integrantes del equipo que no viven en ese recinto. La pregunta inicial abre la puerta a la hipótesis de que no es el deporte en sí, los “valores” que transmite, o el tener un rato de esparcimiento lo que hace que estos presos jueguen al rugby -como gran parte de los medios de comunicación ilustran en la difusión que le han dado al tema-, sino que hay una serie de elementos (beneficios, lazos sociales, cambio en la dinámica carcelaria tradicional) que hace que ellos elijan practicarlo en una situación de encierro. A su vez, si hay internos jugando y obteniendo todas las oportunidades que esto les trae, las cuales se mencionan a lo largo de los capítulos siguientes, es porque hay un Servicio Penitenciario que lo permite, el cual también se ve beneficiado con esta actividad. Partiendo de esta base, uno de los objetivos de la tesina es analizar cómo los presos logran una “conversión” como consecuencia de la práctica deportiva y cómo en definitiva ese cambio les permite seguir siendo parte de un proyecto e insertarse en redes de reciprocidad que les brinda oportunidades para tener mayores comodidades durante su condena y para facilitarles su posterior reinserción social. Abordar la reconfiguración identitaria que se produce en los presos que practican rugby de la cárcel de San Martín implica asumir una perspectiva comunicacional para analizar los lazos sociales y las relaciones de reciprocidad que construyen ellos junto con los miembros de la fundación y con el Servicio Penitenciario Bonaerense. Esos vínculos, que facilitan la comunicación entre las partes, serán fundamentales a lo largo de este trabajo para entender por qué los internos deciden practicar este deporte. Por ello, se intentará analizar cuáles fueron las significaciones que los medios de comunicación -haciendo foco en el diario La Nación- pusieron en escena con el fin de informar sobre el proyecto y sobre los “valores” del rugby que se intenta transmitir en la cárcel de San Martín. El valor comunicacional de esta tesis reside en poder explorar un terreno poco tratado. Si bien varias investigaciones toman a la cárcel como foco de estudio, y muchas tantas han indagado pabellones especiales como los pentecostales o evangélicos, el estudio del rugby en las cárceles es prácticamente nulo. ^^Fil: Geraghty, Felipe. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Tolosa, Magdalena . Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"120 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es ^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1677;ARG;;;"INTRODUCCIÓN ESTADO DEL ARTE APARTADO METODOLÓGICO CAPÍTULO 1: La Unidad 48 de San Martín y el proyecto Espartanos Cárcel Proyecto Dinámica de jugar al rugby Los Espartanos en los medios CAPÍTULO 2: Lazos sociales y privilegios obtenidos Las posibilidades dentro del penal Construir relaciones con la gente de afuera El beneficio de salir a la calle Oportunidades al terminar la condena CAPÍTULO 3: El cambio en la dinámica carcelaria Cómo se vive en las cárceles argentinas Las reglas del pabellón La nueva dinámica carcelaria Entre religiosos y rugbiers: beneficios para el Servicio Penitenciario CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA ANEXOS";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;" Buenos Aires";"Fil: Geraghty, Felipe. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Tolosa, Magdalena . Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";" Licenciade en Ciencias de la Comunicación ";4358;" Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Cárcel,Comunicación,Deportes,Integración social,Medios de comunicación de masas,Presos,Rugby,Servicio penitenciario";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/25b4009707b5c3b36f2a981fb1365d2f.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 1520;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1520;"¿El mercado amistoso? : entre el reconocimiento social de la diversidad sexual y la inclusión en el consumo mediante la estrategia ‘gay friendly’ ";"Braticevic, Katia";"Elizalde, Silvia";2010;2010;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Homosexualidad^^Integración social^^Consumo";;;"La tesis está organizada en cuatro capítulos. El primero detalla las características que presenta el “mercado rosa” o de la diversidad sexual como nicho en franco crecimiento en nuestro país. El segundo traza un breve recorrido histórico de lo que podríamos ubicar como los antecedentes del actualmente llamado circuito “gay friendly”, tomando como ejes el nacimiento y desarrollo de la militancia de gays, lesbianas y trans en la Argentina, y la aparición de ámbitos de sociabilidad destinados a un público sexualmente diverso. En el tercer capítulo se aborda la descripción y el análisis de la oferta de bares, discos, pubs y restaurantes de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, tomando como ítems, entre otros, la ubicación, la estética de los ambientes, las distintas estrategias de comunicación desplegadas y las prácticas de consumo que habilitan. También, la relación de algunos representantes del circuito con el Gobierno de la Ciudad y el Gobierno Nacional. El cuarto capítulo analiza los sentidos y opiniones que circulan en torno al rótulo “gay friendly”, tomando como material de análisis las respuestas obtenidas en las entrevistas a los empresarios, dueños y trabajadores del sector (y algunos usuarios del mismo), los investigadores y los miembros del activismo LGBT consultados para esta tesis, a fin de explorar las matrices de sentido y las posiciones ideológicas en que se sostienen las opiniones, tanto celebratorias como críticas - y todo el arco de matices intermedios - relevadas alrededor de esta cuestión, con énfasis en el análisis de las conceptualizaciones sobre “inclusión”, “reconocimiento”, ""ciudadanía”, pero también sobre “exclusión”, ""discriminación” y “tolerancia” formuladas por estos actores. Por último, se presentan las conclusiones a las que este recorrido investigativo nos permitió arribar. ^^Fil: Braticevic, Katia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"72 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es ^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1520;;;;"- Introducción - Capítulo 1: El “consumo gay” en la ciudad de Buenos Aires: datos, actores, desafíos - Capítulo 2: Genealogía de luchas y creación de circuitos en torno a la diversidad sexual - Capítulo 3: El circuito “gay friendly” porteño: hacia la construcción de un mapa de espacios, prácticas y lógicas de interacción - Capítulo 4: Alcances y significados sobre el mercado “amistoso” - Conclusiones: Una fotografía de la situación de las diversidades sexuales en nuestra sociedad Bibliografía";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;" Buenos Aires";"Fil: Braticevic, Katia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";2530;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Consumo,Gay friendly,Homosexualidad,Integración social";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/8625a7b4d7318fb0249ed01545cce1d3.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 1122;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1122;"“Carnaval porteño : la fiesta a la que no terminan de invitarte” : la construcción de sentidos en diarios nacionales : (1989 - 2012)";"García López, Florencia^^Hanftworzel, Natalia Lucía";"Amati, Mirta";2019;2019;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Cultura popular^^Política cultural^^Arte popular^^Cultura urbana^^Integración social^^Costumbres y tradiciones^^Patrimonio cultural^^Diarios";"Buenos Aires, Argentina";1989-2012;"La carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Sociales de la Universidad de Buenos Aires comprende distintas líneas de trabajo e investigación. Dentro de ellas, la cultura popular, las actividades comunitarias y los medios de comunicación masivos han sido, en nuestro camino académico como tesistas tres mundos fascinantes, razón por la cual elegimos vincularlos en este trabajo final de graduación: Carnaval porteño: la fiesta a la que no terminan de invitarte. La construcción de sentidos en diarios nacionales (1989 - 2012). El recorrido transitado abarca tres ejes centrales que convergen de manera permanente en la investigación. En primer lugar, el análisis cultural plausible de efectuar sobre publicaciones de medios masivos, como lo son los grandes diarios de distribución gráfica en Argentina: Clarín, Página/12, La Nación, Crónica y Diario Popular. El propósito de este trabajo es articular el contenido de las notas seleccionadas acerca del carnaval porteño, con los sentidos construidos por estos emisores y las significaciones imaginarias sociales involucradas. Este abordaje aspira a responder una pregunta general: ¿qué dimensiones del festejo del carnaval porteño destacan los medios masivos de comunicación en sus publicaciones? La misma procurará detectar dichas dimensiones, así como comparar los sentidos que cada medio les atribuye en el período recortado para el presente análisis. El enfoque histórico -segundo eje transversal del trabajo- rastrea los sentidos construidos en momentos claves de la historia argentina, al haber sido seleccionados tres períodos centrales en cuanto al desarrollo de la opinión pública en el país. Esto nos permite contrastar entre sentidos históricos y coyunturales teniendo en cuenta que los medios periodísticos, en particular los diarios, suelen priorizar la noticia por sobre la historia. Si bien el presente trabajo recuperará la tensión entre la continuidad y la ruptura discursiva de los festejos del carnaval, es de interés de esta investigación retomar un fenómeno transgresor de la cultura popular, cuyo origen se remonta a siglos anteriores, a la Europa católica medieval, pero que ha sufrido transformaciones a través del tiempo. Esa tensión, las continuidades y rupturas del sentido transgresor emergen como disputas por los sentidos del carnaval entre los grupos que lo ejecutan: el Estado y los medios. El rol del Estado define ciertos usos autorizados en lo que respecta a la utilización del espacio público, algo que los medios avalan o critican, como veremos en los resultados de nuestra tesis. En la reconstrucción histórica nos preguntamos: ¿cuáles son los sujetos sociales autorizados para ocupar el espacio público? ¿Bajo qué reglas éticas y estéticas se conforma la representación? ¿Cuáles son las nociones de sujeto y derecho ciudadano implícitas? ¿Qué aspectos de la identidad nacional se ponen en juego y qué lugares de la memoria recorre este renacimiento de “la segunda vida del pueblo”, en términos de Bajtín (1991)? En el análisis de los sentidos producidos por los medios nos preguntamos: ¿cómo y con qué elementos significantes el carnaval porteño se instala en la agenda de los medios masivos nacionales? ¿Cómo representan la captura y homogeneización territorial, en el que el “tiempo extra-ordinario” implica prácticas y patrones de organización diferentes, según se aborde el carnaval en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el que se celebra en La Quiaca y Tilcara (Jujuy) y el de Gualeguaychú (Entre Ríos)? Comprender las intersecciones y poder dar cuenta de las significaciones incluidas en el recorte temático seleccionado para el presente estudio nos brindará algunas líneas secundarias para el análisis de los medios masivos, cuya selección se desarrolla centralmente en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, resignificando la heterogeneidad de las experiencias desde una lógica metonímica: una parte (la capital) por la totalidad (la nación); una parte (los carnavales oficiales, aquellos gestionados e institucionalizados por el Estado) por la totalidad (murgas y carnavales oficiosos, es decir, todas aquellas expresiones que involucren festejos de carnaval no encolumnados en el reglamento oficial estatal). Partimos de la premisa teórica según la cual cada espacio territorial articula su concepción de lo heterogéneo (Grimson y Karasik, 2017), lejos de concebir a cada práctica como un todo cohesionado e idéntico que obtura la riqueza en lo que a creencias, prácticas, rituales e identificaciones refiere. La cobertura mediática de los festejos de carnaval porteño -objeto de esta tesina- y de las experiencias cubiertas en otros puntos del país que no contemplaremos en el presente trabajo- funciona como un reordenamiento de la matriz de interpretación de esas sociedades y culturas. Esas diferencias y matices entre distintos espacios y jerarquías -tal como demostraron muchos investigadores abordados en nuestro marco teórico- coexisten al interior del territorio porteño y son retomadas de diferente forma o ignoradas por los medios masivos en lo que respecta a la consideración del fenómeno en su expresión local (tematizada en el carnaval porteño) y a nivel nacional (seleccionando algunas prácticas y sentidos asociados y relegando otras). Se genera así un efecto de verdad que circunda la disputa sobre “lo nuevo” y lo “heredado” en materia de políticas culturales, que permiten decir algo más acerca del rol del Estado, velando o adhiriéndose a determinadas prácticas y omitiendo otras. Adscribiendo a la acepción de Anderson (citado en Segato, 2007) respecto a la construcción de una nación como comunidad imaginada a partir de temas y eventos compartidos, a la cual sus miembros acostumbran a referirse, nuestra tesina aporta material de la prensa escrita para repensar cómo, en el período abordado, la nacionalización del carnaval es parte de la “imaginación nacional” pero, al mismo tiempo, cómo sigue la lógica histórica dicotómica “Buenos Aires-Interior” estudiada por Segato (2007) donde la Ciudad de Buenos Aires se totaliza como “la Argentina”. Este sentido, lógica o matriz es otra de las dimensiones indagadas en el análisis del carnaval y las representaciones mediáticas. Los festejos del carnaval, siguiendo esta línea, pueden ser pensados bajo la acepción de práctica “residual” de Williams (2000), como organización popular que se ha gestado en un pasado pero que cobra actividad dentro del proceso cultural actual, como un elemento del presente que actúa resignificando lo nuevo. Para comprender lo residual, lo podemos distinguir de lo “arcaico”: un elemento del pasado que ya no tiene funcionamiento está para ser observado, examinado o revisado de un modo especializado; lo residual, en el sentido expuesto, continúa siendo una variable predominante al interior de una dominación cultural específica. Los festejos de carnaval de la Ciudad de Buenos Aires siguen una racionalidad que no busca la eficiencia o el cálculo económico. Sus participantes se involucran en relaciones sociales diferentes a las cotidianas, donde la necesidad asociativa no formalizada resuelve la organización y el arte popular se libra en un marco de relaciones sociales, deliberadamente no oficiales. En ese sentido continúan con modalidades de relacionamiento por fuera, con o contra el Estado y con ciertas características de las prácticas culturales residuales, tal como las define Williams (2000). Por último, el corpus seleccionado intenta presentar diferentes miradas en cuanto a la línea editorial que tradicionalmente construyeron estos medios. Se considera -en la presente investigación- a los festejos de carnaval como una celebración de tradición popular. Debido a ello, se eligieron las publicaciones con mayor tirada de ejemplares a nivel nacional, para examinar bajo la perspectiva de los estudios culturales, las notas periodísticas referidas al tema-objeto de análisis. En función de los datos brindados por el IVC (Instituto Verificador de Circulaciones), se seleccionaron los diarios nacionales que tuvieron mayor impacto en el mercado de consumo editorial, en cada uno de los tres años elegidos (1989, 2002 y 2012). Siguiendo los objetivos de esta investigación, analizamos, además de la construcción de sentidos realizada por los medios de comunicación seleccionados (en términos de Verón, “enunciadores”), las representaciones de éstos respecto a sus lectores -los “enunciatarios”-, (Verón, 1993). Esto permitiría en posteriores trabajos o tesinas abordar a los lectores, lo que requeriría estudios de campo y una perspectiva que podría continuar nuestra tesis de grado, pero que excede y desvía el recorte de corpus elegido y la perspectiva teóricometodológica. Nuestro trabajo no considera la instancia de la recepción de las noticias relevadas, sino que se focaliza en la emisión de mensajes referidos al carnaval, provenientes de los diarios con mayor tirada nacional.^^Fil: García López, Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Hanftworzel, Natalia Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"127 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1122";"7593303^^Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city)^^1989-2012";;;"Agradecimientos Introducción. Desfile de entrada ¿Por qué el carnaval? Metodología, objetivos e hipótesis. La percusión de esta tesina Acerca del corpus seleccionado Organización y estructura del análisis Capítulo 1. Marco teórico. El escenario del corso Estado de la cuestión Capítulo 2. El carnaval en Buenos Aires. La fiesta de la calle Recorrido histórico de los festejos de carnaval en la Ciudad de Buenos Aires El carnaval como celebración institucionalizada de la cultura popular Capítulo 3. La producción de información en medios masivos de comunicación sobre los festejos de carnaval porteño. La canción de crítica de este trabajo Disputas por el uso de los espacios públicos y aproximaciones en torno al concepto de ciudadanía La asociación conceptual de las murgas y el carnaval porteño con la política El género murguero como estilo artístico La celebración del carnaval en Buenos Aires como manifestación de la cultura popular La perspectiva de integración social en las murgas Prohibiciones y formas de resistencia popular Modelos de carnaval Reflexiones finales Patrimonialización: tradición, presupuesto, Estado y demanda cultural Saludo de retirada Los desafíos pendientes Referencias bibliográficas citadas";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: García López, Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Hanftworzel, Natalia Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciado en Ciencias de la Comunicación";4703;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Arte popular,Costumbres y tradiciones,Cultura popular,Cultura urbana,Diarios,Integración social,Patrimonio cultural,Política cultural";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/c75dc0fd739f3c31309fcb458632cf91.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 702;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/702;"Trabajo e integración social en las políticas de desarrollo socio-productivo en la Argentina (2003-2008)";"Hopp, Malena Victoria";;2010;;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani";"Trabajo^^Integración social^^Política de desarrollo^^Rol del Estado^^Mercado de trabajo^^Política de empleo^^Autoempleo^^Estado de bienestar";;;"Resumen: El objetivo del presente documento de trabajo es describir y comparar los programas de promoción de desarrollo socio-productivo, implementados a partir del año 2003 en la Argentina, a fin de analizar en qué medida estas políticas proponen una nueva definición del concepto de trabajo y de qué modo es concebido el sujeto de la política social. Asimismo, reflexionamos acerca de las políticas hacia el mercado de empleo, sus resultados y las transformaciones del rol del Estado como promotor de nuevas formas de trabajo. En cuanto a la metodología, realizamos un estudio comparativo, a través del análisis documental de la normativa e informes de gestión y evaluación de los programas seleccionados. El estudio realizado remarca que más allá de las limitaciones que presentan las políticas de desarrollo socio-productivo, debido a la falta de un marco legal adecuado y una regulación eficiente de los mercados, de protección de la producción y de seguridad de los productores, se propone una nueva definición del trabajo que pone en cuestión la definición “clásica de empleo asalariado en donde el capitalista es dueño del capital, del conocimiento y de la organización del proceso productivo. El trabajo adquiere un sentido más amplio que apunta a promover procesos de organización colectiva, de innovación y con potencialidades de generación de autonomía para los trabajadores. Este nuevo significado se encuentra en disputa y aún requiere de la creación de nuevas condiciones de institucionalidad que viabilicen su ampliación y desarrollo y fortalezcan la construcción de una integración social en condiciones de igualdad.^^Fil: Hopp, Malena Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.";spa;"info:eu-repo/semantics/book ^^info:ar-repo/semantics/libro ^^info:eu-repo/semantics/publishedVersion";"73 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)";application/pdf;"ISBN : 978-950-29-1246-2^^http://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/iigg-uba/20110311041517/ji25.pdf";Argentina;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Documentos de Jóvenes Investigadores no. 25";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";;;;;"Argentina,Autoempleo,Estado de bienestar,IIGG,Integración social,Mercado de trabajo,Política de empleo,Política de desarrollo,Rol del Estado,Sociología del trabajo";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/b5b5f3c0167f77c94409cf9526d278e1.pdf;Texto;"Instituto de Investigaciones Gino Germani- Libros y Documentos";1;0