Estructuras de poder locales y producción de lo político. Estado y pueblo mapuche en el Noroeste de Chubut <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mapuches">Mapuches</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Poder">Poder</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Historia">Historia</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Etnograf%C3%ADa">Etnografía</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estado">Estado</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura">Cultura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Poder+pol%C3%ADtico">Poder político</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen%3A+Este+trabajo+intenta+describir+y+analizar+algunas+dimensiones+de+las+din%C3%A1micas+pol%C3%ADticas+que+vinculan+a+los+pueblos+originarios+con+el+estado+en+el+Noroeste+%28N.O.%29+de+Chubut.+Para+lograrlo+enfatiza+una+mirada+desde+lo+local+construida+con+base+en+materiales+registrados+de+2003+a+esta+parte.%0D%0ASe+propone+un+abordaje+hist%C3%B3rico+y+etnogr%C3%A1fico+que+pone+el+acento+en+la+acci%C3%B3n+de+las+estructuras+locales+de+poder+y+sus+personificaciones%3A+los+intermediarios+regionales.+Se+presenta+una+descripci%C3%B3n+general+de+la+cultura+mapuche+y+su+historia+y+de+situaciones+y+procesos+registrados+en+la+actualidad.+All%C3%AD+se+revisan+algunas+formas+de+producci%C3%B3n+de+prestigio+y+legitimidad+que+aportan+a+la+construcci%C3%B3n+de+la+esfera+pol%C3%ADtica+local.%0D%0ADe+esta+manera+se+concluye+en+la+importancia+de+ciertas+pr%C3%A1cticas+que+permiten+la+concentraci%C3%B3n+del+poder+y+dan+lugar+a+procesos+de+dominaci%C3%B3n-subordinaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica+basados+en+la+intervenci%C3%B3n+de+los+intermediarios+y+el+estado+sobre+la+reproducci%C3%B3n+social+de+las+unidades+mapuches.">Resumen: Este trabajo intenta describir y analizar algunas dimensiones de las dinámicas políticas que vinculan a los pueblos originarios con el estado en el Noroeste (N.O.) de Chubut. Para lograrlo enfatiza una mirada desde lo local construida con base en materiales registrados de 2003 a esta parte. Se propone un abordaje histórico y etnográfico que pone el acento en la acción de las estructuras locales de poder y sus personificaciones: los intermediarios regionales. Se presenta una descripción general de la cultura mapuche y su historia y de situaciones y procesos registrados en la actualidad. Allí se revisan algunas formas de producción de prestigio y legitimidad que aportan a la construcción de la esfera política local. De esta manera se concluye en la importancia de ciertas prácticas que permiten la concentración del poder y dan lugar a procesos de dominación-subordinación política basados en la intervención de los intermediarios y el estado sobre la reproducción social de las unidades mapuches.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Schiaffini%2C+Hern%C3%A1n+Horacio.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani%3B+Argentina.">Fil: Schiaffini, Hernán Horacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Schiaffini%2C+Hern%C3%A1n+Horacio">Schiaffini, Hernán Horacio</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Instituto+de+Investigaciones+Gino+Germani">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani</a> 2011 info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=46&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Documentos+de+J%C3%B3venes+Investigadores+no.+31">Documentos de Jóvenes Investigadores no. 31</a> application/pdf spa info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion ISBN : 978-950-29-1337-7 <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D5371.dir/dji31.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener">http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ar/ar-030/index/assoc/D5371.dir/dji31.pdf</a> Argentina Chubut La mediatización de la política : un camino de sospechas : análisis de noticieros televisivos de la CABA <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ciencia+pol%C3%ADtica">Ciencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica">Teoría política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Televisi%C3%B3n">Televisión</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Noticias">Noticias</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Problemas+sociales">Problemas sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Semiolog%C3%ADa">Semiología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+tesis+se+inscribe+en+el+campo+de+reflexi%C3%B3n+sobre+la+construcci%C3%B3n+de+noticias+televisivas+en+los+canales+de+aire+de+la+Ciudad+Aut%C3%B3noma+de+Buenos+Aires%2C+Argentina.+En+el+marco+de+este+tipo+de+programas+informativos%2C+indagamos+el+desarrollo+de+cierta+concepci%C3%B3n+de+la+pol%C3%ADtica.+Para+ello%2C+delimitamos+un+corpus+de+noticieros+televisivos+emitidos+durante+el+per%C3%ADodo+que+va+desde+el+a%C3%B1o+2010+al+2013.+++%0D%0A%0D%0APara+abordar+dicho+objeto+de+estudio+nos+propusimos+como+objetivos+analizar+el+conjunto+de+representaciones+en+torno+a+la+pol%C3%ADtica+y+su+rol+en+la+definici%C3%B3n+e+interacci%C3%B3n+de+los+distintos+actores+sociales.+Nuestro+campo+de+observaci%C3%B3n+se+conforma+a+partir+del+seguimiento+de+un+conjunto+de+acontecimientos+presentados+en+los+noticieros+televisivos.+En+tal+sentido%2C+realizamos+una+lectura+de+ciertos+segmentos+sincr%C3%B3nicos%2C+particulares%2C+en+los+cuales+se+pone+en+juego+cierta+idea+de+la+pol%C3%ADtica.+Seleccionamos+un+corpus+dentro+de+la+programaci%C3%B3n+de+tres+canales%2C+por+tratarse+de+los+de+mayor+alcance+territorial%3A+Telefe+Noticias%2C+Telenoche+y+Visi%C3%B3n+7%2C+en+su+edici%C3%B3n+vespertina.+Tomamos+la+versi%C3%B3n+vespertina+porque+se+presenta+como+la+s%C3%ADntesis+diaria+de+lo+ocurrido+en+la+jornada+y+constituye%2C+adem%C3%A1s%2C+un+disparador+de+noticias+para+otros+medios+%28diferidos%2C+radio+y+matutinos+gr%C3%A1ficos+e+interactivos%2C+redes+sociales%29.+Los+sucesos+que+seleccionamos+no+se+inscriben+necesariamente+en+tem%C3%A1ticas+consideradas+propias+del+%C3%A1mbito+pol%C3%ADtico%2C+sino+que+se+trata+de+hechos+que+generan+una+lectura+pol%C3%ADtica+sobre+problemas+sociales.+++%0D%0A%0D%0AEl+enfoque+adoptado+para+el+estudio+de+este+fen%C3%B3meno+se+ubica+en+el+cruce+de+dos+%C3%A1reas+problem%C3%A1ticas.+Una+de+ellas+se+refiere+a+las+formas+de+construcci%C3%B3n+de+la+noticia+en+un+soporte+audiovisual+espec%C3%ADfico%3A+el+televisivo.+La+otra%2C+a+los+diferentes+modos+de+representaci%C3%B3n+y+el+lugar+que+ocupan+los+actores+y+las+instituciones+pol%C3%ADticas+que+participan+en+determinados+acontecimientos+tratados+por+los+medios.+Para+abordar+el+cruce+de+estas+dos+%C3%A1reas+planteamos+un+an%C3%A1lisis+te%C3%B3rico+metodol%C3%B3gico+a+partir+de+perspectivas+que+provienen+de+la+ciencia+pol%C3%ADtica+y+del+estudio+de+los+discursos+sociales.+Por+una+parte%2C+el+prop%C3%B3sito+de+comprender+la+mirada+con+la+que+los+noticieros+construyen+los+hechos+de+conflictividad+social+y+el+rol+de+la+gesti%C3%B3n+gubernamental%2C+evidencia+algunas+de+las+dimensiones+de+la+concepci%C3%B3n+pol%C3%ADtica+en+dichas+producciones.+En+esta+l%C3%ADnea+tomamos+la+discusi%C3%B3n+que+se+produjo+a+mediados+del+siglo+XX+y+se+consolid%C3%B3+a+fines+del+mismo.+Esta+discusi%C3%B3n+se+centra+en+la+revisi%C3%B3n+de+los+paradigmas+del+liberalismo+y+el+marxismo+para+redefinir+la+categor%C3%ADa+de+pol%C3%ADtica.+De+este+modo%2C+y+desde+perspectivas+te%C3%B3ricas+como+las+post-estructuralistas+y+la+teor%C3%ADa+post-fundacional%2C+entre+otras%2C+se+cuestiona+la+mirada+circunscripta+a+una+sola+dimensi%C3%B3n+anal%C3%ADtica+como+es+la+relacionada+con+la+administraci%C3%B3n+de+las+agencias+del+Estado+%28el+orden%29.+Por+el+contrario%2C+consideran+que+el+conflicto+%28el+desorden%29+es+una+dimensi%C3%B3n+que+se+inscribe+en+la+tradici%C3%B3n+de+la+teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica.+%0D%0A%0D%0APara+introducirnos+en+el+an%C3%A1lisis+de+los+aspectos+audiovisuales+planteamos+una+metodolog%C3%ADa+socio-semi%C3%B3tica%2C+a+partir+de+la+cual+indagamos+las+narraciones+e+interpretaciones+que+configuran+las+noticias+en+las+series+seleccionadas%2C+la+relaci%C3%B3n+entre+la+tem%C3%A1tica+presentada%2C+y+la+propuesta+enunciativa+que+se+articula+en+cada+uno+de+los+casos+seleccionados+y+en+cada+una+de+las+emisoras+que+componen+el+corpus+de+an%C3%A1lisis.+En+este+recorrido+podemos+observar+los+cambios+producidos+tanto+en+las+estructuras+gen%C3%A9ricas+como+en+las+variantes+estil%C3%ADsticas+de+los+noticieros+televisivos.+Este+doble+abordaje+nos+permite+establecer+no+solo+las+regularidades+y+divergencias+sino+tambi%C3%A9n+los+cambios+en+la+cultura+pol%C3%ADtica+que+se+fue+consolidando+en+el+conjunto+de+la+producci%C3%B3n+de+sentido+analizada.+++%0D%0A%0D%0ADurante+la+etapa+de+an%C3%A1lisis+se+observan+una+serie+de+cambios+durante+el+a%C3%B1o+2012+que+se+consolidaron+en+2013.++Estas+transformaciones+fueron+constituyendo+una+mirada+descalificatoria+sobre+las+acciones+de+Gobierno%2C+as%C3%AD+como+la+revalorizaci%C3%B3n+del+rol+de+los+individuos+y%2Fo+las+asociaciones+de+la+sociedad+civil+sin+pertenencia+partidaria+visible.+Esta+perspectiva%2C+mayoritaria+en+los+noticieros+de+canales+de+televisi%C3%B3n+privados%2C+se+contrapone+con+las+de+la+televisi%C3%B3n+p%C3%BAblica%2C+que+reconoc%C3%ADa+la+militancia+pol%C3%ADtica+y+reivindic%C3%B3+la+gesti%C3%B3n+gubernamental.+Estos+cambios+no+solo+involucraron+criterios+de+noticiabilidad+y+l%C3%ADneas+editoriales%2C+y+dieron+cuenta+de+transformaciones+en+los+estilos+de+los+medios%2C+sino+tambi%C3%A9n+en+el+discurso+informativo+en+general+y+en+la+concepci%C3%B3n+involucrada+de+la+cultura+pol%C3%ADtica.+">La tesis se inscribe en el campo de reflexión sobre la construcción de noticias televisivas en los canales de aire de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. En el marco de este tipo de programas informativos, indagamos el desarrollo de cierta concepción de la política. Para ello, delimitamos un corpus de noticieros televisivos emitidos durante el período que va desde el año 2010 al 2013. Para abordar dicho objeto de estudio nos propusimos como objetivos analizar el conjunto de representaciones en torno a la política y su rol en la definición e interacción de los distintos actores sociales. Nuestro campo de observación se conforma a partir del seguimiento de un conjunto de acontecimientos presentados en los noticieros televisivos. En tal sentido, realizamos una lectura de ciertos segmentos sincrónicos, particulares, en los cuales se pone en juego cierta idea de la política. Seleccionamos un corpus dentro de la programación de tres canales, por tratarse de los de mayor alcance territorial: Telefe Noticias, Telenoche y Visión 7, en su edición vespertina. Tomamos la versión vespertina porque se presenta como la síntesis diaria de lo ocurrido en la jornada y constituye, además, un disparador de noticias para otros medios (diferidos, radio y matutinos gráficos e interactivos, redes sociales). Los sucesos que seleccionamos no se inscriben necesariamente en temáticas consideradas propias del ámbito político, sino que se trata de hechos que generan una lectura política sobre problemas sociales. El enfoque adoptado para el estudio de este fenómeno se ubica en el cruce de dos áreas problemáticas. Una de ellas se refiere a las formas de construcción de la noticia en un soporte audiovisual específico: el televisivo. La otra, a los diferentes modos de representación y el lugar que ocupan los actores y las instituciones políticas que participan en determinados acontecimientos tratados por los medios. Para abordar el cruce de estas dos áreas planteamos un análisis teórico metodológico a partir de perspectivas que provienen de la ciencia política y del estudio de los discursos sociales. Por una parte, el propósito de comprender la mirada con la que los noticieros construyen los hechos de conflictividad social y el rol de la gestión gubernamental, evidencia algunas de las dimensiones de la concepción política en dichas producciones. En esta línea tomamos la discusión que se produjo a mediados del siglo XX y se consolidó a fines del mismo. Esta discusión se centra en la revisión de los paradigmas del liberalismo y el marxismo para redefinir la categoría de política. De este modo, y desde perspectivas teóricas como las post-estructuralistas y la teoría post-fundacional, entre otras, se cuestiona la mirada circunscripta a una sola dimensión analítica como es la relacionada con la administración de las agencias del Estado (el orden). Por el contrario, consideran que el conflicto (el desorden) es una dimensión que se inscribe en la tradición de la teoría política. Para introducirnos en el análisis de los aspectos audiovisuales planteamos una metodología socio-semiótica, a partir de la cual indagamos las narraciones e interpretaciones que configuran las noticias en las series seleccionadas, la relación entre la temática presentada, y la propuesta enunciativa que se articula en cada uno de los casos seleccionados y en cada una de las emisoras que componen el corpus de análisis. En este recorrido podemos observar los cambios producidos tanto en las estructuras genéricas como en las variantes estilísticas de los noticieros televisivos. Este doble abordaje nos permite establecer no solo las regularidades y divergencias sino también los cambios en la cultura política que se fue consolidando en el conjunto de la producción de sentido analizada. Durante la etapa de análisis se observan una serie de cambios durante el año 2012 que se consolidaron en 2013. Estas transformaciones fueron constituyendo una mirada descalificatoria sobre las acciones de Gobierno, así como la revalorización del rol de los individuos y/o las asociaciones de la sociedad civil sin pertenencia partidaria visible. Esta perspectiva, mayoritaria en los noticieros de canales de televisión privados, se contrapone con las de la televisión pública, que reconocía la militancia política y reivindicó la gestión gubernamental. Estos cambios no solo involucraron criterios de noticiabilidad y líneas editoriales, y dieron cuenta de transformaciones en los estilos de los medios, sino también en el discurso informativo en general y en la concepción involucrada de la cultura política. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Alem%2C+Beatriz.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Alem, Beatriz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Alem%2C+Beatriz">Alem, Beatriz</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Soto, María Araceli info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1036">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1036</a> 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city) 2010-2013 La desmesura de un gesto : teatro y transformación social : estudio del Teatro Comunitario y Teatro del Oprimido en Argentina, 2001-2017 <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teatro">Teatro</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Organizaci%C3%B3n+comunitaria">Organización comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estudios+de+comunidad">Estudios de comunidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Vida+comunitaria">Vida comunitaria</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+y+desarrollo+social">Cambio y desarrollo social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+social">Participación social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Acci%C3%B3n+social">Acción social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica">Participación política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Memoria+colectiva">Memoria colectiva</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comunidades">Comunidades</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cambio+social">Cambio social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+investigaci%C3%B3n+se+centra+en+el+particular+sentido+pol%C3%ADtico+del+Teatro+Comunitario+y+el+Teatro+del+Oprimido.+Dos+expresiones+teatrales+que+se+desarrollaron+a+partir+de+la+crisis+del+2001+y+en+el+marco+de+una+cierta+sensibilidad+social+ligada+a+la+%E2%80%9Cnecesidad+de+hacer%E2%80%9D.+Ambas+experiencias+procuran+hacer+teatro+en+la+comunidad%2C+han+realizado+un+importante+trabajo+de+multiplicaci%C3%B3n+y+est%C3%A1n+nucleadas+%28con+distintos+niveles+organizativos%29+a+partir+de+un+trabajo+en+red.++%0D%0A%0D%0ALa+tesis+despliega+una+mirada+te%C3%B3rica+referente+a+la+relaci%C3%B3n+entre+teatro%2C+pol%C3%ADtica+y+cuerpo%3A+se+reflexiona+sobre+las+relaciones+de+poder%2C+la+construcci%C3%B3n+de+hegemon%C3%ADas+y+la+configuraci%C3%B3n+de+resistencias%2C+la+fuerza+pol%C3%ADtica+de+los+procesos+creativos%2C+el+lugar+del+cuerpo+en+la+Modernidad%2C+las+concepciones+teatrales+ligadas+a+la+exploraci%C3%B3n+sensible+y+la+intervenci%C3%B3n+art%C3%ADstica+en+la+praxis+cotidiana.+Luego+se+propone+un+an%C3%A1lisis+hist%C3%B3rico+en+torno+a+la+relaci%C3%B3n+entre+teatro+y+pol%C3%ADtica.+De+modo+diacr%C3%B3nico+se+estudian+experiencias+teatrales+en+nuestro+pa%C3%ADs+desde+los+comienzos+del+siglo+XX+a+la+actualidad+y+su+relaci%C3%B3n+con+lo+pol%C3%ADtico+a+partir+de+las+experiencias+del+teatro+anarquista%2C+teatro+independiente%2C+expresiones+teatrales+del+Instituto+Di+Tella%2C+teatro+militante%2C+teatro+abierto%2C+teatro+por+la+identidad.+%0D%0A%0D%0A+Luego+se+centra+el+an%C3%A1lisis+en+el+Teatro+Comunitario%2C+una+pr%C3%A1ctica+art%C3%ADstica+realizada+por+vecinos+de+un+barrio+o+localidad+y+gestionada+en+forma+comunitaria.++Para+darle+cierta+densidad+al+an%C3%A1lisis+previamente+se+abordan+nociones+como+identidad%2C+experiencia+urbana%2C+memoria+y+comunidad.+Este+movimiento+teatral+contaba+a+2017+con+50+grupos.+Para+la+investigaci%C3%B3n+se+han+tomado+los+dos+grupos+fundadores+%28Catalinas+Sur+y+Circuito+Cultural+Barracas%29+y+18+grupos+surgidos+con+el+desarrollo+de+esta+pr%C3%A1ctica+a+partir+del+2001+en+la+Ciudad+de+Buenos+Aires%2C+Provincia+de+Buenos+Aires%2C+C%C3%B3rdoba%2C+Mendoza+y+Salta+%28Pompapetriyasos%2C+Teatro+Comunitario+de+Pompeya%2C+Res+o+no+res%2C+El+%C3%A9pico+de+Floresta%2C+Boedo+Antiguo%2C+Matemurga%2C+Alma+Mate%2C+Villurqueros%2C+Los+okupas+del+Anden%2C+La+Caterva%2C+Teatro+Comunitario+de+Berisso%2C+Despa+Ramos%2C+Cooperativa+la+Comunitaria+de+Rivadavia+y+La+Pampa%2C+Patricios+Unido+de+Pie%2C+Cruzav%C3%ADas%2C+Orilleros+de+la+Ca%C3%B1ada%2C+Chacras+para+Todos%2C+Alas%29.+Se+conjuga+la+historia+y+las+caracter%C3%ADsticas+particulares+de+cada+grupo+con+un+abordaje+transversal+entendiendo+el+Teatro+Comunitario+como+movimiento+y%2C+desde+esta+perspectiva%2C+se+analizan+sus+actividades%2C+la+dramaturgia%2C+su+organizaci%C3%B3n.+Adem%C3%A1s+de+su+conformaci%C3%B3n+en+red+y+los+intercambios+producidos+en+los+Encuentros+de+Teatro+Comunitario.+%0D%0A%0D%0A+Luego+se+analiza+la+segunda+pr%C3%A1ctica+central+de+este+trabajo%3A+el+Teatro+del+Oprimido.+Para+ello+se+toman+los+abordajes+conceptuales+de+su+creador+Augusto+Boal+y+los+debates+en+torno+a+la+actualidad+de+esta+pr%C3%A1ctica%2C+la+categor%C3%ADa+de+oprimido%2C+el+rol+del+facilitador%2C+la+dramaturgia.+El+Teatro+del+Oprimido+es+una+pr%C3%A1ctica+teatral+a+partir+de+la+cual+se+intenta+encontrar+soluciones+a+problemas+cotidianos+de+los+%E2%80%9Coprimidos%E2%80%9D+a+trav%C3%A9s+de+la+dramatizaci%C3%B3n.++Se+ha+tomado+el+trabajo+llevado+a+cabo+por+5+grupos+en+Argentina+%28Trafo%2C+Rizoma%2C+Casoneros%2C+Movimiento+de+Teatro+del+Oprimido+de+Jujuy%2C+Grupo+de+Teatro+del+Oprimido+Rosario%29+que+trabajan+en+contextos+vulnerables+tales+como+c%C3%A1rceles%2C+villas+de+emergencia%2C+neuropsiqui%C3%A1tricos.+Adem%C3%A1s+se+analizan+los+Laboratorios+Magdalenas%2C+Teatro+de+las+Oprimidas+una+pr%C3%A1ctica+que+trabaja+espec%C3%ADficamente+opresiones+de+g%C3%A9nero%2C+un+espacio+s%C3%B3lo+para+mujeres+que+se+plantea+como+laboratorio+a+partir+de+la+exploraci%C3%B3n+desde+distintos+lenguajes+est%C3%A9ticos.+Se+han+tomado+5+grupos+que+en+nuestro+pa%C3%ADs+utilizan+esta+metodolog%C3%ADa+%28Pura+Praxis%2C+Grupo+Magdalenas+de+Puerto+Madryn%2C+Grupo+Magdalenas+de+Rosario%2C+Osad%C3%ADa+y+Fuerza+Colectiva%29%2C+se+analiza+subsidiariamente+el+encuentro+con+otros+colectivos+en+el+Primer+Festival+Internacional+y+en+especial+la+configuraci%C3%B3n+de+una+est%C3%A9tica+particular.+%0D%0A%0D%0APor+%C3%BAltimo+se+conjugan+ambas+experiencias%2C+su+sentido+pol%C3%ADtico+en+relaci%C3%B3n+con+otras+pr%C3%A1cticas+teatrales%2C+sus+puntos+de+encuentro+y+sus+diferencias%2C+para+ahondar+en+el+car%C3%A1cter+transformador+del+Teatro+Comunitario+y+del+Teatro+del+Oprimido+a+partir+de+cuatro+ejes+que+se+consideran+centrales+para+el+an%C3%A1lisis+de+su+politicidad%3A+creatividad%2C+comunidad%2C+sensibilidad+y+memorias.+">La investigación se centra en el particular sentido político del Teatro Comunitario y el Teatro del Oprimido. Dos expresiones teatrales que se desarrollaron a partir de la crisis del 2001 y en el marco de una cierta sensibilidad social ligada a la “necesidad de hacer”. Ambas experiencias procuran hacer teatro en la comunidad, han realizado un importante trabajo de multiplicación y están nucleadas (con distintos niveles organizativos) a partir de un trabajo en red. La tesis despliega una mirada teórica referente a la relación entre teatro, política y cuerpo: se reflexiona sobre las relaciones de poder, la construcción de hegemonías y la configuración de resistencias, la fuerza política de los procesos creativos, el lugar del cuerpo en la Modernidad, las concepciones teatrales ligadas a la exploración sensible y la intervención artística en la praxis cotidiana. Luego se propone un análisis histórico en torno a la relación entre teatro y política. De modo diacrónico se estudian experiencias teatrales en nuestro país desde los comienzos del siglo XX a la actualidad y su relación con lo político a partir de las experiencias del teatro anarquista, teatro independiente, expresiones teatrales del Instituto Di Tella, teatro militante, teatro abierto, teatro por la identidad. Luego se centra el análisis en el Teatro Comunitario, una práctica artística realizada por vecinos de un barrio o localidad y gestionada en forma comunitaria. Para darle cierta densidad al análisis previamente se abordan nociones como identidad, experiencia urbana, memoria y comunidad. Este movimiento teatral contaba a 2017 con 50 grupos. Para la investigación se han tomado los dos grupos fundadores (Catalinas Sur y Circuito Cultural Barracas) y 18 grupos surgidos con el desarrollo de esta práctica a partir del 2001 en la Ciudad de Buenos Aires, Provincia de Buenos Aires, Córdoba, Mendoza y Salta (Pompapetriyasos, Teatro Comunitario de Pompeya, Res o no res, El épico de Floresta, Boedo Antiguo, Matemurga, Alma Mate, Villurqueros, Los okupas del Anden, La Caterva, Teatro Comunitario de Berisso, Despa Ramos, Cooperativa la Comunitaria de Rivadavia y La Pampa, Patricios Unido de Pie, Cruzavías, Orilleros de la Cañada, Chacras para Todos, Alas). Se conjuga la historia y las características particulares de cada grupo con un abordaje transversal entendiendo el Teatro Comunitario como movimiento y, desde esta perspectiva, se analizan sus actividades, la dramaturgia, su organización. Además de su conformación en red y los intercambios producidos en los Encuentros de Teatro Comunitario. Luego se analiza la segunda práctica central de este trabajo: el Teatro del Oprimido. Para ello se toman los abordajes conceptuales de su creador Augusto Boal y los debates en torno a la actualidad de esta práctica, la categoría de oprimido, el rol del facilitador, la dramaturgia. El Teatro del Oprimido es una práctica teatral a partir de la cual se intenta encontrar soluciones a problemas cotidianos de los “oprimidos” a través de la dramatización. Se ha tomado el trabajo llevado a cabo por 5 grupos en Argentina (Trafo, Rizoma, Casoneros, Movimiento de Teatro del Oprimido de Jujuy, Grupo de Teatro del Oprimido Rosario) que trabajan en contextos vulnerables tales como cárceles, villas de emergencia, neuropsiquiátricos. Además se analizan los Laboratorios Magdalenas, Teatro de las Oprimidas una práctica que trabaja específicamente opresiones de género, un espacio sólo para mujeres que se plantea como laboratorio a partir de la exploración desde distintos lenguajes estéticos. Se han tomado 5 grupos que en nuestro país utilizan esta metodología (Pura Praxis, Grupo Magdalenas de Puerto Madryn, Grupo Magdalenas de Rosario, Osadía y Fuerza Colectiva), se analiza subsidiariamente el encuentro con otros colectivos en el Primer Festival Internacional y en especial la configuración de una estética particular. Por último se conjugan ambas experiencias, su sentido político en relación con otras prácticas teatrales, sus puntos de encuentro y sus diferencias, para ahondar en el carácter transformador del Teatro Comunitario y del Teatro del Oprimido a partir de cuatro ejes que se consideran centrales para el análisis de su politicidad: creatividad, comunidad, sensibilidad y memorias. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Choclin%2C+Celeste.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Choclin, Celeste. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Choclin%2C+Celeste+">Choclin, Celeste </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2017 Entel, Alicia Lenarduzzi, Víctor info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1047">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1047</a> ARG 2001-2017 Marxismo, mística y política : un análisis de los aportes de José Carlos Mariátegui y Walter Benjamin a la teoría política contemporánea. <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica">Teoría política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ciencia+pol%C3%ADtica">Ciencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mari%C3%A1tegui%2C+Jos%C3%A9+Carlos">Mariátegui, José Carlos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Benjamin%2C+Walter">Benjamin, Walter</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Marxismo">Marxismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Esta+tesis+analiza+la+producci%C3%B3n+escrita+de+Walter+Benjamin+%281892-1940%29+y+Jos%C3%A9+Carlos+Mari%C3%A1tegui+%281894-1930%29%2C+haciendo+hincapi%C3%A9+en+sus+conceptualizaciones+sobre+la+pol%C3%ADtica+y+en+los+puntos+de+comparaci%C3%B3n+que+pueden+establecerse+entre+ambas+elaboraciones.+Luego+de+describir+el+contexto+hist%C3%B3rico+de+los+autores%2C+rese%C3%B1amos+de+manera+comparada+sus+teorizaciones+en+relaci%C3%B3n+a+una+serie+de+tematizaciones+compartidas+por+ambos+que+contribuyen+a+reconstruir+sus+concepciones+de+la+pol%C3%ADtica.+Prestaremos+especial+atenci%C3%B3n+a+la+dimensi%C3%B3n+religiosa+tal+como+aparece+en+sus+escritos%2C+en+funci%C3%B3n+de+aportar+a+la+comprensi%C3%B3n+de+los+v%C3%ADnculos+que+estos+pensadores+establecen+entre+marxismo%2C+religi%C3%B3n+y+pol%C3%ADtica.++%0D%0A%0D%0ASi+bien+existen+trabajos+que+hacen+referencia+a+ambos+pensadores+ubic%C3%A1ndolos+en+un+universo+te%C3%B3rico-pol%C3%ADtico+af%C3%ADn%2C+no+se+conocen+hasta+el+momento+investigaciones+que+contrasten+de+manera+exhaustiva+sus+escritos+y+trayectorias+vitales.+En+relaci%C3%B3n+a+la+metodolog%C3%ADa+utilizada%2C+atendiendo+a+que+esta+investigaci%C3%B3n+se+basa+en+un+vasto+corpus+te%C3%B3rico+y+en+un+complejo+trabajo+de+elaboraci%C3%B3n+interpretativa%2C+la+apuesta+fue+a+combinar+las+matrices+investigativas+de+dos+disciplinas+vinculadas+pero+diversas+entre+s%C3%AD%3A+la+teor%C3%ADa+cr%C3%ADtica+y+la+historia+intelectual.+%0D%0A%0D%0AHabiendo+atravesado+un+proceso+de+investigaci%C3%B3n+del+cual+esta+tesis+pretende+dar+cuenta%2C+sostenemos+que+la+b%C3%BAsqueda+de+la+comprensi%C3%B3n+del+v%C3%ADnculo+conceptual+se%C3%B1alado+abarca+al+menos+dos+dimensiones+que+son+centrales+en+ambos+autores.+Por+un+lado%2C+la+que+apunta+a+la+experiencia+religiosa+como+experiencia+totalizadora+y+constructora+de+lazos%2C+y+todo+lo+que+ello+implica+de+com%C3%BAn+con+la+experiencia+pol%C3%ADtica.+Por+otro%2C+la+clave+teol%C3%B3gica+que+puede+abrir+al+pensamiento+pol%C3%ADtico+otra+forma+de+comprensi%C3%B3n+de+lo+social%2C+lo+hist%C3%B3rico+y+la+posibilidad+de+conocimiento.+Nos+referimos+a+la+experiencia+m%C3%ADstica+como+experiencia+cognitiva+y+de+apropiaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica+de+lo+vital.+Entendemos+que+estas+dos+dimensiones+son+accesibles+en+estos+autores+a+partir+del+quiebre+del+sentido+de+la+modernidad+que+deja+la+fractura+producto+de+la+crisis+mundial+de+los+a%C3%B1os+%E2%80%9820.++%0D%0A%0D%0AEsta+fractura%2C+que+incluye+una+fuerte+resiginificaci%C3%B3n+de+la+civilizaci%C3%B3n+occidental+y+y+del+ideario+decimon%C3%B3nico+se+suma%2C+en+el+caso+de+los+contextos+de+socializaci%C3%B3n+de+Mari%C3%A1tegui+y+Benjamin%2C+a+contactos+particulares%2C+en+ambos+casos%2C+con+tradiciones+culturales+y+herencias+religiosas.+No+consideramos+que+los+paralelos+entre+ambos+pensadores+sean+explicables+s%C3%B3lo+en+base+a+la+contemporaneidad+%28sincr%C3%B3nica%29+que+guardan+entre+s%C3%AD.+Entendemos+que+estas+similitudes+te%C3%B3ricas+tambi%C3%A9n+se+deben+a+la+importancia+que+asumi%C3%B3+la+dimensi%C3%B3n+religiosa+en+la+biograf%C3%ADa+y+formaci%C3%B3n+de+ambos+autores.+Uno+influenciado+por+el+misticismo+cristiano+%28Mari%C3%A1tegui%29%2C+otro+por+el+mesianismo+judaico+%28Benjamin%29%2C+en+ambos+autores+existen+claras+b%C3%BAsquedas+trascendentales+que+comienzan+desde+muy+j%C3%B3venes+y+que+de+alg%C3%BAn+modo+atraviesan+constitutivamente+su+pensamiento+pol%C3%ADtico+y+se+evidencian+en+sus+escritos+durante+toda+su+vida.+%0D%0A%0D%0AA+partir+de+rese%C3%B1ar+esos+v%C3%ADnculos%2C+buscamos+arribar+a+una+conceptualizaci%C3%B3n+de+la+pol%C3%ADtica+%28revolucionaria%29+ampliada%2C+que+genera+desplazamientos+hacia+dentro+de+la+tradici%C3%B3n+marxista+en+particular+y+de+la+teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica+en+general.+Sostenemos+que+en+ambos+autores%2C+la+pol%C3%ADtica+es+combate%2C+lucha%2C+enfrentamiento.+Subyace+en+la+producci%C3%B3n+de+estos+pensadores+una+idea+agon%C3%ADstica+de+la+pol%C3%ADtica+que+la+plantea+como+conflicto+por+el+destino+de+la+sociedad%2C+idea+que+en+la+amplificaci%C3%B3n+de+los+pares+enfrentados+que+propone+es+un+interesante+aporte+a+la+teor%C3%ADa+pol%C3%ADtica+contempor%C3%A1nea.++Por+todo+esto%2C+queremos+establecer+de+qu%C3%A9+manera+sus+propuestas+y+an%C3%A1lisis+generan+tensiones+hacia+dentro+del+materialismo+hist%C3%B3rico+y+producen+conceptualizaciones+que+pueden+resultar+%C3%BAtiles+hoy+para+procesar+las+transformaciones+del+mundo+a+las+que+asistimos+en+las+%C3%BAltimas+d%C3%A9cadas.+">Esta tesis analiza la producción escrita de Walter Benjamin (1892-1940) y José Carlos Mariátegui (1894-1930), haciendo hincapié en sus conceptualizaciones sobre la política y en los puntos de comparación que pueden establecerse entre ambas elaboraciones. Luego de describir el contexto histórico de los autores, reseñamos de manera comparada sus teorizaciones en relación a una serie de tematizaciones compartidas por ambos que contribuyen a reconstruir sus concepciones de la política. Prestaremos especial atención a la dimensión religiosa tal como aparece en sus escritos, en función de aportar a la comprensión de los vínculos que estos pensadores establecen entre marxismo, religión y política. Si bien existen trabajos que hacen referencia a ambos pensadores ubicándolos en un universo teórico-político afín, no se conocen hasta el momento investigaciones que contrasten de manera exhaustiva sus escritos y trayectorias vitales. En relación a la metodología utilizada, atendiendo a que esta investigación se basa en un vasto corpus teórico y en un complejo trabajo de elaboración interpretativa, la apuesta fue a combinar las matrices investigativas de dos disciplinas vinculadas pero diversas entre sí: la teoría crítica y la historia intelectual. Habiendo atravesado un proceso de investigación del cual esta tesis pretende dar cuenta, sostenemos que la búsqueda de la comprensión del vínculo conceptual señalado abarca al menos dos dimensiones que son centrales en ambos autores. Por un lado, la que apunta a la experiencia religiosa como experiencia totalizadora y constructora de lazos, y todo lo que ello implica de común con la experiencia política. Por otro, la clave teológica que puede abrir al pensamiento político otra forma de comprensión de lo social, lo histórico y la posibilidad de conocimiento. Nos referimos a la experiencia mística como experiencia cognitiva y de apropiación política de lo vital. Entendemos que estas dos dimensiones son accesibles en estos autores a partir del quiebre del sentido de la modernidad que deja la fractura producto de la crisis mundial de los años ‘20. Esta fractura, que incluye una fuerte resiginificación de la civilización occidental y y del ideario decimonónico se suma, en el caso de los contextos de socialización de Mariátegui y Benjamin, a contactos particulares, en ambos casos, con tradiciones culturales y herencias religiosas. No consideramos que los paralelos entre ambos pensadores sean explicables sólo en base a la contemporaneidad (sincrónica) que guardan entre sí. Entendemos que estas similitudes teóricas también se deben a la importancia que asumió la dimensión religiosa en la biografía y formación de ambos autores. Uno influenciado por el misticismo cristiano (Mariátegui), otro por el mesianismo judaico (Benjamin), en ambos autores existen claras búsquedas trascendentales que comienzan desde muy jóvenes y que de algún modo atraviesan constitutivamente su pensamiento político y se evidencian en sus escritos durante toda su vida. A partir de reseñar esos vínculos, buscamos arribar a una conceptualización de la política (revolucionaria) ampliada, que genera desplazamientos hacia dentro de la tradición marxista en particular y de la teoría política en general. Sostenemos que en ambos autores, la política es combate, lucha, enfrentamiento. Subyace en la producción de estos pensadores una idea agonística de la política que la plantea como conflicto por el destino de la sociedad, idea que en la amplificación de los pares enfrentados que propone es un interesante aporte a la teoría política contemporánea. Por todo esto, queremos establecer de qué manera sus propuestas y análisis generan tensiones hacia dentro del materialismo histórico y producen conceptualizaciones que pueden resultar útiles hoy para procesar las transformaciones del mundo a las que asistimos en las últimas décadas. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Figueroa%2C+Noelia+E.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Figueroa, Noelia E. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Figueroa%2C+Noelia+E.">Figueroa, Noelia E.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Funes, Patricia info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1049">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1049</a> Regulaciones y contra-regulaciones del género y la sexualidad durante el terrorismo de Estado en Chile, 1973-1990 : el ‘cambio de sexo’ como dispositivo en el discurso médico legal, la prensa oficialista y el arte anti-dictatorial <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociolog%C3%ADa+del+arte">Sociología del arte</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ciencia+pol%C3%ADtica">Ciencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Percepciones+y+movimientos+sociales">Percepciones y movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Derechos+humanos">Derechos humanos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medicina+forense">Medicina forense</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Prensa">Prensa</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sexualidad">Sexualidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimientos+sociales">Movimientos sociales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Transexualidad">Transexualidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+cultural">Identidad cultural</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Violencia+pol%C3%ADtica">Violencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Arte">Arte</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dictadura">Dictadura</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Control+social">Control social</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+sexual">Identidad sexual</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+de+g%C3%A9nero">Identidad de género</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Biopol%C3%ADtica">Biopolítica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=La+presente+investigaci%C3%B3n+doctoral+plantea+que+el+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D+funcion%C3%B3+como+un+dispositivo+que+oper%C3%B3+durante+los+primeros+a%C3%B1os+de+la+dictadura+en+distintos+reg%C3%ADmenes+de+saber-poder%3A+en+discursos+y+pr%C3%A1cticas+m%C3%A9dico-legales%2C+en+la+prensa+sensacionalista+y+en+el+discurso+art%C3%ADstico%2C+marcando+un+rasgo+diferencial+de+la+pol%C3%ADticas+sexo-gen%C3%A9ricas+de+la+dictadura+chilena+respecto+a+otras+dictaduras+de+la+regi%C3%B3n%2C+como+la+Argentina.+Uno+de+los+supuestos+de+la+tesis%2C+es+que+durante+la+dictadura+chilena%2C+en+la+que+el+Terrorismo+de+Estado+coincidi%C3%B3+con+la+implementaci%C3%B3n+de+pol%C3%ADticas+econ%C3%B3micas+ortodoxas+que+sentaron+las+bases+de+una+gubernamentalidad+neoliberal%2C+convivieron+t%C3%A9cnicas+disciplinarias+y+farmacopornogr%C3%A1ficas+de+regulaci%C3%B3n+sexo-gen%C3%A9rica.+Es+decir%2C+que+t%C3%A9cnicas+disciplinarias+asociadas+al+discurso+pro-creacionista+y+familiarista+promovido+oficialmente+por+la+dictadura%2C+convivieron+con+t%C3%A9cnicas+farmacopornogr%C3%A1ficas+de+control+sexo-gen%C3%A9rico+verificables+en+la+discreta+admisibilidad+m%C3%A9dico-legal+del+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D.+%0D%0A%0D%0ALa+tesis+comienza+analizando+las+condiciones+que+hicieron+posible+que+entre+1973+y+1984+%28a%C3%B1o+en+que+se+descubre+el+primer+caso+de+VIH-sida+en+el+pa%C3%ADs%29+se+realizaran+intervenciones+quir%C3%BArgicas+de+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D+en+hospitales+p%C3%BAblicos+y+cl%C3%ADnicas+privadas+de+Santiago+y+Valpara%C3%ADso%2C+y+se+gestionaron+rectificaciones+civiles+de+nombre+y+sexo.+Muestra+que+en+Chile+no+hab%C3%ADa+una+legislaci%C3%B3n+espec%C3%ADfica+que+regulara+las+intervenciones+quir%C3%BArgicas+de+modificaci%C3%B3n+genital+lo+que+marca+una+diferencia+respecto+a+otros+pa%C3%ADses+de+la+regi%C3%B3n+bajo+dictaduras+militares+como+Argentina+en+los+que+esta+pr%C3%A1ctica+estaba+prohibida+por+la+ley.+Se+explica+que+existieron+redes+tem%C3%A1ticas+de+m%C3%A9dicos+y+abogados%2C+nucleados+en+primera+instancia+en+la+Sociedad+Chilena+de+Sexolog%C3%ADa+Antropol%C3%B3gica+%28SChSA%29%2C+pero+a+la+que+luego+se+sumar%C3%ADan+equipos+m%C3%A9dicos+de+otras+cl%C3%ADnicas+y+hospitales+de+Santiago+y+Valpara%C3%ADso%2C+cuyo+trabajo+contribuy%C3%B3+al+desbloqueo+del+diagn%C3%B3stico+m%C3%A9dico+de+la+%E2%80%9Ctransexualidad%E2%80%9D+en+Chile+antes+de+que+la+%E2%80%9Ctransexualidad%E2%80%9D+fuera+incorporada+en+los+manuales+de+diagn%C3%B3stico+internacionales+la+Clasificaci%C3%B3n+internacional+de+enfermedades+de+la+Organizaci%C3%B3n+Mundial+de+la+Salud+%28CIE-9%29+publicado+en+1977+y+en+la+tercera+versi%C3%B3n+del+Manual+Diagn%C3%B3stico+y+Estad%C3%ADstico+de+trastornos+mentales+de+la+Asociaci%C3%B3n+Estadounidense+de+Psiquiatr%C3%ADa+%28DSM-III%29+que+fue+publicado+en+1980.+%0D%0A%0D%0ALuego+se+analizan+una+serie+de+discursos+sobre+el+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D+que+circularon+entre+1974+y+1977+en+la+prensa+sensacionalista+oficialista+que+no+fueron+censurados+sino+que+adquirieron+intensidad+de+cobertura+y+alcance+masivo.+Se+plantea+que+la+prensa+amplific%C3%B3+discursos+m%C3%A9dicos+y+jur%C3%ADdicos+%E2%80%9Cexpertos%E2%80%9D+sobre+el+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D%2C+que+hicieron+proliferar+los+modos+de+distribuir%2C+categorizar+y+clasificar+la+sexualidad.+Se+muestra+que+los+enunciados+sobre+el+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D%2C+funcionaron+en+la+prensa+como+tecnolog%C3%ADas+de+regulaci%C3%B3n+del+g%C3%A9nero+y+la+sexualidad+implicados+en+la+contraposici%C3%B3n+caos%2Forden+promovida+por+la+Dictadura+Militar+para+diferenciarse+del+gobierno+de+la+Unidad+Popular.+Y+tambi%C3%A9n%2C+se+se%C3%B1ala+que+la+prensa+expuso+a+mujeres+transexuales+a+tecnolog%C3%ADas+de+confesi%C3%B3n%2C+explotando+sus+historias+como+mercanc%C3%ADas+informativas.+Se+advierte+que+la+prensa+constituy%C3%B3+un+espacio+de+negociaci%C3%B3n+entre+la+violencia+que+produce+la+representaci%C3%B3n+del+subalterno+y+su+propia+intervenci%C3%B3n+en+el+imaginario.++%0D%0A%0D%0APosteriormente+se+aborda+el+campo+del+arte+antidictatorial+chileno%2C+y+se+muestra+que+desde++1975+con+la+aparici%C3%B3n+de+la+obra+El+Perchero+del+artista+Carlos+Leppe%2C+comenz%C3%B3+a+problematizarse+la+identidad+sexual.+Utilizando+el+disfraz%2C+el+maquillaje+y+la+pose%2C+pero+tambi%C3%A9n+a+elementos+quir%C3%BArgicos%2C+que+remit%C3%ADan+a+lo+asc%C3%A9ptico+y+lo+esterilizable%2C++Leppe+realiz%C3%B3+una+serie+de+operaciones+de+feminizaci%C3%B3n+sobre+su+propio+cuerpo+culturalmente+marcado+como+masculino%2C+para+producir+una+incongruencia+entre+las+se%C3%B1ales+%E2%80%9Cnaturales%E2%80%9D+y+%E2%80%9Cartificiales%E2%80%9D+del+cuerpo.+Se+pone+especial+%C3%A9nfasis+en+el+an%C3%A1lisis+del+libro-cat%C3%A1logo+Cuerpo+Correccional+%281980%29+de+Nelly+Richard+que+retoma+premisas+del+psicoan%C3%A1lisis+de+Jacques+Lacan+y+de+la+semi%C3%B3tica+de+Julia+Kristeva%2C+para+plantear+que+la+obra+de+Leppe+cita+y+a+la+vez+desmonta+el+discurso+de+la+castraci%C3%B3n+y+la+funci%C3%B3n+materna+que+estructuran+el+complejo+de+Edipo+%28y+por+ende%2C+la+etiolog%C3%ADa+de+la+homosexualidad+propuesta+por+el+psicoan%C3%A1lisis+sobre+la+base+de+una+normalidad+heterosexual%29.+El+libro+plantea+as%C3%AD+la+posibilidad+de+un+cuerpo+en+mutaci%C3%B3n%2C+que+permite+plantear+una+aproximaci%C3%B3n+desde+el+arte%2C+al+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D.+Se+analiza+as%C3%AD+la+frontera+donde+los+enunciados+sobre+el+%E2%80%9Ccambio+de+sexo%E2%80%9D+pasan+de+un+discurso+m%C3%A9dico-legal+y+medi%C3%A1tico+patologizante+y%2Fo+criminalizante+a+ser+investidos+de+un+valor+cr%C3%ADtico+por+el+discurso+est%C3%A9tico-pol%C3%ADtico.+">La presente investigación doctoral plantea que el “cambio de sexo” funcionó como un dispositivo que operó durante los primeros años de la dictadura en distintos regímenes de saber-poder: en discursos y prácticas médico-legales, en la prensa sensacionalista y en el discurso artístico, marcando un rasgo diferencial de la políticas sexo-genéricas de la dictadura chilena respecto a otras dictaduras de la región, como la Argentina. Uno de los supuestos de la tesis, es que durante la dictadura chilena, en la que el Terrorismo de Estado coincidió con la implementación de políticas económicas ortodoxas que sentaron las bases de una gubernamentalidad neoliberal, convivieron técnicas disciplinarias y farmacopornográficas de regulación sexo-genérica. Es decir, que técnicas disciplinarias asociadas al discurso pro-creacionista y familiarista promovido oficialmente por la dictadura, convivieron con técnicas farmacopornográficas de control sexo-genérico verificables en la discreta admisibilidad médico-legal del “cambio de sexo”. La tesis comienza analizando las condiciones que hicieron posible que entre 1973 y 1984 (año en que se descubre el primer caso de VIH-sida en el país) se realizaran intervenciones quirúrgicas de “cambio de sexo” en hospitales públicos y clínicas privadas de Santiago y Valparaíso, y se gestionaron rectificaciones civiles de nombre y sexo. Muestra que en Chile no había una legislación específica que regulara las intervenciones quirúrgicas de modificación genital lo que marca una diferencia respecto a otros países de la región bajo dictaduras militares como Argentina en los que esta práctica estaba prohibida por la ley. Se explica que existieron redes temáticas de médicos y abogados, nucleados en primera instancia en la Sociedad Chilena de Sexología Antropológica (SChSA), pero a la que luego se sumarían equipos médicos de otras clínicas y hospitales de Santiago y Valparaíso, cuyo trabajo contribuyó al desbloqueo del diagnóstico médico de la “transexualidad” en Chile antes de que la “transexualidad” fuera incorporada en los manuales de diagnóstico internacionales la Clasificación internacional de enfermedades de la Organización Mundial de la Salud (CIE-9) publicado en 1977 y en la tercera versión del Manual Diagnóstico y Estadístico de trastornos mentales de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (DSM-III) que fue publicado en 1980. Luego se analizan una serie de discursos sobre el “cambio de sexo” que circularon entre 1974 y 1977 en la prensa sensacionalista oficialista que no fueron censurados sino que adquirieron intensidad de cobertura y alcance masivo. Se plantea que la prensa amplificó discursos médicos y jurídicos “expertos” sobre el “cambio de sexo”, que hicieron proliferar los modos de distribuir, categorizar y clasificar la sexualidad. Se muestra que los enunciados sobre el “cambio de sexo”, funcionaron en la prensa como tecnologías de regulación del género y la sexualidad implicados en la contraposición caos/orden promovida por la Dictadura Militar para diferenciarse del gobierno de la Unidad Popular. Y también, se señala que la prensa expuso a mujeres transexuales a tecnologías de confesión, explotando sus historias como mercancías informativas. Se advierte que la prensa constituyó un espacio de negociación entre la violencia que produce la representación del subalterno y su propia intervención en el imaginario. Posteriormente se aborda el campo del arte antidictatorial chileno, y se muestra que desde 1975 con la aparición de la obra El Perchero del artista Carlos Leppe, comenzó a problematizarse la identidad sexual. Utilizando el disfraz, el maquillaje y la pose, pero también a elementos quirúrgicos, que remitían a lo ascéptico y lo esterilizable, Leppe realizó una serie de operaciones de feminización sobre su propio cuerpo culturalmente marcado como masculino, para producir una incongruencia entre las señales “naturales” y “artificiales” del cuerpo. Se pone especial énfasis en el análisis del libro-catálogo Cuerpo Correccional (1980) de Nelly Richard que retoma premisas del psicoanálisis de Jacques Lacan y de la semiótica de Julia Kristeva, para plantear que la obra de Leppe cita y a la vez desmonta el discurso de la castración y la función materna que estructuran el complejo de Edipo (y por ende, la etiología de la homosexualidad propuesta por el psicoanálisis sobre la base de una normalidad heterosexual). El libro plantea así la posibilidad de un cuerpo en mutación, que permite plantear una aproximación desde el arte, al “cambio de sexo”. Se analiza así la frontera donde los enunciados sobre el “cambio de sexo” pasan de un discurso médico-legal y mediático patologizante y/o criminalizante a ser investidos de un valor crítico por el discurso estético-político. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Carvajal%2C+Fernanda.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Carvajal, Fernanda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Carvajal%2C+Fernanda+">Carvajal, Fernanda </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2017 Longoni, Ana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1055">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1055</a> CHL 1973-1990 El candidato : como construcción de una marca <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Marketing+pol%C3%ADtico">Marketing político</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADticos">Políticos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica+comunicacional">Política comunicacional</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Campa%C3%B1as+electorales">Campañas electorales</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comercializaci%C3%B3n">Comercialización</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Publicidad">Publicidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Redes+sociales+%28Internet%29">Redes sociales (Internet)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Socializaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica">Socialización política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Desde+el+momento+cero+que+decid%C3%AD+hacer+una+tesina+%28que+desde+el+nombre+y+el+marco+te%C3%B3rico+toma+una+serie+de+herramientas+que+se+usan+en+el+mercado%29+sab%C3%ADa+a+lo+que+me+enfrentaba.+%C2%BFEs+correcto+utilizar+m%C3%A9todos+y+herramientas+nacidas+del+mercado+en+la+pol%C3%ADtica%3F%0D%0A%0D%0AEn+primer+lugar+se%C3%B1alar+el+contexto+en+que+nos+encontramos%3A+la+pol%C3%ADtica+ha+abandonado+el+lugar+tradicional+%28o+al+menos+lo+deja+relegado+a+un+plano+secundario%29+para+ocupar+las+pantallas+de+televisi%C3%B3n+y+las+redes+sociales.+Muraro+se%C3%B1ala+que+la+%E2%80%9Cmediatizaci%C3%B3n%E2%80%9D+%28uso+de+medios+masivos%29+y+la+%E2%80%9Cvideopol%C3%ADtica%E2%80%9D+%28uso+de+herramientas+de+comunicaci%C3%B3n+audiovisual%29+son+las+dos+caracter%C3%ADsticas+centrales+en+la+nueva+pol%C3%ADtica+a+la+que+se+le+agrega+lo+que+podemos+denominar+la+%E2%80%9Cciberpol%C3%ADtica%E2%80%9D%2C+es+decir+la+irrupci%C3%B3n+de+los+mensajes+pol%C3%ADticos+en+internet+%28especialmente+las+redes+sociales%29.%0D%0A%0D%0AEn+este+contexto+el+Marketing+ha+desarrollado+las+herramientas+m%C3%A1s+adecuadas+para+medir%2C+auditar%2C+gestionar+y+evaluar+la+comunicaci%C3%B3n+que%2C+un+candidato%2C+una+empresa%2C+una+ONG%2C+tiene+con+una+sociedad+cada+vez+m%C3%A1s+saturada+de+mensajes+y+en+constante+movimiento.%0D%0A%0D%0ASin+embargo+aceptar+que+el+Marketing+y+la+gesti%C3%B3n+de+comunicaci%C3%B3n+y+Branding+son+buenas+herramientas+y+ofrecen+buenos+procedimientos+en+un+contexto+como+este%2C+no+significa+%28ni+tiene+que+traer+aparejado+consigo%29+el+abandono+del+debate+o+tomar+acr%C3%ADticamente+sus+procedimientos.%0D%0A%0D%0ASin+embargo%2C+si+prejuiciosamente+no+reconocemos+la+potencialidad+de+la+mercadotecnia+en+pol%C3%ADtica%2C+nos+puede+llevar+a+abandonar+un+campo+vital+y+sensible+a+profesionales+que+tal+vez+no+tienen+las+herramientas+para+abordar+la+cuesti%C3%B3n+en+forma+cr%C3%ADtica.+No+por+maldad+ni+por+falta+de+capacidad%2C+sino+que+su+formaci%C3%B3n+persigue+otros+objetivos.%0D%0A%0D%0APor+eso+nadie+mejor+que+un+comunicador+social+de+una+universidad+p%C3%BAblica+con+una+fuerte+preocupaci%C3%B3n+ciudadana%2C+pol%C3%ADtica+y+cient%C3%ADfica%2C+para+criticar%2C+analizar%2C+reflexionar+y+se%C3%B1alar+las+trampas+de+sus+propias+herramientas+y+de+lo+que+se+consideran+situaciones+de+hecho.%0D%0A%0D%0AEl+Marketing+no+tiene+por+qu%C3%A9+ser+una+herramienta+sin+moral+ni+%C3%A9tica+cuyo+objetivo+es+construir+valor%2C+sino+que+puede+ponerse+al+servicio+de+ideas+revolucionarias%2C+de+la+libertad%2C+de+proyectos+populares%2C+democr%C3%A1ticos+y+de+los+derechos+humanos+%28solo+por+mencionar+algunos%29.%0D%0A%0D%0AEn+segundo+lugar%2C+el+marketing+no+tiene+por+qu%C3%A9+significar+enga%C3%B1o.+Gracias+a+las+redes+sociales%2C+estamos+ante+un+nuevo+tipo+de+votante.%0D%0A%0D%0AUn+votante+empoderado%2C+con+capacidad+de+increpar+a+los+candidatos+que%2C+unido+con+otros+en+enjambres%2C+pueden+generar+un+escrache+virtual+y+hasta+puede+viralizar+contenido+capaz+de+acabar+con+la+carrera+pol%C3%ADtica+de+cualquiera.%0D%0A%0D%0AEn+tercer+lugar+%C2%BFQu%C3%A9+hacer+si+hay+que+trabajar+para+un+candidato+que+no+piensa+como+nosotros%3F.+Algunos+podr%C3%ADan+responder+%E2%80%9Cser+profesional%2C+ser+comunicador%E2%80%9D%2C+pero+considero+que+tambi%C3%A9n+puede+ser+una+oportunidad.+Desde+el+lugar+que+nos+toque+ocupar+en+un+equipo+de+campa%C3%B1a+o+aconsejando+a+un+candidato%2C+tenemos+la+posibilidad+de+dar+argumentos+convincentes%2C+o+al+menos+abrir+el+debate%2C+a+nuevos+puntos+de+vista.+El+Comunicador+Social+no+debe+tener+un+papel+pasivo.%0D%0A%0D%0AVeo+con+optimismo+esta+posibilidad+que+se+abre%2C+de+poder+mejorar+la+calidad+de+vida+de+las+personas+y+de+poner+esta+poderosa+herramienta+en+pos+de+la+construcci%C3%B3n+de+una+sociedad+m%C3%A1s+justa%2C+libre%2C+igualitaria+y+democr%C3%A1tica.">Desde el momento cero que decidí hacer una tesina (que desde el nombre y el marco teórico toma una serie de herramientas que se usan en el mercado) sabía a lo que me enfrentaba. ¿Es correcto utilizar métodos y herramientas nacidas del mercado en la política? En primer lugar señalar el contexto en que nos encontramos: la política ha abandonado el lugar tradicional (o al menos lo deja relegado a un plano secundario) para ocupar las pantallas de televisión y las redes sociales. Muraro señala que la “mediatización” (uso de medios masivos) y la “videopolítica” (uso de herramientas de comunicación audiovisual) son las dos características centrales en la nueva política a la que se le agrega lo que podemos denominar la “ciberpolítica”, es decir la irrupción de los mensajes políticos en internet (especialmente las redes sociales). En este contexto el Marketing ha desarrollado las herramientas más adecuadas para medir, auditar, gestionar y evaluar la comunicación que, un candidato, una empresa, una ONG, tiene con una sociedad cada vez más saturada de mensajes y en constante movimiento. Sin embargo aceptar que el Marketing y la gestión de comunicación y Branding son buenas herramientas y ofrecen buenos procedimientos en un contexto como este, no significa (ni tiene que traer aparejado consigo) el abandono del debate o tomar acríticamente sus procedimientos. Sin embargo, si prejuiciosamente no reconocemos la potencialidad de la mercadotecnia en política, nos puede llevar a abandonar un campo vital y sensible a profesionales que tal vez no tienen las herramientas para abordar la cuestión en forma crítica. No por maldad ni por falta de capacidad, sino que su formación persigue otros objetivos. Por eso nadie mejor que un comunicador social de una universidad pública con una fuerte preocupación ciudadana, política y científica, para criticar, analizar, reflexionar y señalar las trampas de sus propias herramientas y de lo que se consideran situaciones de hecho. El Marketing no tiene por qué ser una herramienta sin moral ni ética cuyo objetivo es construir valor, sino que puede ponerse al servicio de ideas revolucionarias, de la libertad, de proyectos populares, democráticos y de los derechos humanos (solo por mencionar algunos). En segundo lugar, el marketing no tiene por qué significar engaño. Gracias a las redes sociales, estamos ante un nuevo tipo de votante. Un votante empoderado, con capacidad de increpar a los candidatos que, unido con otros en enjambres, pueden generar un escrache virtual y hasta puede viralizar contenido capaz de acabar con la carrera política de cualquiera. En tercer lugar ¿Qué hacer si hay que trabajar para un candidato que no piensa como nosotros?. Algunos podrían responder “ser profesional, ser comunicador”, pero considero que también puede ser una oportunidad. Desde el lugar que nos toque ocupar en un equipo de campaña o aconsejando a un candidato, tenemos la posibilidad de dar argumentos convincentes, o al menos abrir el debate, a nuevos puntos de vista. El Comunicador Social no debe tener un papel pasivo. Veo con optimismo esta posibilidad que se abre, de poder mejorar la calidad de vida de las personas y de poner esta poderosa herramienta en pos de la construcción de una sociedad más justa, libre, igualitaria y democrática.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Stupia%2C+Hern%C3%A1n.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina%0D%0A">Fil: Stupia, Hernán. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Stupia%2C+Hern%C3%A1n">Stupia, Hernán</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2019 Ontiveros, Diego info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1146">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1146</a> ¿República vs populismo? o ¿república y populismo? : un análisis discursivo de los principales elementos que circularon durante la campaña bonaerense del 2015 en torno a la construcción del republicanismo y populismo <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Partidos+pol%C3%ADticos">Partidos políticos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADticos">Políticos</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Elecciones">Elecciones</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Esta+investigaci%C3%B3n+se+propone+la+tarea+de+identificar+el+lugar+que+ocuparon+las+nociones+de+rep%C3%BAblica+y+populismo+en+la+formaci%C3%B3n+discursiva+pol%C3%ADtica+durante+las+elecciones+provinciales+del+2015+que+tuvo+como+candidatos+a+Mar%C3%ADa+Eugenia+Vidal+%28MEV%29+y+a+An%C3%ADbal+Fern%C3%A1ndez+%28AF%29.+A+priori%2C+la+%C3%BAnica+presunci%C3%B3n+es+que+estos+significantes+pertenecen+a+una+formaci%C3%B3n+discursiva+pol%C3%ADtica.+Las+otras+aristas+del+trabajo+ser%C3%A1n+abordadas+en+tanto+dimensi%C3%B3n+ideol%C3%B3gica+de+los+significantes+que+deben+ser+verificados+y+revalidados.++%0D%0A%0D%0ALa+pretensi%C3%B3n+del+trabajo+es+la+de+poder+describir+el+panorama+sociopol%C3%ADtico+resultante+del+cruce+entre+las+%E2%80%9CElecciones+Provinciales+de+la+Provincia+de+Buenos+Aires+del+a%C3%B1o+2015%E2%80%9D+%28como+fen%C3%B3meno+coyuntural%29%2C+los+distintos+actores+%28medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n%2C+candidatos%2C+partidos%29+y+los+significantes+de+rep%C3%BAblica+y+populismo+%28entendi%C3%A9ndolos+como+significantes+privilegiados+de+la+formaci%C3%B3n+discursiva+pol%C3%ADtica%29.+Una+de+las+hip%C3%B3tesis+del+trabajo+es+que+la+formaci%C3%B3n+hegem%C3%B3nica+de+los+discursos+pol%C3%ADticos+establece+un+centro+%28en+la+dispersi%C3%B3n+de+enunciados%29+a+partir+de+una+l%C3%B3gica+antag%C3%B3nica+entre+estos+dos+significantes.+%0D%0A+%E2%80%9CLo+que+habr%C3%ADa+que+caracterizar+e+individualizar+ser%C3%ADa+la+coexistencia+de+esos+enunciados+dispersos+y+heterog%C3%A9neos%3B+el+sistema+que+rige+su+repartici%C3%B3n%2C+el+apoyo+de+los+unos+sobre+los+otros%2C+la+manera+en+que+se+implican+o+se+excluyen%2C+la+transformaci%C3%B3n+que+sufren%2C+el+juego+de+su+relevo%2C+de+su+disposici%C3%B3n+y+de+su+reemplazo.%E2%80%9D+%28M.+Foucault%2C+1970%3A56%29+%0D%0A%0D%0AEntonces%2C+desde+la+postura+de+la+dispersi%C3%B3n+de+enunciados+nunca+hay+un+cierre+definitivo+del+sentido+y%2C+a+su+vez%2C+existe+una+tendencia+a+condensar+el+sentido+de+la+materia+significante+en+formaciones+hegem%C3%B3nicas%2C+a+crear+sistemas%3B+por+lo+tanto%2C+hay+que+partir+s%C3%AD+o+s%C3%AD+%E2%80%9Cdesde+afuera+hacia+adentro%E2%80%9D+desde+un+nihilismo+hacia+a+una+estructura+suturada%2C+que+en+este+caso+ser%C3%A1n+las+formaciones+discursivas+que+contemplan+a+rep%C3%BAblica+y+populismo+como+puntos+nodales.++%0D%0A%E2%80%9D%28%E2%80%A6%29+para+reagrupar+los+enunciados%2C+describir+su+encadenamiento+y+dar+cuenta+de+las+formas+unitarias+bajo+las+cuales+se+presentan%3A+la+identidad+y+la+persistencia+de+los+temas+%28...%29+la+idea+de+describir+esas+mismas+dispersiones%3B+de+buscar+si+entre+esos+elementos+que%2C+indudablemente%2C+no+se+organizan+como+un+edificio+progresivamente+deductivo%2C+ni+como+un+libro+desmesurado+que+se+fuera+escribiendo+poco+a+poco+a+lo+largo+del+tiempo%2C+ni+como+la+obra+de+un+sujeto+colectivo%2C+se+puede+marcar+una+regularidad%3A+un+orden+en+su+aparici%C3%B3n+sucesiva%2C+correlaciones+en+su+simultaneidad%2C+posiciones+asignables+en+un+espacio+com%C3%BAn%2C+un+funcionamiento+rec%C3%ADproco%2C+transformaciones+ligadas+y+jerarquizadas.%E2%80%9D+M.+Foucault+%281970%3A62%29+%0D%0A%0D%0AEn+este+sentido%2C+es+necesario+hacer+un+trabajo+descriptivo+del+lugar+que+ocupan+los+elementos+identificados+en+el+corpus%2C+en+tanto+ejes+en+el+entramado+de+las+formaciones+ideol%C3%B3gicas+discursivas+populistas+y+republicanas.+Parte+de+nuestra+tarea+ser%C3%A1%3A+%E2%80%9Cdefinir+un+grupo+de+relaciones+entre+enunciados%3A+su+forma+y+su+tipo+de+encadenamiento.%E2%80%9D+%28Foucault%2C+1970%3A+54%29.+El+ejercicio+descriptivo+permitir%C3%A1+esclarecer+la+regularidad+que+comparten+distintos+elementos+para+configurar+un+centro+y+una+frontera+m%C3%A1s+o+menos+estable.+++%0D%0A%E2%80%9CDe+una+manera+parad%C3%B3jica%2C+definir+un+conjunto+de+enunciados+en+lo+que+hay+en+%C3%A9l+de+individual+consistir%C3%ADa+en+describir+la+dispersi%C3%B3n+de+esos+objetos%2C+captar+todos+los+intersticios+que+los+separan%2C+medir+las+distancias+que+reinan+entre+ellos%3B+en+otros+t%C3%A9rminos%3A+formular+su+ley+de+repartici%C3%B3n.%E2%80%9D+%28Foucault%2C+1970%3A+48%29.++%0D%0A+%0D%0AA+su+vez%2C+para+el+an%C3%A1lisis+discursivo+del+corpus%2C+ser%C3%A1n+utilizados+los+conceptos+del+autor+Eliseo+Ver%C3%B3n%2C+que+tambi%C3%A9n+es+retomado+por+Laclau+en+varias+oportunidades.+El+an%C3%A1lisis+del+corpus+ser%C3%A1+producto+de+la+aproximaci%C3%B3n+propuesta+por+Eliseo+Ver%C3%B3n+y+Ernesto+Laclau.+No+nos+detendremos+en+un+an%C3%A1lisis+semi%C3%B3tico+estricto+de+los+enunciados%2C+sino+m%C3%A1s+bien+en+un+an%C3%A1lisis+sociosemi%C3%B3tico+de+las+articulaciones+entre+significantes+y+la+diseminaci%C3%B3n+del+sentido++para+la+constituci%C3%B3n+de+una+formaci%C3%B3n+discursiva+hegem%C3%B3nica.+Uno+de+los+conceptos+claves+del+enfoque+de+esta+investigaci%C3%B3n+es+el+siguiente%3A+%E2%80%9CEl+estudio+de+la+semiosis+es+el+an%C3%A1lisis+de+los+fen%C3%B3menos+sociales+en+tanto+proceso+de+producci%C3%B3n+de+sentido%E2%80%9D+%28Ver%C3%B3n%2C+1998%3A+125%29.+Los+discursos+y+los+actores+sociales+se+encuentran+inmersos+en+esta+red+de+sentido+significante+que+Ver%C3%B3n+llama+semiosis+social.+%E2%80%9CEl+sistema+productivo+deja+huellas+en+los+productos%2C+es+por+eso+que+es+posible+el+an%C3%A1lisis+del+sentido%3B+a+partir+de+la+manipulaci%C3%B3n+de+los+productos+el+sentido+puede+ser+reconstruido+%28analizando+productos%2C+apuntamos+a+procesos%29%E2%80%9D+%28Ver%C3%B3n%2C+1998%3A+124%29.+El+sentido+de+la+materia+significante+%28texto%2C+cuerpo%2C+imagen%2C+etc.%29+se+encuentra+inmersa+en+una+red+semi%C3%B3tica+infinita+que+no+debe+ser+abordada+nunca+de+forma+inmanente.+No+se+puede+aislar+un+discurso%2C+una+huella+o+un+significante+sin+pensar+en+sus+condiciones+de+producci%C3%B3n+o+de+reconocimiento.+Por+ejemplo%2C+si+propongo+reconstruir+el+sentido+que+ocupa+el+significante+rep%C3%BAblica+en+el+diario+%E2%80%9CLa+Naci%C3%B3n%E2%80%9D+no+deber%C3%ADa+buscar+%C3%BAnicamente+al+interior+del+texto+o+del+diario+el+sentido+que+este+significante+ocupa.+Lo+que+Ver%C3%B3n+plantea+es+que+hay+un+doble+anclaje+%28de+lo+social+en+el+sentido+y+del+sentido+en+lo+social%29+y+s%C3%B3lo+en+el+nivel+discursivo+queda+cristalizado+este+fen%C3%B3meno%2C+donde+el+sentido+manifiesta+sus+determinaciones+sociales+y+los+fen%C3%B3menos+sociales+develan+su+dimensi%C3%B3n+significante.+Por+lo+tanto%2C+retomando+el+ejemplo%2C+ser%C3%ADa+necesario+identificar+la+dimensi%C3%B3n+social+y+exterior+del+significante+rep%C3%BAblica%2C+ya+que+no+alcanzar%C3%ADa+%C3%BAnicamente+con+un+avistaje+al+interior+del+texto.+La+exterioridad+del+sentido+juega+un+rol+fundamental+en+el+intento+de+sutura+del+mismo.+%C3%9Anicamente+a+partir+del+an%C3%A1lisis+de+las+marcas-huellas+entre+las+condiciones+de+producci%C3%B3n+y+de+reconocimiento+de+los+discursos+es+que+se+puede+reconstruir+la+gram%C3%A1tica+de+producci%C3%B3n+del+significante+rep%C3%BAblica.+En+resumidas+palabras%2C+este+trabajo+estar%C3%A1+guiado+por+un+an%C3%A1lisis+comparativo+al+interior+de+una+red+interdiscursiva+%28candidatos%2C+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n%2C+spots+de+campa%C3%B1a%2C+actos%29+para+la+puesta+en+relaci%C3%B3n+de+los+mismos+como+%C3%BAnico+camino+metodol%C3%B3gico+para+el+ingreso+a+la+semiosis+social.++%0D%0A%E2%80%9CEl+acceso+a+la+red+semi%C3%B3tica+implica+un+trabajo+de+an%C3%A1lisis+que+opera+sobre+fragmentos+extra%C3%ADdos+del+proceso+semi%C3%B3tico%2C+es+decir%2C+sobre+una+cristalizaci%C3%B3n+%28resultado+de+la+intervenci%C3%B3n+del+an%C3%A1lisis%29+de+las+tres+posiciones+funcionales+%28operaciones-discurso-representaciones%29.+Se+trabaja+sobre+estados+que+son+s%C3%B3lo+peque%C3%B1os+pedazos+del+tejido+de+la+semiosis%2C+la+fragmentaci%C3%B3n+efectuada+las+transforma+en+productos.+E%2C+Ver%C3%B3n+%281993%29.+%0D%0A%0D%0AEn+tanto%2C+para+entender+al+discurso+pol%C3%ADtico+en+su+particularidad%2C+resulta+esencial+retomar+la+conceptualizaci%C3%B3n+elaborada+por+Ver%C3%B3n+%281987%29%2C+que+define+la+misma+en+su+referencia+al+nivel+enunciativo+y+al+nivel+del+enunciado.+En+lo+que+respecta+al+primero+de+los+planos%2C+el+autor%2C+constata+una+triple+destinaci%C3%B3n+en+la+enunciaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica.+El+destinatario+es+complejo%2C+la++dimensi%C3%B3n+intr%C3%ADnsecamente+pol%C3%A9mica+del+discurso+pol%C3%ADtico+implica+su+desdoblamiento.+En+consecuencia%2C+el+discurso+pol%C3%ADtico+se+dirige+en+simult%C3%A1neo+a+un+prodestinatario+cuyo+lazo+con+el+enunciador+es+el+de+una+creencia+presupuesta%2C+compartida%3B+a+un+contradestinatario+que+se+caracteriza+por+la+inversi%C3%B3n+de+esta+creencia%3B+y+a+un+paradestinatario+cuya+creencia+est%C3%A1+en+suspenso%3B+a+qui%C3%A9n+se+orientan%2C+por+lo+tanto%2C+las+estrategias+de+persuasi%C3%B3n.+El+aporte+de+Negroni+%282016%3A+54%29%2C+respecto+de+las+modalidades+discursivas+con+las+que+tendencialmente+aparecen+manifestados+estos+destinatarios%2C+a%C3%B1ade+que+el+prodestinatario+%E2%80%9Cse+reconoce+en+las+huellas+de+la+interpelaci%C3%B3n+directa+en+2da+persona+o+en+su+inclusi%C3%B3n+en+el+colectivo+de+identificaci%C3%B3n+%5Besto+es%2C+en+la+primera+persona+del+plural+inclusivo%5D%E2%80%9D%3B+el+paradestinatario+%E2%80%9Cse+manifiesta+fundamentalmente+en+las+formas+nominalizadas+que+designan+colectivos+positivos+m%C3%A1s+amplios+que+el+propio+colectivo+de+identificaci%C3%B3n%E2%80%9D+Ver%C3%B3n+%281987%29%2C+por+%C3%BAltimo%3A+%0D%0A%E2%80%9C%28%E2%80%A6%29+en+cuanto+al+contradestinatario+%5Bes+necesario%5D+precisar+las+distintas+modalidades+del+decir+con+las+que+en+el+discurso+pol%C3%ADtico+puede+inclu%C3%ADrselo%3A+como+contradestinatario+en+posici%C3%B3n+de+no-persona%2C+como+contradestinatario+directo+en+2da+persona%2C+como+contradestinatario+encubierto+en+3ra+persona+o+como+contradestinatario+indirecto+por+la+descalificaci%C3%B3n+de+su+discurso.%E2%80%9D+%28Negroni%2C+2016%3A+54%29+%0D%0A%0D%0AEn+el+orden+del+enunciado%2C+Ver%C3%B3n+%281987%29+distingue+que+%E2%80%9Cel+discurso+pol%C3%ADtico+est%C3%A1+habitado+%28...%29+por+varios+tipos+de+entidades%E2%80%9D%2C+estas+son+las+%E2%80%9Centidades+del+imaginario+pol%C3%ADtico%E2%80%9D+%28Ver%C3%B3n%2C+1987%3A+5%29.+Los+componentes+operan+por+la+%E2%80%9Carticulaci%C3%B3n+entre+el+enunciado+y+la+enunciaci%C3%B3n%2C+puesto+que+%28...%29+definen+las+modalidades+a+trav%C3%A9s+de+las+cuales+el+enunciador+construye+su+red+de+relaciones+con+las+entidades+del+imaginario%E2%80%9D+%28Ver%C3%B3n%2C+1987%3A+6%29.+Son+los+elementos+de+las+entidades+del+imaginario+posible+donde+se+intentar%C3%A1+desandar+las+dos+formaciones+pol%C3%ADticas+que+privilegiamos+del+espectro%3A+la+de+populismo+y+la+de+rep%C3%BAblica.+%0D%0A%0D%0AEl+corpus+ser%C3%A1+recolectado+desde+aquellos+discursos+relevantes+para+la+coyuntura+pol%C3%ADtica+argentina+durante+el+2015.+Se+pondr%C3%A1+el+foco+en+el+per%C3%ADodo+electoral+%28agosto+y+octubre%29.+El+otro+gran+eje+ser%C3%A1n+los+candidatos+de+las+elecciones+provinciales%3A+La+actual+gobernadora+de+la+Provincia+de+Buenos+Aires%2C+MEV+%28de+la+coalici%C3%B3n+Cambiemos%29+que+obtuvo+39.42%25+de+los+votos%2C+y+el+candidato+oficialista%2C+AF+%28del+Frente+para+la+Victoria%29+que+obtuvo+un+35.28%25.+El+tercer+candidato+m%C3%A1s+votado+fue+Felipe+Sol%C3%A1+%28del+partido+de+coalici%C3%B3n+U.N.A.%29+con+un+19.26%25.+Tambi%C3%A9n%2C+resulta+ineludible+hacer+referencia+a+las+elecciones+presidenciales+y+a+aquellos+actores+relevantes+de+la+sociedad+argentina+como+Cristina+Fern%C3%A1ndez+%28CFK%29%2C+Mauricio+Macri+%28MM%29%2C+Daniel+Scioli+%28DS%29+y+Elisa+Carri%C3%B3%2C+entre+otros%2C+que+son+actores+protag%C3%B3nicos+en+la+conformaci%C3%B3n+del+entramado+de+la+discursividad+pol%C3%ADtica+argentina.+La+cita+de+aquello+que+parezca+ajeno+a+las+elecciones+provinciales+tendr%C3%A1+el+objetivo+de+reconstruir+un+contexto++hist%C3%B3rico+y+social.+La+tem%C3%A1tica+elegida+ser%C3%A1+rastreada+en+los+discursos+que+circularon+%E2%88%92durante+la+coyuntura+descrita%E2%88%92+como+productos+de+los+medios+masivos+de+comunicaci%C3%B3n+%28MMC%29%2C+redes+sociales%2C+actos+p%C3%BAblicos%2C+pol%C3%ADticos%2C+y+todo+lo+relacionado%2C+temporal+y+tem%C3%A1ticamente%2C+con+las+elecciones+primarias6+%28P.A.S.O%29+y+generales7+por+la+Gobernaci%C3%B3n+de+la+Provincia+de+Buenos+Aires%3B+se+har%C3%A1+un+especial+hincapi%C3%A9+sobre+los+principales+candidatos.++%0D%0A%0D%0AEntrar%C3%A1+en+consideraci%C3%B3n%2C+como+soporte+material+de+los+discursos%2C+aquellos+dispositivos+donde+haya+materia+significante+que%2C+en+relaci%C3%B3n+con+lo+explicitado+en+el+marco+te%C3%B3rico%2C+se+encuentre+representada+simb%C3%B3licamente+la+disputa+o+fijaci%C3%B3n+ideol%C3%B3gica+por+el+sentido+en+torno+a+la+tem%C3%A1tica+elegida.+Desde+este+posicionamiento%2C+el+an%C3%A1lisis+de+los+spots+de+propaganda+pol%C3%ADtica+o+la+aparici%C3%B3n+de+los+candidatos+en+la+TV%2C+que+se+encuentran+en+YouTube+y+Facebook%2C+son+imprescindibles+para+reponer+el+universo+simb%C3%B3lico+que+cada+candidato-partido+apropia+y+manifiesta.+Estos+rasgos+discursivos+pueden+ser+de+lo+m%C3%A1s+variado%3A+la+vestimenta+de+los+candidatos%2C+las+expresiones+corporales%2C+c%C3%B3mo+es+la+enunciaci%C3%B3n%2C+la+narrativa+de+los+spots+de+campa%C3%B1a%2C+el+estilo%2C+etc.+La+presencia+o+ausencia+de+ciertos+significantes%2C+de+un+tipo+de+enunciaci%C3%B3n%2C+y+de+estos+rasgos+discursivos+fija+el+sentido+y+un+posicionamiento+en+la+red+semi%C3%B3tica.+Se+establece+as%C3%AD+un+%E2%80%9Cadentro%E2%80%9D+y+un+%E2%80%9Cafuera%E2%80%9D+cada+vez+que+aparece+alguno+de+estos+rasgos+o+significantes+que+nos+permitir%C3%A1+deconstruir+qu%C3%A9+sentido+fija+un+discurso+%E2%80%9Ct%C3%ADpicamente%E2%80%9D+kirchnerista%2C+k%2C+populista%2C+macrista%2C+merit%C3%B3crata%2C+republicano%2C+liberal-democr%C3%A1tico%2C+etc.+Reponiendo+un+poco+a+Foucault%3A+A+partir+de+las+%E2%80%9Cregularidades+discursivas%E2%80%9D+que+identifiquemos%2C+podremos+reconstruir+las+diferentes+formaciones+discursivas.++%0D%0A+">Esta investigación se propone la tarea de identificar el lugar que ocuparon las nociones de república y populismo en la formación discursiva política durante las elecciones provinciales del 2015 que tuvo como candidatos a María Eugenia Vidal (MEV) y a Aníbal Fernández (AF). A priori, la única presunción es que estos significantes pertenecen a una formación discursiva política. Las otras aristas del trabajo serán abordadas en tanto dimensión ideológica de los significantes que deben ser verificados y revalidados. La pretensión del trabajo es la de poder describir el panorama sociopolítico resultante del cruce entre las “Elecciones Provinciales de la Provincia de Buenos Aires del año 2015” (como fenómeno coyuntural), los distintos actores (medios masivos de comunicación, candidatos, partidos) y los significantes de república y populismo (entendiéndolos como significantes privilegiados de la formación discursiva política). Una de las hipótesis del trabajo es que la formación hegemónica de los discursos políticos establece un centro (en la dispersión de enunciados) a partir de una lógica antagónica entre estos dos significantes. “Lo que habría que caracterizar e individualizar sería la coexistencia de esos enunciados dispersos y heterogéneos; el sistema que rige su repartición, el apoyo de los unos sobre los otros, la manera en que se implican o se excluyen, la transformación que sufren, el juego de su relevo, de su disposición y de su reemplazo.” (M. Foucault, 1970:56) Entonces, desde la postura de la dispersión de enunciados nunca hay un cierre definitivo del sentido y, a su vez, existe una tendencia a condensar el sentido de la materia significante en formaciones hegemónicas, a crear sistemas; por lo tanto, hay que partir sí o sí “desde afuera hacia adentro” desde un nihilismo hacia a una estructura suturada, que en este caso serán las formaciones discursivas que contemplan a república y populismo como puntos nodales. ”(…) para reagrupar los enunciados, describir su encadenamiento y dar cuenta de las formas unitarias bajo las cuales se presentan: la identidad y la persistencia de los temas (...) la idea de describir esas mismas dispersiones; de buscar si entre esos elementos que, indudablemente, no se organizan como un edificio progresivamente deductivo, ni como un libro desmesurado que se fuera escribiendo poco a poco a lo largo del tiempo, ni como la obra de un sujeto colectivo, se puede marcar una regularidad: un orden en su aparición sucesiva, correlaciones en su simultaneidad, posiciones asignables en un espacio común, un funcionamiento recíproco, transformaciones ligadas y jerarquizadas.” M. Foucault (1970:62) En este sentido, es necesario hacer un trabajo descriptivo del lugar que ocupan los elementos identificados en el corpus, en tanto ejes en el entramado de las formaciones ideológicas discursivas populistas y republicanas. Parte de nuestra tarea será: “definir un grupo de relaciones entre enunciados: su forma y su tipo de encadenamiento.” (Foucault, 1970: 54). El ejercicio descriptivo permitirá esclarecer la regularidad que comparten distintos elementos para configurar un centro y una frontera más o menos estable. “De una manera paradójica, definir un conjunto de enunciados en lo que hay en él de individual consistiría en describir la dispersión de esos objetos, captar todos los intersticios que los separan, medir las distancias que reinan entre ellos; en otros términos: formular su ley de repartición.” (Foucault, 1970: 48). A su vez, para el análisis discursivo del corpus, serán utilizados los conceptos del autor Eliseo Verón, que también es retomado por Laclau en varias oportunidades. El análisis del corpus será producto de la aproximación propuesta por Eliseo Verón y Ernesto Laclau. No nos detendremos en un análisis semiótico estricto de los enunciados, sino más bien en un análisis sociosemiótico de las articulaciones entre significantes y la diseminación del sentido para la constitución de una formación discursiva hegemónica. Uno de los conceptos claves del enfoque de esta investigación es el siguiente: “El estudio de la semiosis es el análisis de los fenómenos sociales en tanto proceso de producción de sentido” (Verón, 1998: 125). Los discursos y los actores sociales se encuentran inmersos en esta red de sentido significante que Verón llama semiosis social. “El sistema productivo deja huellas en los productos, es por eso que es posible el análisis del sentido; a partir de la manipulación de los productos el sentido puede ser reconstruido (analizando productos, apuntamos a procesos)” (Verón, 1998: 124). El sentido de la materia significante (texto, cuerpo, imagen, etc.) se encuentra inmersa en una red semiótica infinita que no debe ser abordada nunca de forma inmanente. No se puede aislar un discurso, una huella o un significante sin pensar en sus condiciones de producción o de reconocimiento. Por ejemplo, si propongo reconstruir el sentido que ocupa el significante república en el diario “La Nación” no debería buscar únicamente al interior del texto o del diario el sentido que este significante ocupa. Lo que Verón plantea es que hay un doble anclaje (de lo social en el sentido y del sentido en lo social) y sólo en el nivel discursivo queda cristalizado este fenómeno, donde el sentido manifiesta sus determinaciones sociales y los fenómenos sociales develan su dimensión significante. Por lo tanto, retomando el ejemplo, sería necesario identificar la dimensión social y exterior del significante república, ya que no alcanzaría únicamente con un avistaje al interior del texto. La exterioridad del sentido juega un rol fundamental en el intento de sutura del mismo. Únicamente a partir del análisis de las marcas-huellas entre las condiciones de producción y de reconocimiento de los discursos es que se puede reconstruir la gramática de producción del significante república. En resumidas palabras, este trabajo estará guiado por un análisis comparativo al interior de una red interdiscursiva (candidatos, medios masivos de comunicación, spots de campaña, actos) para la puesta en relación de los mismos como único camino metodológico para el ingreso a la semiosis social. “El acceso a la red semiótica implica un trabajo de análisis que opera sobre fragmentos extraídos del proceso semiótico, es decir, sobre una cristalización (resultado de la intervención del análisis) de las tres posiciones funcionales (operaciones-discurso-representaciones). Se trabaja sobre estados que son sólo pequeños pedazos del tejido de la semiosis, la fragmentación efectuada las transforma en productos. E, Verón (1993). En tanto, para entender al discurso político en su particularidad, resulta esencial retomar la conceptualización elaborada por Verón (1987), que define la misma en su referencia al nivel enunciativo y al nivel del enunciado. En lo que respecta al primero de los planos, el autor, constata una triple destinación en la enunciación política. El destinatario es complejo, la dimensión intrínsecamente polémica del discurso político implica su desdoblamiento. En consecuencia, el discurso político se dirige en simultáneo a un prodestinatario cuyo lazo con el enunciador es el de una creencia presupuesta, compartida; a un contradestinatario que se caracteriza por la inversión de esta creencia; y a un paradestinatario cuya creencia está en suspenso; a quién se orientan, por lo tanto, las estrategias de persuasión. El aporte de Negroni (2016: 54), respecto de las modalidades discursivas con las que tendencialmente aparecen manifestados estos destinatarios, añade que el prodestinatario “se reconoce en las huellas de la interpelación directa en 2da persona o en su inclusión en el colectivo de identificación [esto es, en la primera persona del plural inclusivo]”; el paradestinatario “se manifiesta fundamentalmente en las formas nominalizadas que designan colectivos positivos más amplios que el propio colectivo de identificación” Verón (1987), por último: “(…) en cuanto al contradestinatario [es necesario] precisar las distintas modalidades del decir con las que en el discurso político puede incluírselo: como contradestinatario en posición de no-persona, como contradestinatario directo en 2da persona, como contradestinatario encubierto en 3ra persona o como contradestinatario indirecto por la descalificación de su discurso.” (Negroni, 2016: 54) En el orden del enunciado, Verón (1987) distingue que “el discurso político está habitado (...) por varios tipos de entidades”, estas son las “entidades del imaginario político” (Verón, 1987: 5). Los componentes operan por la “articulación entre el enunciado y la enunciación, puesto que (...) definen las modalidades a través de las cuales el enunciador construye su red de relaciones con las entidades del imaginario” (Verón, 1987: 6). Son los elementos de las entidades del imaginario posible donde se intentará desandar las dos formaciones políticas que privilegiamos del espectro: la de populismo y la de república. El corpus será recolectado desde aquellos discursos relevantes para la coyuntura política argentina durante el 2015. Se pondrá el foco en el período electoral (agosto y octubre). El otro gran eje serán los candidatos de las elecciones provinciales: La actual gobernadora de la Provincia de Buenos Aires, MEV (de la coalición Cambiemos) que obtuvo 39.42% de los votos, y el candidato oficialista, AF (del Frente para la Victoria) que obtuvo un 35.28%. El tercer candidato más votado fue Felipe Solá (del partido de coalición U.N.A.) con un 19.26%. También, resulta ineludible hacer referencia a las elecciones presidenciales y a aquellos actores relevantes de la sociedad argentina como Cristina Fernández (CFK), Mauricio Macri (MM), Daniel Scioli (DS) y Elisa Carrió, entre otros, que son actores protagónicos en la conformación del entramado de la discursividad política argentina. La cita de aquello que parezca ajeno a las elecciones provinciales tendrá el objetivo de reconstruir un contexto histórico y social. La temática elegida será rastreada en los discursos que circularon −durante la coyuntura descrita− como productos de los medios masivos de comunicación (MMC), redes sociales, actos públicos, políticos, y todo lo relacionado, temporal y temáticamente, con las elecciones primarias6 (P.A.S.O) y generales7 por la Gobernación de la Provincia de Buenos Aires; se hará un especial hincapié sobre los principales candidatos. Entrará en consideración, como soporte material de los discursos, aquellos dispositivos donde haya materia significante que, en relación con lo explicitado en el marco teórico, se encuentre representada simbólicamente la disputa o fijación ideológica por el sentido en torno a la temática elegida. Desde este posicionamiento, el análisis de los spots de propaganda política o la aparición de los candidatos en la TV, que se encuentran en YouTube y Facebook, son imprescindibles para reponer el universo simbólico que cada candidato-partido apropia y manifiesta. Estos rasgos discursivos pueden ser de lo más variado: la vestimenta de los candidatos, las expresiones corporales, cómo es la enunciación, la narrativa de los spots de campaña, el estilo, etc. La presencia o ausencia de ciertos significantes, de un tipo de enunciación, y de estos rasgos discursivos fija el sentido y un posicionamiento en la red semiótica. Se establece así un “adentro” y un “afuera” cada vez que aparece alguno de estos rasgos o significantes que nos permitirá deconstruir qué sentido fija un discurso “típicamente” kirchnerista, k, populista, macrista, meritócrata, republicano, liberal-democrático, etc. Reponiendo un poco a Foucault: A partir de las “regularidades discursivas” que identifiquemos, podremos reconstruir las diferentes formaciones discursivas. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Benevolo+%2C+Lucas+Mart%C3%ADn+.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Benevolo , Lucas Martín . Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Benevolo%2C+Lucas+Mart%C3%ADn+">Benevolo, Lucas Martín </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2020 López, Andrea info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1156">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1156</a> 1001160 Buenos Aires (province) 2015 El debate político vía redes sociales : el lugar de la afectividad y la subjetividad en la construcción del sentido <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Redes+sociales+%28Internet%29">Redes sociales (Internet)</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Participaci%C3%B3n+pol%C3%ADtica">Participación política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Comportamiento+pol%C3%ADtico">Comportamiento político</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Violencia+pol%C3%ADtica">Violencia política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Elecciones">Elecciones</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Peronismo">Peronismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Corporalidad">Corporalidad</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Odio+colectivo">Odio colectivo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Resumen+temporalmente+no+disponible.+La+presente+obra+no+cuenta+con+resumen+provisto+por+el+autor.">Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Frenquelli%2C+Franco.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Frenquelli, Franco. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Frenquelli%2C+Franco">Frenquelli, Franco</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2020 Ferme, Federico info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1161">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1161</a> ARG Leales y traidores : los peronismos antagónicos de los años setenta leídos en dos revistas de la época, El Descamisado y El Caudillo <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Peronismo">Peronismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Discurso">Discurso</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Prensa+gr%C3%A1fica">Prensa gráfica</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pol%C3%ADtica">Política</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sindicalismo">Sindicalismo</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Leales+y+Traidores+es+un+trabajo+de+investigaci%C3%B3n+que+suma+un+acercamiento+a+los+inagotables+estudios+sobre+el+enfrentamiento+entre+la+izquierda+y+la+derecha+peronistas+durante+la+primera+mitad+de+la+d%C3%A9cada+de+1970.+El+objetivo+es+indagar+en+la+dimensi%C3%B3n+discursiva+de+esta+disputa+que+supo+ir+mucho+m%C3%A1s+all%C3%A1+de+las+palabras%2C+pero+que+tambi%C3%A9n+en+ellas+se+manifest%C3%B3+y+en+ellas+permanece%2C+dispuesta+a+volver+a+narrarse+cada+vez+que+alguien+intente+comprenderla.+Es+por+eso+que+al+corpus+de+esta+investigaci%C3%B3n+lo+componen+las+revistas+El+Descamisado%2C+vinculada+a+Montoneros%2C+y+El+Caudillo+de+la+Tercera+Posici%C3%B3n%2C+%C3%B3rgano+de+difusi%C3%B3n+del+lopezreguismo.%0D%0A%0D%0ACon+el+prop%C3%B3sito+de+lograr+un+mejor+an%C3%A1lisis+comparativo%2C+el+recorte+temporal+se+acota+a+los+cinco+meses+que+las+dos+publicaciones+compartieron+en+la+calle+%28de%0D%0Anoviembre+de+1973+a+abril+de+1974%29.%0D%0A%0D%0ADesde+un+enfoque+discursivo%2C+motivado+por+el+peso+que+la+pareja+conceptual+traici%C3%B3n%2Flealtad+tiene+en+esta+historia+y+basado+principalmente+en+las+obras+de+Ernesto+Laclau+%282002%3B+2004%3B+2005%29+y+de+Eliseo+Ver%C3%B3n+%281971%3B+1993%3B+2003%29%2C+se+analiza+el+decir+de+cada+uno+de+los+sectores+enfrentados+al+interior+del+movimiento+peronista+en+esos+convulsionados+meses%3B+se+indaga+en+los+mecanismos+mediante+los+cuales+se+constru%C3%ADan+discursos+antag%C3%B3nicos+a+partir+de+significantes+compartidos.+Por+tratarse+de+dos+fuerzas+pol%C3%ADticas+violentamente+enfrentadas%2C+pero+que+compart%C3%ADan+un+mismo+l%C3%ADder%2C+la+acusaci%C3%B3n+de+traici%C3%B3n+que+se+vert%C3%ADa+sobre+el+bando+opuesto+y+la+adjudicaci%C3%B3n+para+s%C3%AD+de+la+lealtad+era+recurrente+en+estas++publicaciones.%0D%0A%0D%0AEl+lugar+central+que+ocupa+este+binomio+en+el+peronismo+no+es+una+novedad+de+los+a%C3%B1os+setenta%3B+la+lealtad+es+el+valor+esencial+del+movimiento+desde+su+nacimiento+y%2C+por+la+negativa%2C+tambi%C3%A9n+lo+es+la+traici%C3%B3n.+Fernando+Alberto+Balbi+%282007%29%2C+refiri%C3%A9ndose+a+los+a%C3%B1os+de+Per%C3%B3n+y+Evita%2C+se%C3%B1ala+que+%E2%80%9Cla+historia+del+per%C3%ADodo+muestra+una+interminable+sucesi%C3%B3n+de+manifestaciones+de+lealtad+para+con+los+Per%C3%B3n+y+de+acusaciones+de+traici%C3%B3n+lanzadas+rec%C3%ADprocamente+por+los+miembros+de+la+c%C3%BApula++peronista%E2%80%9D+%28p.+28%29.+Lo+que+sucede+en+los+tiempos+de+El+Descamisado+y+El+Caudillo+es+que+esta+tensi%C3%B3n+alcanza+su+paroxismo%2C+donde+la+disputa+por+definir+leales+y+traidores+se+dirime+a+sangre+y+fuego.%0D%0A%0D%0ALas+preguntas+centrales+son%2C+entonces%3A+%C2%BFqu%C3%A9+es+aquello+que+no+deb%C3%ADa+traicionarse%3F%2C+%C2%BFa+qu%C3%A9+se+le+deb%C3%ADa+absoluta+lealtad%3F+En+ambos+casos+la+respuesta+es+la+misma%3A+Per%C3%B3n%2C+que+para+los+dos+grupos+era+sin%C3%B3nimo+de+Pueblo.Pero%2C+entonces%2C+%C2%BFCu%C3%A1les+son+las+caracter%C3%ADsticas+de+ese+sujeto+que+logra+encarnar%2C+incluso+desde+la+%C3%B3ptica+de+fuerzas+pol%C3%ADticas+enfrentadas%2C+el+abstracto+concepto+de+Pueblo%3F%0D%0A%0D%0AA+diferencia+de+lo+que+ocurre+con+los+significantes+vac%C3%ADos+de+los+que+habla+Ernesto+Laclau+%282002%29%2C+como+pueden+ser+Democracia%2C+Justicia%2C+Libertad%3B+aqu%C3%AD+el+significante+que+se+subvierte%2C+que+de+tan+lleno+se+vac%C3%ADa+-y+por+lo+tanto+se+disputa+a+muerte-%2C+tiene+la+particularidad+de+ser+tambi%C3%A9n+un+sujeto.+Es+esta+particularidad+la+que+hace+especialmente+interesante+el+an%C3%A1lisis+de+esta++construcci%C3%B3n+de+equivalencias+opuestas+con+un+eje+compartido.%0D%0A%0D%0AUna+descripci%C3%B3n+de+este+complejo+mecanismo+que+posibilita+a+un+sujeto+alcanzar+la+posici%C3%B3n+de+significante+vac%C3%ADo+puede+hallarse+en+el+planteo+de+Silvia+Sigal+y+Eliseo+Ver%C3%B3n+%282003%29%2C+quienes+consideran+que+Per%C3%B3n+logra+erigirse+como+%E2%80%9Cla+voz+de+la+verdad%E2%80%9D%2C+al+%E2%80%9Ctransmutar%E2%80%9D+su+persona+en+un+colectivo+singular+%E2%80%93como+lo+son+la+patria%2C+el+pueblo%2C+el+ej%C3%A9rcito-%2C+pero+con+una+sustancial+diferencia%3A+%C3%A9l+es+el+%C3%BAnico+colectivo+singular+que+habla+%E2%80%9Cy+por+eso+mismo+es+capaz+de+%E2%80%98expresar%E2%80%99+los+otros+colectivos%E2%80%9D.+Per%C3%B3n+es%2C+a+la+vez%2C+significante+flotante+y+sujeto+de+enunciaci%C3%B3n.%0D%0A%0D%0ALa+plenitud+de+la+comunidad%2C+tan+imposible+como+necesaria%2C+motiva%2C+distorsi%C3%B3n+ideol%C3%B3gica+mediante%2C+su+proyecci%C3%B3n+en+un+objeto+particular+%28Laclau%2C+2002%3A+21%29.+Esa+plenitud%2C+tan+distinta+para+caudillos+y+descamisados+se+encarnaba+en+un+mismo+significante%2C+que+era+adem%C3%A1s+un+sujeto%2C+consciente+de+su+condici%C3%B3n+de+Padre+Eterno+pero+inevitablemente+superado+por+la+funci%C3%B3n+que+se+le+reclamaba.+Tal+vez%2C+el+desaf%C3%ADo+%C3%ADntimo+del+viejo+Per%C3%B3n%2C+mitificado+ya%2C+deber%C3%ADa+ser+el+de+cumplir+la+tarea+para+la+que+se+requiere+a+un+dios%2C+cerrar+el+juego+de+la+significaci%C3%B3n%2C+unificar+la+sociedad+irreconciliable%2C+conseguir+esa+sutura+imposible.+A+pesar+de+que+%C3%A9l%2C+quiz%C3%A1s%2C+en+alg%C3%BAn+momento+haya+podido+imaginar+que+era+capaz+de+ocupar+ese+espacio+imposible%2C+cuando+baj%C3%B3+al+terreno+donde+se+dirim%C3%ADa+la+disputa+no+tuvo+m%C3%A1s+remedio+que+definir+su+posici%C3%B3n+y+por+lo+tanto+cerrarse+sobre+una+de+las+cadenas+de+equivalencias+que+se+lo+disputaban+como+punto+de+sutura.%0D%0A%0D%0A%C2%BFC%C3%B3mo+cerrar+el+c%C3%ADrculo+de+la+comunidad-movimiento%2C+de+la+comunidad+organizada%2C+si+el+enemigo+est%C3%A1+adentro%3F+Per%C3%B3n+fue+h%C3%A1bil+al+crear+un+espacio+pol%C3%ADtico+donde+cab%C3%ADa+todo+aquel+que+quisiera+entrar+-%E2%80%9Csi+llego+s%C3%B3lo+con+los+buenos%2C+llego+con+muy+pocos%E2%80%9D%2C+dec%C3%ADa-%2C+todos+eran+bienvenidos+sin+importar+su+procedencia+ideol%C3%B3gica%2C+pero+claro%2C+siempre+y+cuando+ese+espacio+se+cerrase+sobre+su+figura+%28%C2%BFo+acaso+no+era+su+apellido+el+que+le+daba+nombre+al+movimiento%3F%29.+Sin+embargo%2C+cuando+regres%C3%B3+definitivamente+al+pa%C3%ADs+se+encontr%C3%B3+con+sectores+que+le+negaban+su+condici%C3%B3n+de+s%C3%AD+mismo%2C+que+afirmaban+que+%C3%A9se+no+era+%C3%A9l%2C+que+era+un+ente+manipulado%3B+para+ellos%2C+Per%C3%B3n+era+aquel+de+1945+o+el+de+los+discursos+evolucionarios+de+Puerta+de+Hierro%2C+no+ese+anciano+poseso+que+los+humillaba+en+Plaza+de+Mayo.%0D%0A%0D%0AEl+periodo+que+se+recorta+en+este+trabajo+coincide+con+los+cinco+meses+inmediatamente+anteriores+al+recordado+acto+del+1%C2%BA+de+mayo+de+1974.+El+an%C3%A1lisis+del+corpus%2C+entonces%2C+permite+observar+la+agudizaci%C3%B3n+del+conflicto+al+interior+del+peronismo+que+deriv%C3%B3+en+esa+exposici%C3%B3n+p%C3%BAblica+y+expl%C3%ADcita+del+quiebre+en+la+relaci%C3%B3n+entre+Per%C3%B3n+y+la+Juventud+Peronista+%28JP%29.%0D%0A%0D%0AEl+abordaje+que+aqu%C3%AD+se+realiza+de+esta+fractura+acontecida+al+interior+de+un+movimiento+pol%C3%ADtico-social+como+lo+es+el+peronismo%2C+tiene+como+base+general+la+teor%C3%ADa+que+desarrollan+Ernesto+Laclau+y+Chantal+Mouffe+%282004%29.+De+este+modo%2C+nos+referimos+al+peronismo+en+tanto+formaci%C3%B3n+discursiva%2C+concepto+que+los+autores+definen+como+un+%E2%80%9Cconjunto+de+posiciones+diferenciales+%5B%E2%80%A6que%5D+constituye+una+configuraci%C3%B3n%2C+que+en+ciertos+contextos+de+exterioridad+puede+ser+significada+como+totalidad%E2%80%9D+%28pp.+143-4%29.%0D%0A%0D%0APartimos+de+la+hip%C3%B3tesis+de+que+dentro+de+la+formaci%C3%B3n+discursiva+peronismo+durante+el+periodo+que+nos+ocupa+tiene+lugar+un+antagonismo%2C+concepto+que+Laclau+y+Mouffe+%282004%29+explican+como+una+forma+de+presencia+discursiva+precisa+de+la+experiencia+del+l%C3%ADmite+de+toda+objetividad%2C+de+la+imposibilidad+final+de+toda+diferencia+estable%2C+distingui%C3%A9ndola+tanto+de+la+contradicci%C3%B3n+l%C3%B3gica+como+de+la+oposici%C3%B3n+real%2C+en+tanto+%C3%A9stas+son+relaciones+objetivas+entre+identidades+plenas+%28p.+164%29.+El+antagonismo%2C+en+cambio%2C+representa+la+imposibilidad+de+constituci%C3%B3n+de+ese+tipo+de+identidades%2C+ya+que+%E2%80%9Cla+presencia+del+otro+me+impide+ser+totalmente+yo+mismo%E2%80%9D+%28p.+168%29.+Los+antagonismos+establecen+los+l%C3%ADmites+de+la+sociedad%2C+la+imposibilidad+de+su+constituci%C3%B3n+plena%2C+es+decir%2C+la+imposibilidad+de+la+diferencia.+Pero+esta+imposibilidad+no+abre+un+nuevo+campo+ontol%C3%B3gico+ya+que+no+hay+m%C3%A1s+all%C3%A1+de+la+diferencia.+El+l%C3%ADmite+de+lo+social+se+da+en+su+propio+interior+como+algo+que+lo+subvierte%2C+%E2%80%9Cque+destruye+su+aspiraci%C3%B3n+a+constituir+una+presencia+plena%E2%80%9D+%28p.+170%29.+Vale+aclarar+que+all%C3%AD+donde+los+autores+hablan+de+sociedad%2C+nosotros+pensamos+en+el+peronismo+como+totalidad+discursiva.%0D%0A%0D%0APero+%C2%BFC%C3%B3mo+emergen+los+antagonismos%3F+%C2%BFQu%C3%A9+formas+asume+la+presencia+de+lo+antag%C3%B3nico%3F+Aqu%C3%AD+aparece+otro+concepto+clave+en+la+teor%C3%ADa+de+Laclau+y+Mouffe+%282004%29%2C+el+de+equivalencia.+Al+establecerse+una+relaci%C3%B3n+de+equivalencia%2C+cada+contenido%3A+...pierde+su+condici%C3%B3n+de+momento+diferencial+y+adquiere+el+car%C3%A1cter+flotante+de+un+elemento.+Es+decir%2C+que+la+equivalencia+crea+un+sentido+segundo+que%2C+a+la+vez+que+es+parasitario+del+primero%2C+lo+subvierte%3A+las+diferencias+se+anulan+en+la+medida+en+que+son+usadas+para+expresar+algo+id%C3%A9ntico+que+subyace+a+todas+ellas+%28p.+171%29.%0D%0A%0D%0AEse+%E2%80%9Calgo+id%C3%A9ntico%E2%80%9D+%E2%80%93por+ejemplo+el+peronismo%2C+que+vuelve+equivalentes+a+los+elementos+necesariamente+diferentes+que+se+identifican+con+%C3%A9l-+es+una+identidad+negativa+que+s%C3%B3lo+as%C3%AD+-de+modo+indirecto%2C+a+trav%C3%A9s+de+una+equivalencia+entre+sus+momentos+diferenciales-%2C+puede+ser+representada.+De+ah%C3%AD+deviene+la+ambig%C3%BCedad+propia+de+toda+relaci%C3%B3n+de+equivalencia+que+opera+sobre+t%C3%A9rminos+necesariamente+diferentes+pero+a+condici%C3%B3n+de+subvertir+su+car%C3%A1cter+diferencial.%0D%0A%0D%0ANi+la+l%C3%B3gica+de+la+equivalencia+ni+la+l%C3%B3gica+de+la+diferencia+pueden+imponerse+plenamente+la+una+sobre+la+otra%2C+lo+que+s%C3%AD+sucede+es+la+predominancia+de+alguna+de+ellas+en+las+distintas+formaciones+discursivas%2C+como+tambi%C3%A9n+complejas+relaciones+de+sobredeterminaci%C3%B3n.+Sostenemos%2C+como+segunda+hip%C3%B3tesis%2C+que+lo+que+ocurre+dentro+del+peronismo+desde+el+retorno+definitivo+de+Per%C3%B3n+al+pa%C3%ADs+hasta+el+acto+del+d%C3%ADa+del+trabajador+de+1974+es+el+pasaje+de+una+situaci%C3%B3n+en+la+cual+predomina+la+l%C3%B3gica+de+la+diferencia+a+otra+donde+predomina+el+antagonismo.+Es+decir+que+un+sistema+de+diferencias+relativamente+estable+se+parte+en+dos+cadenas+equivalenciales+antag%C3%B3nicas.%0D%0A%0D%0AElementos+que+eran+diferentes+entre+s%C3%AD+pero+equivalentes+respecto+de+un+afuera+noperonista%2C+pasan+a+integrar+cadenas+equivalenciales+antag%C3%B3nicas+dentro+del+mismo+peronismo.+Se+da+una+nueva+equivalencia+entre+elementos+que+ahora+son+antag%C3%B3nicos+respecto+de+otros+con+los+que+recientemente+compart%C3%ADan+el+mismo+espacio+identitario.%0D%0A%0D%0ASi+una+formaci%C3%B3n+s%C3%B3lo+logra+significarse+a+s%C3%AD+misma%2C+constituirse+como+tal%2C+transformando+los+l%C3%ADmites+en+fronteras%2C+elaborando+una+cadena+de+equivalencias+que+construye+a+lo+que+est%C3%A1+m%C3%A1s+all%C3%A1+de+los+l%C3%ADmites+como+aquello+que+ella+no+es.+Si+es+s%C3%B3lo+a+trav%C3%A9s+de+la+negatividad%2C+de+la+divisi%C3%B3n+y+del+antagonismo%2C+que+una+formaci%C3%B3n+puede+constituirse+como+horizonte+totalizante.+Entonces%2C+la+crisis+de+la+formaci%C3%B3n+se+suscita+cuando+se+desdibuja+el+l%C3%ADmite+que+demarca+qu%C3%A9+es+aquello+que+ella+no+es+y+se+desata+una+puja+por+redefinir+sus+l%C3%ADmites%2C+excluyendo+elementos+que+reclaman+su+pertenencia.+Al+respecto+Laclau+y+Mouffe+%282004%29+se%C3%B1alan+que%2C+%E2%80%9Ccomo+la+totalidad+no+es+un+dato+sino+una+construcci%C3%B3n%2C+cuando+hay+un+quiebre+en+las+cadenas+de+equivalencia+que+la+constituyen%2C+la+totalidad+hace+algo+m%C3%A1s+que+ocultarse%3A+se+disuelve%E2%80%9D+%28p.+188%29.%0D%0A%0D%0A%C2%BFEs+esto+lo+que+ocurri%C3%B3+con+la+totalidad+peronismo+entre+1973+y+1974%3F+Podemos+arriesgar+la+hip%C3%B3tesis+de+que+el+peronismo+como+totalidad+era+un+sistema+relativamente+estable+donde+conviv%C3%ADan+la+izquierda+y+la+derecha+como+elementos+diferentes%2C+en+tensi%C3%B3n%2C+pero+aunados+por+el+deseo+del+retorno+de+Per%C3%B3n+%28y+del+peronismo+al+ejercicio+del+poder+del+Estado%29%2C+equivalentes+respecto+del+afuera+no-peronista.+Una+vez+cumplido+el+deseo+la+cadena+se+rompi%C3%B3%2C+sobreviniendo+al+interior+del+peronismo+una+crisis+org%C3%A1nica+que+se+resolvi%C3%B3+en+una+articulaci%C3%B3n+hegem%C3%B3nica+que+hizo+de+la+izquierda+y+la+derecha+dos+campos+antag%C3%B3nicos.+El+sujeto+hegem%C3%B3nico+fue+el+l%C3%ADder+del+movimiento+que+estableci%C3%B3+una+nueva+cadena+de+equivalencias+que+exclu%C3%ADa+a+los+elementos+de+la+Tendencia+Revolucionaria.+Y+es%2C+precisamente%2C+esta+visibilidad+del+elemento+excluido+la+que+denuncia+la+imposible+sutura%2C+disolviendo+el+efecto+de+totalidad.+La+intrusi%C3%B3n+de+un+elemento+que+no+aparece+en+el+antagonismo+original+%28pueblo%2Foligarqu%C3%ADa+y+equivalencias%29+amenaza+mostrar+algo+del+orden+de+lo+real%2C+delatar+que+la+totalidad+no+existe+porque+la+sutura+es+imposible.+Esta+irrupci%C3%B3n%2C+en+caso+de+lograr+ser+efectiva%2C+implica+la+destrucci%C3%B3n+del+sujeto%2C+en+este+caso+el+sujeto+pol%C3%ADtico%0D%0Aperonismo.+La+totalidad+imaginada+depende+de+la+coherencia+de+lo+simb%C3%B3lico%2C+por+eso+Montoneros+debe+desaparecer+del+juego%2C+no+puede+ser+parte+del+antagonismo+de+forma+coherente.%0D%0A%0D%0AUn+recorrido+por+los+trabajos+que+ya+han+analizado+de+una+u+otra+manera+las+publicaciones+que+componen+nuestro+corpus%2C+marca+el+punto+de+partida+de+esta%0D%0Ainvestigaci%C3%B3n+y+a+su+vez+aporta+elementos+te%C3%B3ricos+y+metodol%C3%B3gicos+que+se+tienen+en+cuenta.%0D%0A%0D%0ASe+apela+tambi%C3%A9n+a+investigaciones+hist%C3%B3ricas+que+permiten+identificar+mejor+a+los+actores+de+esta+disputa+que+se+plasma+en+las+p%C3%A1ginas+de+El+Descamisado+y+El%0D%0ACaudillo.+El+prop%C3%B3sito+en+este+caso+es+acceder+a+una+definici%C3%B3n+m%C3%A1s+precisa+de+aquello+que%2C+de+modo+general+y+casi+intuitivamente%2C+se+menciona+como+izquierda+y+derecha+peronistas.%0D%0A%0D%0AEl+trabajo+de+Sigal+y+Ver%C3%B3n+%282003%29+nos+sirve+para+establecer+un+nexo+entre+los+hechos+hist%C3%B3ricos+que+tomamos+como+contexto+y+el+an%C3%A1lisis+de+las++interpretaciones+mediatizadas+que+cada+uno+de+los+sectores+plasmaban+en+sus+publicaciones.%0D%0A%0D%0ALas+herramientas+metodol%C3%B3gicas+esenciales+%E2%80%93mas+no+las+%C3%BAnicas-+con+que+se+analiza+el+corpus+son+brindadas+tambi%C3%A9n+por+Eliseo+Ver%C3%B3n+%281993%29%2C+en+este+caso+por+su+teor%C3%ADa+de+los+discursos+sociales%2C+expuesta+en+su+libro+La+semiosis+social.+Fragmentos+de+una+teor%C3%ADa+de+la+discursividad+y+retomada+en+otros+textos.+Esta+teor%C3%ADa+es+definida+por+%C3%A9l+como+%E2%80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y Traidores es un trabajo de investigación que suma un acercamiento a los inagotables estudios sobre el enfrentamiento entre la izquierda y la derecha peronistas durante la primera mitad de la década de 1970. El objetivo es indagar en la dimensión discursiva de esta disputa que supo ir mucho más allá de las palabras, pero que también en ellas se manifestó y en ellas permanece, dispuesta a volver a narrarse cada vez que alguien intente comprenderla. Es por eso que al corpus de esta investigación lo componen las revistas El Descamisado, vinculada a Montoneros, y El Caudillo de la Tercera Posición, órgano de difusión del lopezreguismo. Con el propósito de lograr un mejor análisis comparativo, el recorte temporal se acota a los cinco meses que las dos publicaciones compartieron en la calle (de noviembre de 1973 a abril de 1974). Desde un enfoque discursivo, motivado por el peso que la pareja conceptual traición/lealtad tiene en esta historia y basado principalmente en las obras de Ernesto Laclau (2002; 2004; 2005) y de Eliseo Verón (1971; 1993; 2003), se analiza el decir de cada uno de los sectores enfrentados al interior del movimiento peronista en esos convulsionados meses; se indaga en los mecanismos mediante los cuales se construían discursos antagónicos a partir de significantes compartidos. Por tratarse de dos fuerzas políticas violentamente enfrentadas, pero que compartían un mismo líder, la acusación de traición que se vertía sobre el bando opuesto y la adjudicación para sí de la lealtad era recurrente en estas publicaciones. El lugar central que ocupa este binomio en el peronismo no es una novedad de los años setenta; la lealtad es el valor esencial del movimiento desde su nacimiento y, por la negativa, también lo es la traición. Fernando Alberto Balbi (2007), refiriéndose a los años de Perón y Evita, señala que “la historia del período muestra una interminable sucesión de manifestaciones de lealtad para con los Perón y de acusaciones de traición lanzadas recíprocamente por los miembros de la cúpula peronista” (p. 28). Lo que sucede en los tiempos de El Descamisado y El Caudillo es que esta tensión alcanza su paroxismo, donde la disputa por definir leales y traidores se dirime a sangre y fuego. Las preguntas centrales son, entonces: ¿qué es aquello que no debía traicionarse?, ¿a qué se le debía absoluta lealtad? En ambos casos la respuesta es la misma: Perón, que para los dos grupos era sinónimo de Pueblo.Pero, entonces, ¿Cuáles son las características de ese sujeto que logra encarnar, incluso desde la óptica de fuerzas políticas enfrentadas, el abstracto concepto de Pueblo? A diferencia de lo que ocurre con los significantes vacíos de los que habla Ernesto Laclau (2002), como pueden ser Democracia, Justicia, Libertad; aquí el significante que se subvierte, que de tan lleno se vacía -y por lo tanto se disputa a muerte-, tiene la particularidad de ser también un sujeto. Es esta particularidad la que hace especialmente interesante el análisis de esta construcción de equivalencias opuestas con un eje compartido. Una descripción de este complejo mecanismo que posibilita a un sujeto alcanzar la posición de significante vacío puede hallarse en el planteo de Silvia Sigal y Eliseo Verón (2003), quienes consideran que Perón logra erigirse como “la voz de la verdad”, al “transmutar” su persona en un colectivo singular –como lo son la patria, el pueblo, el ejército-, pero con una sustancial diferencia: él es el único colectivo singular que habla “y por eso mismo es capaz de ‘expresar’ los otros colectivos”. Perón es, a la vez, significante flotante y sujeto de enunciación. La plenitud de la comunidad, tan imposible como necesaria, motiva, distorsión ideológica mediante, su proyección en un objeto particular (Laclau, 2002: 21). Esa plenitud, tan distinta para caudillos y descamisados se encarnaba en un mismo significante, que era además un sujeto, consciente de su condición de Padre Eterno pero inevitablemente superado por la función que se le reclamaba. Tal vez, el desafío íntimo del viejo Perón, mitificado ya, debería ser el de cumplir la tarea para la que se requiere a un dios, cerrar el juego de la significación, unificar la sociedad irreconciliable, conseguir esa sutura imposible. A pesar de que él, quizás, en algún momento haya podido imaginar que era capaz de ocupar ese espacio imposible, cuando bajó al terreno donde se dirimía la disputa no tuvo más remedio que definir su posición y por lo tanto cerrarse sobre una de las cadenas de equivalencias que se lo disputaban como punto de sutura. ¿Cómo cerrar el círculo de la comunidad-movimiento, de la comunidad organizada, si el enemigo está adentro? Perón fue hábil al crear un espacio político donde cabía todo aquel que quisiera entrar -“si llego sólo con los buenos, llego con muy pocos”, decía-, todos eran bienvenidos sin importar su procedencia ideológica, pero claro, siempre y cuando ese espacio se cerrase sobre su figura (¿o acaso no era su apellido el que le daba nombre al movimiento?). Sin embargo, cuando regresó definitivamente al país se encontró con sectores que le negaban su condición de sí mismo, que afirmaban que ése no era él, que era un ente manipulado; para ellos, Perón era aquel de 1945 o el de los discursos evolucionarios de Puerta de Hierro, no ese anciano poseso que los humillaba en Plaza de Mayo. El periodo que se recorta en este trabajo coincide con los cinco meses inmediatamente anteriores al recordado acto del 1º de mayo de 1974. El análisis del corpus, entonces, permite observar la agudización del conflicto al interior del peronismo que derivó en esa exposición pública y explícita del quiebre en la relación entre Perón y la Juventud Peronista (JP). El abordaje que aquí se realiza de esta fractura acontecida al interior de un movimiento político-social como lo es el peronismo, tiene como base general la teoría que desarrollan Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (2004). De este modo, nos referimos al peronismo en tanto formación discursiva, concepto que los autores definen como un “conjunto de posiciones diferenciales […que] constituye una configuración, que en ciertos contextos de exterioridad puede ser significada como totalidad” (pp. 143-4). Partimos de la hipótesis de que dentro de la formación discursiva peronismo durante el periodo que nos ocupa tiene lugar un antagonismo, concepto que Laclau y Mouffe (2004) explican como una forma de presencia discursiva precisa de la experiencia del límite de toda objetividad, de la imposibilidad final de toda diferencia estable, distinguiéndola tanto de la contradicción lógica como de la oposición real, en tanto éstas son relaciones objetivas entre identidades plenas (p. 164). El antagonismo, en cambio, representa la imposibilidad de constitución de ese tipo de identidades, ya que “la presencia del otro me impide ser totalmente yo mismo” (p. 168). Los antagonismos establecen los límites de la sociedad, la imposibilidad de su constitución plena, es decir, la imposibilidad de la diferencia. Pero esta imposibilidad no abre un nuevo campo ontológico ya que no hay más allá de la diferencia. El límite de lo social se da en su propio interior como algo que lo subvierte, “que destruye su aspiración a constituir una presencia plena” (p. 170). Vale aclarar que allí donde los autores hablan de sociedad, nosotros pensamos en el peronismo como totalidad discursiva. Pero ¿Cómo emergen los antagonismos? ¿Qué formas asume la presencia de lo antagónico? Aquí aparece otro concepto clave en la teoría de Laclau y Mouffe (2004), el de equivalencia. Al establecerse una relación de equivalencia, cada contenido: ...pierde su condición de momento diferencial y adquiere el carácter flotante de un elemento. Es decir, que la equivalencia crea un sentido segundo que, a la vez que es parasitario del primero, lo subvierte: las diferencias se anulan en la medida en que son usadas para expresar algo idéntico que subyace a todas ellas (p. 171). Ese “algo idéntico” –por ejemplo el peronismo, que vuelve equivalentes a los elementos necesariamente diferentes que se identifican con él- es una identidad negativa que sólo así -de modo indirecto, a través de una equivalencia entre sus momentos diferenciales-, puede ser representada. De ahí deviene la ambigüedad propia de toda relación de equivalencia que opera sobre términos necesariamente diferentes pero a condición de subvertir su carácter diferencial. Ni la lógica de la equivalencia ni la lógica de la diferencia pueden imponerse plenamente la una sobre la otra, lo que sí sucede es la predominancia de alguna de ellas en las distintas formaciones discursivas, como también complejas relaciones de sobredeterminación. Sostenemos, como segunda hipótesis, que lo que ocurre dentro del peronismo desde el retorno definitivo de Perón al país hasta el acto del día del trabajador de 1974 es el pasaje de una situación en la cual predomina la lógica de la diferencia a otra donde predomina el antagonismo. Es decir que un sistema de diferencias relativamente estable se parte en dos cadenas equivalenciales antagónicas. Elementos que eran diferentes entre sí pero equivalentes respecto de un afuera noperonista, pasan a integrar cadenas equivalenciales antagónicas dentro del mismo peronismo. Se da una nueva equivalencia entre elementos que ahora son antagónicos respecto de otros con los que recientemente compartían el mismo espacio identitario. Si una formación sólo logra significarse a sí misma, constituirse como tal, transformando los límites en fronteras, elaborando una cadena de equivalencias que construye a lo que está más allá de los límites como aquello que ella no es. Si es sólo a través de la negatividad, de la división y del antagonismo, que una formación puede constituirse como horizonte totalizante. Entonces, la crisis de la formación se suscita cuando se desdibuja el límite que demarca qué es aquello que ella no es y se desata una puja por redefinir sus límites, excluyendo elementos que reclaman su pertenencia. Al respecto Laclau y Mouffe (2004) señalan que, “como la totalidad no es un dato sino una construcción, cuando hay un quiebre en las cadenas de equivalencia que la constituyen, la totalidad hace algo más que ocultarse: se disuelve” (p. 188). ¿Es esto lo que ocurrió con la totalidad peronismo entre 1973 y 1974? Podemos arriesgar la hipótesis de que el peronismo como totalidad era un sistema relativamente estable donde convivían la izquierda y la derecha como elementos diferentes, en tensión, pero aunados por el deseo del retorno de Perón (y del peronismo al ejercicio del poder del Estado), equivalentes respecto del afuera no-peronista. Una vez cumplido el deseo la cadena se rompió, sobreviniendo al interior del peronismo una crisis orgánica que se resolvió en una articulación hegemónica que hizo de la izquierda y la derecha dos campos antagónicos. El sujeto hegemónico fue el líder del movimiento que estableció una nueva cadena de equivalencias que excluía a los elementos de la Tendencia Revolucionaria. Y es, precisamente, esta visibilidad del elemento excluido la que denuncia la imposible sutura, disolviendo el efecto de totalidad. La intrusión de un elemento que no aparece en el antagonismo original (pueblo/oligarquía y equivalencias) amenaza mostrar algo del orden de lo real, delatar que la totalidad no existe porque la sutura es imposible. Esta irrupción, en caso de lograr ser efectiva, implica la destrucción del sujeto, en este caso el sujeto político peronismo. La totalidad imaginada depende de la coherencia de lo simbólico, por eso Montoneros debe desaparecer del juego, no puede ser parte del antagonismo de forma coherente. Un recorrido por los trabajos que ya han analizado de una u otra manera las publicaciones que componen nuestro corpus, marca el punto de partida de esta investigación y a su vez aporta elementos teóricos y metodológicos que se tienen en cuenta. Se apela también a investigaciones históricas que permiten identificar mejor a los actores de esta disputa que se plasma en las páginas de El Descamisado y El Caudillo. El propósito en este caso es acceder a una definición más precisa de aquello que, de modo general y casi intuitivamente, se menciona como izquierda y derecha peronistas. El trabajo de Sigal y Verón (2003) nos sirve para establecer un nexo entre los hechos históricos que tomamos como contexto y el análisis de las interpretaciones mediatizadas que cada uno de los sectores plasmaban en sus publicaciones. Las herramientas metodológicas esenciales –mas no las únicas- con que se analiza el corpus son brindadas también por Eliseo Verón (1993), en este caso por su teoría de los discursos sociales, expuesta en su libro La semiosis social. Fragmentos de una teoría de la discursividad y retomada en otros textos. Esta teoría es definida por él como “un conjunto de hipótesis sobre los modos de funcionamiento de la semiosis social”, a la que caracteriza, a su vez, como “la dimensión significante de los fenómenos sociales” (p. 125). Este posicionamiento metodológico implica tener en cuenta que, en tanto observadores, debemos ubicarnos fuera del juego del discurso político, lo que implica, inevitablemente, ubicarnos dentro de otro juego -ya que no hay lugar exterior a todo juego discursivo-: el de la ciencia. A lo largo de todo el recorrido y para enriquecer el abordaje, se toman citas de una entrevista realizada en el marco de esta investigación a un militante montonero de la región de Cuyo apresado durante el gobierno de Isabel Perón. La entrevista completa se incluye en el anexo. Por último, a modo de conclusión arriesgamos algunas respuestas posibles a los interrogantes que motivaron este trabajo y a los que fueron surgiendo durante su realización.</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Buduba%2C+Mat%C3%ADas.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Buduba, Matías. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Buduba%2C+Mat%C3%ADas">Buduba, Matías</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2016 Lettieri, Alberto Paolini, Rosana info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1214">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1214</a> ARG 1973-1974 El exilio intelectual republicano español en Argentina : la escritura como espacio imaginario de restauración y discurso en contra del olvido en Rafael Alberti y María Teresa León <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Exilio">Exilio</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Guerra+civil+espa%C3%B1ola">Guerra civil española</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Argentina">Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Industria+editorial">Industria editorial</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ideolog%C3%ADa">Ideología</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Este+trabajo+se+propone+abordar+puntualmente+el+exilio+del+intelectual+espa%C3%B1ol+de+la+postguerra+en+Argentina+y+su+relaci%C3%B3n+con+el+auge+de+la+industria+editorial+nacional%2C+a+partir+de+los+casos+de+Rafael+Alberti+y+Mar%C3%ADa+Teresa+Le%C3%B3n.+El+boom+del+mercado+del+libro+en+nuestro+pa%C3%ADs+coincide+con+la+crisis+industrial+del+libro+espa%C3%B1ol%2C+debido+a+que+la+Guerra+Civil+Espa%C3%B1ola+%281936-1939%29+provoc%C3%B3+el+destierro+de+muchos+de+los+productores+culturales+de+ese+entonces+a+causa+de+la+censura+y+la+persecuci%C3%B3n+pol%C3%ADtica+impuesta+por+el+gobierno+de+Franco.%0D%0A%0D%0ALa+pareja+de+autores%2C+como+otros+artistas+peninsulares+que+llegaron+a+la+Argentina%2C+pudo+instalarse+en+el+mercado+editorial+local+luego+de+la+expulsi%C3%B3n+de+su+pa%C3%ADs+que+sufrieron+por+haber+perdido+la+guerra.+Se+trat%C3%B3%2C+en+su+mayor%C3%ADa%2C+de+exiliados+que+pertenec%C3%ADan+a+sectores+medios+y+profesionales.+Daremos+cuenta+de+que+el+relato+de+los+desterrados+se+present%C3%B3+a+los+editores+locales+como+un+discurso+capaz+de+ser+comercializado.+La+nostalgia%2C+la+tristeza%2C+el+olvido+y+la+derrota+son+figuras+que+atraviesan+ese+discurso+y+que+constituyen+un+determinado+producto+cultural.%0D%0A%0D%0ADurante+el+proceso+de+consolidaci%C3%B3n+de+la+industria+editorial+argentina%2C+se+constituyen+importantes+editoriales%2C+entre+las+que+se+destaca+el+sello+de+Gonzalo+Losada.+En+el+caso+de+Alberti+y+Le%C3%B3n%2C+de+afiliaci%C3%B3n+comunista%2C+tuvieron+una+relaci%C3%B3n+muy+estrecha+con+Losada%2C+de+ideolog%C3%ADa+liberal+y+republicana%2C+quien+public%C3%B3+las+obras+de+los+republicanos+desterrados.+Estos+exiliados+se+instalaron+en+un+campo+en+movimiento+y+contribuyeron+a+la+conformaci%C3%B3n+de+una+comunidad+o+subcultura+que+se+sustent%C3%B3+en+la+defensa+de+esos+ideales.+En+este+sentido%2C+observamos+que+las+ideas+de+estos+autores+provienen+de+una+tradici%C3%B3n+de+izquierda+mientras+que+sus+editores+estaban+m%C3%A1s+bien+vinculados+a+ideolog%C3%ADas+m%C3%A1s+conservadoras.%0D%0A%0D%0ALa+comunidad+de+los+exiliados+se+construye%2C+asimismo%2C+en+el+discurso+de+estos+desterrados+y+puede+reconocerse+tanto+en+sus+publicaciones+en+revistas+como+en+el+discurso+autobiogr%C3%A1fico+que+aqu%C3%AD+se+analiza.+Una+nueva+identidad%2C+la+del+exiliado+republicano%2C+surge+como+resultado+de+un+discurso+as%C3%AD+investido+de+sentido+y+la+escritura+se+vuelve+el+espacio+posible+para+reconstruir+una+comunidad+que+hab%C3%ADa+sido+devastada+por+el+franquismo.+">Este trabajo se propone abordar puntualmente el exilio del intelectual español de la postguerra en Argentina y su relación con el auge de la industria editorial nacional, a partir de los casos de Rafael Alberti y María Teresa León. El boom del mercado del libro en nuestro país coincide con la crisis industrial del libro español, debido a que la Guerra Civil Española (1936-1939) provocó el destierro de muchos de los productores culturales de ese entonces a causa de la censura y la persecución política impuesta por el gobierno de Franco. La pareja de autores, como otros artistas peninsulares que llegaron a la Argentina, pudo instalarse en el mercado editorial local luego de la expulsión de su país que sufrieron por haber perdido la guerra. Se trató, en su mayoría, de exiliados que pertenecían a sectores medios y profesionales. Daremos cuenta de que el relato de los desterrados se presentó a los editores locales como un discurso capaz de ser comercializado. La nostalgia, la tristeza, el olvido y la derrota son figuras que atraviesan ese discurso y que constituyen un determinado producto cultural. Durante el proceso de consolidación de la industria editorial argentina, se constituyen importantes editoriales, entre las que se destaca el sello de Gonzalo Losada. En el caso de Alberti y León, de afiliación comunista, tuvieron una relación muy estrecha con Losada, de ideología liberal y republicana, quien publicó las obras de los republicanos desterrados. Estos exiliados se instalaron en un campo en movimiento y contribuyeron a la conformación de una comunidad o subcultura que se sustentó en la defensa de esos ideales. En este sentido, observamos que las ideas de estos autores provienen de una tradición de izquierda mientras que sus editores estaban más bien vinculados a ideologías más conservadoras. La comunidad de los exiliados se construye, asimismo, en el discurso de estos desterrados y puede reconocerse tanto en sus publicaciones en revistas como en el discurso autobiográfico que aquí se analiza. Una nueva identidad, la del exiliado republicano, surge como resultado de un discurso así investido de sentido y la escritura se vuelve el espacio posible para reconstruir una comunidad que había sido devastada por el franquismo. </a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Sanz%2C+Agust%C3%ADn.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Sanz, Agustín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Fil%3A+Funes%2C+Federico.+Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales.+Buenos+Aires%2C+Argentina">Fil: Funes, Federico. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sanz%2C+Agust%C3%ADn">Sanz, Agustín</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Funes%2C+Federico">Funes, Federico</a> <a href="/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Universidad+de+Buenos+Aires.+Facultad+de+Ciencias+Sociales">Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales</a> 2015 Eraso, Cecilia info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) application/pdf spa info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1264">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1264</a> ARG SPA