"Item Id";"Item URI";"Dublin Core:Title";"Dublin Core:Creator";"Dublin Core:Contributor";"Dublin Core:Date";"Dublin Core:Date Submitted";"Dublin Core:Publisher";"Dublin Core:Subject";"Dublin Core:Spatial Coverage";"Dublin Core:Temporal Coverage";"Dublin Core:Description";"Dublin Core:Language";"Dublin Core:Type";"Dublin Core:Extent";"Dublin Core:Bibliographic Citation";"Dublin Core:Rights";"Dublin Core:Format";"Dublin Core:Identifier";"Dublin Core:Coverage";"Dublin Core:Alternative Title";"Dublin Core:Abstract";"Dublin Core:Table Of Contents";"Dublin Core:Date Available";"Dublin Core:Date Created";"Dublin Core:Date Accepted";"Dublin Core:Date Copyrighted";"Dublin Core:Date Issued";"Dublin Core:Date Modified";"Dublin Core:Date Valid";"Dublin Core:Conforms To";"Dublin Core:Has Format";"Dublin Core:Has Part";"Dublin Core:Has Version";"Dublin Core:Is Format Of";"Dublin Core:Is Part Of";"Dublin Core:Is Referenced By";"Dublin Core:Is Replaced By";"Dublin Core:Is Required By";"Dublin Core:Is Version Of";"Dublin Core:References";"Dublin Core:Replaces";"Dublin Core:Requires";"Dublin Core:Medium";"Dublin Core:Accrual Method";"Dublin Core:Accrual Periodicity";"Dublin Core:Accrual Policy";"Dublin Core:Audience";"Dublin Core:Audience Education Level";"Dublin Core:Mediator";"Dublin Core:Instructional Method";"Dublin Core:Provenance";"Dublin Core:Source";"Dublin Core:Relation";"Dublin Core:Access Rights";"Dublin Core:License";"Dublin Core:Rights Holder";"Item Type Metadata:Text";"Item Type Metadata:Interviewer";"Item Type Metadata:Interviewee";"Item Type Metadata:Location";"Item Type Metadata:Transcription";"Item Type Metadata:Local URL";"Item Type Metadata:Original Format";"Item Type Metadata:Physical Dimensions";"Item Type Metadata:Duration";"Item Type Metadata:Compression";"Item Type Metadata:Producer";"Item Type Metadata:Director";"Item Type Metadata:Bit Rate/Frequency";"Item Type Metadata:Time Summary";"Item Type Metadata:Email Body";"Item Type Metadata:Subject Line";"Item Type Metadata:From";"Item Type Metadata:To";"Item Type Metadata:CC";"Item Type Metadata:BCC";"Item Type Metadata:Number of Attachments";"Item Type Metadata:Standards";"Item Type Metadata:Objectives";"Item Type Metadata:Materials";"Item Type Metadata:Lesson Plan Text";"Item Type Metadata:URL";"Item Type Metadata:Event Type";"Item Type Metadata:Participants";"Item Type Metadata:Birth Date";"Item Type Metadata:Birthplace";"Item Type Metadata:Death Date";"Item Type Metadata:Occupation";"Item Type Metadata:Biographical Text";"Item Type Metadata:Bibliography";"Item Type Metadata:Director/a";"Item Type Metadata:Lugar de edición";"Item Type Metadata:Filiación institucional";"Item Type Metadata:Título obtenido";"Item Type Metadata:Identificador interno";"Item Type Metadata:Institución otorgante";tags;file;itemType;collection;public;featured 1568;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1568;"Psicogénesis e imaginación : la subjetividad entre la clausura y la inclusión";"Ferme, Federico";"Savransky, Carlos";2006;2006;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Psicología^^Filosofía^^Sociedad^^Comportamiento social^^Individuos^^Psicoanálisis^^Sexualidad";;;"Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor. ^^Fil: Ferme, Federico. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"160 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)";application/pdf;http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1568;;;;"Introducción y justificación del problema 1- De la Imaginación a la fantasía 1.1 Introducción a la idea de imaginación 1.2 Fantasía y realidad psíquica 2- La mónada psíquica y la relación de objeto 2.1 El estado de clausura y el sacrificio a la sociedad 3- La nostalgia del mundo y la búsqueda imposible 3.1 El deseo como apertura 3.2 Sentido, afecto, y satisfacción 4- El sujeto tendido a la sociedad 4.1 De la función a la pulsión 4.2 El apuntalamiento que se apuntala 4.3 El encuentro con el mundo 4.4 Intersubjetividad original y recapitulación Consideraciones finales Bibliografía";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Ferme, Federico. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciado en Ciencias de la Comunicación";1696;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Comportamiento social,Filosofía,Individuos,Psicoanálisis,Psicología,Sexualidad,Sociedad";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/a9726382bdcc962f38a4e7d578755d8c.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 1579;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1579;"Interacción y representación en el juego : un análisis inmanente";"Sánchez, Gustavo Adolfo";"Kaufman, Alejandro";2006;2006;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Juegos^^Psicología^^Psicoanálisis^^Interacción social^^Teoría de los juegos^^Videojuegos";;;"Mi interés por hacer del juego un objeto de análisis fue surgiendo paulatinamente a partir de ciertas lecturas que, a lo largo del ciclo de grado, me iban revelando diferentes conexiones explicitadas o posibles entre el juego y la comunicación. Sin embargo, una intuición iniciática, de cuya formulación primera apenas quedan rastros en el presente estudio, terminó por convencerme de la posibilidad de emprender el intento. Podría formularla ahora más o menos en los siguientes términos: dentro del universo de los juegos, era evidente que entre los deportes y los juegos de mesa o de tablero existía una diferencia sustancial, cuya formulación teórica, sin embargo, no me resultaba en absoluto obvia. Lo primero fue entonces pensar en una clasificación de los juegos, que si bien desde cierto punto de vista no podría ser si no la conclusión del trabajo, en sus prolegómenos se convirtió en un instrumento privilegiado del análisis. Pero esta tarea no podía ser realizada en el vacío; se hacía necesario, por una parte, un relevamiento del “estado de la cuestión” desde las más variadas teorías y disciplinas que se han ocupado de ella y, paralelamente, que tomara contacto con alguna clasificación disponible y pertinente que hubiera sido elaborada en el marco de alguna de estas teorías o disciplinas. Por último, aun cuando mi interés se guiaba todavía por aquella intuición inicial, era notorio que la clasificación que habría de emprender tenía que partir de algún principio organizador y que éste debía ser formulado en términos teóricos y hallarse en vinculación con el campo de la comunicación social. Mientras que por un lado el profesor Alejandro Kaufman, que me guió como tutor a lo largo del trabajo, me sugirió varias lecturas en función de la tarea propedéutica a emprender, por otro establecí un contacto con la cátedra de filosofía del juego de la Universidad de Chile y, a través del profesor Gonzalo Montenegro, accedí a una bibliografía específica, buena parte de la cual forma parte del corpus bibliográfico de este estudio. Destaco especialmente la obra de Roger Caillois, que es el autor que iba a proveerme de aquella necesaria clasificación disponible, sobre cuyas bases, pero en otra dirección, habría yo de construir la mía. A lo largo de este derrotero, y atento a aquella diferencia entre juegos deportivos y juegos de mesa, se me presentó la idea de que ella debía basarse en la “situación” del jugador respecto del entorno de juego. Mientras que en los deportes el jugador parecía involucrase directamente, con la totalidad de su ser corporal, en un entorno cuyo tiempo y espacio eran perceptibles como continuos en relación con los sujetos implicados en el juego, en los juegos de mesa o tablero el jugador parecía operar sobre el entorno, respecto del cual se hallaba físicamente separado y el cual, a su vez, estaba dotado de sus propias características témporo-espaciales. A través de estos discernimientos es que me encuentro con la noción de representación, porque si el juego aparecía siempre en vinculación con lo social –tal como se desprendía de la lectura de buena parte de los autores con los que había tomado contacto– el modo en que el jugador aparecía situado respecto del juego podía ser un indicador del diferente modo en que, en el juego, tenía lugar una transposición de lo social. También el tiempo y el espacio de lo social parecían dejar sus rastros en el juego, por medio de signos y configuraciones particulares y distintivas. Es en este punto cuando la lectura de Gregory Bateson me permitió formular estas ideas todavía un tanto vagas con una terminología más precisa, y tal vez más audaz: la diferencia entre deportes y juegos de mesa y tablero residiría en el hecho de que mientras los primeros suponen formas analógicas de interacción y representación, en los segundos tiene lugar la aparición de un orden de interacción y representación eminentemente digital. Por cierto que estas ideas, a lo largo del presente trabajo, iban a estar sujetas a varios desvíos y transformaciones, y los reparos que me formulara el profesor Kaufman respecto de mi planteamiento inicial fueron determinantes para que extremara mi esfuerzo intelectual en pos de otorgarle una forma más adecuada. De todos modos, a esa altura parecía haber encontrado ya el principio rector de mi clasificación de los juegos y el marco conceptual del análisis que habría de emprender: un enfoque inmanente del fenómeno lúdico, que me permitiera pensar los juegos como estructuras de interacción a través de las cuales algún aspecto de lo social podía ser relevado. Sólo a través de las vicisitudes de mi trabajo iría abandonando el interés por hallar en el juego representaciones sustantivas, reencontrándome con una dimensión ontológica más cercana a los planteos de Wittgenstein. Por último, y para concluir con esta breve presentación que espero sirva de marco apropiado para la lectura del corpus del trabajo que presento, quisiera agradecer, además de a mi tutor y al profesor Montenegro, al profesor Aníbal Ford. Sus recomendaciones bibliográficas, tanto como su generosa predisposición al intercambio de ideas acerca de la cuestión que me ocupa, han dejado también sus huellas en las líneas que siguen.^^Fil: Sánchez, Gustavo Adolfo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"73 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)";application/pdf;http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1579;;;;"I. Presentación II. Introducción III. Aproximaciones al tema del juego a) La psicología genética de Piaget b) El psicoanálisis 1) Freud: algunas consideraciones sobre el juego, el síntoma y la sublimación 2) Winnicott: topología del juego c) Las ciencias sociales y el juego 1. El juego como modelo de la interacción social 2. La antropología simbólica d) La teoría matemática de los juegos IV. Puntos de partida: Wittgenstein, Caillois y Bateson a) Caillois y su clasificación de los juegos b) Mapa, territorio y límite del juego en Bateson V. Los juegos como estructuras de interacción a) Hacia una clasificación pertinente b) Tipos de juego b.1) Juegos de imitación y juegos reglados b.2) Juegos reglados continuos y discretos c) Terminología d) Juegos de participación exterior directa y representativa. Acercamiento al enfoque representacional e) El papel del azar en los juegos de tablero f) Los video-games VI. A modo de conclusión VII. ISBN y Catalogación en fuente";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Sánchez, Gustavo Adolfo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciado en Ciencias de la Comunicación";1771;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Interacción social,Juegos,Psicoanálisis,Psicología,Teoría de los juegos,Videojuegos";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/2266b7c03011ad7614f704e95233e93a.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 1709;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1709;"Luces y sombras de la subjetividad : la elección del camino militante";"Peña, Desirée Solange";"Com, Sergio";2018;2018;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Participación política^^Movimientos sociales^^Estado^^Revolución^^Actores sociales^^Psicología^^Relaciones interpersonales^^Corporalidad^^Sociología^^Identidad cultural";Argentina;1960-1980;"Estamos inmersos en ella, no podemos escapar. Nos obliga a elegir, ¿es que acaso podemos no hacerlo? El por-venir está ahí delante, lo vemos, no lo vemos; nos parece vislumbrarlo y... ¿si estamos equivocados? De apuestas. De eso es de lo que se trata. Decidir, elegir, intervenir; sin saber, sin tener certezas, sin conocer cuál o cuáles serán nuestros destinos. Como dicen Miguel Benasayag y Edith Charlton (1992), a lo que se enfrenta el hombre es a no saber: Lo más difícil reside en el momento mismo en que la persona se atreve a tomar la responsabilidad de desgarrar el tejido de lo cotidiano. Gesto de gravedad de que ni siquiera está seguro, el primer riesgo no es la represión, la prisión o la muerte sino la posibilidad de haberse equivocado en su apuesta. En efecto, tomar partido, tomar una decisión, responde siempre a una apuesta. (p. 59) Por su parte Jacques Lacan (2007a) nos dice: “Pienso donde no soy, luego soy donde no pienso” (p. 484). Si seguimos esta enseñanza, ¿en dónde queda la decisión del sujeto?, ¿en dónde queda su voluntad? El sujeto es un sujeto intencional, tiene una consciencia y una voluntad explícitas, arrojadas al mundo; pero, desde que Freud descubrió la existencia del inconsciente, se considera la posibilidad de que no sea nuestra voluntad la que comanda el timón, sino un “algo” que está más allá, que es inconsciente. Entonces, ¿cuánto vale una decisión? ¿Dónde se juega, entre la voluntad y lo inconsciente, lo que somos? La pregunta de partida que planteamos no está lejos de los problemas investigados por Alain Badiou en su libro La aventura de la filosofía francesa. A partir de 1960. (2013). Es decir, una pregunta filosófica: una pregunta por el ser, por la vida y por el acontecimiento. Badiou analiza en este libro lo común a lo que él llama el “momento filosófico francés” de la segunda mitad del siglo XX, signado desde principio de siglo por una “figura dividida y dialéctica” al menos en apariencia: por un lado, una filosofía de la vida; por el otro, una filosofía del concepto. Pero como él mismo dice, esta confrontación aparente esconde una pregunta en común: una pregunta por el hombre, una pregunta por el sujeto. Porque un sujeto humano es a la vez un cuerpo vivo y un creador de conceptos. El sujeto es la parte común a las dos orientaciones: se lo indaga respecto de su vida, de su vida subjetiva, de su vida animal, de su vida orgánica; y se lo indaga también en cuanto a su pensamiento, su capacidad creadora, su capacidad de abstracción. La relación entre cuerpo e idea, entre vida y concepto, organiza de manera conflictiva el devenir de la filosofía francesa alrededor de la noción de sujeto. (Badiou, 2013, p. 13). Este también va a ser uno de nuestros principales conceptos. Indagaremos de manera problemática alrededor del concepto de sujeto, subjetividad y acontecimiento. Para hacerlo hemos elegido un tema, no sin mayores inconvenientes, en donde individuos/sujetos han tenido que elegir, han tenido que intervenir, han tenido que actuar: la militancia política de los años ´60 y ´70 en nuestro país, la Argentina. Indagaremos los cómos, los por qués, las formas elegidas para hacer, de algunos sujetos, a través de sus propios relatos. Intentaremos además, con ayuda de algunas herramientas teóricas, esbozar algunas reflexiones sobre la estructura de la subjetividad. Finalmente, trataremos de conocer algunas particularidades de la subjetividad cuya elección es un camino militante.^^Fil: Peña, Desirée Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"241 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)";application/pdf;http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1709;ARG^^1960-1980;;;"Agradecimientos Introducción La elección del tema: una preocupación subjetiva Principios metodológicos ¿De qué sujeto estamos hablando? ¿Pero, qué es ser? ¿Qué es el acontecimiento? La autonomía versus la sujeción Pulsión de muerte ¿La identidad o las identificaciones? ¿Dónde está el Estado? ¿Dónde está la Revolución? Estado del arte ¿Cómo se comienza a militar? ¿Qué eventos son importantes? ¿Por qué? Lazos sociales. La respuesta al Amo ¿Quiénes o qué cosas se destacan sobre “fondo de mundo”? ¿Cuál es su identidad? ¿Cómo se definen a sí mismos? ¿Dónde queda Narciso? ¿El cuerpo oculto? El fantasma: la sutura del sujeto en lo social ¿Dormidos o Despiertos? ¿He ahí el dilema? La subjetividad militante, un primer esbozo Referencias bibliográficas Anexo: entrevistas";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Peña, Desirée Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";4313;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Actores sociales,Corporalidad,Estado,Identidad cultural,Movimientos sociales,Participación política,Psicología,Relaciones interpersonales,Revolución,Sociología";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/a0cda211fb29a6f2010856cdfbca380b.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 2040;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2040;"Hijxs de familias homoparentales y diversidad sexual en la educación inicial";"D’Azzo, Gala Nerea";"Ferro, Fabiola";2016;2016;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Educación sexual^^Educación preprimaria^^Hijos^^Familia^^Homosexualidad^^Estructura de la familia^^Orientación sexual^^Identidad de género^^Discriminación^^Docentes^^Métodos pedagógicos^^Práctica pedagógica^^Psicología";Argentina;"Febrero a octubre del 2015";"El presente trabajo aborda, por tanto, la temática de hijxs de familias homoparentales y su inserción en el Nivel Inicial del sistema educativo argentino. Según los resultados obtenidos del último Censo Nacional de 2010, se declaran 24.228 hogares con parejas del mismo sexo en todo el país, de las cuales 5079 tiene hijxs a su cargo. La cantidad de niñxs escolarizadxs que conviven bajo estas organizaciones familiares asciende a 7600. En este proceso de cambio histórico, social y cultural, el rol de los jardines de infantes y las escuelas, además de innegable e indiscutible, es fundamental. Dentro del ámbito educativo, lxs maestrxs jardinerxs y docentes cuentan con una herramienta clave de inclusión, formación y transmisión de conocimiento de las nuevas familias, norma que está en vigencia cuando “Lulú” asiste al jardín: el Programa Nacional de Educación Sexual Integral, ley N°26.150. Esta normativa y el grado de implementación de sus contenidos respecto de las nuevas estructuras familiares actuales, son un eje pertinente que atraviesa toda la investigación. La comprensión del tema engloba las experiencias de las familias, la visión de los agentes del sistema educativo y la mirada de educadores sexuales y psicólogxs especializados en Género y Sexualidad.^^Fil: D’Azzo, Gala Nerea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion";"195 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2040";ARG^^2015;;;"INTRODUCCIÓN El caso de Luana Objetivos y Preguntas de la investigación Contextualización del objeto de estudio a nivel nacional e internacional Estructura Capítulo I. MARCO METODOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN Datos de la muestra Aproximación al objeto de estudio y dificultades en el acceso Visiones complementarias: Maestrxs Jardinerxs, Psicólogxs y Sexólogxs Técnica de recolección de datos utilizada y Diseño de Investigación Capítulo II.MARCO TEÓRICO a-LA NOCIÓN DE FAMILIA. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO EN EL PLANO TEÓRICO, HISTÓRICO E IDEOLÓGICO Las transformaciones de la noción de familia en el campo de las Ciencias Sociales La deconstrucción del paradigma heteronormativo Las familias argentinas hoy: datos oficiales del Censo de Población, Hogares y Viviendas 2010 b- EL TRATAMIENTO INTEGRAL DE LAS FAMILIAS Y LA DIVERSIDAD SEXUAL EN EL SISTEMA EDUCATIVO Principales normativas vigentes El Programa Nacional de Educación Sexual Integral: lineamientos curriculares, nociones de familia y sexualidad, y formación docente Especificidades de la E.S.I en el Nivel Inicial. Actividades propuestas para desarrollar en las salas Modelos pedagógicos de Educación Sexual – Dificultades y obstáculos Estado del arte Categorías de análisis Capítulo III. LA HOMOPARENTALIDAD DESDE LA MIRADA DE SUS PROPIOS ACTORES Criterios de elección de la institución educativa Entrevistas de admisión Visibilidad dentro de la comunidad educativa Abordaje de la diversidad familiar en el jardín de infantes Experiencia en la sala y relación con lxs maestrxs y compañerxs Situaciones de discriminación Transmisión generacional de la diversidad familiar y sexual Consideraciones finales Capítulo IV. LA EXPERIENCIA EN LOS JARDINES DE INFANTES Sector público y sector privado: percepciones, dinámicas de inclusión y entrevistas de admisión Casos de familias homoparentales en el jardín a- La percepción de lxs docentes y los directivos b- Abordaje de la diversidad familiar desde el jardín de infantes y participación de las familias c- Transmisión educativa: ¿Cómo se trabajan las nociones de familia y género? Actividades en la sala y repercusiones en los niñxs y sus familias Discriminación a nivel institucional Capacitación docente: problemáticas en la implementación de E.S.I Consideraciones finales Capítulo V. EDUCADORXS SEXUALES: UN ENFOQUE DESDE LOS CAMPOS DE LA PSICOLOGÍA Y LA SEXOLOGÍA Abordaje de la diversidad familiar en el sistema educativo Discriminación en el colegio Capacitación docente y rol de lxs educadorxs sexuales Implementación actual de las leyes de Educación Sexual Integral en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires Consideraciones finales CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA ANEXO Imágenes ilustrativas de la contextualización del objeto de estudio a nivel nacional e internacional Cuestionarios de entrevistas: familias homoparentales, maestrxs jardinerxs y profesionales de la psicología y la sexología Entrevistas desgrabadas Materiales pedagógicos de consulta: “Familias comaternales. Guía para personal educativo” de LesMadres Librerías e instituciones que trabajan con temáticas LGBT para niñxs y jóvenes";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: D’Azzo, Gala Nerea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";3725;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Discriminación,Docentes,Educación preprimaria,Educación sexual,Estructura de la familia,Familia,Hijos,Homosexualidad,Identidad de género,Métodos pedagógicos,Orientación sexual,Práctica pedagógica,Psicología";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/220ad1397d45df6f5a06100361bcd2e6.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 2094;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2094;"La deserción en el ejército militar israelí : una aproximación a sus causas ";"Rey Leyes, Luciana Francisca";"Campolongo, Carlos";2020;2020;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Estado^^Servicio militar^^Deserción^^Ejército^^Salud^^Psicología^^Nacionalismo^^Personal militar";;;"Al analizar la situación del actual Estado de Israel durante las décadas previas a su proclamación en 1948, el diplomático e historiador Shlomo Ben Ami asegura: “La vía militar propugnada por la nueva generación no era una mera cuestión de tácticas operacionales. Se trataba de todo un nuevo y estimulante concepto político, según el cual las aspiraciones nacionales no podían realizarse a través de los medios diplomáticos sionistas tradicionales ni por obra de un acuerdo político, sino tan sólo mediante el recurso a la fuerza militar” En esta línea, los conceptos de Nación y Ejército aparecen enraizados en el Estado de Israel desde sus albores. Matan Psagot, ciudadano de ese país que realizó el servicio militar obligatorio entre 2008 y 2011, afirma: “Si no fuéramos al Ejército, Israel no sería posible. Los países árabes no quieren que existamos y todos sabemos que tenemos que ir al Ejército para que nuestro país exista. Es nuestro deber y estamos orgullosos de servir.” El incumplimiento con el Ejército israelí se representa en gran medida como “conciencia colectiva” contemporánea, mayoritariamente, como el factor debilitante de la Nación. “El que la fuerza militar no se viera ya como un mero mal necesario sino como un instrumento para la formación de una nueva conciencia nacional estaba desde luego en las antípodas de la supuesta herencia de la Diáspora” asegura Ben Ami en su análisis. Como realidad opuesta a esos “sentimientos”, el diario israelí Haaretz asegura que el Ejército pierde más de 7000 soldados al año. Esta cifra incluye a varones y mujeres que abandonan o no completan el servicio militar obligatorio por distintos motivos. La mayoría de estos soldados, tal como explica el periódico izquierdista liberal de más influencia en Israel, son declarados no aptos por motivos psicológicos. Según cifras que Haaretz obtuvo del mismo Ejército, en 2016 la tasa de abandono fue de 14.6% para los hombres y de 7.4% para las mujeres, similar a las cifras de 2015, y en la actualidad uno de cada siete reclutas aproximadamente es liberado antes de completar sus obligaciones militares. El abandono militar por causas psicológicas, sin embargo, bien puede estar ligado a otros motivos. “Una fuente del establishment de defensa que habló bajo condición de anonimato dijo que aunque la mayoría de los soldados que no completaron el servicio fueron exceptuados de incorporarse a las filas, generalmente por motivos psicológicos, para muchos de ellos es solo ‘su forma de salir del servicio militar.’"" Por otra parte, la sociedad israelí utiliza el término refusenik para denominar a quienes rechazan abiertamente el servicio militar por motivos humanitarios o de conciencia. Este rechazo, cuya principal causa en la actualidad es la ocupación israelí en Palestina y la visualización del Ejército israelí como ofensivo y en contra de los derechos humanos, suele significar infracción, sanción y tiempo en prisión. ^^Fil: Rey Leyes, Luciana Francisca. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"88 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2094";ISR;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Rey Leyes, Luciana Francisca. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";4848;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Deserción,Ejército,Estado,Israel,Nación,Nacionalismo,Personal militar,Psicología,Salud,Servicio militar,Soldados";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/277718613df729e2ff39c07f6352d74a.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 2510;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2510;"El rumor como fenómeno de comunicación interna en un proceso de reestructuración organizacional : el caso de Logicalis Argentina ";"Bocalandro, María Florencia^^Muñoz, María Victoria";"Gurmandi, Ariel";2016;2016;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Discurso^^Psicología^^Psicología social^^Empresas^^Comunicación interna^^Relaciones humanas^^Relaciones laborales^^Trabajadores^^Conflictos laborales";"Argentina^^Logicalis Argentina";2013-2014;"Partiendo de la idea que la comunicación es una actividad transversal presente en cualquier organización, entender cómo funciona el rumor en ellas resulta de gran valor para comprender y analizarlo como parte de la comunicación interna informal de este tipo de estructuras, en tanto ocupa un lugar destacado dentro de la misma. Asimismo, consideramos que el rumor excede las barreras geográficas de la empresa y la vida laboral: los after office, almuerzos informales, entre otros, son importantes situaciones de generación, transmisión y propagación del rumor. Además, las nuevas tecnologías traen consigo nuevas formas de comunicación. Estos espacios, y siguiendo a Kreps (en Morales Serrano, 2012), integran el canal de comunicación interna informal. Ritter define al rumor organizacional como “todo tipo de comunicación de alto nivel de interés de los empleados, que no está sujeta a reglas establecidas y/o reglamentadas y que de su veracidad nadie se hace cargo” (2000a, p. 39). El objetivo de la presente tesina es brindar un diagnóstico de la generación y circulación del rumor, durante el período previo a un proceso de reestructuración en la empresa Logicalis Argentina. En marzo de 2014 la compañía desvinculó poco más del 30% de su personal (superó las 70 personas en un total de 240), redefiniendo su manera de operar en nuestro país debido al impacto que sufrió ante la restricción de las importaciones, cuyos efectos ya habían comenzado a repercutir en la organización desde 2013. Durante los meses previos, se dieron las condiciones propicias para la generación y circulación de rumores dentro de la organización, por lo cual el período seleccionado que recorrerá el presente trabajo es desde noviembre 2013 hasta marzo 2014. A lo largo de esta tesina se intentará responder las siguientes preguntas:  ¿Cuál era la cultura corporativa antes de la reestructuración?  ¿De qué modo se configuran los canales formales e informales de comunicación interna?  ¿Cómo se estructuran los vínculos laborales y personales dentro de la trama corporativa?  ¿Qué elementos se configuraron para propiciar la aparición del rumor?  ¿Cuáles eran las características tenía dicho rumor?  ¿De qué manera afectó la cultura de la empresa en este proceso?  ¿Por dónde circulaba el rumor y que roles se pueden identificar entre sus colaboradores?  ¿De qué modo circulaba el rumor?  ¿Cómo se generaron, apropiaron y reformularon dichos rumores?  ¿Cómo funcionaba la comunicación interna de la compañía en este periodo?  ¿Cómo funcionaban las relaciones de poder? ^^Fil: Bocalandro, María Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Muñoz, María Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"99 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2510";ARG^^2013-2014;;;"1. Introducción 2. Metodología 3. Estado del Arte 3.1. Antecedentes del estudio del rumor 3.1.1. Primeras investigaciones: Los rumores de guerra 3.1.2. El rumor como fenómeno social (años 60 - 70) 3.1.3. El rumor en las organizaciones (años 80 - 90) 3.2. Disciplinas que abordan el rumor 3.2.1 La Psicología del Rumor Perspectiva Gestáltica Perspectiva Psicoanalítica Perspectiva Psicología Social 3.2.2. La Sociología del Rumor 3.3. Puntos de encuentro 3.4. Nuevas tendencias 3.5. Caso P&G y Mc. Donald´s 3.6. Recientes investigaciones 4. Marco Teórico 4.1. Comunicación y Cultura corporativa 4.2 El rumor, postura, su rol en las organizaciones y como discurso social 4.3 Poder en las organizaciones 4.4 Teorías del Management 4.5 Los despidos 5. Acerca de Logicalis 6. Contexto Económico 7. El Rumor en Logicalis Argentina 7.1. La Cultura de la organización 7.1.1. Canales formales de Comunicación Interna 7.1.2. Organigrama multinacional, un sociograma familiar 7.2. Inicio y fin del Rumor: cómo se construyen los hitos de la organización 7.3. La verosimimilitud 7.4. El proceso de transmisión 7.5 Los roles en la cadena del rumor 7.6. Relaciones de poder en la transmisión del rumor 7.7 Mutación del rumor 7.8 ¿Ausencia de estrategia o estrategia implícita? 8 Conclusiones finales 9 Bibliografía 10 Anexo 10.1 Acerca Logicalis 10.2 Canales formales. Comunicación Interna 10.3 Estudios Citados 10.4 Entrevistas";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Bocalandro, María Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina^^Fil: Muñoz, María Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciadas en Ciencias de la Comunicación";3790;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Comunicación interna,Conflictos laborales,Discurso,Empresas,Logicalis Argentina 2013-2014,Organización,Psicología,Psicología social,Relaciones humanas,Relaciones laborales,Rumor,Trabajadores,Verosimilitud";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/9ac14b1529c42b95e31118b0ed505631.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 2540;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2540;"No sos vos, es tu preparación sexo-afectiva : un análisis teórico de la gestión de las emociones y el vínculo porno en el semiocapitalismo ";"Lucero, Paola Evangelina";"Mundo, Daniel";2022;2022;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Sexualidad^^Sexo^^Capitalismo^^Educación^^Psicología^^Cultura^^Economía^^Subjetividad^^Estado^^Consumo^^Pornografía^^Comportamiento social";;;"La presente tesina se desarrollará como un ensayo argumentativo a través del cual analizaremos diferentes perspectivas y relaciones entre capitalismo, preparación sexo-afectiva y recursos culturales como el autoengaño. Tendremos en cuenta que el capitalismo tardío tomó a la vida emocional y la convirtió en un aspecto esencial del comportamiento económico. De este modo, la vida emocional siguió la lógica del intercambio y las relaciones económicas. En el marco de las emociones (mercantilización de sentimientos y los deseos) analizaremos los procesos de subjetivación en los niveles: afectivo, sexual y su vinculación con el dolor. Partimos de pensar que existen múltiples factores que confluyen en nuestra subjetividad, en cómo la construimos, por ende, en la manera en que vemos el mundo, a los otros y a nosotros mismos. Se tomará a la preparación (educación) sexo-afectiva como una lógica transversal, un entramado que se encuentra en los espacios, los tiempos, los sentidos, los cuerpos y las emociones. Esta preparación no solo nos educa en cómo relacionarnos y cómo vincularnos, sino que también nos enseña una incapacidad de vinculación con el otro. Por lo tanto, en el marco de las emociones nos preguntamos: ¿Cómo los procesos de hipercomunicación, capitalismo tardío y posmodernismo influyen en las formas de ver el mundo y de vernos a nosotros mismos? ¿Qué provoca la erosión del Eros? ¿Cómo se administra el sufrimiento cuándo está en juego, más allá del amor, del deseo y del afecto, el núcleo mismo del yo? ¿Qué sucede en la vinculación con los otros, con los medios y con nuestra propia subjetividad? ¿Cómo el capitalismo administra los afectos? ¿Cómo es la relación actual entre sexo y afecto? ¿Persisten los parámetros románticos o de qué manera lo hacen? ¿Qué genera la presencia del otro? ¿Cómo se produce la lógica de producción de satisfacción frustrante (amorosa – porno)? ^^Fil: Lucero, Paola Evangelina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"133 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2540";;;;"INTRODUCCIÓN CAPÍTULO I: Motorcycle emptiness: preparación sexo-afectiva y formación del yo en el semiocapitalismo PRIMERA PARTE: Función del discurso social en la preparación sexo-afectiva SEGUNDA PARTE: Contextualización de la preparación (educación) sexo-afectiva 1. El mapa y el territorio 2. Ese maldito yo 3. How soon is now? TERCERA PARTE: Proceso de subjetivación o la formación del yo emocional 1. Ningún Lugar 2. Running to stand still 3. D-generación A modo de conclusión CAPÍTULO II: Love will tear us apart o la (des) vinculación afectiva en el capitalismo hedonista PRIMERA PARTE: With or without you SEGUNDA PARTE: Why does always rain on me? TERCERA PARTE: La (im)posibilidad de una isla A modo de conclusión CAPÍTULO III: Polvos de una relación: la autogestión de la sexualidad y la pornificación de las relaciones PRIMERA PARTE: Autogestión de la sexualidad SEGUNDA PARTE: Sexo y vinculación: la ascensión del yo y la destrucción del otro TERCERA PARTE: Una nueva lógica vincular 1. Canción animal 2. This is hardcore 3. La pregunta A modo de conclusión CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍA";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Lucero, Paola Evangelina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";5246;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Afectos,Amor,Capitalismo,Comportamiento social,Consumo,Cultura,Deseo,Economía,Educación,Emociones,Estado,Pornografía,Psicología,Sexo,Sexualidad,Subjetividad";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/fb00434bb28beb01ed12962918aa4303.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 3793;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3793;"¿Lo tóxico garpa? : un análisis sobre la asociación entre toxicidad y visitas e interacciones en videos humorísticos en YouTube";"López Calvo, Joaquín";"Fraticelli, Damián^^Pérez, Juan Manuel";2022;2022;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Nuevas tecnologías^^Toxicidad^^Psicología^^Grabaciones en video^^Inteligencia artificial^^Discurso^^Semiología";;;"La presente investigación busca establecer el grado de correlación entre comentarios tóxicos en YouTube y la visibilidad que adquieren los videos con el pasar del tiempo. A este fin, optamos por un método mixto que combina herramientas de recolección y aprendizaje automático, popularmente conocidas como Inteligencia Artificial, con un marco teórico de semiótica de la hipermediatización que hace uso de recursos generados por Eliseo Verón, Mario Carlón y Damian Fraticelli. Las hipótesis de investigación fueron las siguientes: A- Un aumento en la toxicidad se asocia con un aumento en las vistas e interacciones de los videos humorísticos. B- Diferentes juegos del lenguaje alteran la circulación de la toxicidad y su asociación con más visibilidad (así, en un enunciador infantil los resultados serían distintos a los de uno de humor negro). C- Las enunciadoras femeninas reciben más comentarios tóxicos que los masculinos. Como la población de nuestro estudio es de un tamaño inconmensurable, la muestra incluyó todos los videos producidos por los 12 youtubers más populares de la sección Comedia de Argentina entre el 20 de marzo de 2020 y el mismo día de 2021. El proyecto comenzó con el crawling de más de 1.5 millones de comentarios. Prosiguió con la limpieza, el procesamiento y la activación de Perspective, un modelo de IA basado en Transformers que identifica diferentes valencias de lenguaje tóxico. Luego, pasamos a la etapa cuantitativa de la investigación, donde a través de correlaciones estadísticas y visualización de datos logramos captar los casos donde la asociación entre toxicidad y visibilidad era tal. Por último, hicimos uso del esquema para el análisis enunciativo del humor para identificar esos diferentes juegos del lenguaje y formas simbólicas que impactaron en la asociación hipotetizada. Las hipótesis A y C no pudieron ser probadas con nuestras observaciones, mientras que la B resultó validada, identificando en enunciadores marginados por sus contenidos (outsiders, en Howard Becker) la causa de la diferencia entre los grados de asociación. ^^Fil: López Calvo, Joaquín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"104 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3793";;;;"1. Introducción 2. Enfoque teórico y objeto de estudio 2.1. Marco Teórico 2.1.1. Semiótica de la hipermediatización 2.1.2.a- Inteligencia Artificial (IA) 2.1.2.b- Procesamiento de lenguaje natural (NLP) 2.2. Estado de la cuestión 2.2.1. La sección comentarios: ¿quiénes comentan? ¿qué dicen? 2.2.2. Los Youtubers y sus tácticas frente al algoritmo 2.2.3. Taxonomía de la violencia en redes 2.2.4. Cómo funciona la moderación de comentarios en YouTube 3. Acercamiento al objeto 3.1. Hipótesis y preguntas 3.2. Metodología 3.2.1. Perspective 3.2.2. Análisis de correlación de variables 3.2.3. Modelo de análisis enunciativo y humor 3.2.4. Corpus 4. Análisis 4.1. Etapa cuantitativa 4.1.1. Experimentos con Perspective 4.1.2. Validación y refutación de hipótesis 4.1.2.a- maritobaracus - Sistema cuenta 4.1.2.b- AleVera Oficial - Sistema cuenta 4.1.2.c- Nimu - Sistema cuenta 4.1.2.d- Una mirada panorámica 4.2. Etapa cualitativa 4.2.1. maritobaracus - Enunciador Hipermediático 4.2.2. AleVera Oficial - Enunciador Hipermediático 4.2.3. Nimu - Enunciadora Hipermediática 4.2.4. Una mirada panorámica II 5. Discusión 6. Conclusiones 7. Bibliografía 8. Anexos 8.1. Anexo I: Crawler de YouTube en PHP ";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: López Calvo, Joaquín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciado en Ciencias de la Comunicación";5322;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Discurso,Grabaciones de video,Inteligencia artificial,Nuevas tecnologías,Psicología,Semiología,Toxicidad";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/a198589b2b1c80261458bf3ccb447c55.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 3934;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3934;"La sociedad actual y los trastornos de ansiedad : una investigación cualitativa para la confección de un brief de cliente";"Cáceres Ocampo, Cecilia Inés";"Bó, Luciano";2011;2011;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Sociedad^^Medicina^^Psiquiatría^^Psicología^^Atención médica^^Publicidad^^Comunicación^^Medicina preventiva";;;"En esta tesina nos proponemos generar, a partir de una investigación cualitativa sobre los trastornos de pánico, información idónea para la creación de canales eficaces de comunicación entre las personas que sufren trastornos de pánico y la fundación Fobia Club, que brinda orientación, asesoramiento y sostén a las personas que padecen la enfermedad. A su vez, ofreceremos información a la población en general sobre los trastornos de ansiedad y los ataques de pánico para desestigmatizar las opiniones peyorativas sobre los mismos. Actualmente muchas de las personas que padecen la enfermedad no son concientes de la misma porque desconocen la sintomatología propia de los trastornos y ataques. Y son muy pocos los que, además, saben que hay una fundación como el Fobia Club que tiene como misión ayudar a la población a superar los trastornos y mejorar la calidad de vida de la población. Para poder llevar a cabo nuestra tarea hemos ejecutado una investigación que nos brindó las herramientas para sistematizar información, en forma de brief de cliente, que se presentará en una agencia de publicidad o comunicación, seleccionada por Fobia Club, para que sirva como punto de partida de una campaña de bien público que hará foco en la prevención y tratamiento de los ataques de pánico. Efectuamos esta investigación realizando un corte geográfico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Luego elegimos para nuestra muestra a trabajar con la población sintomática entre los 18 y 35 años de edad, debido a que las estadísticas de Fobia Club indican que el 80% de los casos se producen en esta etapa de la vida. Para empezar nuestro trabajo describimos qué son los trastornos de ansiedad para poder situarnos en la problemática a estudiar. Luego pasaremos a detallar cuáles son las características de la sociedad actual y de su modo de vida que estimulan el desarrollo de la enfermedad: trabajaremos obre “consumismo”, “hiperactividad”, “individualismo”, “call center”, “manipulación genética”, “clonación” y “biopoder”. Los cambios sociales traen aparejados el surgimiento de nuevas formas de enfermedad y sus consecuencias más visibles son un aumento de la ansiedad y angustia de las personas. En nuestro estudio de campo entrevistamos a 10 profesionales (psicólogos y psiquiatras) y 20 personas que sufrieron trastornos de pánico en algún momento de su vida. Después desarrollamos un análisis discursivo en donde se ponen en tensión las diferentes opiniones tanto de pacientes como de profesionales. Con este estudio cualitativo se podrán establecer los lineamientos generales de una campaña de comunicación para que los que necesitan ayuda sepan adónde concurrir para superar sus trastornos. ^^Fil: Cáceres Ocampo, Cecilia Inés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"218 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3934";"7593303 ^^Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city) ";;;"Presentación General Abstract 0. Introducción Capítulo I. La ansiedad y sus trastornos I.I. ¿Qué es la ansiedad? I.II ¿Qué diferencia hay entre ansiedad y angustia? I.III ¿Qué es el pánico? I.IV ¿Qué diferencia hay entre ataque de pánico y trastorno de pánico? I.V Factores que intervienen en el desarrollo de una personalidad con tendencia a padecer trastornos de ansiedad. I.VI ¿Qué es la agorafobia? Capítulo II. El consumo como ansiolítico II. I El consumo como ansiolítico II.II La hiperactividad como camino para huir II.III El individualismo como rasgo de la actualidad II.IV El control del cuerpo y de las personas. Los “call centers” II.V Manipulación genética y clonación. II.VI La noción de poder y biopoder Capítulo III. Investigación cualitativa III. I Limitaciones de la investigación cualitativa III.II Entrevista III.III Entrevista en profundidad III.IV Análisis de entrevistas a. Profesionales b. Pacientes Capítulo IV. Interpretación de los discursos IV. I Agorafobia IV. II ¿Desde cuándo se habla de trastorno de pánico? IV.III Inicio de la enfermedad IV.IV Fármacos IV.V Ocultamiento de la enfermedad IV.VI El trastorno de pánico y el entorno afectivo IV.VII Campaña de bien público sobre los trastornos de pánico IV.VIII Recomendaciones y consejos para salir adelante IV.IX Causas del trastorno de pánico IV.X El Trastorno de Pánico: ¿un problema físico o psicológico? IV.XI ¿Cuáles son las causas biológicas de un ataque de pánico? IV.XII ¿Es una enfermedad genética? IV.XIII ¿Existe una cura definitiva? Conclusiones generales a. Brief de cliente b. Conclusión final Bibliografía Anexos";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Cáceres Ocampo, Cecilia Inés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";2446;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Atención médica,Comunicación,Fobia CLub,Medicina,Medicina preventiva,Psicología,Psiquiatría,Publicidad,Sociedad";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/cabc00374adb5ea07a67f1a897f9b94a.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0 3940;https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3940;"Influencers y autorrealización : el discurso de autoayuda en Instagram";"Amosa, Ayelén";"Gómez, Yamila";2021;2021;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Nuevas tecnologías^^Discurso^^Psicología^^Redes sociales^^Consumidores";;;"En esta tesina se analiza cómo se inscribe el discurso autoayuda en la red social Instagram. El relevamiento empírico abarca cinco instagramers argentinos de relevancia -en términos de cantidad de seguidores- cuyas publicaciones en la red social están centradas en el tópico de la autoayuda. Ellos son: Magalí Tajes (@magalitajes), Natalia Franzoni (@natifranz), Candela Molfese (@candemolfese), Fausto Borghiani (@fausborghiani) y Belén Lucius (@belulucius). El relevamiento consiste en el análisis de los contenidos de la red social de cada una de las cuentas elegidas, incluyendo los posteos, “Instagram stories” y “vivos”, desde el 1ro de diciembre de 2017 hasta el 31 de enero de 2018. Debido al carácter prolífico de estos instagramers, al recorte temático de esta tesina y al diseño metodológico proyectado, dentro de las publicaciones de estos casos sólo se analizó los posteos vinculados -a través de la imagen, video o epígrafe- al discurso de autoayuda. De este modo, el objetivo central de la tesina es caracterizar el discurso autoayuda en Instagram, mientras que los objetivos específicos son: analizar la relación del influencer con los otros en el marco del discurso autoayuda; distinguir los modos utilizados por los influencers para comunicar el discurso autoayuda a sus seguidores; analizar el vocabulario que utilizan a la hora de emplear el discurso autoayuda; identificar los sentidos presentes en torno al estado de “sanidad” y “felicidad” de las personas; observar la presencia o ausencia de referencias a la ciencia teniendo en cuenta que en el mismo se ponen en juego consejos y temáticas muchas veces relativas a la salud física y mental; y caracterizar cómo se presenta el influencer en tanto consumidor y prosumidor. Para acompañar los objetivos específicos, se ahondó sobre las distintas características y origen del discurso autoayuda, la conceptualización de discurso, el rol de los líderes de opinión devenidos en influencers, la aparición de internet y redes sociales. Finalmente, desde este humilde aporte se busca entender cómo funciona uno de los discursos más relevantes de la época en una de las plataformas más utilizadas en la actualidad. ^^Fil: Amosa, Ayelén. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";spa;"info:eu-repo/semantics/bachelorThesis ^^info:ar-repo/semantics/tesis de grado ^^info:eu-repo/semantics/acceptedVersion ";"83 p.";;"info:eu-repo/semantics/openAccess ^^http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es^^Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) ";application/pdf;"http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3940";ARG^^2017-2018;;;"1. Introducción 2. De la autoayuda a los líderes de opinión 2.1 El discurso 2.2 Definición del género autoayuda 2.3 El origen del discurso autoayuda 2.4. Líderes de opinión 2.5. Influencers digitales y redes sociales 2.6. Tipos de influencers 3. Medios masivos de comunicación en Argentina: la irrupción de internet y las mediatizaciones en redes sociales 3.1. Etapas de la historia de los medios en Argentina 3.2. Internet: nuevas interacciones y supuesta libertad 3.3. Mediatizaciones en las redes sociales 4. Influencers, redes sociales y su enseñanza del camino al éxito 4. 1. El Team: Belu Lucius, Cande Molfese, Fausto Borghiani, Maga Tajes y Naty Franzoni. 4.2. Posteos e instastories: exploración inicial cuantitativa y análisis cualitativo 4.3. El vínculo con el otro 4.4. Gramática del género autoayuda 4.5. Poder, cambio y estado final pleno: los tres elementos de la autoayuda 4.6. ¿Cómo ser una persona sana? Individualidad, autosuficiencia y autodependencia como claves de la felicidad 4.7. Vulgarización de los saberes 4.8. Influencer prosumidor 5. Conclusión 6. Bibliografía";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"Buenos Aires";"Fil: Amosa, Ayelén. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina";"Licenciada en Ciencias de la Comunicación";4987;"Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales";"Autoayuda,Consumidores,Discurso,Influencers,Instagram,Nuevas tecnologías,Psicología,Redes sociales";https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/c2b28c5b02bc04a8d100ef21b1d5af89.pdf;Tesis;"Tesinas de Ciencias de la Comunicación";1;0