https://repositorio.sociales.uba.ar/items/browse?tags=Ret%C3%B3rica&output=atom <![CDATA[Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales-UBA]]> 2024-03-28T16:19:44-03:00 Omeka https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1141 <![CDATA[Sin contratos : una mirada sobre el modo en que industria cultural propone y habilita modos de desear y de enunciar relaciones sexo-género en tiempos de discursividad feminista]]> Juan Luis Londoño Arias, más conocido como Maluma es el artista de Latín Trap y reggaetón más nombrado de la actualidad ya sea por el éxito de sus producciones como también por las críticas hacia el contenido de sus videos en donde siempre se lo muestra de fiesta rodeado de mujeres semidesnudas.

Sus seguidores en Instagram alcanzan los 39,6 millones y sus canciones han llegado al puesto número uno en ventas debutando por segunda vez consecutiva en la cima de los Top Latin Albums de Billboard con 15 mil copias vendidas equivalentes a ventas físicas y streamings por su último disco F.A.M.E. El álbum, que responde a las siglas: Fama, Alma, Música y Esencia, cuenta con la colaboración de artistas de diversa trayectoria musical como Prince Royce, Marc Anthony, Nego y Jason Derulo y todas las canciones del cantante en YouTube suman más de 400 millones de reproducciones en total.

No es novedad que el tópico discursivo del Latin Trap/ Reggaetón lo constituyan las prácticas sexuales siempre encarnadas por un narrador masculino viril y heterosexual que ostenta de sus conquistas y toma a la mujer con el fin de obtener de ella una satisfacción sexual, pero lo que sí es novedad es que ahora estas temáticas hacen que el oído sienta una molestia que es difícil que pase desapercibida.

Sin embargo, más allá de las críticas que se le imparten al artista desde diversos sectores feministas, la Industria musical está lejos de condenarlo: en el año 2013 en los premios Shock fue ganador con la canción La temperatura de la terna “mejor canción de radio”; en el año 2014 fue ganador de premio “Artista de la gente” y “mejor artista”; Adicted (canción que canta con Shakira) obtuvo el premio a mejor canción de radio; en los MTV Europe Music Award se llevó el rotulo a “mejor artista latinoamericano” y en los Kids Choice Award Colombia la canción Borro Cassette alcanzó el galardón de “Canción favorita”. En 2018 conquistó el primer Grammy Latino en la categoría de “Mejor álbum vocal de pop contemporáneo” por ‘F.A.M.E’ donde se encuentran Corazón, Hangover y la famosa canción Felices los cuatro premiación que generó un gran malestar debido a la discusión que despertó al momento de su lanzamiento.

Es posible “confirmar” rápidamente que el estilo Maluma es sexista y discriminatorio en relación al rol de la mujer y en ese sentido obturar el análisis en lo “ya dicho” sobre el tema pero también podemos abrir la pregunta al “¿qué más?” se puede decir sobre este objeto cultural que forma parte del día a día de los sujetos en discotecas, en listas de reproducción, en la radio y es ovacionado en los concursos más importantes que convoca a la música latina pero también mundial al mismo tiempo que aparecen acciones para prevenir y erradicar la violencia de género y que se empieza a hablar sobre “nuevos modos de relacionarse” a partir de otras formas de vivir la sexualidad.

Se parte de la hipótesis de que los medios de comunicación no representan bien o mal identidades genéricas, sino que trabajan para construir y estructurar el significado del género de manera activa (Hollows,2000; Mc Robbie, 1997)

En este marco, el presente trabajo pretende dar cuenta del modo en que la industria cultural propone y habilita modos de desear y de enunciar relaciones sexo-género en tiempos de discursividad feminista. Para ello nos centraremos en el análisis discursivo de las canciones y videos del artista colombiano Maluma.]]>
2021-11-25T08:29:34-03:00

Dublin Core

Título

Sin contratos : una mirada sobre el modo en que industria cultural propone y habilita modos de desear y de enunciar relaciones sexo-género en tiempos de discursividad feminista

Autor/es

Colaborador

Dodaro, Christian

Fecha

2020

Descripción

Juan Luis Londoño Arias, más conocido como Maluma es el artista de Latín Trap y reggaetón más nombrado de la actualidad ya sea por el éxito de sus producciones como también por las críticas hacia el contenido de sus videos en donde siempre se lo muestra de fiesta rodeado de mujeres semidesnudas.

Sus seguidores en Instagram alcanzan los 39,6 millones y sus canciones han llegado al puesto número uno en ventas debutando por segunda vez consecutiva en la cima de los Top Latin Albums de Billboard con 15 mil copias vendidas equivalentes a ventas físicas y streamings por su último disco F.A.M.E. El álbum, que responde a las siglas: Fama, Alma, Música y Esencia, cuenta con la colaboración de artistas de diversa trayectoria musical como Prince Royce, Marc Anthony, Nego y Jason Derulo y todas las canciones del cantante en YouTube suman más de 400 millones de reproducciones en total.

No es novedad que el tópico discursivo del Latin Trap/ Reggaetón lo constituyan las prácticas sexuales siempre encarnadas por un narrador masculino viril y heterosexual que ostenta de sus conquistas y toma a la mujer con el fin de obtener de ella una satisfacción sexual, pero lo que sí es novedad es que ahora estas temáticas hacen que el oído sienta una molestia que es difícil que pase desapercibida.

Sin embargo, más allá de las críticas que se le imparten al artista desde diversos sectores feministas, la Industria musical está lejos de condenarlo: en el año 2013 en los premios Shock fue ganador con la canción La temperatura de la terna “mejor canción de radio”; en el año 2014 fue ganador de premio “Artista de la gente” y “mejor artista”; Adicted (canción que canta con Shakira) obtuvo el premio a mejor canción de radio; en los MTV Europe Music Award se llevó el rotulo a “mejor artista latinoamericano” y en los Kids Choice Award Colombia la canción Borro Cassette alcanzó el galardón de “Canción favorita”. En 2018 conquistó el primer Grammy Latino en la categoría de “Mejor álbum vocal de pop contemporáneo” por ‘F.A.M.E’ donde se encuentran Corazón, Hangover y la famosa canción Felices los cuatro premiación que generó un gran malestar debido a la discusión que despertó al momento de su lanzamiento.

Es posible “confirmar” rápidamente que el estilo Maluma es sexista y discriminatorio en relación al rol de la mujer y en ese sentido obturar el análisis en lo “ya dicho” sobre el tema pero también podemos abrir la pregunta al “¿qué más?” se puede decir sobre este objeto cultural que forma parte del día a día de los sujetos en discotecas, en listas de reproducción, en la radio y es ovacionado en los concursos más importantes que convoca a la música latina pero también mundial al mismo tiempo que aparecen acciones para prevenir y erradicar la violencia de género y que se empieza a hablar sobre “nuevos modos de relacionarse” a partir de otras formas de vivir la sexualidad.

Se parte de la hipótesis de que los medios de comunicación no representan bien o mal identidades genéricas, sino que trabajan para construir y estructurar el significado del género de manera activa (Hollows,2000; Mc Robbie, 1997)

En este marco, el presente trabajo pretende dar cuenta del modo en que la industria cultural propone y habilita modos de desear y de enunciar relaciones sexo-género en tiempos de discursividad feminista. Para ello nos centraremos en el análisis discursivo de las canciones y videos del artista colombiano Maluma.

Idioma

spa

Extent

76 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Sin contratos : una mirada sobre el modo en que industria cultural propone y habilita modos de desear y de enunciar relaciones sexo-género en tiempos de discursividad feminista

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4728
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1270 <![CDATA[Vidrieras virtuales : la exposición de la indumentaria en el ecommerce]]> En las siguientes páginas se realiza un análisis de la discursividad de sitios de ecommerce1 de indumentaria femenina en la Argentina, para identificar las escenas enunciativas que se proponen en estos espacios. Se trabaja con capturas de pantalla de los sitios webs tomadas entre noviembre y diciembre del 2017.

Se eligieron sitios de ecommerce de indumentaria por dos razones. En primer lugar, por el amplio crecimiento que tuvo el sector en los últimos años. En segundo lugar, se consideró la hipótesis de que, en la venta de ropa, tiene fuerte incidencia en la decisión de compra la posibilidad de probarse las prendas, de tocar las telas y de observar los cortes y los colores personalmente, razón por la cual el ámbito físico es sumamente relevante. Cabe aclarar que en este trabajo no se podría determinar qué peso tiene la alternativa de que las clientas se prueben antes en las tiendas físicas las prendas y posteriormente realicen la compra online, pero la ausencia del objeto introduce una variación respecto de la escena de compra no virtual que es digna de interés, teniendo en cuenta que los sitios de comercio electrónico deben suplir o intentar replicar el espacio físico. Esta tesina tiene como objetivo dar luz sobre estas webs observando sus interfaces como textos, se busca entender cómo comunican, a qué modelo de en unciatario se dirigen y qué efectos enunciativos construyen.

Por otro lado, no hay estudios recientes que aboquen la mirada sobre el tratamiento discursivo de estos sitios. Sí encontramos una extensa línea bibliográfica que trabaja sobre los aspectos culturales y sociales de la moda, donde se destaca por ejemplo en Argentina el trabajo de Susana Saulquien, quien indica que la moda “tiene una importancia fundamental en la construcción de identidad” (Saulquin, 2006:315). La moda refleja una época, una sociedad, una concepción de la estética. También encontramos una extensa línea bibliográfica de análisis de las webs y las interfaces digitales, con trabajos pioneros en Iberoamérica como los de Carlos Scolari, quien indica que todos aquellos que trabajan en el diseño y en la producción de las interfaces sostienen que “la mejor interfaz es la interfaz que no se siente” (Scolari, 2004:26). En este punto, el trabajo del analista en gran medida es describir las operaciones que construyen ese efecto de transparencia: “Si es cierto que las interfaces no sólo 'conversan' con los humanos, sino que también lo hacen entre ellas, esto significa que no pueden ser aisladas de su universo interactivo ni estudiadas al margen del sistema al que pertenecen” (Scolari, 2004:15).]]>
2021-11-25T08:29:41-03:00

Dublin Core

Título

Vidrieras virtuales : la exposición de la indumentaria en el ecommerce

Colaborador

Ramos, Sergio

Fecha

2019

Spatial Coverage

Temporal Coverage

2017

Descripción

En las siguientes páginas se realiza un análisis de la discursividad de sitios de ecommerce1 de indumentaria femenina en la Argentina, para identificar las escenas enunciativas que se proponen en estos espacios. Se trabaja con capturas de pantalla de los sitios webs tomadas entre noviembre y diciembre del 2017.

Se eligieron sitios de ecommerce de indumentaria por dos razones. En primer lugar, por el amplio crecimiento que tuvo el sector en los últimos años. En segundo lugar, se consideró la hipótesis de que, en la venta de ropa, tiene fuerte incidencia en la decisión de compra la posibilidad de probarse las prendas, de tocar las telas y de observar los cortes y los colores personalmente, razón por la cual el ámbito físico es sumamente relevante. Cabe aclarar que en este trabajo no se podría determinar qué peso tiene la alternativa de que las clientas se prueben antes en las tiendas físicas las prendas y posteriormente realicen la compra online, pero la ausencia del objeto introduce una variación respecto de la escena de compra no virtual que es digna de interés, teniendo en cuenta que los sitios de comercio electrónico deben suplir o intentar replicar el espacio físico. Esta tesina tiene como objetivo dar luz sobre estas webs observando sus interfaces como textos, se busca entender cómo comunican, a qué modelo de en unciatario se dirigen y qué efectos enunciativos construyen.

Por otro lado, no hay estudios recientes que aboquen la mirada sobre el tratamiento discursivo de estos sitios. Sí encontramos una extensa línea bibliográfica que trabaja sobre los aspectos culturales y sociales de la moda, donde se destaca por ejemplo en Argentina el trabajo de Susana Saulquien, quien indica que la moda “tiene una importancia fundamental en la construcción de identidad” (Saulquin, 2006:315). La moda refleja una época, una sociedad, una concepción de la estética. También encontramos una extensa línea bibliográfica de análisis de las webs y las interfaces digitales, con trabajos pioneros en Iberoamérica como los de Carlos Scolari, quien indica que todos aquellos que trabajan en el diseño y en la producción de las interfaces sostienen que “la mejor interfaz es la interfaz que no se siente” (Scolari, 2004:26). En este punto, el trabajo del analista en gran medida es describir las operaciones que construyen ese efecto de transparencia: “Si es cierto que las interfaces no sólo 'conversan' con los humanos, sino que también lo hacen entre ellas, esto significa que no pueden ser aisladas de su universo interactivo ni estudiadas al margen del sistema al que pertenecen” (Scolari, 2004:15).

Idioma

spa

Extent

70 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
2017

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4626
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1785 <![CDATA[La pasión por cambiar : en torno a la idea de cambio en el balotaje 2015]]> La noción de “cambio” suele ser una entidad fundamental del discurso político en las campañas electorales. Sugiere, por lo general, una frontera con la situación política vigente y una promesa de nuevos horizontes.

La campaña electoral presidencial de 2015 no fue la excepción. El contexto agregaba, además, un dato de interés: la fuerza dominante, el Frente para la Victoria (FpV), había conseguido desplegar el ciclo de gobierno más largo de la democracia argentina (2003-2015).

La competencia electoral fue inusualmente extensa y ardua, al punto de que, por primera vez en la historia argentina, se realizaría un balotaje entre las dos fuerzas más votadas, la entonces gobernante y “Cambiemos”, una coalición electoral integrada mayoritariamente por cuadros de Propuesta Republicana (PRO), la Unión Cívica Radical (UCR) y la Coalición Cívica (CC).

Luego de una exitosa carrera de motonauta, Daniel Scioli inició su vida política como diputado nacional en 1997 por el Partido Justicialista, impulsado por el entonces presidente de la Nación Carlos Menem. Después, fue secretario de Deportes y secretario de Turismo de la Nación entre 2001 y 2003, vicepresidente de la Argentina en el período 2003-2007 y gobernador de la provincia de Buenos Aires (2007-2015). En 2015 la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner lo eligió como su sucesor y fue candidato a presidente de la Nación por el Frente para la Victoria en las elecciones de ese año, acompañado por Carlos Zannini como candidato a vicepresidente. Carlos Zannini era entonces secretario legal y técnico de la Presidencia de la Nación, cargo que ocupaba desde que Néstor Kirchner había asumido como jefe de Estado.

Mauricio Macri, por su parte, ejerció cargos directivos en las empresas del Grupo Macri, fundado por su padre Franco. Entre 1995 y 2008 fue presidente del Club Atlético Boca Juniors. En 2005 creó el partido Compromiso para el Cambio con otro empresario, Francisco de Narváez, espacio que después modificaría su nombre y pasaría a llamarse Propuesta Republicana (PRO). Ese mismo año Macri fue elegido Diputado Nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, cargo que ocupó por dos años, ya que en 2007 asumió como Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y gobernó la Capital Federal durante dos períodos, hasta 2015.

Daniel Scioli y Mauricio Macri se enfrentaron en las elecciones generales de 2015 como representantes de las fuerzas políticas más importantes de la Argentina
contemporánea; el primero fue el candidato del Frente para la Victoria y el segundo, del frente Cambiemos. No casualmente las dos habían nacido después, y en buena medida como resultado, de la crisis de 20013.

En la primera vuelta Scioli obtuvo el primer lugar, con el 37.08% de los votos, seguido por Macri, que sacó el 34.15%. Por consecuencia, la Constitución estipulaba la realización de un balotaje.

Este trabajo tuvo su origen en la pregunta, surgida al calor de los acontecimientos electorales, acerca de las características del final del ciclo presidencial kirchnerista y acerca de las propuestas electorales, las alternativas con respecto a ese ciclo político, ¿qué significaba cambiar? ¿Había que cambiar? ¿En qué dirección? ¿Qué
aspectos se podían rescatar del gobierno de Néstor y Cristina Kirchner después de haber estado 12 años al frente del Poder Ejecutivo Nacional?

Observamos que en el marco de la segunda vuelta se incrementó la disputa en torno al significado de la noción de “cambio”, una disputa que había marcado las líneas centrales del horizonte político-mediático del lustro precedente. El entonces jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y presidenciable de Cambiemos decía representar “el verdadero cambio”, asociado a tres objetivos rectores de su programa: la consecución de un índice de “pobreza cero”, la “lucha contra el narcotráfico” y la “unión de los argentinos”. En el caso de quien era gobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, presidenciable por el FpV, “el cambio” tiene en sus discursos, a primera vista, dos sentidos: por un lado, en cuanto a su propio espacio, remite a una relativa continuidad con el presente, sin los riesgos del retorno al pasado neoliberal, aunque orientada a resolver ciertas “asignaturas pendientes”; por otro lado, en referencia a su adversario político, significa “ajuste, endeudamiento” y el regreso del gobierno de la Alianza al poder con Macri a la cabeza, en el sentido de un gobierno que genere ajuste y que provoque un estallido social.

Para llevar adelante este análisis pondremos el foco en las representaciones que ambos construyen alrededor de la palabra “cambio” y la imagen que cada dirigente elabora de sí mismo para garantizar la operación. ]]>
2021-11-25T08:30:09-03:00

Dublin Core

Título

La pasión por cambiar : en torno a la idea de cambio en el balotaje 2015

Colaborador

Dagatti, Mariano

Fecha

2018

Descripción

La noción de “cambio” suele ser una entidad fundamental del discurso político en las campañas electorales. Sugiere, por lo general, una frontera con la situación política vigente y una promesa de nuevos horizontes.

La campaña electoral presidencial de 2015 no fue la excepción. El contexto agregaba, además, un dato de interés: la fuerza dominante, el Frente para la Victoria (FpV), había conseguido desplegar el ciclo de gobierno más largo de la democracia argentina (2003-2015).

La competencia electoral fue inusualmente extensa y ardua, al punto de que, por primera vez en la historia argentina, se realizaría un balotaje entre las dos fuerzas más votadas, la entonces gobernante y “Cambiemos”, una coalición electoral integrada mayoritariamente por cuadros de Propuesta Republicana (PRO), la Unión Cívica Radical (UCR) y la Coalición Cívica (CC).

Luego de una exitosa carrera de motonauta, Daniel Scioli inició su vida política como diputado nacional en 1997 por el Partido Justicialista, impulsado por el entonces presidente de la Nación Carlos Menem. Después, fue secretario de Deportes y secretario de Turismo de la Nación entre 2001 y 2003, vicepresidente de la Argentina en el período 2003-2007 y gobernador de la provincia de Buenos Aires (2007-2015). En 2015 la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner lo eligió como su sucesor y fue candidato a presidente de la Nación por el Frente para la Victoria en las elecciones de ese año, acompañado por Carlos Zannini como candidato a vicepresidente. Carlos Zannini era entonces secretario legal y técnico de la Presidencia de la Nación, cargo que ocupaba desde que Néstor Kirchner había asumido como jefe de Estado.

Mauricio Macri, por su parte, ejerció cargos directivos en las empresas del Grupo Macri, fundado por su padre Franco. Entre 1995 y 2008 fue presidente del Club Atlético Boca Juniors. En 2005 creó el partido Compromiso para el Cambio con otro empresario, Francisco de Narváez, espacio que después modificaría su nombre y pasaría a llamarse Propuesta Republicana (PRO). Ese mismo año Macri fue elegido Diputado Nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, cargo que ocupó por dos años, ya que en 2007 asumió como Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y gobernó la Capital Federal durante dos períodos, hasta 2015.

Daniel Scioli y Mauricio Macri se enfrentaron en las elecciones generales de 2015 como representantes de las fuerzas políticas más importantes de la Argentina
contemporánea; el primero fue el candidato del Frente para la Victoria y el segundo, del frente Cambiemos. No casualmente las dos habían nacido después, y en buena medida como resultado, de la crisis de 20013.

En la primera vuelta Scioli obtuvo el primer lugar, con el 37.08% de los votos, seguido por Macri, que sacó el 34.15%. Por consecuencia, la Constitución estipulaba la realización de un balotaje.

Este trabajo tuvo su origen en la pregunta, surgida al calor de los acontecimientos electorales, acerca de las características del final del ciclo presidencial kirchnerista y acerca de las propuestas electorales, las alternativas con respecto a ese ciclo político, ¿qué significaba cambiar? ¿Había que cambiar? ¿En qué dirección? ¿Qué
aspectos se podían rescatar del gobierno de Néstor y Cristina Kirchner después de haber estado 12 años al frente del Poder Ejecutivo Nacional?

Observamos que en el marco de la segunda vuelta se incrementó la disputa en torno al significado de la noción de “cambio”, una disputa que había marcado las líneas centrales del horizonte político-mediático del lustro precedente. El entonces jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y presidenciable de Cambiemos decía representar “el verdadero cambio”, asociado a tres objetivos rectores de su programa: la consecución de un índice de “pobreza cero”, la “lucha contra el narcotráfico” y la “unión de los argentinos”. En el caso de quien era gobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, presidenciable por el FpV, “el cambio” tiene en sus discursos, a primera vista, dos sentidos: por un lado, en cuanto a su propio espacio, remite a una relativa continuidad con el presente, sin los riesgos del retorno al pasado neoliberal, aunque orientada a resolver ciertas “asignaturas pendientes”; por otro lado, en referencia a su adversario político, significa “ajuste, endeudamiento” y el regreso del gobierno de la Alianza al poder con Macri a la cabeza, en el sentido de un gobierno que genere ajuste y que provoque un estallido social.

Para llevar adelante este análisis pondremos el foco en las representaciones que ambos construyen alrededor de la palabra “cambio” y la imagen que cada dirigente elabora de sí mismo para garantizar la operación.

Idioma

spa

Extent

76 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1785

Cobertura

ARG
2015

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4391
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1846 <![CDATA[Escenificación, ethos y legitimidad política en los discursos de despedida de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner (25 de noviembre de 2015 – 9 de diciembre de 2015)]]> INTRODUCCIÓN
El kirchnerismo ha gobernado la Argentina una docena de años, 2003-2015; la experiencia más larga de una fuerza política en el Poder Ejecutivo Nacional. Fue, en la Argentina de la poscrisis, un signo, el más distintivo, del reencantamiento progresivo de vastos sectores de la sociedad con la política. Su capacidad para volverse legítimo y atractivo para un segmento importante de la sociedad después de la más grave crisis institucional de la democracia constituye uno de los principales temas de interés para indagar nuestra situación actual. En esta investigación se tratará la serie discursiva que conformó la despedida de Cristina Fernández de Kirchner como presidenta, luego de la derrota del candidato de su partido político, Daniel Scioli, en las elecciones presidenciales de 2015. La relevancia de este análisis radica en que aborda, por un lado, un momento clave de la historia política reciente de nuestro país, ya que luego de tres mandatos constitucionales consecutivos del mismo signo político, asume un cuarto gobierno constitucional de diferente signo; por otro lado, el hecho inédito de la escenificación de la despedida de una presidenta en un contexto de estabilidad desde el retorno de la democracia en Argentina. Al mismo tiempo, el kirchnerismo como fenómeno político nació y se formó con Néstor Kirchner (2003- 2007) y Cristina Fernández de Kirchner (2007- 2011; 2011-2015) como presidentes; por lo tanto, el final del kirchnerismo en el poder significa un punto nodal en la identidad política de la fuerza (Aboy Carlés, 2001)...]]>
2021-11-25T08:30:12-03:00

Dublin Core

Título

Escenificación, ethos y legitimidad política en los discursos de despedida de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner (25 de noviembre de 2015 – 9 de diciembre de 2015)

Colaborador

Dagatti, Mariano

Fecha

2017

Spatial Coverage

Temporal Coverage

25 de Noviembre al 9 de Diciembre de 2015

Descripción

INTRODUCCIÓN
El kirchnerismo ha gobernado la Argentina una docena de años, 2003-2015; la experiencia más larga de una fuerza política en el Poder Ejecutivo Nacional. Fue, en la Argentina de la poscrisis, un signo, el más distintivo, del reencantamiento progresivo de vastos sectores de la sociedad con la política. Su capacidad para volverse legítimo y atractivo para un segmento importante de la sociedad después de la más grave crisis institucional de la democracia constituye uno de los principales temas de interés para indagar nuestra situación actual. En esta investigación se tratará la serie discursiva que conformó la despedida de Cristina Fernández de Kirchner como presidenta, luego de la derrota del candidato de su partido político, Daniel Scioli, en las elecciones presidenciales de 2015. La relevancia de este análisis radica en que aborda, por un lado, un momento clave de la historia política reciente de nuestro país, ya que luego de tres mandatos constitucionales consecutivos del mismo signo político, asume un cuarto gobierno constitucional de diferente signo; por otro lado, el hecho inédito de la escenificación de la despedida de una presidenta en un contexto de estabilidad desde el retorno de la democracia en Argentina. Al mismo tiempo, el kirchnerismo como fenómeno político nació y se formó con Néstor Kirchner (2003- 2007) y Cristina Fernández de Kirchner (2007- 2011; 2011-2015) como presidentes; por lo tanto, el final del kirchnerismo en el poder significa un punto nodal en la identidad política de la fuerza (Aboy Carlés, 2001)...

Idioma

spa

Extent

151 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1846

Cobertura

ARG

Table Of Contents

Introducción
Antecedentes
Capítulo 1. Régimenes de visibilidad y estrategias de legitimación: política y
mediatización en la despedida de CFK
1.1 Introducción
1.2 Hacia la construcción de un liderazgo nacional (25/11 al 5/12)
1.2.1 La salida al territorio: proxemia y cuerpo testigo
1.2.2 Entre “nosotros, los argentinos” y “nosotros, los kirchneristas”: destinación y
estrategias discursivas
1.3 El ethos de estadista como principio de legitimidad (09/12/2015)
1.3.1 “Entre nosotros”: proxemia y exclusión
1.3.2 Rasgos lingüísticos del ethos de estadista
1.4 Entre presidenta de la nación y líder partidaria: el acto como ritual
1.4.1 Entre “nosotros, los argentinos” y “nosotros, los kirchneristas”: continuidades y
matices
1.4.2 Sobre el carácter ritual del acto: confirmación y exclusión
1.5 Conclusiones
Capítulo 2. La construcción del legado kirchnerista
2.1 Introducción
2.2 El “modelo de llegada”/ el “modelo de salida”
2.3 Metáfora de la pérdida y argumentación por el desperdicio
2.4 Argumentación por el ejemplo
2.5 Una advertencia hacia el futuro: “La campaña del miedo” y el “Nunca más”
2.6 Empoderamiento popular
2.7 Consideraciones finales
Capítulo 3. El saber y el ethos de CFK: tres dinámicas posibles
3.1 Introducción
3.2 La noción de ethos
3.3 El ethos de CFK: estado del arte
3.4 La modalidad del saber
3.5 Ethos pedagógico, o cómo CFK construye una imagen de autoridad
3.6 Entre el ethos de estadista y el ethos de divulgación
3.7 Ethos de jefe
3.8 Conclusiones
Conclusiones
Bibliografía
Anexo

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4117
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2134 <![CDATA[El pedido de disculpas de Néstor Kirchner en la ex ESMA : el perdón como retórica constitutiva]]> El kirchnerismo se consolidó en la última década como el principal movimiento político en la Argentina. Habiendo surgido entre los rescoldos de la crisis de 2001, su vigencia electoral y su poder de movilización es hoy día único en el país. Gobierna a nivel nacional desde 2003 hasta la actualidad, con una única derrota: en 2015, cuando Daniel Scioli, su candidato, perdió con Mauricio Macri, quien culminó reglamentariamente su mandato en 2019.

Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner han sido los líderes del movimiento. El primero asumió la presidencia de la Argentina el 25 de mayo de 2003 con un porcentaje apenas superior al 22% de los votos, en un momento de severa crisis económica y profunda deslegitimación política. Terminó su mandato con un porcentaje de imagen pública positiva inédito y fue sucedido por la elección de su esposa. Después de su muerte, el 27 de octubre de 2010, el ex presidente se convirtió en un símbolo del campo nacional y popular, y en un ícono fundamental del movimiento kirchnerista. La segunda, Cristina Fernández, estuvo a cargo del Poder Ejecutivo Nacional durante dos mandatos consecutivos, desde 2007 a 2015. Hoy es vicepresidenta y figura fundamental del Frente de Todos.

Toda fuerza política tiene sus hitos. Esta tesina se ocupa de uno de ellos. El 24 de marzo de 2004, a 28 años del último golpe de Estado en Argentina, y siendo el primer aniversario que se cumplía con él en la presidencia, Néstor Kirchner realizó un acto conmemorativo en la ex Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) con el fin de inaugurar allí un Sitio de Memoria. Ubicado en el barrio porteño de Núñez, se calcula que en ese centro clandestino de detención fueron detenidas-desaparecidas cerca de 5.000 personas, y que algunas de ellas fueron arrojadas vivas al mar. En dicho centro funcionaba además una sala clandestina de maternidad. Muchos de los bebés allí nacidos fueron apropiados por los victimarios y sus allegados.

Más allá de la conmemoración, el presidente Kirchner aprovechó aquel acto para anunciar que se comprometía a transformar uno de los centros clandestinos de detención, tortura y exterminio más emblemáticos de la última dictadura cívico-militar en un lugar de y para la memoria. El Poder Ejecutivo Nacional y el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires firmaron un convenio para transformarlo en Espacio de Memoria y Derechos Humanos.

En dicho acto, pronunció un discurso que alcanzó amplia repercusión como momento bisagra en las políticas de memoria y derechos humanos, debido a que, fuera de toda expectativa, pidió perdón en nombre del Estado argentino a los distintos organismos de derechos humanos allí presentes (Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo, H.I.J.O.S., etc.) por “haber callado tantas atrocidades” (Casa Rosada, 2004) durante veinte años de democracia. El pedido de perdón causó singular revuelo en el ámbito público –sobre todo, entre los principales actores políticos y mediáticos– debido a que ponía en entredicho de manera integral un consenso acerca de la transición democrática y de las decisiones judiciales que habían tomado los Poderes del Estado respecto al Terrorismo precedente.

Años más tarde, el 19 de mayo de 2015, por el decreto 1133 de la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner se inauguró el Museo de la Memoria. Hoy funciona allí un conjunto de instituciones: el Sitio de Memoria ESMA, el Archivo Nacional de la Memoria, la Casa por la Identidad, el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, el Espacio Cultural Nuestros Hijos (ECuNHi) y el Museo Malvinas.]]>
2021-11-25T08:30:27-03:00

Dublin Core

Título

El pedido de disculpas de Néstor Kirchner en la ex ESMA : el perdón como retórica constitutiva

Colaborador

Dagatti, Mariano

Fecha

2021

Spatial Coverage

Temporal Coverage

2004

Descripción

El kirchnerismo se consolidó en la última década como el principal movimiento político en la Argentina. Habiendo surgido entre los rescoldos de la crisis de 2001, su vigencia electoral y su poder de movilización es hoy día único en el país. Gobierna a nivel nacional desde 2003 hasta la actualidad, con una única derrota: en 2015, cuando Daniel Scioli, su candidato, perdió con Mauricio Macri, quien culminó reglamentariamente su mandato en 2019.

Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner han sido los líderes del movimiento. El primero asumió la presidencia de la Argentina el 25 de mayo de 2003 con un porcentaje apenas superior al 22% de los votos, en un momento de severa crisis económica y profunda deslegitimación política. Terminó su mandato con un porcentaje de imagen pública positiva inédito y fue sucedido por la elección de su esposa. Después de su muerte, el 27 de octubre de 2010, el ex presidente se convirtió en un símbolo del campo nacional y popular, y en un ícono fundamental del movimiento kirchnerista. La segunda, Cristina Fernández, estuvo a cargo del Poder Ejecutivo Nacional durante dos mandatos consecutivos, desde 2007 a 2015. Hoy es vicepresidenta y figura fundamental del Frente de Todos.

Toda fuerza política tiene sus hitos. Esta tesina se ocupa de uno de ellos. El 24 de marzo de 2004, a 28 años del último golpe de Estado en Argentina, y siendo el primer aniversario que se cumplía con él en la presidencia, Néstor Kirchner realizó un acto conmemorativo en la ex Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) con el fin de inaugurar allí un Sitio de Memoria. Ubicado en el barrio porteño de Núñez, se calcula que en ese centro clandestino de detención fueron detenidas-desaparecidas cerca de 5.000 personas, y que algunas de ellas fueron arrojadas vivas al mar. En dicho centro funcionaba además una sala clandestina de maternidad. Muchos de los bebés allí nacidos fueron apropiados por los victimarios y sus allegados.

Más allá de la conmemoración, el presidente Kirchner aprovechó aquel acto para anunciar que se comprometía a transformar uno de los centros clandestinos de detención, tortura y exterminio más emblemáticos de la última dictadura cívico-militar en un lugar de y para la memoria. El Poder Ejecutivo Nacional y el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires firmaron un convenio para transformarlo en Espacio de Memoria y Derechos Humanos.

En dicho acto, pronunció un discurso que alcanzó amplia repercusión como momento bisagra en las políticas de memoria y derechos humanos, debido a que, fuera de toda expectativa, pidió perdón en nombre del Estado argentino a los distintos organismos de derechos humanos allí presentes (Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo, H.I.J.O.S., etc.) por “haber callado tantas atrocidades” (Casa Rosada, 2004) durante veinte años de democracia. El pedido de perdón causó singular revuelo en el ámbito público –sobre todo, entre los principales actores políticos y mediáticos– debido a que ponía en entredicho de manera integral un consenso acerca de la transición democrática y de las decisiones judiciales que habían tomado los Poderes del Estado respecto al Terrorismo precedente.

Años más tarde, el 19 de mayo de 2015, por el decreto 1133 de la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner se inauguró el Museo de la Memoria. Hoy funciona allí un conjunto de instituciones: el Sitio de Memoria ESMA, el Archivo Nacional de la Memoria, la Casa por la Identidad, el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, el Espacio Cultural Nuestros Hijos (ECuNHi) y el Museo Malvinas.

Idioma

spa

Extent

74 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2134

Cobertura

ARG
20040324

Table Of Contents

INTRODUCCIÓN
Objetivos
Marco teórico
1. La retórica: persuasión y constitución identitaria
1.1 El ethos o la imagen de sí
1.2 La retórica constitutiva
1.3 El proceso de constitución subjetiva e interpelación ideológica
2. Géneros discursivos: expectativas y previsión
3. Enunciación: el apropiarse de la lengua
Metodología

CAPÍTULO I
EL GÉNERO CONMEMORATIVO: TENSIONES ENTRE MEMORIA E HISTORIA
1. La memoria: lugares, oficios y ejercicios del recordar
2. El género epidíctico
2.1 Los discursos conmemorativos
2.1.1 Las fechas de la memoria
2.1.2 Los lugares de la memoria
3. La memoria en disputa: reconstrucción histórica del período 1983 – 2004
3.1 La transición democrática en la Argentina
3.2 Situación de comunicación: la ESMA como lugar de memoria
4. Consideraciones finales

CAPÍTULO II
NÉSTOR KIRCHNER: DE LA CONMEMORACIÓN A LAS DISCULPAS OFICIALES
1. Situación de comunicación
2. Situación de enunciación. Fragmentos del discurso que recuperó la memoria
2.1 El enunciador: presidente, militante, sobreviviente
2.2 Escena englobante
2.3 Escena genérica
2.4 Escenografía
3. Consideraciones finales


CAPÍTULO III
EL PEDIDO DE DISCULPAS COMO GÉNERO DISCURSIVO
1. Rasgos temáticos de las disculpas oficiales
1.1 Rasgos temáticos: justicia transicional
1.2 Justicia transicional en Argentina. Un largo camino atravesado por la Memoria y la Verdad
2. Retórica del perdón: recursos que caracterizan a las disculpas oficiales
3. Posición enunciativa
4. Consideraciones finales sobre el género “disculpas oficiales”
5. Las disculpas oficiales. El discurso de perdón de Néstor Kirchner en la ex ESMA

CONSIDERACIONES FINALES


BIBLIOGRAFÍA

Fuentes primarias

Fuentes secundarias
Audiovisuales
Artículos periodísticos
Leyes y decretos

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

5050
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2166 <![CDATA[El cuerpo y el gag : la construcción de lo cómico en tres obras de Buster Keaton]]> En la presente tesina indagaremos sobre el uso del cuerpo como generador de efectos cómicos en los inicios del cine, cuando la comedia Slapstick tuvo su momento de esplendor. Ahondaremos en el estudio de los gags y movimientos corporales, la expresión facial, las miradas y los gestos, en el cine cómico en su etapa silente, cuando el movimiento del cuerpo, y la comunicación a través de él, se destacaron ostensiblemente. También observaremos la utilización del dispositivo cinematográfico, a fin de dar cuenta de su importancia para la construcción de efectos de sentido en las películas. Partimos de la concepción del Interaccionismo simbólico, acerca de que comunicar es hacer, tomando la dimensión performativa de la comunicación que trabajó la llamada “Escuela de Palo Alto”, pues nuestro interés por la observación del cuerpo como constructor de significación, está motivado por las investigaciones que realizaron sus integrantes. Por otra parte, en el análisis utilizaremos algunas herramientas teóricas propias del campo de la sociosemiótica y nos apoyaremos, también, en trabajos realizados por teóricos del cine y del humor]]> 2021-11-25T08:30:29-03:00

Dublin Core

Título

El cuerpo y el gag : la construcción de lo cómico en tres obras de Buster Keaton

Colaborador

Coto, María Rosa del

Fecha

2020

Temporal Coverage

1920
1925

Idioma

spa

Extent

163 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

1920
1925

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

4865
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2272 <![CDATA[ Oratoria : hacia un modelo de competencias profesionales para el comunicador social]]> El fenómeno de las charlas TED, el éxito de los podcast en las distintas plataformas y el reciente lanzamiento de Club House reposicionan la importancia de la oratoria a la hora de comunicar y generar contenidos. Hablar en público es un arte antiguo que hoy vive su renacimiento. Gracias a Internet, cualquier ejemplo de oratoria tiene ahora alcance global, y en el ámbito de las organizaciones, se valoran aquellos profesionales y líderes que poseen competencias para comunicar ideas con claridad y seguridad, o se los capacita para que puedan desarrollar estas cualidades. Además, otro aspecto que encontramos en la actualidad es que existe una enorme cantidad de artículos, manuales y cursos que prescriben cómo debemos expresarnos de forma oral para ser efectivos con nuestros discursos. En esta perspectiva, desde el rol de comunicadora social me surgieron algunas preguntas: ¿Qué elementos de los orígenes de la retórica y la tradición fundacional griega podemos tomar para evaluar el fenómeno en la actualidad? ¿Cuáles son los elementos que componen ese mensaje? ¿Qué características adquiere esa comunicación para despertar la emoción en el receptor? ¿Cuáles son las competencias que permiten que los individuos se comuniquen de manera oral con claridad y capacidad de síntesis, y que sean capaces de despertar interés por lo comunicado? A partir de estas inquietudes, comencé a escribir esta tesina en busca de identificar cuáles son las características de los fenómenos descriptos y repensar nuestro programa de formación profesional y los campos de aplicación sobre los cuales podemos intervenir como comunicadores sociales. Considero que la oratoria como fenómeno tan actual y vigente debe ser uno de nuestros objetos de estudio y uno de los grandes desafíos a los que se enfrenta el comunicador social egresado de la UBA hoy, es mejorar sus competencias profesionales para poder insertarse desde la oratoria en la complejidad del mundo en el que vivimos. Durante el desarrollo de esta tesina se buscará aportar elementos para complementar el programa de formación de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación respecto a la oratoria, y proponer instancias de aprendizaje sobre el manejo de estas herramientas para poder hablar en público, algo que nos impacta tanto durante el recorrido de la carrera como en nuestra inserción profesional, analizando posturas teóricas desarrolladas durante la cursada de la carrera e incorporando aportes de disciplinas como el Coaching y la PNL (Programación Neuro-lingüística). En este trabajo se plantea un modelo de competencias teórico-prácticas que debe tener el egresado de nuestra carrera, las cuales le permitirán gestionar otras herramientas y estrategias en relación a los desempeños de la profesión en la actualidad, dando como resultado un nuevo perfil integral. Estas competencias son: dominio del lenguaje, conexión con la audiencia, gestión de la corporalidad, uso de la voz y la expresión oral.]]> 2021-12-10T14:24:14-03:00

Dublin Core

Título

Oratoria : hacia un modelo de competencias profesionales para el comunicador social

Colaborador

Vera Hidalgo, Abel

Fecha

2021

Spatial Coverage

Descripción

El fenómeno de las charlas TED, el éxito de los podcast en las distintas plataformas y el reciente lanzamiento de Club House reposicionan la importancia de la oratoria a la hora de comunicar y generar contenidos. Hablar en público es un arte antiguo que hoy vive su renacimiento. Gracias a Internet, cualquier ejemplo de oratoria tiene ahora alcance global, y en el ámbito de las organizaciones, se valoran aquellos profesionales y líderes que poseen competencias para comunicar ideas con claridad y seguridad, o se los capacita para que puedan desarrollar estas cualidades. Además, otro aspecto que encontramos en la actualidad es que existe una enorme cantidad de artículos, manuales y cursos que prescriben cómo debemos expresarnos de forma oral para ser efectivos con nuestros discursos. En esta perspectiva, desde el rol de comunicadora social me surgieron algunas preguntas: ¿Qué elementos de los orígenes de la retórica y la tradición fundacional griega podemos tomar para evaluar el fenómeno en la actualidad? ¿Cuáles son los elementos que componen ese mensaje? ¿Qué características adquiere esa comunicación para despertar la emoción en el receptor? ¿Cuáles son las competencias que permiten que los individuos se comuniquen de manera oral con claridad y capacidad de síntesis, y que sean capaces de despertar interés por lo comunicado? A partir de estas inquietudes, comencé a escribir esta tesina en busca de identificar cuáles son las características de los fenómenos descriptos y repensar nuestro programa de formación profesional y los campos de aplicación sobre los cuales podemos intervenir como comunicadores sociales. Considero que la oratoria como fenómeno tan actual y vigente debe ser uno de nuestros objetos de estudio y uno de los grandes desafíos a los que se enfrenta el comunicador social egresado de la UBA hoy, es mejorar sus competencias profesionales para poder insertarse desde la oratoria en la complejidad del mundo en el que vivimos. Durante el desarrollo de esta tesina se buscará aportar elementos para complementar el programa de formación de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación respecto a la oratoria, y proponer instancias de aprendizaje sobre el manejo de estas herramientas para poder hablar en público, algo que nos impacta tanto durante el recorrido de la carrera como en nuestra inserción profesional, analizando posturas teóricas desarrolladas durante la cursada de la carrera e incorporando aportes de disciplinas como el Coaching y la PNL (Programación Neuro-lingüística). En este trabajo se plantea un modelo de competencias teórico-prácticas que debe tener el egresado de nuestra carrera, las cuales le permitirán gestionar otras herramientas y estrategias en relación a los desempeños de la profesión en la actualidad, dando como resultado un nuevo perfil integral. Estas competencias son: dominio del lenguaje, conexión con la audiencia, gestión de la corporalidad, uso de la voz y la expresión oral.

Idioma

spa

Extent

51 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

5127
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2288 <![CDATA[ Comunicación y soberanía alimentaria en la CaLiSA nutrición]]> “Comunicación y Soberanía Alimentaria en la CaLiSA Nutrición” es una tesina de tipo propositiva que tiene la intención de abordar la dimensión comunicacional de la Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria de la Carrera de Nutrición de la UBA (CaLiSA) partiendo de una necesidad de la cátedra que es poder llegar a más público con su mensaje. Comenzamos por el estado de la cuestión del modelo hegemónico de alimentación para luego abordar qué es la soberanía alimentaria para la cátedra, y qué debates se dan en torno a este significante con otros actores con los que articulan su discurso, para luego realizar recomendaciones que puedan servirles para tener una comunicación más efectiva con el público. Con tal fin, observamos sus clases, entrevistamos a 3 de sus integrantes, realizamos un relevamiento de sus redes sociales, y analizamos cómo representan el paradigma de la soberanía alimentaria en esos discursos. Nos focalizamos en el análisis del discurso de las redes sociales e identificamos rasgos pertenecientes al nivel retórico, temático y enunciativo en los posteos de Facebook e Instagram, y a partir de las marcas encontradas, pudimos evidenciar una estrategia basada en el discurso argumentativo con el fin de bregar por la modificación del paradigma dominante alimentario. ]]> 2021-12-17T10:58:50-03:00

Dublin Core

Título

Comunicación y soberanía alimentaria en la CaLiSA nutrición

Colaborador

Tobi, Ximena

Fecha

2021

Spatial Coverage

Idioma

spa

Extent

171 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

5126
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2364 <![CDATA[Estéticas que son políticas : un análisis de las publicaciones de María Eugenia Vidal en Instagram durante las campañas de 2017 y 2019]]> La tesina analiza las publicaciones del perfil de María Eugenia Vidal en Instagram entre períodos electorales del 2017 y 2019 con el objetivo de responder las siguientes preguntas de investigación: ¿Qué retóricas visuales componen su perfil? ¿Qué recursos estéticos se despliegan en esa composición? ¿Qué representaciones se elaboran en el discurso de la gobernadora dentro del imaginario cambiemita? ¿Qué ethos despliega? Estas preguntas cobran especial relevancia en el contexto contemporáneo de las sociedades hipermediatizadas y el uso de redes sociales por parte de las personas que se desempeñan en la política, como un aporte para comprender las formas en las que estos discursos son producidos. El abordaje del corpus se realizó desde una perspectiva interdisciplinaria que articula la sociosemiótica, la semiótica multimodal y el análisis del discurso político.]]> 2022-02-24T14:32:21-03:00

Dublin Core

Título

Estéticas que son políticas : un análisis de las publicaciones de María Eugenia Vidal en Instagram durante las campañas de 2017 y 2019

Colaborador

Trufó, Manuel

Fecha

2021

Spatial Coverage

Temporal Coverage

2017-2019

Idioma

spa

Extent

91 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
2017-2019

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

5057
]]>
https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2381 <![CDATA[ Volver al mundo (de la deuda) : análisis discursivo de la retórica neoliberal en relación al retorno desde 2016 del endeudamiento externo en Argentina]]> Argentina y la deuda tienen una larga historia de relación, incluso desde antes de la conformación del Estado nación como tal. Finalizado el ciclo de endeudamiento anterior con la cesación de pagos y la crisis de 2001, quince años después Argentina inició un nuevo proceso de deuda externa tras la asunción presidencial de Mauricio Macri. La centralidad, el énfasis y la cuantiosidad que se decidió gubernamentalmente otorgarle a esa decisión en el discurso de quienes lo llevaron a cabo, permitió formular distintas preguntas que la búsqueda de sus respuestas generaron estas páginas. Con el objetivo general de indagar en la vinculación que se establece entre neoliberalismo, discurso y subjetividad en el marco de este nuevo proceso de endeudamiento, esta investigación trabajó en cuáles fueron las condiciones que permitieron el retorno al orden de lo decible de la retórica neoliberal, a la hora del abordaje discursivo sobre la deuda. En este sentido, el análisis de las estrategias discursivas del gobierno de Cambiemos y de los precedentes gobiernos kirchneristas, junto a la comparación entre ambos, permite afirmar que efectivamente se pudo constatar que el resurgimiento en la circulación social de formaciones discursivas que se inscriben dentro de formaciones ideológicas del ciclo de deuda anterior (enunciados de retórica neoliberal) o incluso de más larga data (el ideologema “volver al mundo”), fueron factores vitales para volver a proponer y llevar a cabo en la práctica nuevamente un ciclo de endeudamiento externo. En tanto que esta investigación quiere matizar acerca de la influencia de lo que serían aportaciones discursivas novedosas de este período sobre la deuda. Solo se pudieron formular algunos elementos que contengan novedad (incluir el significante “gradualismo” o el de “pobreza cero”), dentro de un fuerte predominio de continuidad general con los discursos del proceso de deuda anterior. Finalmente, las figuras subjetivas del “empresario de sí mismo” y del “hombre endeudado”, son consideradas como parte de las condiciones de posibilidad que habilitaron el retorno a lo decible del discurso del endeudamiento. Con ellas no es que se agotan todos los factores intervinientes, pero sí permite partir desde allí para futuras investigaciones. La deuda y su discurso seguirá siendo un fenómeno para investigar desde distintos enfoques en los próximos años, como lo es su presencia e influencia en la Argentina que viene de las siguientes décadas, mal que le pese a quienes viven en ella.]]> 2022-03-07T10:10:31-03:00

Dublin Core

Título

Volver al mundo (de la deuda) : análisis discursivo de la retórica neoliberal en relación al retorno desde 2016 del endeudamiento externo en Argentina

Colaborador

Schtivelband, Ernesto

Fecha

2021

Spatial Coverage

Temporal Coverage

2016

Descripción

Argentina y la deuda tienen una larga historia de relación, incluso desde antes de la conformación del Estado nación como tal. Finalizado el ciclo de endeudamiento anterior con la cesación de pagos y la crisis de 2001, quince años después Argentina inició un nuevo proceso de deuda externa tras la asunción presidencial de Mauricio Macri. La centralidad, el énfasis y la cuantiosidad que se decidió gubernamentalmente otorgarle a esa decisión en el discurso de quienes lo llevaron a cabo, permitió formular distintas preguntas que la búsqueda de sus respuestas generaron estas páginas. Con el objetivo general de indagar en la vinculación que se establece entre neoliberalismo, discurso y subjetividad en el marco de este nuevo proceso de endeudamiento, esta investigación trabajó en cuáles fueron las condiciones que permitieron el retorno al orden de lo decible de la retórica neoliberal, a la hora del abordaje discursivo sobre la deuda. En este sentido, el análisis de las estrategias discursivas del gobierno de Cambiemos y de los precedentes gobiernos kirchneristas, junto a la comparación entre ambos, permite afirmar que efectivamente se pudo constatar que el resurgimiento en la circulación social de formaciones discursivas que se inscriben dentro de formaciones ideológicas del ciclo de deuda anterior (enunciados de retórica neoliberal) o incluso de más larga data (el ideologema “volver al mundo”), fueron factores vitales para volver a proponer y llevar a cabo en la práctica nuevamente un ciclo de endeudamiento externo. En tanto que esta investigación quiere matizar acerca de la influencia de lo que serían aportaciones discursivas novedosas de este período sobre la deuda. Solo se pudieron formular algunos elementos que contengan novedad (incluir el significante “gradualismo” o el de “pobreza cero”), dentro de un fuerte predominio de continuidad general con los discursos del proceso de deuda anterior. Finalmente, las figuras subjetivas del “empresario de sí mismo” y del “hombre endeudado”, son consideradas como parte de las condiciones de posibilidad que habilitaron el retorno a lo decible del discurso del endeudamiento. Con ellas no es que se agotan todos los factores intervinientes, pero sí permite partir desde allí para futuras investigaciones. La deuda y su discurso seguirá siendo un fenómeno para investigar desde distintos enfoques en los próximos años, como lo es su presencia e influencia en la Argentina que viene de las siguientes décadas, mal que le pese a quienes viven en ella.

Idioma

spa

Extent

123 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Cobertura

ARG
2016

Table Of Contents

Resumen
Introducción
Contextualización de la historia de la deuda externa argentina
Capítulo 1:
1.1 Abordaje teórico
1.1 A) Los conceptos principales y sus implicancias
1.1 B) El carácter discursivo de la investigación
1.2 Decisiones metodológicas y técnicas
1.3 Construcción del material de análisis
Capítulo 2: Estrategias discursivas sobre la deuda del gobierno de Cambiemos
2.1 A) Conferencia de prensa de Alfonso Prat Gay donde comunica el
“preacuerdo” con los llamados “fondos buitre” (29/02/16)
2.1 B) Presentación de Mauricio Macri ante la Asamblea Legislativa (01/03/2016)
2.1 C) Conferencia de prensa de Alfonso Prat Gay donde anuncia el mayor
endeudamiento del estado argentino en toda su historia (19/04/16)
2.2 A) Discursos del ciclo de deuda anterior como dominio de memoria de
Cambiemos: Carlos Saúl Menem
2.2 B) Discursos del ciclo de deuda anterior como dominio de memoria de
Cambiemos: Fernando De La Rúa
2.2 C) Discursos del ciclo de deuda anterior como dominio de memoria de
Cambiemos: José Martínez de Hoz
2.3 Discurso de Cambiemos que aporta algún grado de novedad respecto al ciclo
de deuda anterior (1976-2001)
Capítulo 3: Estrategias discursivas sobre la deuda de los gobiernos del ciclo
kirchnerista (2003-2015)
3.1 A) Asunción presidencial de Néstor Kirchner (25/05/2003)
3.1 B) Presentación de Cristina Fernández de Kirchner de la serie animada
“Marcianos” (26/04/2011)
3.1 C) Conferencia de prensa de Axel Kicillof donde comunica que Argentina llegó
a un acuerdo para pagar la deuda con el Club de París (30/05/2014)
3.2 A) Discursos sobre la deuda como dominio de memoria de los gobiernos
kirchneristas. Los inmediatos anteriores: Adolfo Rodríguez Saá (23/12/2001) y
Eduardo Duhalde (01/01/2002)
3.2 B) Discursos sobre la deuda como dominio de memoria de los gobiernos
kirchneristas. El primer tramo de Raúl Ricardo Alfonsín (1983-1985)
3.2 C) Discursos sobre la deuda como dominio de memoria de los gobiernos
kirchneristas. Juan Domingo Perón (1971)
Capítulo 4: Comparación entre los discursos sobre la deuda del gobierno de
Cambiemos y los gobiernos kirchneristas
Capítulo 5: Acerca de las condiciones del regreso del discurso sobre la
deuda externa en 2016 relacionado con el eje neoliberalismo y
subjetividad
Capítulo 6: Conclusiones
Referencias bibliográficas
Referencias hemerográficas
Anexos (corpus)

Tesis Item Type Metadata

Título obtenido

Licenciado en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Lugar de edición

Identificador interno

5172
]]>