1 10 3 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/d01900770487a415a9e39c57ee927da5.pdf 2f15b65b6afae62f5e82d45394b3c1f4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La configuración del servicio social en la Ciudad de Buenos Aires a mediados del siglo XX Creator An entity primarily responsible for making the resource Riveiro, Laura Mariana Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Oliva, Andrea A. Acha, Omar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesis de Doctorado Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Riveiro, Laura Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Doctora de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Sociales Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La configuración del servicio social en la Ciudad de Buenos Aires a mediados del siglo XX Creator An entity primarily responsible for making the resource Riveiro, Laura Mariana Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Oliva, Andrea A. Acha, Omar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2021 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Servicios Sociales Problemas sociales Política social Peronismo Familia Educación de la mujer Positivismo Eugenesia Cristianismo Trabajadores sociales Trabajadores profesionales Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Ciudad de Buenos Aires Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. Siglo XX Description An account of the resource La tesis aborda la configuración de la profesión Servicio Social a partir de las transformaciones de la política de asistencia social, la inserción socio-ocupacional y el ejercicio profesional, en la Ciudad de Buenos Aires a mediados del siglo XX. Para esta tarea el corpus documental relevado es conformado por registros de congresos y jornadas internacionales, documentos de instituciones vinculadas a la asistencia y Servicio Social, boletines y revistas de los centros de formación y artículos y libros elaborados por los referentes formadores, así como por las propias visitadoras y asistentes sociales. Una de las características que presentó la asistencia social en esta fase fue la búsqueda, al menos formalmente, de su centralización y/o coordinación en manos del Estado. Sin embargo, los límites de su concreta efectivización se evidencian en la permanente superposición de ámbitos, áreas y sectores que intervenían en el tratamiento de los “problemas sociales”. Dentro de la política asistencial implementada en el primer peronismo, una tensión central que nos interesa señalar es que si bien el gobierno apuntó a la creación de una estructura institucional para jerarquizar y centralizar la asistencia social ‒a través de la Dirección Nacional de Asistencia Social‒ engendró en paralelo la Fundación Eva Perón, con íntima relación económica-política estatal. Esto pone en evidencia que la política asistencial no era un tema circunstancial de su agenda, como tampoco podía quedar “librado” a la burocratización e impersonalidad del aparato estatal, además de la capitalización política diferencial que se podía desarrollar desde cada espacio. Al mismo tiempo, una impronta familiarista en la política asistencial del primer peronismo prima. Es decir, no respondió a un fundamento de ciudadanía individual, sino que su acceso estuvo restringido por las características del grupo familiar al que se pertenecía y en definitiva la concretización o alcance del derecho a la asistencia individual/ciudadana quedaba condicionado por el derecho de familia, recargando en este ámbito la responsabilidad por la reproducción final de sus integrantes. Esta tendencia se enmarca en el contexto posterior a la Segunda Guerra Mundial, cuando la política familiarista se erigió en defensa de un prototipo de familia nuclear moderna (occidental), es decir, heteronormativa, monógana, permanente, basada en una clara división tradicional de los roles de género y con fines exclusivamente reproductivos. En esta dirección una serie de perspectivas teóricas, ideológicas y religiosas diversas, como el positivismo, la eugenesia y los cristianismos, sumaron sus contribuciones. Por otra parte, la expansión de las políticas sociales se tradujo en la ampliación de oportunidades laborales para las asistentes/visitadoras sociales, que lograron ocuparon puestos de trabajo tanto en las instituciones precedentes como en las creadas durante el primer peronismo. Con respecto al campo ocupacional, fue un momento en el que se continuó estructurando y extendiendo la inserción laboral (por ejemplo en el sistema sanitario y judicial), así como se potenciaron nuevas áreas (como educación e industria). Se profundizó el proceso de profesionalización, tanto a través de la búsqueda de delimitar las incumbencias entre visitadoras y asistentes sociales, como en definir el perfil profesional que se aspiraba formar. La clasificación de necesidades/usuarios implicaba la elaboración de criterios de selectividad o cobertura por parte de las políticas sociales y para esta tarea se demandaba la intervención del Servicio Social. Se argumentaba que la intervención profesional se vería legitimada socialmente por el manejo de criterios “racionales/ esperables” para la entrega de recursos, aunque también entraba en juego el contacto directo con los usuarios para definir el “merecimiento” de la prestación. Otro aspecto que se consolidó a mediados del siglo XX fue la clasificación de los “métodos de intervención”. Para esta tarea, el papel de la Unión Panamericana fue crucial. En este período ya se hablaba del Servicio Social como “ciencia” y “sus métodos” de “caso, grupo y organización de la colectividad/comunidad” se difundían a nivel internacional, lo cual tuvo una pronta acogida local. La intervención del Servicio Social estuvo al servicio de conformar y consolidar “la familia”, promoviendo su “estabilidad”, lo cual implicaba la prolongación de la especie humana y la reconstrucción de hogares, cuando era posible, ya sea por el reafianzamiento de la sociedad conyugal o la revinculación de progenitores o parientes con lxs niñxs. Otra de las demandas históricamente asumidas por de lxs asistentes sociales era educar a las mujeres de los sectores subalternizados, por ejemplo, en crianza y economía doméstica, para la apropiada formación de su responsable y el buen gobierno del hogar. En síntesis, sostenemos que en el ejercicio profesional de nuestro período de estudio se evidencia la huella profunda que ha dejado el sistema sexual heteronormativo y cómo repercutió el mismo en las actitudes sobre el sexo, los arreglos familiares y las preocupaciones por la maternidad, entre otras cuestiones. Fil: Riveiro, Laura Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/doctoralThesis info:ar-repo/semantics/tesis doctoral info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 258 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant 7593303 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (autonomus city) Siglo XX Abstract A summary of the resource. The thesis addresses the configuration of the Social Service profession based on the transformations of the social assistance policy, socio-occupational insertion and professional practice, in the City of Buenos Aires in the mid-twentieth century. For this task, the documentary corpus surveyed is composed of records of international congresses and conferences, documents from institutions linked to assistance and Social Service, bulletins and magazines from the training centers, and articles and books prepared by the training leaders, as well as by the social visitors and workers themselves. One of the characteristics that Social Assistance presented in this phase was the quest, at least formally, for its centralization and / or coordination in the hands of the State. However, the limits of its concrete effectiveness are evidenced in the permanent overlapping of spheres, areas and sectors that intervened in the treatment of “social problems”. Within the welfare policy implemented in the first Peronism, a central tension that we are interested in pointing out is that although the government aimed at creating an institutional structure to hierarchize and centralize social assistance ‒through the National Directorate of Social Assistance‒ it begot in parallel the Eva Perón Foundation, with an intimate state economic-political relationship. This shows that the welfare policy was not a circumstantial issue on their agenda, nor could it be “freed” from the bureaucratization and impersonality of the state apparatus, in addition to the differential political capitalization that could be developed from each space. At the same time, a familiarist imprint prevails in the welfare policy of the first Peronism. That is, it did not respond to a foundation of individual citizenship, but rather its access was restricted by the characteristics of the family group to which it belonged and, ultimately, the realization or scope of the right to individual / citizen assistance was conditioned by family law, discharging in this area the responsibility for the final reproduction of its members. This trend is framed in the post-World War II context, when family policy was erected in defense of a prototype of a (Western) modern nuclear family, that is, heteronormative, monogamous, permanent, based on a clear traditional division of the gender roles and for reproductive purposes exclusively. In this direction a series of diverse theoretical, ideological and religious perspectives, such as positivism, eugenics and christianisms, added their contributions. On the other hand, the expansion of social policies was translated into the expansion of job opportunities for social assistants / visitors, who managed to occupy jobs both in the preceding institutions and in those created during first Peronism. Regarding the occupational field, it was a moment in which job placement continued to be structured and extended (for example in the health and judicial system), as well as new areas were promoted (such as education and industry). The professionalization process was deepened, both through the search to delimit the responsibilities between visitors and social workers, and in defining the professional profile to be formed. The classification of needs / users implied the elaboration of criteria of selectivity or coverage by the social policies and for this task the intervention of the Social Service was required. It was argued that professional intervention would be socially legitimized by the management of "rational / expected" criteria for the delivery of resources, although direct contact with users also came into play to define the "merit" of the benefit. Another aspect that was consolidated in the middle of the 20th century was the classification of “intervention methods”. For this task, the role of the Pan American Union was crucial. In this period, Social Service was already considered as a "science" and "its methods" of "case, group and organization of the collectivity / community" were spread internationally, which had a prompt local reception. The intervention of the Social Service was at the service of shaping and consolidating "the family", promoting its "stability", which implied the prolongation of the human species and the reconstruction of households, when possible, either by reinforcing conjugal relationship or the reengagement of parents or relatives with the children. Another of the demands historically assumed by social workers was to educate women from the subalternized sectors, for example, in parenting and domestic economics, for the appropriate training of their person in charge and the good governance of the household. In summary, we argue that in the professional practice of our study period it is evident the deep mark left by the heteronormative sexual system and how it had an impact on attitudes about sex, family arrangements and concerns about motherhood, among others issues. Table Of Contents A list of subunits of the resource. LISTADO DE ABREVIATURAS INTRODUCCIÓN Antecedentes El contexto internacional y nacional tras la Segunda Guerra Mundial Los estudios sobre las políticas sociales y el Estado en el primer peronismo Diseño de la estrategia metodológica CAPÍTULO I. EL DERROTERO DE LA ASISTENCIA SOCIAL: ENTRE LA COORDINACIÓN ESTATAL Y LA CAPITALIZACIÓN POLÍTICA 1. Breve síntesis sobre el alcance de la política asistencial en las primeras décadas del siglo XX 1.1. Consensos y debates sobre la coordinación y centralización de la asistencia social 2. La reconfiguración del Estado nacional y la jerarquización de la asistencia social en la Secretaría de Trabajo y Previsión 2.1 El intento de unificación y universalización de la seguridad social 2.2 La reestructuración organizacional de la asistencia social 2.2.1 Los subsidios como estrategia residual 2.2.2 La Ley de Asistencia Social Integral 3. La Fundación Eva Perón como “abanderada” de la asistencia social 4. La justicia social y la asistencia como derecho 5. Fronteras difusas, disputas y contracciones en torno a la asistencia social CAPÍTULO II. LA FAMILIARIZACIÓN COMO PILAR DE LAS POLÍTICAS ASISTENCIALES 1. Los fundamentos de las políticas sociales de familia en el capitalismo modernooccidental 2. La política familiarista de mitad de siglo 2.1. La eugenesia y su contribución a la tendencia familiarista 2.2. El alcance las políticas dirigidas hacia la mujeres-madres-trabajadoras 3. ¿El siglo de todos los niños? 3.1. Las intervenciones ante el peligro o abandono material y/o moral de los menores 3.2 El estado de situación de la infancia “abandonada y delincuente” a principios de los años cuarenta 3.3 Las políticas de infancia en el primer peronismo 4. La demanda al Servicio Social de contribuir y consolidar la familia 4.1 La centralidad de la familia 4.2 La intervención del Servicio Social en la regulación de las relaciones familiares CAPÍTULO III. FORMACIÓN, PROCESO DE PROFESIONALIZACIÓN Y ESPACIO OCUPACIONAL DEL SERVICIO SOCIAL 1. Los centros de formación de asistentes y visitadoras sociales en la Ciudad de Buenos Aires 1.1. Escuela de Visitadoras de Higiene Social (EVHS-UBA) 1.2. Escuela de Servicio Social (ESS-MSA) 1.3. Escuela de Asistencia Social (EAS-ICRS) 1.4. Escuela de Asistentes Sociales (EAS-UBA) 2. El Servicio Social entre la técnica, la ciencia y la vocación 2.1. La organización de un Servicio Social en la conformación del campo profesional 2.2. El Servicio Social como “ciencia”. Sus “métodos” y procedimientos técnicos 2.2.1. La versión criolla del caso social individual 2.2.2 El Servicio Social de grupo y la organización de la comunidad 3. Trazos del espacio ocupacional en la Ciudad de Buenos Aires 3.1 La incorporación de visitadoras y asistentes sociales a la Asistencia Pública 3.2 Características del espacio ocupacional en las décadas de 1940 y 1950 CAPÍTULO IV. EL EJERCICIO PROFESIONAL A MITAD DEL SIGLO XX 1. El quehacer profesional en distintos espacios ocupacionales 1.1 Las actividades profesionales en el marco de las políticas sanitarias 1.2 El Servicio Social escolar 1.3 La incorporación de las visitadoras y asistentes sociales en el ámbito sociojurídico 1.4 El Servicio Social industrial 1.5 La coexistencia de visitadoras y asistentes sociales 2. Funciones sociales, demandas atribuidas y respuestas elaboradas 2.1 Las necesidades sociales a las que se busca responder y sus causas 2.2 Finalidades, principios y valores que direccionan el proceso de intervención 3. Las primeras organizaciones corporativas 4. La participación en espacios de dirección y proyectos políticos CONCLUSIONES FINALES APÉNDICE BIOGRÁFICO ANEXOS Anexo I Anexo II FUENTES BIBLIOGRAFÍA GENERAL Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2563">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/2563</a> Asistencia social Cristianismo Educación de la mujer Eugenesia Familia Peronismo Política asistencial Política social Positivismo Problemas sociales Servicios sociales Sistema sexual heteronormativo Trabajadores profesionales Trabajadores sociales https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/aaac17365c74cb424aaee394e5b575e5.pdf 15173e3080ec682d042f0ce217dbdc62 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 7 frases machistas y cómo combatirlas Creator An entity primarily responsible for making the resource Ale, Noelia Menichini, Agata Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Santos, Felisa Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesinas de Ciencias de la Comunicación Description An account of the resource Trabajo Final de Grado de la Carrera de Ciencias de la Comunicación Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Ale, Noelia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Menichini, Agata. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Licenciada en Ciencias de la Comunicación Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Identificador interno Código por el que se identifica internamente 4462 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 7 frases machistas y cómo combatirlas Creator An entity primarily responsible for making the resource Ale, Noelia Menichini, Agata Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Santos, Felisa Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2018 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Posición social de la mujer Rol de la mujer Status de la mujer Educación de la mujer Violencia contra las mujeres Madres Aborto Aborto legal Valores sociales Trabajo doméstico Description An account of the resource Empezó en una noche de enero. Una de esas en las que el calor te hace arder las puntas de los pies. Encontramos una mesita a la calle, en un bar escondido de Almagro, que se transformó en nuestro prólogo. Veníamos trabajando con un tema medio superfluo, un poco en joda, un poco en serio, con la excusa de graduarnos rápido. “Después tendremos tiempo de hacer algo serio”, nos repetíamos, pero la frase quedaba flotando en el aire, sin convencernos del todo. Lo que no cerraba, lo que no podíamos reprimir eran las ganas imperiosas de hablar, de incomodar, de manchar un poco la reputación de un sistema que se cuela hasta en los recovecos más inhóspitos. Al principio, intentamos evadirlo. Aunque estaba claro que nos queríamos rebelar, el método dejaba bastante que desear. Pero… ¿acaso no es esa la posición que nos enseñan a ocupar a las mujeres? Estar ahí, quietitas, sin hacer mucho ruido ni molestar a nadie. Por suerte, mantener esa fachada se nos hizo imposible. Era más divertido arremangarse y hacerle frente a la tarea que nos había convocado desde un principio: desarticular los mecanismos del patriarcado implícitos en el lenguaje. Si concebimos el lenguaje como la forma de pensar de una sociedad, la pregunta se torna inevitable: ¿qué estamos diciendo? ¿qué frases estamos dejando pasar? ¿qué lógicas de poder se esconden detrás de aquellas expresiones? ¿Serían distintas las cosas si supiéramos lo que hay detrás de lo que decimos? Y así, un poco temerosas pero envalentonadas por el desafío de deconstruir lo que siempre se nos presentó como obvio, llegamos. Elegimos un puñado de frases de la vida cotidiana, de esas que hemos escuchado hasta el hartazgo, de esas que a las feministas nos dan escalofríos, y les pasamos la luz violeta. Una luz ultravioleta, en realidad. Así, aquellas frases que nos han dicho a nosotras, que les han dicho a nuestras amigas, madres, y hermanas se sentaron en el banquillo. Frases que, sin saberlo, nos lastimaron, nos cortaron y coartaron. Frases que cristalizaron sentidos para siempre. Fil: Ale, Noelia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Menichini, Agata. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 122 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Table Of Contents A list of subunits of the resource. Introducción Capítulo 1. Comportate como una señorita La mujer, ese Otro El poder performativo del lenguaje Dime qué mujeres crías y te diré qué sociedad eres Capítulo 2. Me depilo porque me gusta ¿Por qué queremos ser “bellas”? El mito de la belleza La belleza mueve millones Estereotipos everywhere Capítulo 3. ¿Vas a salir así a la calle? La cabeza de abajo: cultura de la violación “No es para tanto”: El acoso Las cosas por su nombre Por siempre víctimas Capítulo 4. ¿Pero vos qué hacías para que te pegara? “Es un mundo de hombres”: la violencia simbólica La violencia machista en números Internalización de la violencia y desarrollo de la tolerancia social Si te pega no te quiere Capítulo 5. Cuando seas mamá vas a entender Instinto materno: realidad o ficción El instinto materno camuflado y transmitido La infertilidad como estigma Y cuando sí nos embarazamos Capítulo 6. Si no querés quedar embarazada, cerrá las piernas Argentina: entre protocolos incumplidos y objetores de conciencia Gambetear la muerte: el aborto clandestino Aborto legal en el hospital La contracara: el aborto legal en el mundo Capítulo 7. Yo cocino porque él llega muerto de trabajar División sexual del trabajo y sus consecuencias Trabajo doméstico – la prisión eterna Del Techo de Cristal, la subocupación y otros demonios Conclusión Referencias bibliográficas Referencias periodísticas Otras fuentes Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1672 Aborto Aborto legal Educación de la mujer Madres Posición social de la mujer Rol de la mujer Status de la mujer Trabajo doméstico Valores sociales Violencia contra las mujeres https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/df0e1657e694cc1afc6a409779b72fb7.pdf e0d1db5f558545d9d814eb4e208e1494 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Juana Paula Manso : la lucha por el libre pensamiento femenino en la Argentina del siglo XIX Creator An entity primarily responsible for making the resource Iannini, Camila Inés Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moyano, Julio Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesinas de Ciencias de la Comunicación Description An account of the resource Trabajo Final de Grado de la Carrera de Ciencias de la Comunicación Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Iannini, Camila Inés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Licenciada en Ciencias de la Comunicación Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Identificador interno Código por el que se identifica internamente 4416 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Juana Paula Manso : la lucha por el libre pensamiento femenino en la Argentina del siglo XIX Creator An entity primarily responsible for making the resource Iannini, Camila Inés Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moyano, Julio Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2018 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource Posición social de la mujer Historia del periodismo Status de la mujer Rol de la mujer Educación de la mujer Derechos de la mujer Participación de la mujer Mujeres periodistas Periodismo Feminismo Libertad de pensamiento Historia social Manso, Juana Paula Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Argentina Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. Siglo XIX Description An account of the resource Educadora, traductora, conferencista, escritora; pero también Juana Paula Manso era periodista. En este trabajo se reconstruirá el recorrido de esta mujer, ubicada dentro del romanticismo argentino, en un rol que, dentro de sus contemporáneas del siglo XIX y sus compatriotas, era incipiente. Estamos hablando de retroceder casi doscientos años en la historia y regresar a aquél momento en donde todo empezó para la Argentina; también el periodismo escrito (y en este caso hablado) por mujeres. Nuestro país tuvo distintas etapas desde la Revolución de Mayo hasta la conformación de la Nación, todas ellas plasmadas en un relato periodístico sobre lo que pasaba con el comercio, la conformación de un nuevo poder y la saliente corona. Más allá de que en unos momentos la letra era predominantemente unitaria, en otra federal y sobre el final, liberal, la vida del siglo XIX siempre fue contada por hombres. Veremos aquí, que en el comienzo de esos años de discusiones por la unidad nacional, la mujer se inventa un lugar en la vida pública. Antes ignorada, la voz de las mujeres de la época empieza a sonar y su letra, a leerse. A Juana Manso no le alcanzó la vida para que su palabra sea considerada y su nombre,tenido en cuenta como el de una persona, aunque mujer. Nació el 26 de junio de 1819 y falleció el 24 de abril de 1875, por lo que su vida transcurrió en uno de los períodos más turbulentos de la historia de la Patria. Es que ella fue pionera, pero para eso tuvo que quedar excluida de la sociedad porque en aquélla no había espacio para las damas que consideran que la inteligencia femenina es el mejor adorno. La educación no era cuestión femenina, más bien no era cuestión pública, porque Manso pudo aprender a leer y a escribir a pesar de que no existiese un instituto para las mujeres ni oportunidades más que las sociedades de beneficencia. En este contexto, la situación de la mujer en relación al periodismo era emergente (Williams 1988: 145), ya que la palabra escrita masculina era lo dominante o monopólico. Por otra parte, fue el primer pronunciamiento literario de la mujer y su acceso a la vida pública (Mizraje, 1999: 23). El periodismo fue parte del proceso cultural de aceptación de la mujer como emancipada del hombre para lograr su propia fuente de trabajo a través de un espacio absolutamente masculino. Esto fue ampliamente criticado y rechazado, ya que la mujer no tenía los mismos derechos ni licencias que los hombres. En este trabajo, habrá dos conceptos clave: el primero, no porque esto esté al comienzo, será la contigüidad (Mizraje, 1999: 20): una persona no existe si no es bajo la protección de otra; una mujer no existe si no es bajo el ala de un hombre. La protección de su identidad, de su economía y de la aceptación de la sociedad. El otro será la red del dolor, con la que no solamente ella, sino sus contemporáneas también encuentran un estímulo para seguir escribiendo y sellan el estilo de la escritura femenina de la época. Esto quiere decir que motivadas por el dolor de sus vidas personales o el que les causaba la lucha de ser escuchadas o leídas les daba argumentos para construir nuevos textos. El periodismo literario de la mujer permitirá ocupar puestos en la estructura social, sin perjuicio del rol que le naturaleza le ha asignado en el núcleo familiar (Flichy, 1991: 95). En particular, para Manso era la difusión del derecho de las mujeres a estudiar, como lo hacían los hombres, o la igualdad en cuanto a la vida civil. El periodismo las insertó de alguna u otra manera en la esfera pública. Las hubo más polémicas como Juana Manso, y más correctas como Juana Manuela Gorriti. Por ello, una primera pregunta es si Manso transgrede lo permitido dentro del siglo XIX. Su estilo gritón y polémico hacía pensar en un aspecto masculino, más que en una capacidad de inteligencia de la mujer, como la de cualquier ser social. Repasaremos a las colegas contemporáneas a Juana Paula Manso, ya que el camino hacia la aceptación del periodismo femenino fue una andanza del colectivo que reúne a las mujeres que lucharon por acceder a una cultura superior. En este sentido, enmarcaremos la lectura en lo desarrollado por Raymond Williams (1988:143) sobre los términos hegemonía, dominante, emergente y residual para explicar estas tensiones que impedían el ascenso cultural de la mujer a aquello que era considerado únicamente masculino: la vida pública sin el escudo de un hombre, desde la educación fuera de casa hasta el propio nombre. Esta lucha implica, por parte de las mujeres de la época, una rebeldía a los valores sociales heredados (Auza, 1988: 63) para permitir la emergencia de un novedoso estado de cosas hacia el final del siglo XIX. Esto quiere decir que la escritura fue una manera de estar presente en la sociedad de la época y actuar en la vida pública, que por aquel entonces estaba reservada a los hombres. Este pensamiento dominante pone en tela de juicio la inteligencia de la mujer y su capacidad para tener injerencia en las cuestiones que eran patrimonio de los hombres. En esta lucha por la emergencia de una inteligencia femenina hacia la publicidad se encuentran, además, las contemporáneas a Manso. Incluiremos, entre ellas, a tres mujeres que se diferenciarán por su estilo: María de los Santos Sánchez, la mencionada Gorriti y Eduarda Mansilla. Nos dedicaremos a ellas en un apartado de esta tesina abarcando algo más que su vida netamente periodística. Veremos que estarán unidas por la lucha ideal de la emancipación social de la mujer, en mayor y menor medida, ya que la especialista en esta materia será nuestra Juana, quien tendrá el objetivo de dar a conocer a la sociedad la inteligencia femenina. Además, revisaremos los antecedentes del periodismo escrito por mujeres, desde sus más ocultos pseudónimos, hasta sus más protectores padrinos que, al asignarle su autoría a las obras, las resguardaron de las críticas de género. A mediados del siglo XIX se produce un desplazamiento intelectual: el discurso femenino abre el camino para el tratamiento de su identidad, tomar conciencia de que las mujeres son tratadas con injusticia. Mediante el periodismo escrito por mujeres se intenta convencer a las congéneres de las necesidades de acceder a sus propios espacios. Juana Manso dejó una huella, pero lo que trataremos de dilucidar aquí es qué tan fuerte pisó y cuál ha sido el legado inmediato de su labor en el periodismo femenino, la difusión de cuestiones académicas y por su involucramiento en la conformación de una nación. Fil: Iannini, Camila Inés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 82 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant ARG Siglo XIX Table Of Contents A list of subunits of the resource. 1. INTRODUCCIÓN 2. EXILIO DEL PLATA 3. JUANA MANSO, EDUCADA Y EDUCADORA 4. PRODUCCIONES Y PERIODISMO 5. MANSO, PROTESTANTE 6. CONTEMPORÁNEAS 6.1 Mariquita Sánchez de Thompson 6.2 Eduarda Mansilla de García 6.3 Juana Manuela Gorriti 7. LA SITUACIÓN DE LA MUJER 8. CONCLUSIONES 10. BIBLIOGRAFÍA 9. ANEXOS Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1625 Derechos de la mujer Educación de la mujer Historia del periodismo Historia social Juana Paula Manso Libertad de pensamiento Mujeres periodistas Participación de la mujer Periodismo Posición social de la mujer Rol de la mujer Status de la mujer