1 10 1 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/376b261349e336c5d6d17cdf857a0275.pdf 7d74881fab77dee002b6b017241271b2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entrelazadas resistimos : política en femenino y lucha contra los feminicidios en México : los casos de las organizaciones “Nuestras Hijas de Regreso a Casa” (2001-2021) y “Nos Queremos Vivas Neza” (2017-2021) Creator An entity primarily responsible for making the resource Rivas Monje, Fabiana Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bidaseca, Karina Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2022 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2022 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tesis de Maestría Tesis Trabajo de investigación que se exige para obtener un título de grado o postgrado Filiación institucional Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Fil: Rivas Monje, Fabiana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Título obtenido Título obtenido a partir de la defensa y aprobación de la Tesis Magíster de la Universidad de Buenos Aires en Estudios Sociales Latinoamericanos Institución otorgante Institución que otorga el título obtenido. Ejemplo: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Lugar de edición Lugar dónde fue editado el documento: por ejemplo: Buenos Aires por ejemplo: Córdoba, Argentina Buenos Aires Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entrelazadas resistimos : política en femenino y lucha contra los feminicidios en México : los casos de las organizaciones “Nuestras Hijas de Regreso a Casa” (2001-2021) y “Nos Queremos Vivas Neza” (2017-2021) Creator An entity primarily responsible for making the resource Rivas Monje, Fabiana Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bidaseca, Karina Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2022 Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 2022 Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales Subject The topic of the resource México Feminismo Violencia contra las mujeres Estado Sociología histórica Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. México Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 2001-2021 Description An account of the resource Larga y dolorosa es la “lista” de agravios contra las mujeres que se viene registrando hace décadas en territorio mexicano. Violencias múltiples que son parte y eje articulador de un complejo entramado de dominación colonial, capitalista y patriarcal donde los cuerpos femeninos y feminizados han sido receptáculo y lienzo. La oleada de feminicidios sistemáticos que comenzó en Ciudad Juárez en los años 90’ actuó como una cartografía ampliada en espacio y tiempo, máquina feminicida extendida a todo el territorio nacional, lleno de heridas y cicatrices que no terminan de curarse. Durante décadas, los feminicidios han ido en aumento sostenido en cifras y ensañamiento, aunque la información proporcionada por fuentes oficiales del Estado actúe como un velo que oculta más que esclarecer. De la mano, complicidad, responsabilidad, impunidad, indiferencia, (in)justicia en la mayoría de los casos. Fue la lucha infatigable de organizaciones de madres y familiares de mujeres asesinadas y desaparecidas, la que logró situar el dolor de Juárez en la arena internacional, mediática, social, institucional y legislativa, logrando hitos jurídicos importantes, y la respuesta estatal de creación de un complejo aparato institucional, interinstitucional y legislativo en materia de violencia de género y feminicidios en México. No obstante, esto no ha significado en ningún caso el esclarecimiento, cese, reparación y no repetición de las violencias que matan. Desde aquí, parto del supuesto de que la potencialidad de las luchas y resistencias se encuentra en prácticas políticas otras, que trascienden lo estado-céntrico y la gestión del capital, desde lo que autoras como Raquel Gutiérrez Aguilar y Rita Segato han denominado políticas en femenino o en clave femenina, aquellas que enfatizan su eje de atención y punto de partida en el compromiso colectivo con la reproducción, sostenibilidad y defensa de la vida y de lo común (Gutiérrez, 2017). A través de estas nociones se propone re-atar los hilos de memorias de nuestra historia interrumpida (Segato, 2019b) por la invasión colonial: la imposición de un sistema moderno/colonial de género (Lugones, 2008) y de un patriarcado colonial/moderno que escindió la vida en jerarquías binarias, designando lo íntimo, privado, reproductivo, doméstico, lo femenino, como residuo despojado de politicidad (Segato, 2015a). La motivación detrás del proceso de investigación parte de una emoción: la admiración profunda hacia las luchas de madres y mujeres en contra de la violencia y feminicidios en México. Respeto, inspiración, reconocimiento se enlazan con convicciones políticas que a la hora de investigar se traducen en decisiones teóricas y metodológicas. En este sentido, la tesis propone una confluencia de disciplinas, enfoques y métodos que se complementan desde un hacer y pensar situado feminista (Haraway, 1995), tomando elementos y herramientas que enriquezcan la comprensión: desde la sociología histórica y los estudios latinoamericanos como telón de fondo, posicioné la investigación en el enfoque epistemológico del giro decolonial y el feminismo decolonial, hilando con una escritura autoetnográfica afectiva y de genealogía de la experiencia (Espinosa, 2019). A esto le integro la dimensión textil, como parte de mi propio proceso experiencial. Así, mi búsqueda parte por la intencionalidad y compromiso de aportar un ensayo de ejercicio de una narrativa corpo-emotiva feminista, situada en el Sur. Desde este prisma, la investigación tiene por objetivo central analizar desde una mirada socio-histórica cómo las organizaciones “Nuestras Hijas de Regreso a Casa” (2001-2021, Ciudad Juárez) y “Nos Queremos Vivas Neza” (2017-2021, Nezahualcóyotl), aportan desde una política en femenino a la lucha contra los feminicidios en México. Para ello, realizo un relevamiento de condiciones socio-históricas de la violencia contra las mujeres y los feminicidios a través de una mirada de larga duración -partiendo de la herida colonial de 1492-, a la vez de caracterizar y analizar instituciones del estado mexicano que se ocupan de la violencia de género y feminicidios. Luego, sitúo territorial e históricamente a las organizaciones mediante una reconstrucción biográfica y de vínculo genealógico, hilvanada a una narrativa autoetnográfica afectiva. Finalmente, doy paso a un último y central objetivo específico a modo de cierre y puntada abierta: la identificación y análisis de los aportes de una política en femenino de las organizaciones respecto de la lucha contra los feminicidios. La investigación se enmarca en un enfoque cualitativo, feminista, decolonial y autoetnográfico. El trabajo con fuentes primarias se realizó mediante seis entrevistas en profundidad basadas en guion (Canales, 2006) realizadas en 2019 y 2021 a tres integrantes de cada organización, junto a entrevistas de la época en cuestión (2001 hasta 2021) registradas en medios escritos y audiovisuales. El proceso investigativo estuvo marcado por la pandemia y las complejidades metodológicas y emocionales derivadas. Aquí la autoetnografía y la dimensión afectiva de la investigación, como herramientas con múltiples potencialidades, me permitieron reponer el orden de lo no representado. En concordancia, el análisis de la información es discursivo y autoetnográfico, mediante la codificación de acuerdo a los objetivos y el despliegue de Procesos Analíticos Creativos (Richardson y Adams, 2019). Los resultados arrojan la constatación de los supuestos iniciales que guiaron la investigación, de la mano con la aparición de dimensiones e interrogantes emergentes en el proceso que habilitan potenciales líneas futuras a ser exploradas: la justicia/injusticia, la impunidad/lo punitivo. Las afectaciones emocionales y corporales en los procesos académicos que versan sobre violencia, cómo seguir pensando las luchas desde prácticas políticas-otras, en femenino; lo textil y su potencialidad como práctica política, artística y epistémica; el lugar de los cuerpos, las memorias, las emociones, los afectos al momento de investigar y generar conocimiento. Los caminos siguen abiertos. Fil: Rivas Monje, Fabiana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina Language A language of the resource spa Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Extent The size or duration of the resource. 250 p. Rights Information about rights held in and over the resource info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant MEX 2001-2021 Abstract A summary of the resource. Long and painful is the "list" of grievances against women that has been registered for decades in Mexican territory. Multiple violence that are part and articulating axis of a complex framework of colonial, capitalist and patriarchal domination where female and feminized bodies have been receptacles and canvas. The wave of systematic femicides that began in Ciudad Juárez in the 1990s acted as an expanded cartography in space and time, a femicide machine extended to the entire national territory, full of wounds and scars that do not heal. For decades, femicides have been steadily increasing in numbers and cruelty, although the information provided by official State sources acts as a veil that hides rather than clarifies. Hand in hand, complicity, responsibility, impunity, indifference, (in) justice in most cases. It was the indefatigable struggle of organizations of mothers and relatives of murdered and disappeared women, which managed to place the pain of Juárez in the international, media, social, institutional and legislative arena, achieving important legal milestones, and the state response of creating a complex institutional, inter-institutional and legislative apparatus on gender violence and femicides in Mexico. However, this has not meant in any case the clarification, cessation, reparation and non-repetition of the violence that kills. From here, I start from the assumption that the potential for struggles and resistance is found in other political practices, which transcend the state-centric and capital management, from what authors such as Raquel Gutiérrez Aguilar and Rita Segato have called feminine politics, or in a feminine key, those that emphasize their axis of attention and starting point in the collective commitment to the reproduction, sustainability and defense of life and the common (Gutiérrez, 2017). Through these notions, it is proposed to re-tie the memory threads of our history interrupted (Segato, 2019) by the colonial invasion: the imposition of a modern/colonial gender system (Lugones, 2008) and a colonial/modern patriarchy that divided life into binary hierarchies, designating the intimate, private, reproductive, domestic, the feminine as a residue stripped of politics (Segato, 2015). The motivation behind the research process stems from an emotion: deep admiration for the struggles of mothers and women against violence and femicides in Mexico. Respect, inspiration, and recognition are linked to political convictions that at the time of research are translated into theoretical and methodological decisions. In this sense, the thesis proposes a confluence of disciplines, approaches and methods that complement each other from a situated feminist doing and thinking (Haraway, 1995), taking elements and tools that enrich understanding: from historical sociology and Latin American studies as a backdrop in the background, I positioned the research in the epistemological approach of the decolonial turn and decolonial feminism, spinning with an affective autoethnographic writing and the genealogy of the experience (Espinosa, 2019). To this, I integrate the textile dimension, as part of my own experiential process. Thus, my search starts from the intentionality and commitment to contribute an essay on the exercise of a feminist corporeal-emotional narrative, located in the South. From this prism, the main objective of the research is to analyze from a socio-historical perspective how the organizations "Nuestras Hijas de Regreso a Casa" (2001-2021, Ciudad Juárez) and "Nos Queremos Vivas Neza" (2017-2021, Nezahualcóyotl), contribute from a feminine policy to the fight against femicides in Mexico. To do this, I carry out a survey of the socio-historical conditions of violence against women and femicides through a long-term view -starting from the colonial wound of 1492-, while characterizing and analyzing institutions of the Mexican state that deal with gender violence and femicides. Then, I place the organizations territorially and historically through a biographical reconstruction and genealogical link, linked to an affective autoethnographic narrative. Finally, I give way to a last and central specific objective by way of closure and open stitching: the identification and analysis of the contributions of a feminine policy of organizations regarding the fight against femicides. The research is framed in a qualitative, feminist, decolonial and autoethnographic approach. The work with primary sources was carried out through six in-depth interviews based on script (Canales, 2006) carried out in 2019 and 2021 with three members of each organization, together with interviews from the time in question (2001 to 2021) recorded in the written media and audiovisual. The investigative process was marked by the pandemic and the resulting methodological and emotional complexities. Here autoethnography and the affective dimension of research, as tools with multiple potentialities, allowed me to restore the order of the unrepresented. Accordingly, the information analysis is discursive and autoethnographic, by means of coding according to the objectives and the deployment of Creative Analytical Processes (Richardson and Adams, 2019). The results show the confirmation of the initial assumptions that guided the research, hand in hand with the appearance of dimensions and emerging questions in the process that enable potential future lines to be explored: justice/injustice, impunity/punitiveness. The emotional and corporal affectations in the academic processes that deal with violence, how to continue thinking about the struggles from political-other practices, in feminine; the textile and its potential as a political, artistic and epistemic practice; the place of bodies, memories, emotions, affections when investigating and generating knowledge. The roads are still open. Table Of Contents A list of subunits of the resource. Agradecimientos Introducción I. De por qué escribo, y mi lugar de enunciación II. México como herida/latido ampliado: feminicidios, violencias, luchas y resistencias III. El paradigma femicidio/feminicidio. Un breve recorrido conceptual IV. Los qué, y por qué de las políticas en femenino. Algunas coordenadas preliminares V. Situarse desde la mirada decolonial y feminista decolonial latinoamericana VI. Mi ruta metodológica transitada Aportes y originalidad al campo Propuesta de abordaje: una confluencia disciplinar, teórica y metodológica Consideraciones y decisiones metodológicas: los trazos de la ruta Esquema textil 1. Capítulo I. Condiciones socio-históricas de las violencias contra las mujeres y los feminicidios en México (1492-2021) I. Colonialidad y trauma de origen en América Latina: la herida colonial II. México: el macho y el mestizo. Una mirada histórica-y-en-espiral a las construcciones identitarias mexicanas III. Lo femenino en la identidad mexicana, entre lo santo y lo profano III.I. Mujeres mexicanas en los procesos revolucionarios. A contrapelo de la invisibilización histórica IV. La máquina feminicida: leyes, institucionalidad e impunidad en el correlato de la modernidad/colonialidad en México 2. Capítulo II. “Nuestras Hijas de Regreso a Casa” (2001-2021). La lucha incansable contra los feminicidios y un linaje “materno” en la defensa por la vida I. Miradas hacia los territorios: Ciudad Juárez y la larga cicatriz de la Frontera Norte II. La primera hebra de la madeja: Alejandra, el origen y devenir de la organización Nuestras Hijas de Regreso a Casa III. Nuestras Hijas de Regreso a Casa y la resistencia frente al patrón de impunidad IV. El caso de Campo Algodonero: la responsabilidad del estado mexicano en el sostenimiento de la violencia feminicida 3. Capítulo III. “Nos Queremos Vivas Neza” (2017-2021). Mujeres mexicanas organizadas contra los feminicidios. Desde las periferias tejiendo comunidad I. Habitar los márgenes, vivir la periferia: el Estado de México y Nezahualcóyotl II. Otra ausencia que deviene en organización. Valeria, y el origen de la asamblea vecinal Nos Queremos Vivas Neza III. El tejido de vínculos de la asamblea, y los casos de Mariana y Diana. El Estado de México como escenario de dolor y de lucha IV. Nos Queremos Vivas Neza frente al fracaso del estado mexicano y su responsabilidad en el sostenimiento de la violencia 4. Capítulo IV. “Entrelazadas resistimos”. La política en femenino en el accionar de las organizaciones. Potencialidades y desafíos en la lucha contra los feminicidios en México I. Juntas y entrelazadas resistimos: la propuesta de las Políticas en femenino y sus constelaciones conceptuales II. Desde las palabras dichas. Pensamientos y sentires de otras-políticas, en femenino. Nuestras Hijas de Regreso a Casa y Nos Queremos Vivas Neza III. Las palabras hechas cuerpo. Prácticas y acciones políticas en femenino IV. Encrucijadas, potencialidades y caminos abiertos: esperanzar desde el lugar femenino del mundo Conclusiones Carta textil Epílogo Referencias bibliográficas Fuentes documentales institucionales Fuentes audiovisuales Artículos de periódicos online y páginas web Anexos I. Instrumento. Entrevista en profundidad basada en guion II. Carta textil (texto) Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4066">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4066</a> Autoetnografía Feminicidios Feminismo decolonial Giro decolonial México Política en femenino Sociología histórica