Dios, patria y familia : el cine de Palito Ortega en la dictadura

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Descripción

La presente investigación en comunicación está dedicada a estudiar el cine de Ramón Palito Ortega en su rol de director cinematográfico, tarea que desarrolló coincidentemente con los años en los que transcurrió la pasada dictadura cívico-militar en Argentina. Se trata de analizar una serie de películas de éxito masivo según una perspectiva discursiva que dé cuenta de ellas en tanto productoras de significaciones sociales, además de indagar en los mecanismos de construcción de una relación comunicativa con el público al cual estaban dirigidas. No es para nada despreciable la figura de autoridad que pueden llegar a representar las estrellas consagradas dentro de lo que se conoce como la cultura de masas; preciso será entonces develar cualquier relación de poder que pueda llegar a haber entre quien enuncia un discurso y su destinatario lógico.

Además del aspecto estrictamente cinematográfico, es necesario describir con precisión el período histórico que convoca a la presente investigación. Una de las cuestiones que encontraremos estructurando el análisis estará dada por el rol que cumplía la brutal censura ejercida por el Estado. Es de vital importancia estudiar y analizar el régimen discursivo que una dictadura quiere silenciar, pero a su vez reviste un interés capital indagar alrededor de la otra cara de la moneda, lo que un régimen permite expresar o, mejor dicho, lo que un régimen necesita divulgar o difundir.

Otra cuestión que atravesará las distintas instancias de esta investigación estará dada por la mencionada coincidencia cronológica entre Ortega como director de cine y el transcurso de la dictadura cívico-militar propiamente dicha, lo cual sugiere una posible colaboración entre el gobierno militar y el artista. Sin que sea aquello una verdad a develar, tensionará el desarrollo del análisis: para esto, la noción de ideología anclada en las prácticas materiales clarificará el asunto. La dimensión ideológica y discursiva formará una parte indispensable e ineludible de toda la problemática estudiada en este trabajo. A partir de las consideraciones que la caracterizan como escenario de disputa entre sectores sociales antagónicos, la discusión en torno a las cuestiones acerca de lo ideológico ocupará un espectro extendido en el curso del análisis.

Fil: Zumbo, Marcelo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Guitelman, Paula

Editor

Materias

Spatial Coverage

Temporal Coverage

1976-1979

Idioma

spa

Extent

110 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

ARG

Table Of Contents

Agradecimientos
Introducción
Justificación de la investigación
Descripción del corpus de análisis y su estructuración
Estado del arte
Objetivos generales y específicos
Organización de la tesina
Metodología y marco teórico

1. Introducción al contexto histórico, social y político
1.1. Historización de las ideas conservadoras en Argentina: definición y funcionamiento de la ideología en el seno de la vida social
1.2. Origen y perpetuación de las ideas conservadoras en Argentina
1.3. Voracidad pragmática y divinidad
1.4. El positivismo oligárquico
1.5. El golpe de Estado y sus antecedentes
1.6. Desempate
1.7. El largo camino hacia la derrota: inestabilidad y violencia política

2. Las dos caras de la mentira: el discurso de censura como política de Estado
2.1. La censura en el cine
2.2. ¿Qué se puede hacer salvo (ni siquiera) ver películas?
2.3. Preceptos elementales de la tríada “Dios, patria y familia”

3. Breve historia del cine argentino
3.1. Cine y criollismo: primer centenario e identidad nacional
3.2. Cine y peronismo
3.3. El Nuevo Cine Argentino
3.4. La censura y el terreno allanado
3.5. Los años sesenta: renovación y compromiso
3.6. El cine en la dictadura
3.7. Las distintas variantes temáticas y de género del cine en la dictadura

4. Caracterización de la figura de Palito Ortega
4.1. Nacimiento y orígenes en Tucumán
4.2. Un muchacho triste que canta canciones alegres
4.3. Inicios en el cine como actor para explotar el éxito televisivo
4.4. El cine de Ortega

5. Películas a analizar
5.1. Descripción de las películas que conforman el presente corpus

6. Teoría de la enunciación
6.1. Enunciación cinematográfica
6.2. Análisis de las canciones interpretadas por Ortega como marcas de las enunciación
6.2.1. Primera etapa
6.2.1.1. La patria en manos del aparato represivo del Estado
6.2.1.2. Un Ortega fraternal
6.2.2. Segunda etapa
6.2.2.1. Ortega mesías de la moral occidental y cristiana
6.2.2.2. Patria sí, show también
6.2.2.3. Porque al final, lo primero es la familia
6.2.3. El cantor al servicio del cineasta
6.3. Modalizaciones del enunciado
6.3.1. Análisis de las escenas como modalizaciones del enunciado
6.3.1.1. Disciplina y modelo de vida
6.3.1.1.1. Focalización y punto de vista
6.3.1.1.2. Ocularización
6.3.1.2. La moral de la (sana) alegría
6.3.1.2.1. Focalización y punto de vista
6.3.1.2.2. Ocularización
6.3.2. Unificación modalizaciones del enunciado

7. El cine de Ortega como productor de sujeto en un régimen social y político
7.1. Representaciones sociales, discurso y poder
7.2. Signo ideológico y discurso
7.3. Las significaciones imaginarias sociales
7.4. Discurso, representación y poder
7.5. Ortega enseña a representar el horror
7.6. La sociedad como extensión de la armonía familiar

8. Conclusiones
Bibliografía
Fichas técnicas de la filmografía analizada

Título obtenido

Licenciado en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

4182

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