Herencias y rupturas : una lectura histórico-social de la noción de representación en Piaget desde Castoriadis

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Desde su surgimiento, la Filosofía Moderna ha puesto a la noción de representación como uno de sus ejes centrales, principalmente, en relación con la fundamentación del conocimiento y la constitución de subjetividades. Pero la apropiación de esta noción por otras disciplinas, puntualmente durante el Siglo XX y hasta la actualidad, condujo a que las investigaciones y debates en torno suyo se extendieran por fuera de la órbita del pensamiento filosófico. Tanto la Psicología como las Ciencias Sociales han construido gran parte de sus saberes tomando como objeto de estudio a las representaciones, ya sea en vinculación con la vida anímica -consciente o inconsciente-; con los esquemas de desarrollo y las estructuras cognitivas; como con los procesos de construcción social de la realidad, su relación con el lenguaje y las condiciones de existencia.

Incluso, esta noción ha tenido un papel relevante en investigaciones que han intentado aproximar ambas disciplinas ocupándose de desarrollar la problemática en torno a la conformación de la subjetividad. Por consiguiente, desde la Psicología podrían mencionarse los trabajos de Moscovici (1982; 1998) que han hecho hincapié en la noción de «representación social» para pensar la interacción del sujeto con el mundo y la construcción de los marcos de referencia compartidos que guían y posibilitan la acción; y desde las Ciencias Sociales, los aportes de Althusser (2005) para la elaboración de una teoría de la ideología y la subjetividad basada en el psicoanálisis freudiano y lacaniano. Asimismo, también se destacan los trabajos del Constructivismo Social que también se han ocupado de indagar los esquemas de clasificación por medio de los cuales la realidad es construida. Pero pese a tener como base a la tradición neokantiana y a las investigaciones de Piaget, la perspectiva psicogenética de este autor ha quedado al margen de estos estudios. Es en el campo de las Ciencias de la Educación y la Psicología Educativa donde la corriente constructivista ha utilizado los aportes de esta perspectiva para trasladar al terreno educativo la tipología de los esquemas de desarrollo en relación con la construcción de conocimiento escolar.

Asimismo, algunos de los aportes del constructivismo están siendo utilizados en el campo de la Comunicación y Educación , sin embargo, poco se ha avanzado en la indagación del lugar que ocupan las representaciones junto con un marco que combine, a la vez, el surgimiento del sentido social y las condiciones constitutivas de la subjetividad en los procesos educativos con el análisis psicogenético.

Por consiguiente, esta tesina tiene por objeto realizar un aporte al campo de la Comunicación y Educación al proponer otro tipo de abordaje para pensar la relación entre la representación y los procesos de génesis de la subjetividad y, desde allí, dejar asentada una problemática que apunte a trazar un camino de posibles cambios en las prácticas y dispositivos pedagógicos de enseñanza-aprendizaje.

Fil: Genovesi, Mariela Cecilia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Ferme, Federico
Santos, Felisa

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

134 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

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Identificador

Table Of Contents

PROBLEMÁTICA INTRODUCTORIA
LA REPRESENTACIÓN Y EL DISPOSITIVO REPRESENTATIVO
LA REPRESENTACIÓN IMPOSIBLE
CONTINUIDADES Y RUPTURAS: LA REPRESENTACIÓN COMO DISPOSITIVO
EL DISPOSITIVO REPRESENTATIVO EN LA MODERNIDAD: LA PROBLEMÁTICA REPRESENTACIÓN /SUJETO
/CONOCIMIENTO
LOS ÓRDENES DEL SABER EN LA MODERNIDAD: LA REPRESENTACIÓN, EL SUJETO Y EL CONOCIMIENTO EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS
LA REPRESENTACIÓN PARA EL PENSAMIENTO MODERNO
REPRESENTACIÓN, SUJETO Y CONOCIMIENTO EN DESCARTES
DE DESCARTES A HUME: DE LA SUSTANCIA A LOS PRINCIPIOS DE LA NATURALEZA HUMANA
EL CRITICISMO DE KANT: LA VALIDEZ OBJETIVA Y LA ANTICIPACIÓN CIENTÍFICA
El camino de Kant
El giro kantiano en el dispositivo representativo
LA REPRESENTACIÓN PARA LA TEORÍA PSICOGENÉTICA DE PIAGET
EL SUELO POSITIVO DE LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA
LOS PRESUPUESTOS TEÓRICOS DE LA TEORIA GENÉTICA PIAGETINA
EL ABORDAJE DE SU NOCIÓN DE REPRESENTACIÓN
LA REPRESENTACION DESDE LA PERSPECTIVA PSICO Y SOCIOGENÉTICA DE CASTORIADIS
LA EMERGENCIA DEL INCONSCIENTE EN LA MODERNIDAD
CAMBIOS EN LA NOCIÓN DE REPRESENTACION
ESQUEMAS DE DESARROLLO, AFECTIVOS E IMAGINARIOS
CONSIDERACIONES FINALES
BIBLIOGRAFÍA GENERAL

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

3168

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