Ser menor no es un delito : representaciones sobre la infancia, la niñez, la adolescencia y su criminalización en el caso de las murgas montevideanas en el período 2010 - 2015

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La idea principal de este recorrido es interpretar la mirada sobre la infancia, la niñez, la adolescencia y su criminalización, en los repertorios de las murgas montevideanas que participaron del ´Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas´durante el período 2010-2015, focalizando el análisis en tres murgas por cada año/carnaval. Con este corpus como referencia se indagarán las representaciones sociales que se manifiestan con fuerza en los discursos de las murgas, con la intención de comprender un modo de ver, de vivir y entender la infancia, la niñez, la adolescencia y su criminalización. En el proceso de análisis se intentará dar cuenta, además, si estos discursos, dentro del entramado social en el que toman cuerpo, son fragmentos de un mero espectáculo o si se constituyen como pequeños espacios democratizadores.

La elección del objeto de estudio se basa en la insistencia por lograr la baja de edad de imputabilidad de los menores en Uruguay durante los últimos 30 años, así como en el abordaje que realizaron las murgas sobre el tema. Entre 1985 y 2011 en el país vecino se realizaron 16 intentos legales para bajar la edad penalmente punible, llegando a determinar bajo plebiscito el “No a la baja” de la edad de imputabilidad el 26 de octubre de 2014. Las repercusiones de dicha problemática social se manifestaron en los repertorios de las murgas a través de menciones o en cuplés3 plenamente destinados al tema. El énfasis puesto allí está directamente ligado a los diferentes sucesos que transcurren durante el año en el que los letristas escriben los espectáculos del próximo Carnaval.

El recorte temporal se desprende de la reforma impulsada por Pedro Bordaberry en 2011, referente del Partido Colorado y apoyada por Luis Alberto Lacalle, ex presidente de la República Oriental del Uruguay (1990-1995) quien ya en 2009 había propuesto bajar de 18 a 16 años la edad de imputabilidad sin haberlo logrado.

Bajar la edad de imputabilidad implica juzgar a los/as adolescentes menores de 18 años como adultos/as, bajo las disposiciones del Código Penal (Ley 9.155, 1933); hecho que contradice el Art. 34 del mencionado Código; y viola todos los tratados de Derechos Humanos que el Estado uruguayo firmó y ratificó hasta el momento. La puesta en discusión de la propuesta se trasladó a los libretos de algunas de las murgas que participaron del Concurso Oficial durante los seis carnavales comprendidos en el período estudiado (2010-2015). En esta investigación se trabajará puntualmente sobre 18 fragmentos de espectáculos en los que se problematizó el tema: 14 cuplés y cuatro abordajes específicos dentro de otros cuplés.

La relevancia del objeto de estudio tiene como pilar fundamental el impacto que genera el carnaval montevideano en la sociedad uruguaya. Conocido como el más largo del mundo, durante 40 noches se despliegan numerosos tablados en barrios, clubes y calles de la ciudad de Montevideo, a los que asisten miles de personas para contemplar los espectáculos brindados por las murgas y demás agrupaciones carnavalescas: agrupaciones de negros y lubolos, parodistas, humoristas y revista. Las cifras indican que asisten más espectadores a los tablados en carnaval que a los espectáculos futbolísticos de todo un año.

El fenómeno cuenta con más de 100 años de historia, período en el cual diversas voces han tomado la palabra, logrando mantener latente un patrimonio cultural que los identifica y atraviesa. La murga trasciende la historia montevideana y la hace carne en cada tablado. Semillero de ideas, nociones, críticas y puntos de vista sobre la sociedad, la cultura, los temores y pasiones; el tablado es copado por murguistas que cantan su mundo, y, en la mayoría de los casos, son aplaudidos por cientos de espectadores que contemplan con atención y admiración el espectáculo.

Como centenaria manifestación de la cultura popular uruguaya, la murga necesita ser indagada, cuestionada, pensada. Por ello es pertinente realizar un estudio sobre las problemáticas de la infancia, la niñez y la adolescencia, ya que dichas cuestiones trascienden las fronteras del país vecino y se presentan en el horizonte más amplio de discusión en América Latina.

Cabe mencionar que, en principio, es escasa la bibliografía publicada sobre el tema y prácticamente imposible hallar alguno de sus ejemplares clásicos en formato físico. En la actualidad, la murga y el carnaval se han consolidado como tema de tesis para estudiantes extranjeros de diversos campos que se han propuesto investigar diferentes aspectos de esa importante fracción del patrimonio cultural uruguayo.

En el caso particular de esta tesina, su aporte será relevante para al campo de la comunicación y la cultura, ya que abre un nuevo horizonte focalizando la mirada sobre la infancia, la niñez, la adolescencia, la delincuencia, el delito y la criminalización de la minoridad, puestas en juego por las murgas.

Estas temáticas, despiertan un sinfín de imaginarios sociales que pocas veces responden a miradas integradoras en las que se pueda reflexionar y emprender desde allí un recorrido crítico que permita correrse de prejuicios fuertemente instalados, o de asociaciones que se presentan como aseveraciones estigmatizantes: un/a niño/a pobre es un/a menor, y como tal, un/a potencial delincuente. Estas conjeturas deslizan a esos niños/as del lugar de sujetos de derecho y los colocan en el centro de miradas criminalizantes y ampliamente descontextualizadas.

Esta investigación intenta reponer, y de esta manera comprender, un modo particular de pensar, vivir y decir la infancia, la niñez y la adolescencia desde la mirada crítica característica de las murgas, a través de la sistematización de las representaciones sociales que emergen en torno a la temática. Por este motivo, se relevarán aquellas problemáticas sociales que se presentan con fuerza en los discursos, así como la visión planteada sobre el rol de los adultos y del Estado; se sistematizará el modo en que las murgas nombran a infantes, niños/as y adolescentes; se describirá el contexto en el que se narran sus historias y la carga valorativa que presentan los enunciados que refieren a ellos/as. El objetivo será interpretar los repertorios de las murgas montevideanas seleccionadas (extraídos de libretos, videos y podcast), con la intención de comprender los diversos modos de abordar y posicionarse en el tema, así como las propuestas para intentar salir de la reproducción de la lógica de la criminalización de la infancia, la niñez y la adolescencia, y comprender, desde allí, los mecanismos de reproducción social que la retroalimentan.

Para la realización de este trabajo se utilizará la recopilación documental en tanto técnica o instrumento de investigación social. La elección de la misma se sostiene en la necesidad de relevar datos e información de los espectáculos de las murgas participantes del Concurso Oficial, en el período 2010-2015, que abordaron la problemática de la infancia, la niñez, la adolescencia y su criminalización, y se seleccionaron para esta investigación.

Los documentos de trabajo se subdividirán en escritos y de imagen y sonido de acuerdo a especificaciones propias de la técnica. Se tomarán como documentos escritos los libretos de las murgas seleccionadas en el período a investigar; como documentos audiovisuales, los videos de las televisaciones de los cuplés y fragmentos de cuplés, y los audios de aquellos contenidos que por cuestiones de derecho de autor no se encuentran disponibles en la web en formato audiovisual, pero si bajo la modalidad podcast. Con las fuentes documentales mencionadas se procederá a realizar la sistematización y análisis de los repertorios de las murgas que abordan el tema de la investigación en el período seleccionado.

En el Capítulo I se mencionarán las referencias teóricas que se pondrán en juego a lo largo de la investigación.

En el Capítulo II se realizará un recorrido histórico sobre la murga montevideana y se indagará hasta dónde resisten nociones clásicas abordadas por M. Bajtín (2003) en sus estudios sobre el carnaval de la Edad Media y el Renacimiento, para comprender el fenómeno que se desarrolla en Montevideo desde fines del siglo XIX hasta la actualidad.

En el Capítulo III se abordarán los alcances de la discusión surgida a partir del año 2011 con la recolección de firmas para lograr plebiscitar en el año 2014 la baja de edad de imputabilidad de los menores.

En el Capítulo IV se procederá a realizar el análisis del corpus propuesto; detallándose las representaciones manifiestas sobre infancia, niñez y adolescencia. El énfasis estará puesto, además, en relevar y analizar aquellas representaciones sobre la “criminalización” de la infancia, la niñez y la adolescencia, su estigmatización, su condena y su inclusión o exclusión social.

A modo de cierre y con vistas a realizar un aporte al campo de la comunicación y la cultura se intentará develar si los discursos de las murgas se constituyen como pequeños espacios democratizadores en los que se discuten problemáticas sociales de gran envergadura o si sólo funcionan como fragmentos de un mero espectáculo.

Fil: Garzia, Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Bruni, María R.
Ferreyra, Rosalía Paula

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

153 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

URY

Table Of Contents

1. Introducción

2. CAPITULO I - Referencias Teóricas
2.1 Breve Recorrido sobre el Inabarcable Concepto de Cultura
2.2 Una Aproximación hacia el Carnaval Medieval
Su Sentido y sus Manifestaciones
2.3 Sobre las Representaciones Sociales
Una Aproximación a la Teoría de Serge Moscovici
2.4 Menores, Pobreza y Delincuencia.
Tres Aspectos de una Misma Definición
2.5 La Educación como Salida
O (como) Herramienta para Comprender y Abordar la Situación
2.6 Análisis del Discurso
Como Categoría Analítica
2.7 Cuestiones Preliminares sobre el Marco Legal Vigente

3. CAPITULO II - De los Orígenes, sus Transformaciones y el Estado Actual
Breve Recorrido sobre las Características Principales de la Murga Montevideana
3.1 Relatos sobre el Origen
De las Mascaradas al Origen Mítico
3.2 Del Estado Actual y sus Particularidades
Composición, Estructura, Música, Recursos y Algo Más
3.3 De su Origen Socio Económico a su Posicionamiento Político
Breve Recorrido sobre la Identidad Política Murguera y los Espacios de Participación
3.4 Una Aproximación Hacia el Carnaval Actual, su Sentido y sus Manifestaciones.
De Bajtín y el Carnaval de la Edad Media, a la Murga Montevideana de los siglos XX y XXI

4.-- CAPITULO III - Del SI al NO
Discusiones en Torno a la Baja de Edad de Imputabilidad en Uruguay
4.1 Breve Recorrido sobre el Marco Jurídico Vigente
De la Convención de los Derechos del Niño a la Actualidad
4.2 ¿Quién se Ocupa de los/as Niños, Niñas y Adolescentes de Uruguay?
Breve Recorrido Sobre las Políticas Públicas de la Infancia
4.3 De los/as Pequeños/as Infractores/as a las Grandes las Penas
Alcances y Medidas Punitivas Comprendidas en el Código de la Niñez y la Adolescencia
4.4 Modificaciones al Código de la Niñez y la Adolescencia.
Del SIRPA al INISA
4.5 Algunos Dicen que SI, Algunos Dicen que NO.
Dos Miradas Opuestas sobre la Propuesta de Bajar la Edad de Imputabilidad
4.6 Otra Vez la Misma Historia.
Medidas Restrictivas-Regresivas para Jóvenes y Adolescentes

5.-- CAPITULO IV - ¿Ser Menor, es un Delito?
Imaginarios y Representaciones sobre Infancia, Niñez, Adolescencia y su Criminalización
5.1 Algunas Aclaraciones Preliminares
5.2 Carnaval 2010
De los Juguetes de Colores al Trabajo Infantil
5.3 Carnaval 2011
De la Calle y la Violencia a la Baja de Edad de Imputabilidad
5.4 Carnaval 2012
Del Trabajo Infantil y la Pobreza al Desmedido Aumento de la Pena
5.5 Algunas Consideraciones sobre los Carnavales 2010, 2011 y 2012
Recursos, Argumentos, Modos de Nombrar y Contexto
- Figura 1
Recursos más utilizados. Período 2010 -2011- 2012
- Figura 2
Argumentos que aparecen en los enunciados. Período 2010-2011-2012
- Figura 3
Cómo son nombrados/as infantes, niños/as y adolescentes. Período 2010- 2011- 2012
- Figura 4
Carga valorativa de los enunciados. Período 2010-2011-2012
- Figura 5
Contexto. Período 2010, 2011 y 2012
5.6 Carnaval 2013
De la Estigmatización de los/as Jóvenes a los Expulsados del Sistema
5.7 Carnaval 2014
De la Actualidad del Entorno Familiar y la Nueva Delincuencia
5.8 Carnaval 2015
De la Selectividad Penal a la Diferencia de Clases
5.9 Algunas Consideraciones sobre los Carnavales 2013, 2014 y 2015
Recursos, Argumentos, Modos de Nombrar y Contexto
- Figura 6
Recursos más utilizados. Período 2013-2014- 2015
- Figura 7
Argumentos que aparecen en los enunciados. Período 2013-2014-2015
- Figura 8
Cómo son nombrados infantes, niños/as y adolescentes.
Período 2013-2014-2015
- Figura 9
Carga valorativa de los enunciados. Período 2013-2014-2015
- Figura 10
Contexto. Período 2013-2014-2015

Conclusiones
A Modo de Despedida: Algunas Reflexiones Finales

Referencias Bibliográficas

Apéndices
1) Papeleta del “SI” a la reforma
2) Cuadro: Carga valorativa de enunciados que hablan sobre infantes, niños/as y/o adolescentes o que hablan de sí mismos. Período: 2010, 2011 y 2012
3) Cuadro: Carga valorativa de enunciados que hablan sobre infantes, niños/as y/o adolescentes o que hablan de sí mismos. Período: 2013, 2014 y 2015
4) Figura 11: Recursos más utilizados. Período 2010- 2015
5) Figura 12: Argumentos que aparecen en los enunciados. Período 2010-2015
6) Figura 13: Cómo son nombrados infantes, niños/as y adolescentes. Período 2010-2015
7) Figura 14: Carga valorativa de los enunciados. Período 2010-2015
8) Figura 15: Contexto. Período 2010-2015
9) Fragmentos de Libretos Utilizados

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

5040

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