Viaje a la tierra de los Sin Tierra

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Filiación institucional

Descripción

El surgimiento y la consolidación de nuevos movimientos sociales en Latinoamérica en las últimas décadas da cuenta de la existencia de una confrontación con el modelo de sociedad hegemónico actual: el neoliberalismo impuesto por dictaduras y democracias débiles en las últimas décadas en toda la región. Son varios los movimientos rurales y urbanos que - si bien plantean proyectos, grados de organización, historias y orígenes sociales diversos - tienen como nota distintiva y común el desarrollo de una organización popular para la realización efectiva de los derechos sociales. Podría decirse que las luchas sociales y los movimientos populares caracterizan hoy a la vida política y social de nuestros países en respuesta a una política neoliberal que ha producido las principales transformaciones económicas, políticas y sociales que tuvieron lugar en América Latina en los últimos 20 años. Los resultados de su aplicación dejaron como saldo una sociedad polarizada y unos preocupantes efectos sociales definidos por la exclusión y la marginación de amplios sectores de la sociedad en una América Latina que hace 40 años definía políticas de desarrollo con miras a la desaparición de la pobreza. Hoy, muy por el contrario, las cifras de la pobreza siguen creciendo: el 1% más pobre perdió casi el 14% de sus miserables ingresos mientras que los más ricos acrecentaron los suyos el 52%, ampliándose extraordinariamente la distancia entre unos y otros. Con la pobreza y la exclusión signada por los más altos índices de desocupación de la historia, vinculados con lo que muchos consideran un rasgo estructural de la sociedad posfordista, el escenario de la desigualdad se extiende y se profundiza si, además, señalamos el contexto mundial: la globalización no es más que la definición del nuevo carácter adquirido por el capitalismo mundial en las últimas décadas, en tanto se caracteriza por la circulación de mercancías e inversiones, de organización de producción y tecnologías, pasando por encima de los límites de países y regiones, como una forma de organizar la economía a partir de esa circulación.

La profundización de las desigualdades está dada por el hecho de que dicha circulación sólo se realiza en función de la creación de nuevos mercados, la producción a bajo costo y la búsqueda de mayor rentabilidad productiva y financiera para las multinacionales que tienen sede en los países desarrollados. Pero en este contexto de profundas desigualdades se multiplican las acciones de protesta: en el 2001 se incrementaron en un 64% en relación con el 2000 (de 1221 hechos a 2003 contabilizados por el OSAL). Ahora bien, las acciones desarrolladas por estos nuevos movimientos sociales no se limitan a la protesta social. Su definición está dada por el desarrollo de proyectos que dan respuesta a las necesidades sociales. Comenzando por la subsistencia - sea por medio de la producción agraria, o por el desarrollo de emprendimientos productivos y de servicios -, la generación de recursos para la subsistencia constituye una de las bases fuertes del desarrollo de estos movimientos. Es decir, no se originan en un partido y un programa político, su razón de ser está dada por la resolución de las situaciones de vida de amplios sectores de la población excluidos por el nuevo modelo de sociedad, que no tienen lugar en el mercado y no tienen respuestas de un Estado en retracción en cuanto a la Política Social. Esta definición de origen no los excluye de la construcción de un programa político, muy por el contrario, el mismo desarrollo del movimiento parte de posiciones político-ideológicas definidas. Aún más, estos movimientos sociales dieron nacimiento a una serie de originales construcciones colectivas relacionadas con sus formas organizativas y de protesta, sus programáticas y referencias (por ejemplo la demanda de autonomía formulada particularmente por el movimiento indígena), sus concepciones sobre la política, los partidos y el Estado, así como los horizontes emancipatorios que éstas plantean. El contexto regional, la historia, el carácter peculiar de cada movimiento invita a reconocer las diferentes posiciones políticas y estrategias de acción y de lucha existentes.

Fil: Judkowski, Cynthia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

Fil: Giardini, Hernán. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

Fil: Scheinig, Matías. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Plessl, Alex

Editor

Materias

Spatial Coverage

Idioma

spa

Extent

38 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess

Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

ARG

Título obtenido

Licenciades en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

1501

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