Maradona mediado : prensa "popular" : la operatoria ideológica en la construcción de los sentidos nacionales

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Descripción

La presente investigación en comunicación pretenderá abordar aquellas representaciones que anclan significaciones sobre los sentidos nacionales. En este sentido, tomaremos como eje de análisis los medios gráficos de representación popular, el diario Crónica y Diario Popular, y las representaciones que produjeron durante el último mundial de fútbol ganado por Argentina en el año 1986. Entendemos por medios gráficos de representación popular aquellos que definen y componen lo que Guillermo Sunkel llamó en su análisis de la prensa sensacionalista, el fenómeno cultural (2002).

“Un fenómeno cultural que tiene una –lógica- enteramente diferente a la de la llamada –prensa seria-. Una lógica cultural que, (…) se conecta con una estética melodramática que altera la separación racionalista entre temáticas serias y las que carecen de valor, que se atreve a tratar los hechos políticos como hechos dramáticos y a romper con la “ideología de la objetividad” (Sunkel 2002: 19).

Claro está, nuestra acometida no pretenderá profundizar sobre la recepción, sino tomar los lineamientos paradigmáticos del autor para entender los caminos que hilan las representaciones de los medios de representación popular argentina. Abordaremos los periódicos sensacionalistas argentinos en tanto contienen esta lógica cultural que opera en la representación y que además “sigue siendo un poderoso dispositivo de interpelación de lo popular” (Sunkel, 2002: 20).

El objetivo pretendido es poder repensar la articulación ideológica de tales representaciones en detrimento de lo popular. Hemos tomado como eje de análisis, de dichas representaciones, a Diego Maradona, debido a que consideramos que sobre su figura recayó la escenificación de los sentidos nacionales que se resienten sobre la representación popular. Siguiendo la herramienta de análisis teórica de Eliseo Verón (1971) realizaremos una “lectura ideológica” que nos permita abordar la organización implícita o no manifiesta de los mensajes, entendiendo que el campo de las comunicaciones de masas hay que definirlo como un campo típico de operación de la ideología, es decir, deducir que allí se ponen en juego representaciones que en apariencia se exteriorizan como descriptivas y referenciales pero cuya función no manifiesta es la normatividad (Verón, 1971). Teniendo en claro lo antedicho, hemos desarrollado cinco capítulos de análisis donde abordaremos la operatoria ideológica en la construcción de los sentidos nacionales. Para ello fue necesario plantear un esquema de análisis. Definir diversos dispositivos articuladores para el abordaje de la prensa gráfica de representación popular que nos sirvan como biela de camino en nuestra empresa. Es decir que, a través de estos dispositivos, podremos observar las articulaciones que se juegan en la escenificación de los sentidos nacionales que se apoyan sobre el campo de significaciones de lo popular colocando principios de control social (de normatividad efectiva).

Fil: Fantini, Diego. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

Fil: Monasterio, Julio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Alabarces, Pablo

Editor

Materias

Spatial Coverage

Idioma

spa

Extent

97 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

ARG

Table Of Contents

Introducción
1. Los dispositivos articuladores en el escenario ideológico
2. Maradona, el hilo ideológico
3. Metodología de abordaje: propuestas de identidad
4. La simbiosis cultural moderna

Capítulo 1: Modelos de comparación
1. Primer caso: Carlos Gardel
2. Gardel y Maradona. Tempranas coincidencias
3. Las máximas populares como agentes actualizadores
4. Segundo caso: Carlos Monzón
5. Los “morochos”. Monzón y Maradona
6. Primera codificación ideológica: La continuidad significativa

Capítulo II: La complejidad de los símbolos
1. El tono beligerante 28 2. Malvinas, la representación de la demanda política
3. Segunda codificación ideológica: la construcción fantasiosa
4. La obstrucción peronista. Argumentación histórica
5. El día que Diego hizo patria
6. Tercera codificación ideológica: la escenificación de la
representatividad política ausente

Capítulo III: Los recursos como bandera
1. Maradona, Dios, los santos y demás…La representación iconográfica
2. Cuarta codificación ideológica: La legitimación religiosa
3. El humor popular, una aproximación a “lo nacional”
4. Patoruzú, valores representados
5. Quinta codificación ideológica: Valores de identificación nacional

Capítulo IV: La moralidad nacional
1. Maradona: “el vivo argentino”
2. “Viveza nacional”, la moral distintiva
3. Maradona: “orgullo argentino”
4. ¿Cómo lo/nos ven en el mundo?
5. Pelé: contraste de sentidos
6. Sexta codificación ideológica: Los sentidos masificados

Capítulo V: Oposición de modelos
1. Modelos resignificados
2. Passarella – Maradona: modelos de sujetos (capitanes)
3. Séptima codificación ideológica: El nuevo star nacional

Consideraciones finales. Repensando los sentidos nacionales.
A modo de cierre

Bibliografía

Anexo

Título obtenido

Licenciados en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

1870

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