Explorar registros (1 total)

Search criteria:

Descripción es exacto "Cuando nos propusimos comenzar la tesina juntas estábamos cursando las últimas materias del profesorado en Ciencias de la Comunicación Social e, imbuidas en el recorte teórico de esta carrera, decidimos orientar nuestra investigación al campo educativo, sin por ello, dejar de lado la impronta comunicacional. Luego, nos abocamos al complejo proceso de precisar nuestro objeto de análisis donde pudiéramos poner en juego y entrecruzar los conocimientos adquiridos en ambas carreras.

Barajamos varias posibilidades y, en medio del proceso de búsqueda, una institución llamó nuestra atención, en el marco de una clase de Didáctica Especial: el Colegio Nacional de Buenos Aires. Fue, entonces, que decidimos realizar un acercamiento a la institución.

Para ello partimos de llevar a cabo una pequeña investigación exploratoria para descubrir qué temáticas eran susceptibles de ser analizadas, desde las posibles perspectivas abiertas por la Licenciatura, y encontrar la matriz teórica más pertinente para analizar un objeto de estudio que, también, movilice nuestro interés. Con este objetivo, recopilamos y examinamos los diferentes materiales disponibles sobre la institución: empezamos indagando sobre la historia del colegio, revisamos su página web, buscamos recortes de prensa de diferentes épocas, leímos libros como ser “Juvenilia” de Miguel Cané, “Ciencias Morales” de Martín Kohan y “La otra Juvenilia” de Santiago Garaño y Werner Pertot y vimos la película “La mirada invisible” de Diego Lerman y, por último, decidimos concurrir a una visita guiada al colegio.

Luego de este recorrido inicial, nos dimos cuenta que nos interesaba centrarnos en las experiencias de los alumnos que concurrieron a esta institución que dice formar a la futura clase dirigente de la Nación y, que en el imaginario social argentino, es un colegio de elite. Fue, entonces, que consideramos necesario, para entrar en contacto con la problemática desde un modo más académico, indagar si otros autores han realizado investigaciones y/o estudios sobre esta institución centenaria con el objeto de conocer más profundamente a la institución y sus sujetos y, a la vez, tener en cuenta los recortes que ya han sido investigados con la intencionalidad de intentar descubrir una arista no explorada y ampliar el conocimiento existente sobre esta institución.

Decididas a abordar un análisis sobre los estudiantes de este colegio, nos dedicamos a la ardua tarea de acotar nuestro objeto de estudio. Ante los obstáculos burocráticos y legales que implica entrevistar a menores de edad y, también atendiendo a nuestras necesidades de obtener un corpus discursivo rico y amplio, preferimos entrevistar egresados. Luego de un amplio debate entre nosotras, elegimos armar la muestra con ex alumnos que hayan pasado por la institución en el período 1998-2003 para que pudieran recrear la experiencia desde la distancia crítica que ofrece la adultez, estar desarrollándose en el campo profesional e, incluso, también haber armado su propio hogar y/o familia.

Para armar nuestro corpus a analizar, realizamos entrevistas con el objeto de ahondar si el discurso institucional se materializa o no en el discurso de los egresados. Nos interesa tomar estos discursos como parte del proceso de interpelación institucional, que lleva a cabo este colegio en sus alumnos, para analizar si se hace carne en sus modos de ser y hacer como egresados y donde, entonces, se dé la sujeción del sujeto al discurso ideológico de la institución, para lo cual nos apoyaremos en Louis Althusser.

Para ello, desde el instrumento de la entrevista, buscamos propiciar que emerjan a la superficie los diferentes significantes flotantes, concepto de Jacques Lacan que tomaremos desde Slajov Žižek, pero fundamentalmente los puntos nodales que detengan momentáneamente el sentido sobre lo que implica ser alumnos y egresados del CNBA, según nuestros entrevistados, para descubrir cuál es la creencia que sostiene sus modos de ser y hacer. Para ello, nos abocaremos a analizar la experiencia del curso de ingreso, la cursada en el CNBA con sus diferentes rituales y prácticas y la trayectoria posterior de los ex alumnos que conforman la muestra.

Es así que nos preguntamos como punto de partida de nuestra investigación: ¿Existe una interpelación discursiva desde la ideología institucional del CNBA que se propone modelar un egresado prototípico?
¿Cómo se materializa discursivamente esta interpelación en nuestros egresados/entrevistados?
¿El CNBA constituye sujetos con modos de ser y hacer que les son propios por haber concurrido a esta institución?
¿Desde qué imaginarios y creencias que se expliciten en el discurso podemos encontrar marcas de esta interpelación?
¿Cuáles son los sentidos en lucha que buscan explicar retrospectivamente esta experiencia?

Entonces, ¿podemos hablar de la existencia de una comunidad imaginada del CNBA con un proto-relato que los conforma como colectivo e instaura una matriz generativa de prácticas?

Es así que elegimos comenzar nuestra investigación desde el siguiente supuesto: Los egresados del CNBA conforman una comunidad imaginada con prácticas que le son propias sostenidas por la creencia de ser los futuros líderes de la patria."