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  • Descripción es exacto "El término meme no surgió del campo de la Comunicación, ni siquiera de las Ciencias Sociales. Por el contrario, fue esbozado por primera vez por el zoólogo y biólogo británico (nacido en Kenia) Richard Dawkins, en su libro El gen egoísta (Dawkins, ed. 1993). Dawkins sostiene en su obra que el principio fundamental de la vida es la “supervivencia diferencial de entidades replicadoras” (Dawkins, 1993). Estas entidades, como su nombre lo indica, transmiten información de un individuo a otro, manteniendo la continuidad de la vida tal como la conocemos. La principal de ellas es, naturalmente, el gen. No obstante, el gen no sería la única entidad replicadora. Existen otras, las cuales aún no han -o no habían, al momento de publicación de la obra- trascendido su “caldo primario”, es decir, no habían alcanzado la plenitud de su desarrollo. Inevitablemente, para Dawkins, una vez que estas nuevas entidades replicadoras fueran teniendo las condiciones necesarias para alcanzar tal desarrollo, se convertirían en la base de nuevos procesos evolutivos. En ese sentido, el autor hace hincapié en una nueva entidad replicadora ya presente en nuestro planeta, flotando en su caldo primario pero evolucionando a una velocidad mucho mayor que la del gen. Dicho caldo, según Dawkins, es el de la cultura humana; y el nombre de la entidad replicadora, meme: “Necesitamos un nombre para el nuevo replicador, un sustantivo que conlleve la idea de una unidad de transmisión cultural, o una unidad de imitación. «Mímeme» se deriva de una apropiada raíz griega, pero deseo un monosílabo que suene algo parecido a «gen». Espero que mis amigos clasicistas me perdonen si abrevio mímeme y lo dejo en meme. Si sirve de algún consuelo, cabe pensar, como otra alternativa, que se relaciona con «memoria» o con la palabra francesa même. En inglés debería pronunciarse «mi:m»” (Dawkins, 1993). De esta manera, casi arbitraria pero argumentada, nace el término meme, entendido como una unidad transmisora similar al gen, pero cuyo campo de desempeño y su contenido tienen que ver con la cultura. “Ejemplos de memes son: tonadas o sones, ideas, consignas, modas en cuanto a vestimenta, formas de fabricar vasijas o de construir arcos” (Dawkins, 1993).Dawkins hace referencia también al mecanismo de propagación de los memes, en contraposición al de los genes. “Al igual que los genes se propagan en un acervo génico al saltar de un cuerpo a otro mediante los espermatozoides o los óvulos, así los memes se propagan en el acervo de memes al saltar de un cerebro a otro mediante un proceso que, considerado en su sentido más amplio, puede llamarse de imitación” (Dawkins, 1993). Por otro lado, el científico británico se debate sobre el valor de supervivencia de los memes, es decir, lo que los hace penetrar en las mentes de los individuos y asegurar su replicación sostenida en el tiempo. En ese sentido, Dawkins cita a un colega suyo, Nicholas Keynes Humphrey, quien asegura que los memes son efectivamente estructuras vivientes dentro del cerebro de los individuos: “Cuando plantas un meme fértil en mi mente, literalmente parásitas mi cerebro, convirtiéndolo en un vehículo de propagación del meme, de la misma forma que un virus puede parasitar el mecanismo genético de una célula anfitriona” (Dawkins, 1993). Por último, cabe destacar el apartado que hace Dawkins acerca de las cualidades comunes que dan a los replicadores su valor de supervivencia. Él habla de tres aspectos que funcionan tanto para los antiguos genes como para los memes: longevidad, fecundidad y fidelidad en la copia. Sin embargo, dentro de esas tres, para el caso de los memes, destaca a la fecundidad como la más importante, ya que no importa tanto cuánto vaya a durar la copia de un meme, sino la posibilidad que tiene ese meme de lograr introducir copias de sí mismo en la mayor cantidad de individuos posible, y por la mayor cantidad de tiempo posible."
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