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Descripción es exacto "En el marco de la lucha por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito y de otros movimientos feministas, como Ni Una Menos, por legitimar demandas relacionadas con la igualdad de género y la erradicación de la violencia contra la mujer, el presente trabajo se propone indagar sobre el modo en que los medios masivos de comunicación y la publicidad en particular, integran el discurso de la diversidad sexual con el que se busca identificar a la comunidad LGBTTTIQ+.

Ante un público cada vez más diversificado, que no responde a los cánones de familia “tradicional”, la publicidad apunta a integrar en su discurso la noción de diversidad, para interpelar también a este otro segmento de consumidores. En ese sentido, las marcas necesitan renovar su discurso para incorporar a las minorías.

La hipótesis que se sostendrá a lo largo del trabajo, es que se trata de un discurso que realiza un recorte del universo LGBTTTIQ+ a la hora de presentarlo y necesita normalizarlo para referirse a él. Bajo un supuesto gesto integrador, estaría operando la misma lógica binaria del discurso de poder (normalidad/anormalidad), que aparta y margina lo diferente. Lejos de aportar visibilidad a la comunidad LGBTTTIQ+ la publicidad constituye un dispositivo de poder (Foucault, 1979), que establece lo que puede y no ser dicho sobre la diversidad, para volverlo socialmente aceptable. Esta puesta en escena parcial de la diversidad sexual, se da a partir de ciertas operaciones que separan y encasillan a las identidades sociales, a partir del modelo heteronormativo y sus categorías.

Como parte de la metodología de trabajo, se procederá al análisis de diferentes piezas publicitarias que incorporan la temática de la diversidad sexual. Además, se incluye una serie televisiva con el objetivo de plantear un contrapunto respecto al discurso publicitario. Partiendo de una articulación histórica entre el movimiento feminista y las constitución de la diversidad sexual en nuestro país, los materiales de análisis corresponden al período 2016-2019, ya que la decisión fue tomar como bisagras la primera marcha de Ni Una Menos (2015) y el año en el que se presentó el último proyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo, por parte de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito (2019).
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