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Descripción es exacto "Esta tesis expone el proceso y resultados de una investigación interdisciplinaria en la que se unen, en especial, la filosofía y las ciencias sociales: su objetivo general apunta a caracterizar los sistemas normativos formales e informales observables en contextos carcelarios y los esquemas de obediencia que se desprenden de ellos particularmente en relación con el derecho público, con base la experiencia de las personas privadas de su libertad en Unidades penitenciarias argentinas entre 2016 y 2021. La investigación consta de cuatro partes, en la primera parte, fundamento desde la filosofía de las ciencias mi opción a favor de la investigación cualitativa ubicada en el paradigma interpretativo que concibe a la sociedad como una construcción situada de sus miembros, en la que ninguna explicación ontológica o a priori se encuentra legitimada para desconocer la alteridad en su diferencia. De esta concepción –que oficia como parámetro epistemológico de validez- se desprende la adopción de estrategias de recolección y análisis de datos cualitativos que permitan captar las interpretaciones, percepciones, experiencias y teorías propias de las y los actores sociales. Después de lo dicho y desde la terminología de la filosofía política, explicitaremos el lenguaje técnico desde el que abordaremos la teoría del Estado, que es en última instancia aquella que legitima la existencia de las cárceles. En la segunda parte arribo a la etnometodología como postura epistemológica y metodológica que me permite abordar las prácticas no solo en relación con su supuesta correspondencia con un conjunto de normas formales/institucionales, sino principalmente en tanto el sentido que esa práctica posee para sus actores, los que mediante ella constituyen su propio orden normativo. En un intento de equilibrar la recolección con el análisis de los datos realizo el análisis completo un texto resultado de la aplicación de cada una de las estrategias de obtención de los datos con los que, principalmente, está conformado el corpus–historias de vida, cuestionarios cualitativos y entrevistas abiertas. En la parte tercera, paso al análisis completo y cruzado del corpus, principalmente en relación con los emergentes vinculados con el derecho, la obediencia y la justicia. A partir de aquí, analizo la percepción que los internos poseen sobre la legitimidad jurídica de su encierro, y su posible repercusión en sus compromisos con la obediencia respecto al derecho público y al Estado. Seguidamente examino la pluralidad de sistemas de obediencia que conviven en la cárcel y que pueden recurrir tanto a canales formales como informales. La tumbeada que se presenta como esquema de obediencia basado en el mundo no de la criminalidad, sino de la cárcel, y que es por eso común a todos sus integrantes sin distinción de internos y agentes penitenciarios se analiza en relación con sus consecuencias en las percepciones y biografías de los actores.

En la cuarta y última parte a partir de las nociones y experiencias de reincidencia, de renoinserción, y de la exposición de las representaciones de los internos sobre el sentido que le confieren a su condena, examino su relación con el Estado, y expongo sus propuestas alternativas a la institucionalización punitiva y sus concepciones sobre su pertenencia y participación respecto de la ciudadanía. La furia, el resentimiento, el odio y la sensación de abandono y de falta de oportunidades experimentados por internos e internas son por demás relevantes para dar cuenta del efecto de la institucionalización forzada sobre los procesos identitarios. Esto, de cara a las conclusiones me permite establecer con base en las propuestas de los participantes, una consideración filosófica sobre el reconocimiento, la identidad y la ciudadanía, que nos habilitarán, desde una perspectiva insospechada, realizar una crítica a los dispositivos penitenciarios del Estado que no reconocen la igualdad de derechos ni de acceso a la justicia, empezando por aquellos derechos de jerarquía constitucional como son los Derechos Humanos.
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