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Descripción es exacto "La presente tesina es un análisis sobre la construcción narrativa de la ex gobernadora de Buenos Aires, María Eugenia Vidal, desde la perspectiva discursiva –basada en la metodología arqueológica descrita por Michel Foucault– y el trabajo sobre las imágenes, que actúan como intensificadoras y transmisoras de emociones. El objetivo de la investigación es rastrear las vertientes discursivas en las que se inscribe la narrativa de Vidal, para intentar comprender la eficacia del modo en que irrumpió en el escenario político provincial y nacional.

A partir de un trabajo de sistematización de piezas discursivas dispersas, la tesina indaga sobre el conjunto de significantes que son asociados a la provincia de Buenos Aires en general, y al Conurbano Bonaerense en particular, para luego analizar la forma en que la ex gobernadora se presentó en ese contexto de cara a las elecciones de 2015, y en los años de gestión, hasta 2019. El análisis se despliega a partir de tres perspectivas que encuentran varios puntos en común en sus aspectos fundamentales: la matriz melodramática, la narrativa neoliberal y la identidad política antiperonista. La primera es relevante por la gran penetración que tiene en la cultura latinoamericana y el modo en que funciona como “educación sentimental” de los pueblos; la segunda es tomada desde su eficacia como productora de subjetividades, y dentro de esta perspectiva el trabajo se detiene en la figura del “hombre endeudado”, empleada por Maurizio Lazzarato a partir del concepto “Schuld”, de Friedrich Nietzsche; la última es también importante por tratarse de una identidad política central en la historia argentina reciente.

Los puntos de contactos entre estas vetas son, a grandes rasgos, la apelación al sacrificio, el modo de postular la política en términos morales y los antagonismos políticos marcados por una impronta que se asume por fuera de la contienda argumentativa, desviando así los preceptos básicos del litigio político, entendido como conflicto de intereses o de ideas. Dentro de este marco, reflexionamos también acerca de las consecuencias de esta forma de entender el conflicto político y lo que implica para la democracia el hecho de presentar a los contrincantes políticos como “enemigos”. "

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