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Descripción es exacto "La problemática que nos proponemos explorar en nuestro trabajo de investigación se orienta a la pregunta por la relación entre los significantes de “trabajo” y “felicidad”, en un primer lugar, para luego profundizar en el vínculo entre “felicidad”, “profesión” y “talento”. Mediante la confección de un corpus de materialidades significantes (principalmente recolectadas de la plataforma LinkedIn pero también a partir de otros documentos de páginas web, artículos periodísticos y blogs) se analizará la circulación del sentido entre dichos significantes, a partir de la identificación de trazos y huellas discursivas que representan las formaciones ideológicas a las que responden. Comprendiendo a su vez, y desde una perspectiva materialista del discurso, que este proceso se da en una coyuntura específica, y en el marco de una ideología dominante propia del modelo neoliberal. Al preguntarnos por las condiciones de producción, situaremos los discursos como parte de una totalidad social complejamente articulada. En este sentido, nos interrogaremos respecto a: ¿Cuál es la especificidad de estas relaciones considerando la coyuntura actual? ¿Podemos hablar de un proceso de neoliberalización de la felicidad? ¿Qué “efecto sujeto” emerge de nuestro corpus?

Como parte del análisis, recuperaremos una primera descripción de qué es “felicidad” dentro de esta formación discursiva y su articulación con los significantes “inversión” y “ventaja competitiva”. Esto nos llevó a definir una primera secuencia discursiva que es pensar a la felicidad como una inversión, haciendo presente el cruce de esta formación discursiva con una formación discursiva “mercantil”. A continuación, observaremos que una segunda característica que aparece junto a “felicidad” es la de “bienestar”. Desde allí elaboramos una segunda secuencia, la cual pensamos intervenida por una formación discursiva que hace foco en ser “resiliente”. Esta secuencia presenta la evidencia de que la felicidad está asociada a significantes como “genialidad”, “actitud” y “mejor versión”. El recorrido por este último eje nos llevó a observar que el objeto discursivo de nuestro análisis – la felicidad en relación al trabajo – conlleva, aparentemente, lo que nombraremos como un proceso de “humanización” de las empresas u organizaciones. Proceso que entendemos contradictorio, ya que esta operación construye a su vez una diferenciación específica entre aquellos sujetos que son “objeto” de la felicidad organizacional y aquellos que no lo son – y sus determinadas características -. El segundo capítulo desplazará el razonamiento hacia una pregunta por la producción de subjetividades, poniendo en duda la evidencia que señala que la “felicidad” es “para todos”.

Con esto dicho, la propuesta general es interrogarnos por los efectos prácticos-sociales que establecen determinadas configuraciones de sentido, en pos de otras. La invitación es a leer esta tesina desde una perspectiva crítica respecto a la producción social de significaciones.

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