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  • Table Of Contents es exacto "INTRODUCCIÓN
    Estado actual del conocimiento sobre la
    relación entre subjetividad y política
    Enfoque y modo de abordaje
    Organización del trabajo

    PARTE 1. El proceso de reconfiguración subjetiva tras la dictadura cívico-militar

    Capítulo 1. El retorno democrático
    1.1. Los debates de la transición
    1.2. De la promesa de participación a la obliteración de la política

    Capítulo 2. La cristalización subjetiva neoliberal en los noventa
    2.1. Los debates en torno a la postransición
    2.2. El retiro de la política y la razón neoliberal
    2.3. La desafección ciudadana en los noventa y su vinculación
    con la cuestión del espacio público político

    PARTE 2. La emergencia del sujeto neopolítico

    Capítulo 3. Entre la apariencia de la ausencia y el regreso de la política
    3.1. Interrogantes acerca del conflicto agrario en el marco de
    la renovada escena latinoamericana
    3.2. Una mirada retrospectiva del conflicto

    Capítulo 4. Del sujeto neopolítico y las identidades colectivas
    4.1. El papel de los afectos en la construcción política de
    las identidades colectivas
    4.2. La clase media interpelada: su adhesión
    a los reclamos de “el campo”

    PARTE 3. Del sujeto neopolítico al sujeto neosacrificial

    Capítulo 5. La emergencia de nuevas formas de servidumbre voluntaria 5.1. El escenario 2008-2015: finalización del ciclo kirchnerista y triunfo de la Alianza Cambiemos
    5.2. Una genealogía del problema de la servidumbre voluntaria
    5.3. Interrogando la actualidad del problema de la servidumbre

    Capítulo 6. Acerca de los nuevos discursos de la servidumbre voluntaria
    6.1. Entre las redes sociales y la lógica de la posverdad
    6.2. La campaña de la militancia del ajuste

    Capítulo 7. La figura del sujeto neosacrificial
    7.1. Indagando en los motivos del sacrificio
    7.2. El humor gráfico como estrategia de desestabilización de las identificaciones neosacrificiales

    CONCLUSIONES

    BIBLIOGRAFÍA

    OTRAS FUENTES"
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