Física y política en Spinoza

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Resumen: La presente monografía final busca indagar la concepción de Spinoza sobre la física y las consecuencias que ésta tendría sobre el modelo político propuesto por él. En efecto, para el autor, el estudio de los comportamientos de los cuerpos y de las reglas que rigen la extensión constituyen uno de los fundamentos de la ética, junto con la metafísica. Para realizar esto, en primer lugar, estudiamos la manera en que Descartes concibió la física. Hacer esto deviene fundamental en tanto Spinoza utiliza conceptos y nociones heredadas de la filosofía cartesiana. De esta manera, en un segundo lugar, damos cuenta de cómo Spinoza retomó dicha influencia en su obra Principios de filosofía de Descartes (1663), para hallar si, efectivamente, el holandés reformuló en alguna medida los postulados físicos del escritor de Meditaciones metafísicas. En tercer lugar, analizamos la concepción de Spinoza de la física en su magnum opus, la Ética (1675), para investigar si allí es posible encontrar una física distinta a la de Descartes y, por lo tanto, novedosa. El objetivo de este estudio es, así, examinar si la física tiene incidencia en la política, tal como el autor la entiende, y, si la tiene, detallarla. Así, se verá que la física, para Spinoza, esto es, una física inmanente y necesaria que contempla los cuerpos compuestos, permite entender la política en términos científicos y concebir la existencia y el comportamiento de agentes colectivos.

Fil: Ricci Cernadas, Gonzalo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Rodríguez Rial, Gabriela

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

44 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

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Identificador

Abstract

Abstract: This final monography inquires about Spinoza‟s conception on physics and the consequences that this conception would have on political model proposed by the author. In efect, the study of bodies‟ behaviour and the rules that govern the extension constitute one of the foundations of the ethics, according to the author. In order to do that, firstly, we study how Descartes understood physics. It is fundamental to do this because Spinoza uses Cartesian concepts and notions. Secondly, we give account of how Spinoza picked up Descartes‟ influence in his work The principles of Cartesian philosophy (1663), in order to search if, effectively, the dutch author reformulated in some extent the physical postulates of the writer of Metaphysical meditations. Thirdly, we analyse Spinoza‟s physical conception in his magnum opus, Ethics (1675), looking for the possibility to find a physics different from Descartes‟ one, and, therefore, an original one. The objective of this study is to examine if physics has an incidence in politics, just as the dutch author understands it, and, if it has it, to explain it in detail. As a result, it will be seen that Spinoza‟s physics, that is, an immanent and necessary physics that take into account compound bodies, allows to understand politics in scientific terms and to conceive the existence and behaviour of collective agents.

Table Of Contents

Título obtenido

Especialista en Estudios Políticos

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

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