“Nueve Lunas” : la representación de lo popular en el Festival de Folclore de Cosquín

Autor/es

Filiación institucional

Descripción

El presente trabajo se basa en lo que el festival de Cosquín dice de sí mismo y lo que afirma de la “argentinidad” toda en ese mismo acto discursivo. La voz de los locutores que auspician de maestros de ceremonias en el escenario mayor de la plaza Próspero Molina, es la voz que determina quién es consagrado, quién tiene más o menos tiempo para actuar, quién es pueblo, qué es parte de la patria y qué características de la cultura popular serán tomadas para vanagloriarse de ellas, mientras que otras serán acalladas. Esa voz enuncia y anuncia lo que fue, lo que es y lo que será de una manera clara y en ninguna medida ingenua. Es por ello que esa voz, en tanto voz principal del festival mayor de la canción popular argentina, resulta de interés para la presente investigación. La manera en la que accedemos a esa voz es a través de la mediación televisiva, ya que la imposibilidad de estar presentes en el festival ha sido salvada a través de la observación de las transmisiones televisivas que durante el período de análisis se han realizado. Por este motivo, nuestra tarea es doble, debido a que debemos atravesar una mediación (con los condicionamientos y particularidades que el dispositivo televisivo posee) para acceder a su vez a la mediación de la voz oficial1 del festival de Cosquín, la cual actúa de micrófono para todas esas otras voces que se congregan en el Valle de Punilla en la segunda quincena de cada enero.

Para realizar este trabajo se hará uso de los conceptos esgrimidos por determinados autores, los cuales explicitan ciertas nociones acerca de las representaciones populares y sus relaciones con lo masivo.

Fil: Aguirre, Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

Fil: Ibañez, Ana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Juárez Aldazábal, Carlos

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

133 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

1019368
Cosquín (inhabited place)
2006-2008

Table Of Contents

Introducción
¿Por qué Cosquín?
Nuestra investigación

Primera Parte: Historia del festival y metodología
¡Aquí Cosquín! : Historia del festival
Contexto que antecede al festival
Los inicios.
Los `70: dictadura, listas negras y continuidad.
Los `80 y los `90: debacle y resurgimiento del festival.

Cosquín hoy: nuevas dinámicas.
Las transmisiones del ¿festival?
A modo de marco teórico
Sobre el inacceso a los registros históricos
Para el pueblo que lo mira por TV: Análisis del audiovisual
El público de la plaza
Las transmisiones
La plaza Próspero Molina
Los discursos en la plaza

Segunda Parte: Argentinidad, Cosquín y la cultura popular.

Capital Nacional del folclore: 1. La Nación
La patria en Cosquín
Naturalmente construido
Nosotros y los otros
El sentido de la lucha en la lucha por el sentido

¡Aquí (¿y ahora?) Cosquín!:2. El presente
La tradición como bandera
La novedad es el Otro.
Recuperar lo que fuimos, lo que somos y lo que seremos.
El tiempo de la consanguineidad
El pasado llegó, hace rato.

Las penas son de nosotros, las vaquitas son ajenas: 3. Cultura popular.
El decir y lo no dicho
Los hermanos sean unidos
De fiesta en fiesta

A modo de conclusiones

Bibliografía Utilizada

Título obtenido

Licenciadas en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

2407

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