La representación de las mujeres villeras en La Garganta Poderosa : hacia la construcción de un feminismo villero y disidente

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Descripción

La presente investigación tiene como propósito explorar y describir las representaciones de las mujeres villeras que la revista alternativa La Garganta Poderosa construye. Los objetivos específicos se encuentran focalizados en evidenciar y poder conocer las características representadas en la revista. Nuestra hipótesis plantea que a través de la producción discursiva en La Garganta se materializa una identidad particular, construida a partir de mecanismos de autorepresentación, que es la de las mujeres villeras: mujeres que hablan por sí mismas y de sí mismas, diferenciándose en su discurso de las representaciones que los medios masivos hacen de ellas.

El enfoque metodológico es cualitativo debido a que esta investigación se apoya sobre el paradigma interpretativo a partir del análisis de discurso y retoma el abordaje teórico socio-semiótico de la perspectiva de Eliseo Verón. El corpus analizado se encuentra conformado desde el primer ejemplar de La Garganta (enero 2011) y hasta el ejemplar del mes de diciembre del año2019. El análisis es llevado a cabo a partir de la división del corpus en dos etapas: Para ello, se considera al surgimiento del movimiento NiunaMenos como un eje divisorio de dichas etapas: la primera de ellas corresponde al periodo que va desde enero del año 2011 hasta diciembre del año 2015; mientras que el segundo periodo corresponde a enero del año 2016 hasta diciembre del año 2019.

Desde sus inicios, se percibe cómo la revista representa a las mujeres villeras reivindicando a las mujeres latinoamericanas que fueron parte de la historia social, como así también las representa como mujeres trabajadoras y luchadoras que participan de manera inclusiva en la elaboración del medio no sólo a través de la redacción de las notas, sino también a partir de los temas de agenda que dichas notas presentan, y que a medida que se incrementan las tiradas van construyendo su identidad. A partir surgimiento del movimiento Ni una Menos, las representaciones que se construyen desde la revista sobre las mujeres villeras, se nutre del movimiento feminista y de los movimientos disidentes. Se conforman espacios de formación y contención de mujeres dentro de los barrios y se imparte una mirada amplificada sobre las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres latinoamericanas de clases populares. Esta construcción de la identidad de las mujeres villeras que se constituye en la representaciones llevadas a cabo por La Garganta nos permite avalar nuestra hipótesis de que en su producción discursiva la revista materializa una identidad particular que va constituyéndose a lo largo de los años investigados y que deviene en la identidad de las mujeres villeras, feministas y disidentes.

Fil: Aguilera Quiroga, Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

Fil: Roa Barrios, Diana Katherin. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Conde, Mariana Inés

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

97 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

ARG
2011-2019

Table Of Contents

1. CAPÍTULO I Acerca de esta investigación
1.1 Introducción
1.2 Problema de investigación
1.3 Justificación del Tema
1.4 Estado del Arte
1.4.1 Estudios sobre la historia de las mujeres argentinas en el periodismo
1.4.2 Investigaciones sobre la representación de las mujeres en los medios
1.4.3 Investigaciones específicas sobre La Garganta Poderosa
1.5 Objetivos y preguntas de investigación
1.6 Marco Teórico
1.7 Corpus y Metodología

2. CAPÍTULO II Acerca de La Garganta Poderosa
2.1 Creación
2.2 Acerca de la revista
2.3 Dimensión económica

3. CAPÍTULO III Las mujeres de la historia como referentes de las mujeres villeras
3.1 Las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo
3.2 Las Mujeres heroínas de la historia latinoamericana
3.3 Las mujeres artistas como símbolo de expresión

4. CAPÍTULO IV Mujeres Luchadoras

5. CAPÍTULO V Mujeres Trabajadoras
5.1 Mujeres “albañilas”
5.2 Los trabajos “domésticos” al servicio de la comunidad

6. CAPÍTULO VI Feminismo Villero

7. CAPÍTULO VII Feminismo Disidente

8. CAPÍTULO VIII Habitar el Cuerpo
Reflexiones finales

Bibliografía

Título obtenido

Licenciadas en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

5458

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