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Descripción es exacto "Twitter nos recomienda leer los tuits que se emitieron cuando no estamos usando la aplicación. Facebook nos avisa que nuestro vecino realizó una publicación después de un largo tiempo. La personalización en internet es moneda corriente para los usuarios pero también es lo suficientemente invisible como para estar fuera de su control.

Eli Pariser, fundador de la web de contenido viral Upworthy y escritor de El filtro burbuja: cómo la red decide lo que leemos y lo que pensamos, afirma en Verne, la página del diario español El País dedicada a explorar los fenómenos virtuales, que a pesar de que internet tiene el potencial de descentralizar el conocimiento y el control, en la práctica está concentrando este control de lo que vemos y de las oportunidades que se nos ofrecen en manos de menos gente que nunca.

El estudio digital de las Ciencias de la Comunicación no puede estudiarse sin desatender el marco en el que se desarrollan estas plataformas, es decir, sin ignorar los procesos de producción que los contiene y los procesos de consumo que desatan. Este trabajo se propone comprender el alcance de este tipo de mecanismo pero en un espacio específico de internet, el de las redes sociales.

El investigador argentino especialista en medios, Carlos A. Scolari (2008) en Hipermediaciones describe los principales elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva. Para ello, una de las primeras cuestiones que afirma es que las tecnologías de la comunicación son sociales y cognitivas.

Postula que son sociales por tres razones: por los valores que imprimen a sus productos, por los procesos de consumos que desatan y por las concatenaciones que establecen con otras tecnologías. Y por otro lado determina que son cognitivas por el modo en que transforman nuestra percepción del mundo, es decir, transforman nuestras capacidades.

Entonces, si las tecnologías de comunicación tienen la capacidad de reprogramarnos como usuarios, por lo que nos dejan (y no nos dejan) hacer en la red, podemos decir que las tecnologías de la comunicación transforman nuestra percepción del mundo y es el objetivo de esta investigación cualitativa, profundizar los procesos de construcción de sentido en las redes sociales, entendiendo que estamos la etapa inicial de la teoría de la comunicación digital interactiva.

Nos proponemos comprender el modo en el que la configuración de las redes sociales en tanto dispositivos (Agamben, 2001: 257) influye en los discursos de los usuarios o en la emergencia de nuevas prácticas que antes se dirimían en otros soportes. Es decir, de qué manera influyen en tanto condiciones de producción de los discursos que circulan en las plataformas, específicamente en los casos de Facebook y Twitter.

Si bien encontramos estudios de grado que exploran la temática de la identidad vinculada a las redes sociales (Dierna y Maticic, 2010; Díaz, 2011; Álvarez y Ferrer, 2012; Tourn, 2013; Justo, 2014; Crosta Blanco y Teran, 2014; Parodi, 2015; Berdichevky y López Manetto, 2015), lo excepcional de la presente investigación es que aborda no solo los discursos de los usuarios (en tanto gramáticas de reconocimiento) sino que también incluye los discursos que los interpelan a ellos desde las plataformas (en tanto gramáticas de producción).

Particularmente, nos enfocamos en los discursos centrados en el “yo”, es decir, aquellos donde aparecen aspectos personales, entendiendo que son el lugar privilegiado para estudiar las operaciones de producción de sentido acerca de la subjetividad.

Resulta especialmente interesante la lógica detrás de estas interacciones para comprender de qué manera las redes sociales en tanto nuevos espacios virtuales de sociabilización están influyendo en nuestra subjetividad y generando nuevos sistemas de significación.

Algunas de las preguntas que guían nuestro análisis:

• ¿Qué usuario modelo se construye en Facebook?

• ¿Qué usuario modelo se construye en Twitter?

• ¿Qué características presentan los discursos centrados en el yo en estas plataformas?
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