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Introducción
“Venimos a alentar”
Investigaciones sobre hinchadas, algunos antecedentes
El aliento y las prácticas discriminatorias, problemas y desafíos
La lógica del aliento
Fútbol y discriminación, puntos de (des)encuentros
Algunas consideraciones metodológicas
Sobre la estructura de esta tesis
Capítulo I: Identidades deportivas
Identidades, puntos de partida.
El fútbol, máquina cultural y tribalismos
Los simpatizantes de fútbol
Hinchas, barras y espectadores
Capítulo II: El aliento como actuación
Re-afirmación de identidades en la “arena pública”
Actuaciones culturales
Aliento y aguante
La hinchada como actor performático
Capítulo III: Los cantitos de cancha
El canto de cancha como género discursivo
Los cantitos como contrahechuras
Repertorios y espontaneidad
Géneros musicales e idiomas
Marcas de enunciación
Sobre la autoría de los cantitos
Aperturas, intervalos y cierres
Duración y complejidad léxica
Tipos de cantos
Capítulo IV: De las murgas al pop internacional
La consolidación de la contrahechura como recurso creativo de las hinchadas
Industria cultural y cantos de cancha
El giro discursivo en los setentas y ochentas
La aparición del “nosotros” y el contrato pasional
Alteridades radicales
Aguante y prácticas violentas
Nuevos procesos creativo-expresivos
Capítulo V: “Hijos”, “putas” y “putos”, el nivel existencial de la otredad
El fútbol como universo masculino
Reafirmación ideales masculinos en el fútbol
Hombres y no-hombres en el fútbol
No-hombres I: los niños en el fútbol
No-hombres II: los homosexuales en el fútbol
La puesta en escena de una masculinidad popular y hegemónica
Capítulo VI: “Negros”, extranjeros y “villeros”, el nivel social de la otredad
Discriminación social en Argentina
Los guetos imaginados. Construcción de comunidades étnicas ancladas en el territorio.
Representaciones acerca de los mestizos.
Las distinciones de clase en clave racista.
Capítulo VII: Actuaciones culturales y procesos de (de) construcción de desigualdades
Procesos simbólicos de construcción y de-construcción de desigualdad
Sobre los cantos ofensivos
“El Fútbol es así”
“Los que discriminan son los wachiturros”
“No lo digo en serio”
“Si son todos bolivianos, mirales la cara”
“Esto no es folklore”
Conclusiones
El aliento
Los cantitos
Lógica del aliento
El nivel existencial
El nivel social
Aliento y discriminación
Cantos ofensivos, diagnóstico y posibles soluciones
Anexo I: algunas cuestiones metodológicas de los monitoreos sobre menciones discriminatorias
Bibliografía
Índice conceptual
Introducción
Capítulo I: Identidades deportivas
Capítulo II: El aliento como actuación
Capítulo III: Los cantitos de cancha
Capítulo IV: De las murgas al pop internacional
Capítulo V: “Hijos”, “putas” y “putos”, el nivel existencial de la otredad
Capítulo VI: “Negros”, extranjeros y “villeros”, el nivel social de la otredad
Capítulo VII: Actuaciones culturales y procesos de (de) construcción de desigualdades 180
Conclusiones
Anexo I: algunas cuestiones metodológicas de los monitoreos sobre menciones discriminatorias
Bibliografía
Índice de figuras
Ilustración 1: distribución de bandas en una hinchada militante
Ilustración 2: esquema barras-hinchas militantes-espectadores
Ilustración 3: teoría nativa de la victoria
Ilustración 4: hombres y no hombres en el aliento
Ilustración 5: gesto de “paternidad
Ilustración 6: gestos ofensivos de orientación sexual
Ilustración 7: burlas “futbolísticas” y “extra-futbolísticas” en el aliento
Ilustración 8: esquema de los niveles del ethos en el aliento
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