Spinoza y el republicanismo : el problema de la libertad

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Descripción

La tesis busca dar cuenta de la relación que la filosofía de Spinoza puede mantener con la tradición del pensamiento republicano, principalmente en su definición realizada por Pocock, Skinner y Pettit, elucidando una hipótesis bien definida: una interpretación republicana de Spinoza no es aproblemática, sino que guardaría acercamientos y distancias con la definición de libertad tal como los republicanos la entienden. En efecto, la libertad entendida republicanamente como oposición a una potencial interferencia parecería alejada de la acepción que Spinoza hace de ésta, en términos más positivos. La tesis, así, se estructura en cuatro momentos. En primer lugar, se describe el estado del arte en torno a la relación entre Spinoza y el republicanismo. Luego, se analiza la coyuntura política, social, económica y religiosa de los Países Bajos durante el siglo XVII y se examina el contexto semántico predominante en ese tiempo. En un tercer momento, se vuelven sobre los análisis estudiados al principio para someterlos a una crítica en virtud de las ganancias teóricas obtenidas en el capítulo 2. Finalmente, en los últimos dos capítulos, se realiza una elaboración de los motivos republicanos que pueden ser hallados y rescatados de la obra de Spinoza, a saber, la ciudadanía y la virtud, las instituciones y la libertad.

Fil: Ricci Cernadas, Gonzalo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Rodríguez Rial, Gabriela
Abdo Ferez, Cecilia

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

319 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Abstract

The thesis seeks to explain the relationship that Spinoza‟s philosophy can maintain with the tradition of republican thought, mainly in its definition by Pocock, Skinner and Pettit, elucidating a well-defined hypothesis: a republican interpretation of Spinoza is not problematic, but that it would keep approaches and distances with the definition of freedom as the republicans understand it. Indeed, liberty understood republicanly as opposition to potential interference would seem far from Spinoza‟s understanding of it, in more positive terms. The thesis, thus, is structured in four moments. In the first place, the state of the art around the relationship between Spinoza and republicanism is described. Then, the political, social, economic and religious conjuncture of the Netherlands during the seventeenth century is analyzed and the prevailing semantic context at that time is examined. In a third moment, it is returned to the analyzes studied at the beginning to subject them to criticism by virtue of the theoretical gains obtained in chapter 2. Finally, in the last two chapters, an elaboration is made of the republican motifs that can be found and rescued from Spinoza's work, namely, citizenship and virtue, institutions and freedom.

Table Of Contents

Título obtenido

Doctor de la Universidad de Buenos Aires en ciencias Sociales

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

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