Ante la magia de las imágenes : poder y comunicación en los retratos fotográficos

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Descripción

El presente trabajo consta de un análisis exhaustivo de los antiguos retratos fotográficos familiares, donde a partir de las diversas imágenes que fui recolectando de mis antepasados, pude reconstruir las relaciones subyacentes. Sobre la base de numerosas fotografías logré configurar las historias de los personajes involucrados, sus vínculos, sus anécdotas, sus formas de vivir, sentimientos, vestimentas, costumbres, y todo un cúmulo de experiencias atesoradas por años.

La tesis consta de tres partes bien diferenciadas, pero que al mismo tiempo se interrelacionan para confluir en un único texto que engloba nudos puntuales, vinculados a la comunicación visual y gestual, a las costumbres de antaño y a las relaciones parentales que se consolidan en cada etapa.

La primera parte aborda la historia de los álbumes de fotos familiares: su origen, sus valores inherentes, así como la consolidación de los vínculos entre los integrantes del grupo familiar. También analizo los orígenes de la fotografía, los primeros fotógrafos, el nacimiento de los retratos familiares, y los valores que determinan la etapa histórica de cada imagen. Se hará foco en su misión evangelizadora, como medio para afianzar las costumbres sociales dominantes.

En una segunda parte profundizo el vínculo entre la fotografía y la muerte. La fotografía y su presencia relacionada con el culto a los muertos y toda la significación interna en conexión directa con la divinidad religiosa. El surgimiento del retrato vinculado a lo religioso, teniendo en cuenta además los rostros como máscaras, donde subyacen significaciones ocultas, tanto individuales como sociales. También se aborda la construcción del rostro en base a un otro hacia el cual me dirijo, y cuyo modelaje intervine siempre y lo modifica al mismo tiempo. En este proceso es fundamental el análisis del otro del rostro.

Una tercera parte vincula las imágenes con el poder. Se definen las relaciones dialécticas que se establecen a través de las fotografías entre el pasado y el presente. El álbum fotográfico se define como transmisor de valores, donde existe un deseo de fotografiar y un ritual que se construye en la recepción. El poder se analiza al mismo tiempo en la vestimenta de los personajes involucrados, en particular el traje como elemento primordial de los integrantes masculinos que afianza el patriarcado dominante en la sociedad. Es importante destacar asimismo el poder del dispositivo en sí, que construye el vinculo con la ausencia, en la dialéctica presencia/ausencia. También se agrega la función del marco como elemento disparador, delimitando y resignificando el adentro y el afuera de la imagen.

Por último, se esbozan las conclusiones pertinentes que por un lado encierran ciertas significaciones, pero que al mismo tiempo permiten una mirada abierta a otros procesos vinculados con los antiguos retratos fotográficos familiares.

Fil: Ambroggi, Valeria A. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Mazzuchini, Santiago

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

97 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Table Of Contents

1. Adorando los tesoros familiares

2. Almacenamiento fotográfico
2.1. Historia de los álbumes de fotos
2.2. Estudios fotográficos
2.3. Génesis de los retratos familiares
2.4. Comienzos de la fotografía
2.5. Primeros fotógrafos
2.6. Las fotos como máscaras
2.7. Ritual místico familiar
2.8. Misión evangelizadora de los retratos
2.9. Consolidación del eje familiar

3-El Camino entre la Fotografía y la Muerte
3.1. Transformación de los sujetos en objetos
3.2. Vínculo con la muerte
3.2.1. Fotos mortuorias: el culto a los muertos
3.3. El studium y el punctum en el retrato fotográfico
3.4. Fotografía y su presencia como índice. Vínculo con la muerte
3.5. Los rostros cómo máscaras. Vínculo con lo sagrado
3.6. Surgimiento del retrato vinculado a lo religioso
3.7. Fisiognomía e individualismo
3.7.1. Retrato de Dorian Gray
3.8. El otro del rostro
3.9. La foto como fetiche

4- El Poder de las Imágenes
4.1. Relación dialéctica presente pasado.
4.2. El deseo de fotografiar y el ritual en la recepción
4.3. El álbum familiar como trasmisor de valores
4.4. El Patriarcado familiar
4.5. El Panóptico de Foucault
4.6. Representación de roles sociales
4.7. El poder del Traje
4.8. Las imágenes son todo: poder del dispositivo
4.9. Mensaje codificado: Vínculo con la Ausencia
4.9.1. El marco como disparador: dentro y fuera de campo

5- Conclusiones

6- Bibliografía

Título obtenido

Licenciada en Ciencias de la Comunicación

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Identificador interno

5402

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