La recepción de Durkheim en Argentina y Uruguay entre 1895-1947 (UBA-UNC-UdelaR)

Autor/es

Filiación institucional

Descripción

La presente tesis tiene por objetivo estudiar la recepción de las ideas de Émile Durkheim y sus discípulos (Paul Fauconnet, Marcel Mauss, Celestin Bouglé, etc.) en las cátedras de “Sociología” de las Facultades de Filosofía y Letras y Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires y de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Córdoba, en Argentina, y de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de la República, en Uruguay. El trabajo reconoce tres períodos de esta recepción: el primero abarca desde la primera aparición de Durkheim en el Río de la Plata, en 1895, hasta 1915, cuando la aproximación a esta escuela sociológica estuvo limitada, principalmente, a Las reglas del método sociológico y, de manera subsidiaria, La división del trabajo social. El segundo período comprende los años 1915-1933 cuando, luego de la caída del positivimo debido al estallido de la Primera Guerra Mundial, se vive un reverdecer de la sociología durkheimiana, mayormente en Córdoba, desde 1922. Aquí, las lecturas
se extienden hacia otros trabajos (Sociología y Pedagogía y Las formas elementales de la vida religiosa) al mismo tiempo que los sociólogos de Buenos Aires comienzan a estudiar otros sociólogos franceses, como Maurice Halbwachs. Finalmente, el tercer período (1933-1947) implica una reintepreación de la tesis doctoral de Durkheim en Argentina, creando una forma de pensamiento pre-funcionalista en este país. Esto no ocurre en Uruguay, donde inclusive en la década de 1950 las clases de sociología mantendrán una forma de enseñanza enciclopédica, constituyendo un conocimiento cultural complementario para la formación de abogados.

Fil: Vila, Esteban Ezequiel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

ver mas

Colaborador

González Bollo, Hernán
Pereyra, Diego

Editor

Materias

Spatial Coverage

Temporal Coverage

1895-1947

Idioma

spa

Extent

170 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0)

Formato

application/pdf

Identificador

Cobertura

ARG
URY
1895-1947

Abstract

This thesis aims to study the reception of Emile Durkheim's ideas and his disciples
(Paul Fauconnet, Marcel Mauss, Celestin Bouglé, etc.) in the Sociology chairs of the
Schools of Philosophy and Arts and Law and Social Sciences of the University of
Buenos Aires and the School of Law and Social Sciences of the University of Córdoba, in Argentina, and the School of Law and Social Sciences of the University
of the Republic in Uruguay. This study recognizes three periods of this reception: the first one covers the initial appearance of Durkheim in the Río de la Plata from 1895 to 1915, when the approach to this sociological school was mainly limited to The Rules of Sociological Method and, subsidiarily, The Division of Labour in Society. The second period comprises the years 1915-1933 when, after the fall of positivism due to the First World War, a revival of the Durkheimian sociology is lived, mostly in Córdoba, since 1922. Here, the readings are extended to his others works (Sociology and Pedagogy and The Elementary Forms of Religious Life) at the same time that the sociologists from Buenos Aires begin to study others French sociologists, as Maurice Halbwachs. Finally, the third period (1933-1947) involves a reinterpretation of Durkheim's doctoral thesis in Argentina creating a pre-functionalist thought in the country. This does not happen in Uruguay where even in the 1950's the sociology lectures will follow a science dissemination form and will constitute a complementary cultural knowledge for lawyers.

Table Of Contents

Agradecimientos
Introducción
1. Bajo el prisma del positivismo (1895-1915)
1.1 Las primeras lecturas durkheimianas en el Río de la Plata
1.2 Durkheim en las clases de sociología de la UBA: Antonio Dellepiane, Ernesto Quesada,
Alfredo Colmo y Juan Agustín García
1.3 Los inicios de la sociología en la “docta” Córdoba: Isidoro Ruiz Moreno, Enrique Martínez Paz y Raúl Orgaz
1.4 La disputa durkheimiana en la sociología del centenario: Leopoldo Maupas y sus críticos
1.5 El positivismo en la universidad uruguaya y el comienzo de la enseñanza de la sociología
2. Senderos que se bifurcan (1915-1933)
2.1 La caída del liberalismo
2.2 El único heredero: Ricardo Levene al frente de la cátedra de Filosofía y Letras
2.3 Alemania por encima de todo
2.4 Carlos María Prando y el comienzo de la sociología en el Uruguay
3. Resignificaciones de la sociología durkheimiana antes de la ola cientificista (1933-1947)
3.1 Cambios de coyuntura, ¿cambios de estructura
3.2 El nacimiento de la Sociología Científica en los albores del Instituto de Sociología de la Facultad de Filosofía y Letras
3.3 El prefuncionalismo en Raúl Orgaz
3.4 El prefuncionalismo en Alfredo Poviña
3.5 Isaac Ganón y el comienzo de la renovación de la sociología uruguaya
Conclusiones
Bibliografía.

Título obtenido

Magister de la Universidad de Buenos Aires en Estudios Sociales Latinoamericanos

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

Social Bookmarking