Entre el Estado y la Nación : Durkheim, Mauss y la perspectiva sociológica sobre el Estado-Nación

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Partiendo del problema de los Estados-Nación contemporáneos, evidenciado por distintos acontecimientos políticos e identificado conceptualmente por Pierre Bourdieu en sus cursos del Collège de France sobre el Estado, la tesis pretende desentrañar el concepto de Estado-Nación de la Escuela sociológica francesa encabezada por Émile Durkheim a fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Para ello, dado que dicha noción surge de una combinación de los conceptos de “Estado” (estudiado por el propio Durkheim) y “nación” (trabajado por su sobrino y continuador Marcel Mauss), propone efectuar un análisis complementario de ambos, con la hipótesis de que existe un quiasmo entre Durkheim y Mauss: el primero desarrolla conceptualmente el Estado dejando en las sombras el concepto de nación y el segundo elabora el concepto de nación sin desarrollar adecuadamente el concepto de Estado que el primero requeriría.

Como estrategia de abordaje, en la primera parte de la tesis se propone la perspectiva de la historia conceptual de las ciencias sociales de Bruno Karsenti, que da cuenta del modo en que la sociología produjo una alteración en los conceptos fundamentales de la filosofía política moderna a partir de la introducción en ella de la perspectiva sobre lo social. Asimismo, antes del estudio por separado de las nociones de Estado en Durkheim y nación en Mauss, se plantea el problema de la tesis desde una perspectiva general a partir de un repaso de los estudios sobre Durkheim y Mauss –de los que no surge un estudio como el que aquí se propone–; la distinción entre concebir los conceptos como “tipos ideales” en el sentido de Weber y, en la línea de Durkheim y Mauss, como “expresión de lo real” –que permite dar cuenta del aporte epistemológico concreto de la escuela durkheimiana para estudiar al Estado y la nación– y la inflexión de la Primera Guerra Mundial en los estudios de la Escuela francesa de sociología – que explica el cambio de foco de una predominancia del análisis del Estado en Durkheim a un foco sobre la nación en Mauss–.

En la Segunda Parte se desarrolla la perspectiva sociológica sobre el concepto de Estado de Émile Durkheim, así como algunos problemas que se derivan de éste –el patriotismo, la guerra, el socialismo y la cuestión de los grupos secundarios–. Como conclusión preliminar de esta parte, se plantea que Durkheim no estudió suficientemente el concepto de nación, que aparece derivado del Estado.

A su vez, la Tercera Parte se focaliza en la perspectiva sociológica del concepto de nación de Marcel Mauss, así como en sus problemas derivados ––el “paradigma intersocial”, que incluye las relaciones intersociales, la guerra y la paz así como a las relaciones de subordinación entre naciones; y el vínculo sociología/socialismo que para Mauss es fundamental en el análisis de las naciones modernas–. Como conclusión preliminar de esta parte, se plantea que Mauss estudió insuficientemente el Estado, al no explicar de qué manera éste último debía ser repensado a partir de su conceptualización de la nación.

En las conclusiones se plantea cómo los conceptos de Estado de Durkheim y de nación de Mauss pueden ser pensados en el marco del problema político y conceptual contemporáneo de los Estados-Nación. Para ello, como corolario de la estrategia de abordaje utilizada, a partir de la hipótesis del quiasmo planteada en la introducción y el análisis efectuado a lo largo de la tesis se propone el concepto de “Estado↔nación”, que muestra la necesidad de entrelazamiento o combinación, a través de remisiones recíprocas, de los conceptos de Estado y nación estudiados, a fin de compensar los desarrollos insuficientes de Durkheim de la nación y de Mauss del Estado. Por último, se señalan una serie de aperturas de cara a futuras investigaciones a partir del concepto de “Estado↔nación” y la noción de intersocial, entre las que se resalta la vinculación con corrientes y autores tanto de Europa como de América Latina.

Fil: Galeano, Juan Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina

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Colaborador

Annunziata, Rocío
Callegaro, Francesco

Editor

Materias

Idioma

spa

Extent

211 p.

Derechos

info:eu-repo/semantics/openAccess
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)

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Identificador

Abstract

On the basis of the problem of contemporary State-Nations, highlighted by different political events and conceptually identified by Pierre Bourdieu in his lectures at the Collège de France on the State, the thesis aims to unravel the concept of State-Nation of the French Sociological School headed by Émile Durkheim in the late 19th and early 20th century. In order to do that, since that notion arises from a combination of the concepts of “State” (studied by Durkheim himself) and “Nation” (crafted by his nephew and follower Marcel Mauss), it proposes to make a complementary analysis of both, with the hypothesis that there is a chiasmus between Durkheim and Mauss: the former develops conceptually the State, leaving in the shadows the concept of Nation, and the latter develops the concept of nation without elaborating properly the State concept that this would require.

As approach strategy, in the First Part of the thesis the perspective of the conceptual history of social sciences of Bruno Karsenti is proposed, which gives account of the way in which sociology produced an alteration in modern political philosophy’s fundamental concepts based on the introduction on it of the social perspective. In addition, before the separate study of Durkheim’s State and Mauss’ Nation notions, the problem of the thesis is posed from a general perspective based on a review of Durkheim and Mauss’ studies – from which a study as such as the one proposed does not arise –; the distinction between conceiving the concepts as “ideal types” in Weber’s sense and, in Durkheim’s and Mauss’ vein, as ‘expression of the real’ – which allows accounting for the durkheimian school’s concrete epistemological contribution to the study of the State and the Nation– and the First World War’s inflection in The French sociological School’s studies – that explains the change of focus from a predominance of State analysis in Durkheim to a focus on the Nation in Mauss–.

In the Second Part, the sociological perspective on the concept of the State of Émile Durkheim is developed, as well as some issues that are derived from it – patriotism, war, socialism and the issue of secondary groups–. As a preliminary conclusion of this part, it is argued that Durkheim did not study sufficiently the concept of nation, which appears as a byproduct of the State.

In turn, the Third Part focuses in the sociological perspective of the nation concept of Marcel Mauss, as well as in the problems which derive from it – the “intersocial paradigm”, that includes intersocial relations, war and peace as well as the subordination relations between nations; and the bond sociology/socialism that is fundamental to Mauss in the analysis of modern nations.

As a preliminary conclusion of this part, it is argued that Mauss studied insufficiently the State, by not explaining in which way it should have been reconsidered based on his conceptualization of the nation. In the conclusions, it is posed how Durkheim and Mauss’ concepts of State and Nation can be considered in the frame of the contemporary political and conceptual problem of StateNations. In order to do that, as a corollary of the approach strategy used, based on the chiasmus hypothesis posed in the introduction and the analysis carried out throughout the thesis, the concept of “State↔Nation” is proposed, which shows the need to intertwine or combine, through reciprocal references, the studied concepts of State and Nation, in order to compensate the insufficient developments of Durkheim of the Nation and of Mauss of the State. Finally, a series of openings are signaled for future research on the basis of the concept of “State↔Nation” and the notion of intersocial, among which the link with currents and authors from both Europe and Latin America is highlighted.

Table Of Contents

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCCIÓN: ¿ESTADO-NACIÓN O EL ESTADO Y LA NACIÓN? UN PROBLEMA POLÍTICO Y CONCEPTUAL

PRIMERA PARTE – UNA RECUPERACIÓN DEL PROBLEMA DEL ESTADO Y LA NACIÓN EN DURKHEIM Y MAUSS DESDE LA HISTORIA CONCEPTUAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES

I. LA RECUPERACIÓN DEL PROBLEMA DEL “ESTADO” Y DE LA “NACIÓN” EN DURKHEIM Y MAUSS DESDE LA HISTORIA CONCEPTUAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES: ESTRATEGIA DE ABORDAJE Y PLANTEO DEL PROBLEMA
1. La estrategia de abordaje: una revisión histórico-conceptual del diálogo entre filosofía política y ciencias sociales aplicado a la Escuela sociológica francesa
a) La Begriffsgeschichte o historia conceptual de Reinhart Koselleck
b) La Escuela de Padua: historia conceptual “como filosofía política”
c) Filosofía y ciencias sociales, o el ámbito de diálogo de una reflexión histórico conceptual sobre la sociedad
2. El problema de la tesis: del estado del arte sobre la cuestión en los estudios sobre Durkheim y Mauss a la inflexión de la Primera Guerra mundial como contexto de la tensión entre Estado y nación
a) El problema del Estado y la nación en los estudios sobre Durkheim y Mauss
b) La distinción entre pensar los conceptos como “tipos ideales” (Weber) y pensarlos como “expresión de lo real” (Durkheim/Mauss)
c) La inflexión de la Primera Guerra Mundial en la Escuela francesa: un cambio de foco del Estado a la nación

SEGUNDA PARTE - ÉMILE DURKHEIM: ESTADO, PATRIOTISMO Y GRUPOS SECUNDARIOS

II. EL CONCEPTO DE ESTADO DE DURKHEIM
1. Una crítica sociológica al Leviatán
2. Los conceptos fundamentales de la moral cívica: sociedad política y Estado. Nociones que orbitan a su alrededor.
a) La sociedad política y el Estado
b) Las nociones que orbitan alrededor de la sociedad política y el Estado: “nacionalidad”, “nación”, “patria” y “pueblo”
3. El Estado: naturaleza, función y fin al que debe tender normalmente. Desarrollo paralelo del individuo y de las funciones estatales.

III. EL PATRIOTISMO Y EL PROBLEMA DE LA GUERRA
1. Cosmopolitismo, patriotismo y relación con las formas de actuación del Estado
2. De la guerra como “regresión” excepcional de la actuación estatal a la guerra como “patología social” de los Estados

IV. SOCIALISMO SOCIOLÓGICO Y GRUPOS SECUNDARIOS
1. Introducción: problema del vínculo entre sociología y socialismo detrás de las nociones “Estado” de Durkheim y “nación” de Mauss
2. La relevancia del Estado para una concepción sociológica del socialismo: crítica durkheimiana del socialismo marxista y anarquista
3. La democracia en las Leçons de sociologie y su vinculación con el problema de la relación entre Estado y nación en la cuestión de los grupos secundarios
Conclusiones preliminares de la segunda parte: el punto ciego de la nación en Durkheim

TERCERA PARTE: MARCEL MAUSS – NACIÓN, PARADIGMA INTERSOCIAL Y SOCIALISMO

V. EL CONCEPTO DE NACIÓN DE MAUSS
1. Un cambio de foco desde el problema del Estado a la cuestión de la nación
2. Mauss y el concepto de “nación”
a) La cuestión de la integración: ethné y poleis. El Estado al interior de la definición de nación.
b) El aspecto “tangible” de la nación frente a las teorías de la nación como “construcción” y la influencia de Durkheim
c) La sociología como ciencia del “arte político” detrás de la distinción entre nación y Estado
3. El “argumento transversal” del manuscrito: el diagnóstico de Mauss después de la Primera Guerra y el horizonte socialista de las naciones

VI. EL PARADIGMA INTERSOCIAL
1. La introducción a los fenómenos “intersociales” y la necesidad de introducir más contingencia histórica en la sociología
2. Una sociología de la guerra, de la paz, y de las relaciones de subordinación o colonización
a) ¿Por qué el hombre cree que debe matar a su semejante? Una sociología de la guerra
b) Las enseñanzas de los clanes primitivos y el espíritu de paz como “espíritu de federación”
c) Una sociología de la subordinación y la colonización: el horizonte de la “emancipación progresiva de todos los grupos humanos”

VII. DE LA SOCIOLOGÍA AL SOCIALISMO: EL ANTÍDOTO DE MAUSS AL PROBLEMA DE LA NACIÓN
1. El vínculo de origen entre socialismo y sociología. Rol que juega la nación en el socialismo como “movimiento de sociedad moderno”
2. Los movimientos económicos “desde arriba” y “desde abajo”
a) El movimiento económico “desde arriba”: la técnica de la concentración de industrias, el “falso laissez-faire” y la connivencia con el Estado en los tiempos posteriores a la Primera Guerra
b) El movimiento económico “desde abajo”: la aspiración a la dirección de la nación por parte de la democracia obrera, sindicatos, cooperativas y mutuales
Conclusiones preliminares de la tercera parte: el punto ciego del Estado en Mauss

CONCLUSIONES. DURKHEIM Y MAUSS, ENTRE EL ESTADO Y LA NACIÓN: ¿APORTES A UNA SOCIOLOGÍA LATINOAMERICANA DEL ESTADO↔NACIÓN?

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Título obtenido

Doctor de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Sociales

Institución otorgante

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales

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